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      1. 如何進行職業生涯設計

        發布時間:2017-12-13 編輯:曉玲

          引導語:我們如何對自己的職業生涯要進行科學的規劃和設計?有哪些方法呢?下面是小編收集的職業生涯設計的資訊,歡迎大家閱讀學習。

        如何進行職業生涯設計  

          一、大學時代:第一年——職業生涯設計的啟蒙

          進入大學學習可以講是每一位青年的志向,經過高考后的輕松和對大學的新鮮感、好奇感,時間長了反而覺得大學生活也不過如此,漸生迷茫情緒。可以講,相當多的大學生在報考志愿的時候對于大學的專業設置知之甚少,為了在有限的條件內選擇可以上的大學,所填報的志愿并非完全體現自己的興趣與愛好或志向,多多少少有一些博弈的味道。其實,真正的扼住命運咽喉的手還是掌握在你自己手里,大學生活也僅僅是一種接受高等教育學習的短暫經歷。如果你對于所學專業不感興趣,憑借現在大學的教育手段,完全可以以不同的方式改變自己,人不可能在大學所學什么專業畢業之后就一定從事所學專業,如果真是那樣的話,社會還進步嗎?知識還會爆炸嗎?何謂大學?大學不是有高樓就稱其為大學,而是因為有大家才稱其為大學!在這樣相對優良的環境中,不管怎樣,為了你的將來,從你踏進大學的第一步開始就要有意識地進行自我職業生涯設計的準備工作,盡管在人的一生中職業生涯要隨著機遇的出現而改變若干次,但是,機遇永遠屬于那些有準備的人,如果不是有意識地進行職業生涯設計,終究要落個生不逢時的自我感嘆,逐漸地消磨了自己斗志的結果。因此,建議大家在大學時代就應該從以下幾個階段著手自己的職業生涯設計。

          大學第一年重在調節,真正完成由中學生向大學生的質的轉變。這一年主要是基礎課的學習,學習的任務相當繁重,重要的是培養適合自己的有效的學習方法。無論你學的是哪一個專業,嚴謹的學風是極其重要的,這也是終生受益的事情。試想有哪一位成功人士的事業是建立在投機取巧的基礎之上的?建議學子在大學第一年要特別重視10種能力的培養:

          1.個人能力的培養

          首先學習能力的培養,學習是我們一生的需要,也是我們進步的源泉,適應社會的發展是我們學習的動力,我們必須學會主動學習,當然,學習不是急功近利的事情,必須要目標。要注重基礎課的學習,因為它既包含了前人的經驗教訓,也包含了前輩智慧的結晶以及前瞻性的探討,是基礎科學的精華。盡管知識更新的速度大大加快了,但這并不妨礙我們學習基本理論和基本原理,這個堅實的基礎將有助于我們成長。當然,注重基礎課的學習并不等于鼓勵青年學生去學習古人那種死板的讀書方法,不能走八股文之歧途。讀書要有膽識、有眼光、有毅力,必須有自己的意見。林雨堂先生就講過“前人能說得我服,是前人是,前人不能說得我服,是前人非。”“如此讀書處處有我的真知灼見,得一分見解是一分學問,除一俗見,算一分進步,才不會落入圈套,滿口濫調,一知半解,似是而非。”讀書不唯書,不迷信書,重要的是具有消化吸收能力。無論將來我們從事什么職業,都需要發現問題解決問題的能力、邏輯推理能力、形象思維能力、演繹歸納能力,基礎課就恰恰是給了我們培養訓練這種能力的機會,學問之事,必須潛心研究,日積月累后有所發展。學習能力不僅僅是學習書本的能力,還包含虛心向他人學習,甘于不恥下問。胡適先生曾給他的學生們開過一付“中醫藥方”,叫做“問題散、興趣湯、信心丹”,把提出問題列為第一要義,任何時候都不能當一般性的旁觀者,要當參加者、組織者。再有,要學會培養自己人際關系交往的能力,青年朋友們正當風華正茂時代,既要有時代氣息又要學會控制自己,凡事都要有自己的做人原則,培養自己的道德情操。每一個人的生活環境不同,對于問題的見解不同,存在個體差異都是可以理解的,也正是因為如此才讓我們覺得競爭的魅力所在,否則我們這個世界豈不早就是克隆人的世界了?意識豈能克隆!進入大學來到一個陌生的環境對誰而言不免有些孤獨、失落,特別是初高中的高材生們,在初高中時代充分享受了寵愛的幸福以及由此產生的優越感,進入大學后成為極其普通的一分子,甚至就連入學的分數也成為一種包袱,尷尬的事情容易發生,換言之,學習獨立處理人際關系交往的機會也就在眼前:“不要和陌生人說話”的代價就是社會資本的缺失。要學會逐漸地融入社會群體,走進他人的視野,走進他人的內心世界,接受他人的個性;要學會交流與溝通,創造溝通的話題和機會,不要封閉自己,不要怕尷尬,不要畏懼他人和事件,更不要輕視自己的能力和藐視他人的能量;要學會尊重自己、尊重他人,要別人理解自己首先要理解別人,樹立“人人為我,我為人人,人人為社會”的思想感情,不斷地創造自己的信用價值,為將來事業的發展鋪路;還要學會忍耐寂寞與孤獨,外部世界在充滿生機的同時也充滿誘惑力和許許多多的無奈。最后提醒學子們要有意識地培養自己獨立生活的能力,讓自己的生活盡快地適合周圍的環境,強化自己的適應能力而不是讓環境適應自己,為將來創業奠定基礎,既要有堅定的意志又要有健康的體魄,“身體是革命的本錢”這句話是千真萬確的真理。

          2.個人興趣的培養

          大學是改變自己的第一步,是人生的一個轉折,無論你以何種心態進入你現在的專業都應當靜下心來思考:我的興趣是什么?“學問起于好問,而終于驚奇”,大學里有很多國家棟梁之材,有很多的科學家、人文學家,有很多的鴻博師儒,有了問題可以向他們請教,與他們朝夕談笑,交流思想,自然會受到他們潛移默化的影響、陶冶,得到引導和鼓勵。同時,大學又是學子才俊們聚集的地方,是一個很有趣的社會團體,有許許多多的學術組織團體、興趣團體,我們應該使大學的社會生活成為一種可愛的生活,讓它充滿活力,充滿興趣。所以,大學第一年必須要完成由被動型的學習向主動型的轉變,要實現這種轉變就要主動地去讀書,去自由地看書讀書,去掌握新的知識,開拓自己的視野,豐富自己的知識結構,讓知識在自己的頭腦里儲備并有可能迸出靈感的火花。現在的大學教育比以前已有了長足進步,現代化的教學手段以及網絡信息的進步都為年輕朋友的興趣培養創造了良好的外部環境,興趣將打開你通往理想之門,成為你學習的動力。林語堂先生是這樣評價興趣:“因為氣質性靈相近,所以樂此不疲,流連忘返;流連忘返,始可深入;深入之后,然后如受春風化雨之賜,欣欣向榮,學業大進。”。可見,興趣將使你享受學習的樂趣,讓你成為跨學科的有深度的雜家。當然,興趣的培養是一項長期的任務,在這個過程,適應大學的陌生生活環境和教育的學習方法是最為關鍵的問題,可以毫不避諱地說中國的初級教育是不科學但很實用的教育。這個階段升學和自我興趣總是矛盾,學生要面對很多很多對他(她)們的將來有用、但是現階段卻用不到的知識,這些知識甚至包括大學一年級和二年級上半學期的基礎課。這個時候就會出現三種情況:很多人不會去用心學習這些基礎知識,結果——淘汰(其實是教育政策對中國人才的浪費);有另一大部分人機械式地去學習,結果——有中國特色的“高分低能群體”;還有一小部分也是大學畢業后真正的精英人才,這些人就是適應和轉變中用時最短的。其實,有心的學生在高中階段就應該開始學會轉變了,如果真的要到了大學再完成過渡的話,誰用的時間最短,誰將是未來的勝利者,這一時間的基礎課教育真正的實際應用將得到驗證——非常有用!所有學生都應該建立的一種興趣,一種不斷提高自己的綜合能力的興趣;一種計劃,一種不斷提高自己綜合能力的計劃。請記。核简災愕哪托。

          3.個人生活計劃性的培養

          現在的青年朋友大多是獨生子女,在大學時代以前所受到的保護是過保護狀態下的保護,獨立性及自主性都相對較弱,家庭與學校對學生的要求就是只要讀好了那幾本書就被稱為好學生,相對而言忽略了學生個性的培養,客觀地講這也是獨生子女教育的一種缺憾。因此,要學會制定計劃,無論是生活計劃,還是學習計劃、日;顒佑媱,使自己的生活有規律,以符合自己的性格和個性,用計劃性來約束自己的隨意性,給別人留有空間,給自己留有余地。一條紀律可以培養出自己良好的習慣,使自己終生受益。

          4.養成調查研究的習慣

          很多不滿意的事情其實我們只是看到或者是聽到它的表面,也許是已經被歪曲了的東西,并不了解實情,往往情緒化的主觀意愿的東西多一些,想象的東西多一些,人云亦云的色彩多一些,這樣得出的結論也大多有失公平。因此,我們學會調查研究。比如,專業不滿意,那就要我們自己去進行專業調查:專業的過去、現在與未來,專業在社會受歡迎的程度,在同業中的專業學術水平如何,自己對于該專業的了解有多少,反復的多問自己幾次是否真的不滿意,還是屬于不了解,如果真的不滿意就要考慮調查其他專業如何?大學階段暫時達不到目的可以考慮第二學歷甚至考慮采用考研究生的方法來實現自己的目標,埋怨、放棄永遠不是解決問題的好方法。專業如此,生活也如此,學習更如此,只要有不理解、不滿意、感興趣的問題,我們就要學會從感性到理性地去認識和論證,哪怕是最簡單的論證,讓自己的為人處世多一些理智,以此來鍛煉自己的調查研究的能力,努力學習用多種方法解決問題,從不同的立場去看問題,多角度地去考慮問題,也只有這樣你才有可能成為獨具特色的人才,成為有能力的人才,那么,你就擁有了化解一切難題的招數,才有可能去不斷地豐富自己燦爛人生。

          5.學會培養處理危機的能力

          危機,不論是大還是小總是時時伴隨著你,它是我們在回答人生多項選擇題,選擇的對就向前邁出一步,選擇的錯就成為挫折。對于意志堅強的人而言,親身經歷的挫折越多,教訓也越多,也就越發意志堅強而不斷地走向成熟。相反就有可能是意志薄弱者頹廢。過去的挫折是在家人、長輩、父母的呵護下渡過的,現在,我們已經成長起來,應該能夠獨立地處理一些問題,學會品嘗挫折的味道了。錯誤和挫折教訓了我們,使我們變得聰明起來,我們的財富積累之一就是經歷的挫折,說某人經驗豐富閱歷深,實際上就是講錯誤與挫折賦予他豐富閱歷的積累,才使得他處理問題游刃有余,八面玲瓏。比如:情變,謂之情感危機。不少的大學生進入大學不久很快就加入了談情說愛的行列,也許這個時候感情的召喚會在你的心里引起波瀾,也許周圍的畫面讓你也躍躍欲試,羨慕不已,不要緊,一切隨緣吧,只要你確信你是認真的,對方也是真心的,在前進的道路上有一位同行者豈不快哉?且不要高興得太早,感情的漩渦也會隨時將你卷入,使你不能自拔,喝一杯苦酒也不是件稀奇的事情。不管是出于打發寂寞生活之需要彼此互慰,還是為了情面的需要;不管你是否真的陷入情網而不能自拔,還是出于無聊的交往,總之,感情生活已經進入你的生活空間,當你不拒絕感情生活的時候,感情的投入就會升溫,一旦發現對方并不是你的理想感情投入者,或者是你的面前出現了強于你的競爭對手,或者你被無情的對方拋棄,你將如何?它考驗你的危機處理能力。處理得好將有助于你的人生進步,處理得不好其負面的影響將使你“受損匪淺”。

          再比如,人際關系的處理,謂之交往危機,大學生的人際關系相對來講還是比較純真的,特別是在一年級的時候,彼此之間還不相識,地域緣分將占主導位置,百里不同俗的結果難免使學生之間產生誤會,造成性格沖突、文化沖突的發生。你將如何化解?再者,“經濟危機”的處理,相當部分的學生來自并不富裕的家庭,甚至于是來自貧困的家庭,用知識改變自己命運的強烈翻身意識深深地植入他們的腦海里,精彩的世界極大地刺激了他們的自尊,經濟與學習的雙重壓力使他們處于某種無奈,兼顧經濟能力與學習的壓力是他們長期的環境,是依靠家庭的支持,還是接受挑戰?是放棄,還是發憤創造條件?你將如何選擇?其實,危機真正考驗的是你的道德素質是否經得起道德法則的考驗,檢驗你存在哪些人格漏洞,處理這些挫折患得患失在所難免,但我們相信學子們不會是不知所措。首先,我們相信自己是一位有教養的人,十二年的讀書使我們具備了作為文化人的基本條件:做任何事情要有責任感,對于自己做的任何事情負責,對于自己的言行負責。傳統的道德力量約束著我們的言行,它調節著我們處理任何危機的思維,在法律的約束及市場約束的條件之外,傳統的道德的力量的約束始終發揮著作用,盡管傳統的東西正在減少,但其影響卻是我們處理一切矛盾的基礎:其一是公平誠信,其二是謙虛禮讓,其三是當仁不讓,其四是信奉中庸,其五是和為貴、忍為高,其六是將相豈有種乎。地域不同,理解不同,文化不同,也因此造就了不同性格的人,影響了一代又一代的中國人致使現在的傳統正論形成了孔孟儒學、道學、佛學等的混合體,各種思想給我們打上了程度不同的烙印,其精華就成為約束我們的道德力量。有些東西可能讓你感到不可思議,但不管你是否自覺地接受,傳統的道德力量都會影響著你的言行,所謂是非,就是道德力量的約束。其次,要敢于面對一切挫折,逃避不等于現實不存在,又有誰通過“鴕鳥”方法解決了挫折。當然,面對挫折需要勇氣,有時需要付出極大的勇氣,甚至是一般人想象不到的勇氣,因此,我們需要學習處理危機的方法,從心理上有一個接受挫折的準備,從一點一滴注意心理素質的培養,逐步強化自己的心理接受能力,當挫折在不經意中來臨時,你不至于驚慌失措。有些人面臨挫折時,由于接受挫折的心理準備不足,缺乏足夠的理性認識,往往采取極端做法,采取不計后果的行動,甚至是荒謬的行動,墮落的行為,從而鑄成大錯,甚至為此付出生命的代價或者是法律的代價。挫折是我們迎接挑戰的前哨戰,是我們成長的煩惱,是我們走向成熟的催化劑,是我們奔向彩虹的雨。

          分析一下挫折形成的過程:有時是由我們自己有意無意的錯誤或失誤造成的,有時是由于我們對于事情的真相不清楚造成的,有時是外人有意無意給我們的傷害造成的。不管怎樣,只要我們懂得尊重自己,珍惜自己,保護自己,尊重他人,理解他人,實事求是地了解挫折形成的原因,就一定會圓滿地解決挫折的難題并使之成為我們成長過程中財富積累的一個歷練。在這個過程中也是我們學習做人道理的過程,應對危機這將是我們終生的學習題目。從某個角度講,應該恭喜那些經濟上屬于貧困的學子,他們有別人沒有的經歷體驗,對于他們而言其自身的財富是金錢買不到的。當你對外推銷自己時,講到你是靠自己的努力用助學貸款上的大學而且都如期歸還的時候你就沒有自豪感?你的自信,你的能力,你的信用價值一定會令你的主考官刮目相看!當然,挫折也包括失敗,遺憾的是90%的人都有一個不好的習慣,那就是忘記失敗而不正視失敗,對此,我們自己應該總結失敗的原因及今后避免發生類似失敗的對策以及形成自己對應失敗的方法,千千萬萬不要沉浸在失敗的痛楚之中,一味的消沉在失敗的陰影里這將對我們的工作生活有消極的影響。在很多情況下,失敗并不是什么壞事,哲學意義上講失敗是成功之母!有創造力的思考者會發現失敗的潛在價值,然后以失敗為新的起點,產生新的創意。如果非常害怕失敗,就意味著極大地降低了孕育并發揮創新能力的機會。如果一個人很少失敗,至少表示該人創造力相對處于弱勢。因此,我們在大學時代就要有意地對自己失敗的經歷進行正視。

          6.學會理財的能力

          “財”在這里有兩個含義:其一資財,每個大學生進入大學都涉及資財的管理,相當一部分的大學生對于資財表現得相當的慷慨,盡管他們其中的有些人家庭并不富裕,甚至于有些是靠貸款或是別人資助上學,其心理病況是面子問題,怕被人看不起,怕被忽視自己的存在。其時在我們的經濟還沒有獨立的條件下,過分地講究面子問題,不利于我們的成長,“今朝有酒今朝醉”的生活方式將使我們的心理失去平衡,渙散我們的斗志,“收支”不平衡的后果將是經濟危機,增加我們繼續學習的負擔。因此,我們應該在保證身體健康的前提下,盡量節儉,有度“奢侈”,量力而為。因為學生不是闊少!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。只要你沒有丟失人格,對得起資財的提供者,被別人瞧不起是無所謂的事情,關鍵是自己瞧得起自己,它也是我們發奮學習改變自己命運的一大誘因,也激勵著我們自信自強。同時我們不應該也不能忘記資財的提供者,我們應該報答他們,滴水之恩當以涌泉相報!這種報答這與財產提供者的社會地位無關,也與他的資產多少無關!其二學藝,古話講,前三十年將錢買藝,后三十年將藝賣錢,很富有哲理性,大學一年級也正是我們“買藝”的開始,因此,職業生涯設計的第一步必須特別認真對待,小瞧了它,有可能遺憾終生。只要我們自己不頹廢、不消沉,有一顆平常心,在“將錢買藝”的歷史階段就一定會奠定良好的基礎,為自己將來的事業、遠大的志向鋪下堅實的基石。所以,我們要主動學習,向好奇要本事,用勤奮來激勵興趣的發揮,當我們30來歲具備了“學歷高、身體好、心態穩、經驗足”的特點時,你就可以享受一下“將藝賣錢”的快樂。因此,理財的能力必須學會并在實踐中自覺地運用。

          7.表達能力的培養

          表達能力表現在語言能力和文字表達能力,有些學子處在“啞巴吃餃子——心里有數”的狀態,不能將自己的思想過程完整地向他人清楚地表達出來,相反,有些學子則處在出口成章可是不能將欲表達之思想很有條理性地用文字表現出來的狀態,這兩種狀態對于我們的成長都是不利的,阻礙著我們全面的發展。換言之,這也是我們自己的潛力之一,因此,我們要正視這一點,有意的從性格上進行改進,使我們的潛力得到挖掘與發揮,讓自己的職業生涯設計多一塊基石。畢竟我們大學生在最后要把自己推銷出去,他的營銷內容就是我們的自身能力及潛質。讓自己能夠為我們所向往面試的公司接受,表達能力是很重要的,你的能力、你的信心別人并不知道,想讓別人知道就必須用可接受的方式展現出來,這一系列問題最終解決方法都是需要一種我們個人能力——表達能力。但真正涉及怎樣鍛煉這種能力,每個人有自己不同的方法,但實際生活中的“演習”是最有效的方法。這種能力培養有各種方式,如各種機會的演說、各種社交活動、各種內外交流。

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