引導語：企業文化的建設需要花費錢？那么企業如何才能不花錢來搞好企業文化的建設？我們通過下文來了解。
一直以來，人們都有一個觀念，就是企業文化一定要花錢，而且是大錢不是小錢，還有可能是冤枉錢。尤其是沾上了咨詢公司專家大師，那花錢更是個無底洞。很多咨詢公司專家大師也這樣鼓吹，因為不這樣他們就沒法賺到錢。毛主席說，世界上有兩件事是最難的，一是把自己的思想放進別人的腦袋里，二是把別人的錢裝進自己的口袋里。這兩點，咨詢公司專家大師都做到了。只是他們編造出來的企業文化，大多都沒有什么實際用處。企業文化一定要花錢嗎?未必!企業文化是否有效，與花錢多少根本沒有直接聯系，甚至完全不成正比，而是成反比的。試看當今花大錢搞企業文化的，大多都是財大氣粗的國企，可是他們的企業文化又有誰會相信?有時候花錢越多，效果越差;不花錢甚至少花錢，效果可能更好。所謂企業文化花錢說，完全是咨詢公司專家大師布的一個局，下的一個套，目的是讓老板上當受騙后，只能啞巴吃黃連有苦說不出。
企業文化的錢花到哪里去了?除了支付給咨詢公司專家大師高昂的咨詢費，以及內部企業文化人的工資福利外，基本都是花在標語條幅、文娛活動、裝修裝潢、禮儀接待等表面形式上。真正有用的部分，反而很少花錢甚至不花錢，如員工培訓，獎優罰劣，制定制度，溝通交流等。當企業文化與經營實際緊密結合的時候，就是在日常過程中無聲無息的發揮作用，這些是根本不需要花錢的。因此，越是高效務實的企業文化，越是不需要花錢或花錢很少;越是形式主義的企業文化，花錢可能更多更沒譜。
企業文化不是為了好看好聽，而是為了解決企業經營實際問題的。解決問題的企業文化，才是真正好的企業文化。漂漂亮亮寫手冊，轟轟烈烈做宣貫，扎扎實實搞形式，認認真真走過場，這就是當今企業文化建設真實寫照。這樣的企業文化建設，與企業經營實際完全脫離，不能解決任何實際問題。為了讓老板看到喧囂的表面效果，就只能通過花錢來制造氣氛。這種“提煉”出來的企業文化越精奧高深，距離員工內心越遠。作為企業基層員工，完全有理由這樣想：憑什么讓耍筆桿的發財上了天?卻把我們這些干實事的折騰落了地?員工從內心反感這種華而不實的企業文化，企業老板花再多錢也是冤枉。
企業每天都要面對許多實際問題，生產的，營銷的，研發的，人事的。解決這些問題就是企業文化最好的導向。針對這些實際問題，提出具體的解決方法，再上升為原則和理念，就是企業文化建設的主題。將這些原則和理念，通過企業良好的溝通、執行、督導、反饋機制，落實到每個員工的思想和行動當中。隨著企業經營的發展，將這些原則和理念逐漸積累升華，自然就形成了自己的企業文化體系。這樣的企業文化形成過程，就是企業每天的工作流程，根本不需要額外花錢。而最了解企業實情的，當然是企業員工自己。因此，這樣的企業文化，也不需要所謂的企業文化專家大師來指手畫腳，自然也就不需要花咨詢費。
要想不花錢建設好企業文化，最重要的是培育具有生機活力的良好機制。這個機制，依靠的是企業老板真誠的內心。依靠企業內真正的企業民主，依靠企業員工的核心團隊，依靠與企業戰略的有效匹配，依靠高效務實的正確導向和執行督導雙軌制。一句話，就是相信自己，相信群眾，不要輕易被咨詢公司專家大師忽悠。企業文化根本不是什么高深莫測的東西，也并非虛無縹緲不可捉摸。企業文化是企業自己用行動創造的，完全不是外來和尚念經念出來的。評估企業文化優劣成敗，也不需要什么復雜繁瑣的指標體系，三個有利于(有利于優化企業經營，有利于贏得市場競爭，有利于保持生機活力)就是最可靠的準則。
企業文化建設，要堅持自力更生為主，爭取外援為輔的政策，充分信任和依靠自己的核心力量。當前很多企業那種支付大筆咨詢費用，把企業文化命運完全交由外來咨詢公司專家大師手中的做法，無異于飲鴆止渴自廢武功。這樣的企業文化，不僅員工拒絕落地執行，就連老板自己也不樂意以身作則身先士卒，那還為什么要花這樣大筆的冤枉錢呢?
可見，不花錢也能搞企業文化，而且還是真正的企業文化�；ㄥX越少，企業就會更注重實效�；ㄥX越多，可能得到的形式主義東西也越多，距離企業希求的目標也越遠。天下還有比這更冤大頭的事情嗎?
6S也是落實企業文化的有效工具
和文治的6S是指整理、整頓、清掃、清潔、素養和習慣化。提升現場形象的第6個S一定是習慣化，只有把員工的行為變成習慣，才能持續保持現場形象。
生產現場的形象是制造企業最關心的企業形象之一，樹立形象必須從精神層、制度層、行為層、物質層四個層面開展工作。有的企業急于求成，直接只做VI，期望現場形象立即改觀。但遺憾的是，再好的設計方案放入現場，如果工人沒有改變生產習慣，臟亂差的生產現場只能讓這些設計作品更加不相稱。當然，形象提升最高的境界應是操作工自覺維護生產現場，就是通過影響工人內心從而改變工人行為。但是，這需要一個過程。在實際的工作過程中，我們最常碰到的情況是，企業不想只做表現文章，而又不想用太長的時間等待結果。針對這種最常碰到的現實情況，和文治一般會提供VI+6S方案。VI主要設計和規范生產現場中的各類視覺要素，這是現場形象改變的基礎;6S是規范生產現場管理，6S通過改變員工理念、規范員工行為、創造理想的生產環境，6S涉及精神層、制度層、行為層和物質基礎層四個層面的工作，但重點是在制度層和行為層，6S是現場形象改變的保證。
5S起源于日本，是指在生產現場中對人員、機器、材料、方法等生產要素進行有效地管理，這是日本企業獨特的一種管理辦法。日本企業將5S運動作為管理工作的基礎，5S對于塑造企業形象、降低成本、準時交貨、安全生產、高度標準化、創造舒適的工作場所、改善現場等方面發揮了巨大作用，并且在豐田公司的倡導推選下，5S逐漸被各國的管理界所認識。根據企業進一步發展的需要，有的公司在原來5S基礎上增加習慣化、節約、安全、服務或堅持等要素，形成“nS”。但是萬變不離其宗，所謂“6S”、“7S”……“10S”都是從“5S”里衍生出來。和文治的6S是指整理、整頓、清掃、清潔、素養和習慣化。提升現場形象的第6個S一定是習慣化，只有把員工的行為變成習慣，才能持續保持現場形象。
和文治的6S定義及作用如下：
整理(SEIRI)是將辦公場所和工作現場中的物品、設備等清楚地區分為需要品和不需要品，對需要品進行妥善保管，對不需要品則進行處理或報廢。整理的作用：使現場無雜物，通道暢通，增大作業空間，提高工作效率;減少碰撞，保障生產安全，提高產品質量;消除混料差錯;有利于減少庫存，節約資金;使員工心情舒暢，工作熱情高漲。
整頓(SEITON)是將需要品依據所規定的定位、定量等方式進行整齊擺放，并明確地對其予以標識，使尋找需要品的時間減少為零。整頓的作用：提高工作效率;尋找時間零化;異常發生即刻發現(丟失、損壞);任何人也能明白要求和做法;操作結果的標準化。
清掃(SEISO)是將辦公場所和現場的工作環境打掃干凈，使其保持在無垃圾、無灰塵、無臟污、干凈整潔的狀態，并防止其污染的發生。清掃的作用：使工作場所無污穢、塵垢;使員工感受清新的工作氛圍;缺陷表面化，穩定品質;讓設備保證完好可用。
清潔(SEIKETSU)是將整理、整頓、清掃的實施做法進行到底，且維持其成果，并對其實施做法予以標準化、制度化。清潔的作用：維持，將整理、整頓、清掃取得的效果維持下去;改善，將其效果持續改善，達到更高的境界。
素養(SHITSUKE)是以“人性”為出發點，透過整理、整頓、清掃、清潔等合理化的改善活動，培養上下一體的共同管理語言，使全體人員養成守標準、守規定的良好習慣，進而促進全面管理水平的提升。素養的作用：重視教育培訓，保證人員基本素質;持續推動前4S，直至成為全員的習慣;使每位員工嚴守標準，按標準作業;凈化員工心靈，形成溫馨明快的工作氛圍;培養優秀人才，鑄造戰斗型團隊;成為企業文化的起點和最終歸宿。
習慣化(SHUKANKA)是長期養成的無意識地將做什么、為什么做及怎樣做這種思想付諸于行動，并且一時不容易改變的行為。習慣化的作用：有助于保證6S的成果，使6S能徹底地推行下去;良好的習慣可以大大地提高生活和工作的效率;可以提高工作小組的士氣，其他員工不因個別員工的不良習慣，而加重自己工作負擔;改正不良的習慣，使工作小組更加精神振奮，工作環境更合意、更舒適、更安全;對員工的品格產生影響，提高其品格力量。