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      2. 論民事活動(dòng)-兼論我國(guó)未來民法典總則結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2024-08-08 02:36:57 法學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        論民事活動(dòng)-兼論我國(guó)未來民法典總則結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

         在理論研究中,有些表面看起來似乎是不言自明、顯而易見、最容易讓人理解和明白的概念往往正是那些非常缺乏深入研究而令人費(fèi)解的概念。這些概念高頻率的出現(xiàn)和使用,卻使人們反而忽視對(duì)其進(jìn)行深入研究,而實(shí)際上卻確實(shí)有對(duì)它們予以探討的必要性。民事活動(dòng)即屬其中之一。我國(guó)民法通則在其基本原則結(jié)構(gòu)中的大多數(shù)條文都使用了民事活動(dòng)的術(shù)語,并且?guī)缀趺總(gè)條文都是圍繞民事活動(dòng)作出規(guī)定的,足見民事活動(dòng)的極其突出地位。與此形成鮮明對(duì)比的是,我國(guó)民法學(xué)界并沒有對(duì)民事活動(dòng)的理論進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究,盡管早在民法通則頒布之初,就有學(xué)者斷言和預(yù)言:“采用‘民事活動(dòng)’這個(gè)通俗易懂的法律術(shù)語以及圍繞民事活動(dòng)所作的各項(xiàng)規(guī)定,這是我國(guó)民事立法上的創(chuàng)舉,是我國(guó)社會(huì)主義民法的一個(gè)鮮明特色,并且為民法科學(xué)研究開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域!保ㄗⅲ菏吩剑骸睹袷禄顒(dòng)的基本原則》,載于《政法論壇》1986年第4期。 )并進(jìn)而認(rèn)為民事活動(dòng)“無疑值得作為民法科學(xué)的新課題加以探索”。(注:史越:《民事活動(dòng)的基本原則》,載于《政法論壇》1986年第4期。)但是,迄今為止, 民事活動(dòng)幾乎仍是民法理論研究中一塊尚待開墾的處女地,加之立法上缺乏明確的界定和解釋,使得人們并不能深刻、準(zhǔn)確地掌握和了解民事活動(dòng)的含義。為了深化民法學(xué)基礎(chǔ)理論的研究,為了實(shí)現(xiàn)未來民法典總則結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的科學(xué)化,本文擬對(duì)民事活動(dòng)作出嘗試性探討。

          一、民事活動(dòng)的詮釋

          揭示民事活動(dòng)概念的含義,對(duì)它作出一個(gè)準(zhǔn)確、科學(xué)的表述,并不是一場(chǎng)沒有意義的文字游戲,相反,它對(duì)深入研究民法學(xué)基礎(chǔ)理論,構(gòu)筑民法學(xué)基本范疇,進(jìn)而指導(dǎo)民事立法都具有重要意義。若對(duì)民事活動(dòng)作以簡(jiǎn)單定義,民事活動(dòng)即有關(guān)民事方面的活動(dòng),粗略言之,似乎并無錯(cuò)誤。但是,這種對(duì)概念做出的表面化、簡(jiǎn)單化的理解,并不夠深刻和精確。盡管要對(duì)民事活動(dòng)做出精確定義,并不是很容易的!安徽摵畏N科學(xué),以數(shù)字下精細(xì)之定義,使其所包含意義,網(wǎng)絡(luò)無遺,頗非易事;且每因觀察不同,立論紛歧,所下定義,不能盡同,”(注:盧峻著:《國(guó)際私法之理論與實(shí)際》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1998年4月版,第7頁。)仍需要通過深入研究,準(zhǔn)確挖掘出其深刻的內(nèi)涵,以便能對(duì)民事活動(dòng)做出準(zhǔn)確、完整的界定,進(jìn)而體現(xiàn)出立論的本來意義。我國(guó)民法學(xué)界對(duì)民事活動(dòng)予以界定的觀點(diǎn)并不多,且存在分歧。如有的學(xué)者認(rèn)為:“所謂民事活動(dòng),即當(dāng)事人以社會(huì)普通成員面目所從事的活動(dòng)!保ㄗⅲ簭埧『浦骶帲骸睹穹▽W(xué)原理》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1997年7月第1版,第26頁。)也有的學(xué)者認(rèn)為:“所謂民事活動(dòng),指在整個(gè)社會(huì)的民事流轉(zhuǎn)中,民事主體(公民和法人)所為的一切由民法規(guī)范調(diào)整的行為!保ㄗⅲ盒靽(guó)棟著:《民法基本原則解釋-成文法局限性之克服》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年2月版,第52頁。 )還有的學(xué)者認(rèn)為:民事活動(dòng)是指“公民或者法人設(shè)立、變更和消滅民事權(quán)利和民事義務(wù)關(guān)系而進(jìn)行的各種活動(dòng)。”(注:劉復(fù)之主編:《中華人民共和國(guó)法律大辭書》,長(zhǎng)春出版社1991年8月版,第1382頁。 )第一種觀點(diǎn)把民事活動(dòng)看作“當(dāng)事人以社會(huì)普通成員面目”而從事的活動(dòng),由于“社會(huì)普通成員”的含義過于豐富和寬泛,用該詞解釋民事活動(dòng)不夠明確,令人難于把握,不能揭示出民事活動(dòng)的特定內(nèi)涵和外延,存在欠缺。第二種觀點(diǎn)把民事活動(dòng)局限于“整個(gè)民事流轉(zhuǎn)中的行為”,顯然使民事活動(dòng)的外延過于狹窄。由于“民事流轉(zhuǎn)”主要是針對(duì)財(cái)產(chǎn)及其權(quán)利轉(zhuǎn)移的活動(dòng)而言的,因此,該觀點(diǎn)只涉及到具有財(cái)產(chǎn)及其權(quán)利內(nèi)容的活動(dòng),卻排除了雖不屬于財(cái)產(chǎn)方面的民事流轉(zhuǎn)、但應(yīng)屬民事活動(dòng)范疇的非財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的活動(dòng),也就不可能全面概括出民事活動(dòng)的應(yīng)有內(nèi)容,不利于對(duì)民事活動(dòng)的把握和認(rèn)識(shí)。第三種觀點(diǎn)也有其不足,它把民事活動(dòng)的主體僅限于公民、法人,大大縮小了民事主體的范圍,相應(yīng)地也就縮小了民事活動(dòng)的范圍,而且它把民事活動(dòng)具體化地界定為“設(shè)立、變更和消滅民事權(quán)利和民事義務(wù)關(guān)系”的活動(dòng),幾乎把民事活動(dòng)等同于民事法律行為,容易導(dǎo)致概念之間的混淆,也不足取。

          “概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括,抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇!保ㄗⅲ簭埼娘@著:《法學(xué)基本范疇研究》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1993年3月版,第58頁~59頁,第22頁。 )由于“每個(gè)概念都有其確切的法律意義和應(yīng)用范圍,”因而它“為人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)法律事實(shí)提供了必要的結(jié)構(gòu)。”(注:張文顯著:《法學(xué)基本范疇研究》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1993年3月版,第58頁~59頁,第22頁。 )任何一個(gè)概念都應(yīng)揭示出該法律事實(shí)的本質(zhì)屬性、法律意義和應(yīng)用范圍。為此,對(duì)民事活動(dòng)需要從不同角度進(jìn)行分析:

          〈一〉民事活動(dòng)是一種社會(huì)活動(dòng)。

          首先,它是一種“人”的活動(dòng)。任何活動(dòng)都必然是由主體即人實(shí)施和進(jìn)行的,都是人的活動(dòng),“人是人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿!保ㄗⅲ焊咔搴V骶帲骸恶R克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》(下冊(cè)),人民出版社1987年6月第1版,第3頁。)人的本質(zhì)“是一切社會(huì)關(guān)系的總和, ”(注:《馬克思恩格斯全集》第1卷,第18頁。)所有活動(dòng)都離不開人, 離開人的活動(dòng)是不存在的,人在活動(dòng)中具有極其的重要性和主動(dòng)性。民事活動(dòng)作為一種活動(dòng),也是特定社會(huì)關(guān)系的總和,其本質(zhì)也是一種人與人之間的關(guān)系。其次,它是一種“社會(huì)”活動(dòng)。“社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的無數(shù)個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成的系統(tǒng)!保ㄗⅲ焊咔搴V骶帲骸恶R克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》(下冊(cè)),人民出版社1987年6月第1版,第159頁。 )社會(huì)活動(dòng)是由性質(zhì)和內(nèi)容相異的而又彼此相互聯(lián)系、相互作用、相互影響的不同活動(dòng)構(gòu)成的,如經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、法律活動(dòng)、文化活動(dòng)等等。“人的活動(dòng)和享受,無論就其內(nèi)容或就其存在方式來說,都是社會(huì)的,是社會(huì)的活動(dòng)和享受!保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第42卷,第121 頁~122頁。)社會(huì)活動(dòng)意味著:1、任何人的活動(dòng)都是處于社會(huì)中的活動(dòng),社會(huì)是人活動(dòng)的存在前提,它為人的活動(dòng)提供環(huán)境和空間,離開社會(huì),任何人的活動(dòng)都無法進(jìn)行和展開。人的活動(dòng)是社會(huì)的產(chǎn)物,沒有脫離社會(huì)而孤立存在的人及其活動(dòng);2、 每個(gè)人在社會(huì)中都承擔(dān)和扮演著一定的角色,并據(jù)此從事著不同內(nèi)容和性質(zhì)的活動(dòng),不同種類的活動(dòng)由此而產(chǎn)生;3、每個(gè)人盡管都有進(jìn)行不同活動(dòng)的自主性,但是, 任何人的活動(dòng)都不能孤立存在和進(jìn)行,而是相互作用、相互影響、相互聯(lián)系,并相互交織在一起而構(gòu)成一個(gè)整體和系統(tǒng)!耙粋(gè)人的存在與否,一個(gè)人的行為,都不僅僅是個(gè)人的事情。一個(gè)人的行為更經(jīng)常地會(huì)影響到以他為中心的一圈人的利益。一個(gè)人行為的妥當(dāng)與否可能會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極的或者消極的影響。”(注:崔建遠(yuǎn)主編:《新合同法原理與案例評(píng)釋》(上),吉林大學(xué)出版社1999年5月版,第126頁。)民事活動(dòng)也毫不例外地是一種社會(huì)活動(dòng)。再次,民事活動(dòng)是以市民社會(huì)及其關(guān)系為依存背景的社會(huì)活動(dòng)。所謂市民社會(huì),是“特殊的私人利益關(guān)系的總和,”(注:梁慧星著:《民法總論》,法律出版社1996年8月版,第266頁。)它是與政治國(guó)家相對(duì)而言的。一方面,民事活動(dòng)產(chǎn)生于市民社會(huì),市民社會(huì)的存在和發(fā)展是民事活動(dòng)得以產(chǎn)生和展開的前提條件,沒有市民社會(huì),也就不可能有民事活動(dòng)的空間和環(huán)境。市民社會(huì)的性質(zhì)決定著民事活動(dòng)的性質(zhì)和空間范圍及其環(huán)境狀況。市民社會(huì)的本質(zhì)在于:“人們?cè)谑忻裆鐣?huì)中過著由私有制決定的具體的、利己的、彼此隔絕的私人生活!保ㄗⅲ汗橹骸斗ㄕ軐W(xué)與法制現(xiàn)代化》,南京師范大學(xué)出版社1998年3月第1版,第302頁。)相應(yīng)地, 民事活動(dòng)實(shí)質(zhì)上也是一種私人活動(dòng)。另一方面,民事活動(dòng)對(duì)市民社會(huì)具有反作用。市民社會(huì)及其社會(huì)關(guān)系又是由各種具體民事活動(dòng)構(gòu)成的,沒有民事活動(dòng),沒有民事主體之間的交往并由此形成相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系,就沒有市民社會(huì),民事活動(dòng)構(gòu)成了市民社會(huì)的細(xì)胞。由此決定,要維護(hù)和促進(jìn)市民社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和有序運(yùn)行,首要的條件就是要協(xié)調(diào)和規(guī)范民事活動(dòng)的良好運(yùn)行和有序狀態(tài)。

          強(qiáng)調(diào)民事活動(dòng)是一種“人”的社會(huì)活動(dòng),是一種特定社會(huì)關(guān)系的總和,有利于在民法上確立和突出人的地位,充分尊重人,并盡可能設(shè)計(jì)出最有利于人發(fā)展的制度,從而充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。同時(shí),有利于正確處理處于社會(huì)活動(dòng)中的“人”的利益關(guān)系,既要維護(hù)和尊重民事主體的個(gè)人利益,為實(shí)現(xiàn)其個(gè)人利益最大化創(chuàng)造條件,又要平衡人在社會(huì)公共活動(dòng)與私人活動(dòng)之間的利益關(guān)系,從法律上要求人在追求個(gè)人利益的同時(shí),“每個(gè)人要根據(jù)自己的理智來控制自己的行動(dòng),在求得自己的利益滿足時(shí),要考慮到對(duì)他人和社會(huì)造成的后果,”(注:王守昌著:《西方社會(huì)哲學(xué)》,東方出版社1996年8月版,第13頁。)要兼顧對(duì)他人和社會(huì)公共利益的維護(hù)。

          〈二〉民事活動(dòng)是一種法律活動(dòng)。

          一方面,民事活動(dòng)基于法律對(duì)特定社會(huì)活動(dòng)的調(diào)整而產(chǎn)生。社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的人為了適應(yīng)自然和社會(huì)的環(huán)境,為了求得生存和發(fā)展,為了謀取一定的利益等而彼此之間結(jié)成一定社會(huì)關(guān)系,并進(jìn)行著相應(yīng)活動(dòng)。參與不同活動(dòng)的人由于存在利益上的差異而導(dǎo)致彼此之間利益的矛盾和沖突,因而不同活動(dòng)也處于縱橫交錯(cuò)狀態(tài),在性質(zhì)和內(nèi)容上各不相同。為了協(xié)調(diào)不同主體之間的利益沖突,促進(jìn)和確保各種活動(dòng)有序、健康地發(fā)展,國(guó)家盡可能地利用和采取一切手段和措施把不同主體的各種活動(dòng)納入國(guó)家控制和規(guī)范的范圍之內(nèi),而且“隨著社會(huì)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,社會(huì)生活變得日益復(fù)雜化、人與人關(guān)系日益間接化,就需要有更多的這一類行為規(guī)則和正式程序!保ㄗⅲ罕说谩K固  約翰。香德著:《西方社會(huì)的法律價(jià)值》,王獻(xiàn)平譯,鄭成思校,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社1990年12月版,第41頁。)其中法律是國(guó)家用以調(diào)整和規(guī)范所有不同活動(dòng)的最重要、最有效的手段之一。“先有交易,后來才有交易發(fā)展為法制。”(注:《馬克思恩格斯全集》第19卷,第423頁。 )法律基于社會(huì)活動(dòng)對(duì)法律調(diào)整的需求而發(fā)揮作用,但是,法律無力、也不必調(diào)整全部活動(dòng),而只能把最為重要的特定活動(dòng)納入其中。一旦某種活動(dòng)受到法律的調(diào)整,并能夠產(chǎn)生某種法律意義上的后果時(shí),該活動(dòng)就上升為法律活動(dòng),民事活動(dòng)即如此。

          另一方面,民事活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)不同。社會(huì)活動(dòng)是由一系列活動(dòng)如經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、法律活動(dòng)、文化活動(dòng)等構(gòu)成的系統(tǒng),這些活動(dòng)在性質(zhì)和內(nèi)容上各不相同:經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是“圍繞物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)過程所進(jìn)行的活動(dòng),”(注:趙震江主編:《法律社會(huì)學(xué)》,北京大學(xué)出版社1998年版,第144頁。 )它是社會(huì)活動(dòng)的核心和基礎(chǔ),對(duì)其他社會(huì)活動(dòng)起決定性作用;政治活動(dòng)是以政治權(quán)力為核心展開的各種活動(dòng)(注:參見王惠巖主編:《政治學(xué)原理》,高等教育出版社1999年5月版,第5頁。),它的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系!拔幕笔且粋(gè)極其寬泛的概念,相應(yīng)地,文化活動(dòng)的內(nèi)涵也是非常豐富的,它是人們從事科技教育、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、電影電視等各種活動(dòng)的統(tǒng)稱(注:參見趙震江主編:《法律社會(huì)學(xué)》,北京大學(xué)出版社1998年版,第144頁。)。而民事活動(dòng)作為一種法律活動(dòng),是受到法律調(diào)整和評(píng)價(jià)的、能夠產(chǎn)生法律后果的特定活動(dòng)的總稱,與其他社會(huì)活動(dòng)有著本質(zhì)性的區(qū)別。

          明確民事活動(dòng)是法律活動(dòng),有利于揭示民法對(duì)民事活動(dòng)予以調(diào)整的必要性和特殊性。為了維護(hù)民事活動(dòng)的合法、有序,需要通過法律采用其特有的調(diào)整方法予以規(guī)范,通過法律提供活動(dòng)(行為)模式而把民事活動(dòng)納入法律調(diào)整的范圍之內(nèi)。

          〈三〉民事活動(dòng)是一種“民事”的法律活動(dòng)。

          民事活動(dòng)作為法律活動(dòng)的一種,與其他法律活動(dòng)也存在區(qū)別,這種區(qū)別集中在其“民事性”上。

          從本質(zhì)上看,民事活動(dòng)的構(gòu)成即其主體、客體和內(nèi)容都被深深地打上民事的烙印。在主體上,實(shí)施民事活動(dòng)的主體不是泛泛意義上的人,而民事主體如自然人、法人、合伙、其他非法人組織等,具有充分的活動(dòng)自主性、意思自治性和地位平等性的特征;在客體上,它以民事利益為其目的和對(duì)象。“由于人的主體性活動(dòng)總是體現(xiàn)著目的性的活動(dòng),離開目的就無法說明人的活動(dòng)。”(注:高清海主編:《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》(下冊(cè)),人民出版社1987年6月第1版,第278頁。)同時(shí), 任何活動(dòng)的進(jìn)行都是以追求利益為目的的活動(dòng),“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)!保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第1卷,第82頁。)“利益是通過社會(huì)關(guān)系體現(xiàn)出來的滿足人的需要的各種對(duì)象條件。”(注:韓民青著:《當(dāng)代哲學(xué)人類學(xué)》(第二卷)-《人類的組合:從個(gè)體、群體到整體》,廣西人民出版社1998年12月版,第112頁。 )利益“是人的活動(dòng)的追求目標(biāo),在活動(dòng)之初作為人的動(dòng)機(jī)和目的出現(xiàn),成為人從事活動(dòng)的直接動(dòng)力!保ㄗⅲ喉n民青著:《當(dāng)代哲學(xué)人類學(xué)》(第二卷)-《人類的組合:從個(gè)體、群體到整體》,廣西人民出版社1998年12月版,第119頁。)民事活動(dòng)是以民事利益為客體的, 民事主體實(shí)施民事活動(dòng)的目的在于追求和實(shí)現(xiàn)自己民事利益最大化;從內(nèi)容上說,民事活動(dòng)以民事權(quán)利為核心內(nèi)容。民事活動(dòng)既然以民事主體實(shí)現(xiàn)民事利益為目的,它必然以民事權(quán)利為內(nèi)容,并貫穿于民事活動(dòng)的全過程。民事權(quán)利是民事活動(dòng)的內(nèi)容,是民事主體實(shí)現(xiàn)民事利益的法律手段,是民事利益的外在表現(xiàn)形式,無論是財(cái)產(chǎn)權(quán),還是人身權(quán),抑或知識(shí)產(chǎn)權(quán)等,不過是民事利益的外化形式。民事活動(dòng)的構(gòu)成是它與其他法律活動(dòng)相區(qū)別的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。

          從形式上看,民事活動(dòng)是由民法規(guī)范和調(diào)整的法律活動(dòng)。法律活動(dòng)是由一系列下位概念構(gòu)成的上位概念,民事主體實(shí)施的活動(dòng)一旦受到民法的調(diào)整和規(guī)范即屬一種法律活動(dòng),因此,民事活動(dòng)是一種受民法調(diào)整和規(guī)范的法律活動(dòng)。“‘民事’是與‘刑事’、‘行政’相對(duì)應(yīng)的概念!保ㄗⅲ盒靽(guó)棟著:《民法基本原則解釋-成文法局限性之克服》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年2月版,第52頁。)相應(yīng)地, 民事活動(dòng)是與刑事活動(dòng)、行政活動(dòng)等法律活動(dòng)相對(duì)應(yīng)而不能彼此相互混同的概念:刑事活動(dòng)是國(guó)家司法機(jī)關(guān)代表國(guó)家依法對(duì)刑事犯罪分子判處刑罰并予以執(zhí)行的活動(dòng)總稱,它由刑事法規(guī)范和調(diào)整;行政活動(dòng)“是國(guó)家行政主體依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行組織和管理的活動(dòng)”的總稱,它由行政法規(guī)范和調(diào)整。(注:胡建淼著:《行政法學(xué)》,法律出版社1998年1月版,第5頁。)因此,不同法律活動(dòng)各自所受調(diào)整的部門法不同,這是區(qū)別、劃分它們的形式標(biāo)準(zhǔn),該法律活動(dòng)為哪種部門法調(diào)整時(shí),即可以該部門法的名稱來界定其名稱,民事活動(dòng)即與對(duì)其進(jìn)行調(diào)整的民事立法在形式上相吻合、相對(duì)應(yīng)。

          認(rèn)定民事活動(dòng)是一種“民事性”的法律活動(dòng),有利于明確民事立法的目的在于維護(hù)民事主體的民事利益,民事立法應(yīng)為民事主體最大化地實(shí)現(xiàn)其民事利益提供法律保障,并平衡民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體的個(gè)體利益與國(guó)家、社會(huì)公共利益之間的關(guān)系,為此,民事立法應(yīng)突出其特有的調(diào)整方法,應(yīng)總結(jié)和反映民事活動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn),以取得更好的調(diào)整效果。

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