八十年代以來，西方的管理學傳入中國，由于西方的管理學是建立在西方哲學思維模式和西方政治和社會環境中的管理體系，被引入中國后出現了水土不服的現象。中國一些企業由于盲目崇拜西方管理學對企業進行了全西化管理的改造，結果使企業蒙受了巨大損失。早年的實達集團由于引進麥肯錫咨詢公司進行西化管理，結果不僅浪費了大量錢財，最終也倒在了西化管理的路途上。其實中國企業有所不知西方人從中國古代智慧中尋求管理的救世良方并非始于今日。早在十七世紀西方管理學者就已意識到管理學離不開中國智慧，他們便回過頭來，求助于東方智慧。17世紀末來到中國的意大利人利瑪竇用拉丁文翻譯的《四書》在法國出版，于是孔子思想在歐洲各國知識分子中間流行開來。當時有“歐洲孔子”之稱的魁奈和法國啟蒙運動領袖伏爾泰，都把孔子的畫像供奉在自家的禮拜堂里。依照美國漢學家顧立雅的說法，“孔子成了18世紀啟蒙學者們的守護神。”而與儒家相比，《道德經》、《孫子兵法》因其實用性而更受歡迎。美國著名管理學家喬治在《管理思想史》中強調：“你想成為管理人才嗎?必須去讀《孫子兵法》!”被譽為日本“經營之神”的松下幸之助在回答“你的經營秘訣是什么”時強調：“我并沒有什么秘訣，我經營的唯一方法是經常順應自然的法則去做事。”松下幸之助的這種理念實際上是老子的“無為而治，道法自然” 哲學思想。《孫子兵法》同樣也受到軍事界的厚愛。早在20世紀70年代末，《孫子兵法》被西點軍校列為教學參考書。第一次海灣戰爭期間，《洛杉磯時報》記者采訪時任美國總統老布什時，發現其辦公桌上擺著兩本書：一本是《愷撒傳》，另一本就是《孫子兵法》。
西方現代管理偏重于技術和理性的部分，但仍處于管理“術”的層面。缺乏“道”的內容。中國管理具有管理哲學“道”的智慧，但缺乏條理化和流程化。如何使“中國管理哲學科學化，西方科學管理中國化”是一個擺在中國企業面前的大課題。有人對日本進行研究之后，認為日本管理現代化之所以成功，就在于日本建立了一套把西方管理和東方文化相結合的日本式的管理體系;這個體系的核心就是中國傳統哲學模式。
縱觀中西方成功企業，其管理都離不開中國傳統哲學智慧，即使是沒有專門研究過中國傳統哲學智慧，他們也是異曲同工的應用了中國傳統哲學智慧。著名企業家李嘉誠在談到企業管理理念是什么時說：“我的管理理念是把流暢的中國傳統哲學思維模式與西方理性的科學管理相結合”。前通用CEO杰克韋爾奇說過“你簡直無法想象讓人們變得簡單是一件多么困難的事情，他們恐懼簡單，唯恐一旦自己變得簡單就會被人說頭腦簡單，而現實中是事實正相反，那些思路清楚，堅忍不拔有能力有成就的人們正是最簡單的人!”他這一理念的源泉是來源于孔子大道行簡的哲學思想。
當代中國許多企業正面臨著走出國門融入全球化的管理的問題。一方面他們不敢過多的提中國化管理，他們認為一提中國化就代表落后。但又不敢把國外的東西全拿過來，因為他們也擔心水土不服。所以有些企業很矛盾，不知如何把握中國化和西方化的平衡。在這里要告誡那些中國的企業家們在構建企業的管理模式時要掌握兩條原則。一是要解決中國管理如何科學化的問題，二是解決西方科學管理如何中國化的問題。但無論如何不要忘記企業管理離不開中國傳統哲學智慧。