漢族民間舞蹈的文化特點
漢族民間舞蹈的特點是非常鮮明的,下面小編為你介紹一下漢族民間舞蹈的文化特點吧,希望對大家有幫助!
1傳統(tǒng)文化的繼承
秦漢、唐宋時代是中國文化發(fā)展史中的兩個高峰,璀璨奪目的漢文化不僅表現(xiàn)在詩詞書畫方面,在民間舞蹈方面也有許多創(chuàng)新和發(fā)展。這與當(dāng)時的政治安定,經(jīng)濟繁榮有關(guān),也與帝王的出身和對民間舞蹈的愛好以及采取的措施不無關(guān)系。漢代劉邦出身農(nóng)家,受儒家文化影響小,更喜愛民間楚歌、楚舞等。他的“大風(fēng)歌”“鴻鴿歌”都屬楚歌,其妾戚夫人更善楚歌舞。秦代和西漢管理民間歌舞的國家機構(gòu)稱“樂府”,東漢稱“黃門鼓吹署”,專門收集各地的民間歌舞,加工改編后供宮中享樂,客觀上促進了民間舞蹈的發(fā)展。唐、宋兩代還廣泛吸收少數(shù)民族的樂舞精華,使舞蹈藝術(shù)達到歷史的頂峰。隨著宮廷樂舞的提高,民間舞蹈的`表演形式更為豐富、多樣,在今天的民間舞蹈中仍有流傳或其變異與發(fā)展。明代興起的“俗文學(xué)”更促進了漢族民間舞蹈的發(fā)展,通過燈節(jié)、廟會,使輝煌、燦爛的傳統(tǒng)文化在漢族民間舞蹈中得到繼承并更具藝術(shù)特色。
2佛、道教文化的影響
佛教與道教是漢族中信奉者最多,影響最大的兩種宗教。道教是在中國成長,在吸收古代巫術(shù)文化和漢、唐文化中逐漸形成,其本身無歌舞,但通過民間舞蹈在宗教活動中弘揚教義,以歌舞渲染了宗教文化的色彩。漢族民間舞蹈在組織活動上與道教有關(guān),形式也表現(xiàn)道教故事,如“八仙慶壽”“呂洞賓戲牡丹”。與佛教有關(guān)的民間舞蹈也不少,如“跳和合”“大頭和尚逗柳翠”“十八羅漢斗大鵬”等。在民間舞蹈中出現(xiàn)還佛、道兩家相同或近似的舞蹈,如鐃鈸舞。宋代以后,儒教滲入佛、道之中,形成以儒教思想為中心,三教合一的格局,反映出中國人文文化的特殊性和漢文化的兼容性。
3地域文化的色彩
古代文化是沿水域流傳的,同一種舞蹈形式會有不同的地域特色。南北朝和南宋時期,漢族分成南、北兩地而居,民間舞蹈上有共性,又形成南北不同的特性。在漢族由西北向東南擴展中,各地漢族的民間舞蹈更是紛繁多彩、各有所長、地域色彩濃郁。一般說:舞蹈中南方重唱,北方重舞,南方重體態(tài),北方重技巧。風(fēng)格上:南方纖巧秀麗,北方粗曠豪放。伴奏上:南方多絲弦,北方多鼓吹樂。形式上:南方偏小型、輕巧,北方多強調(diào)場面隆重、壯觀。宋明以后,南方喜歡各式各樣的燈舞,北方道具舞形式多,雜技性強。同一種漢族民間舞蹈也可看出南、北方及地區(qū)藝術(shù)特色,也會有不同的名稱,反映不同的側(cè)重不同和習(xí)俗。如霸王鞭(北方)與打蓮湘(南方)就是同一形式的兩種叫法。前者重舞,不一定唱,后者多和唱結(jié)合。又如龍舞叫龍燈,高蹺在江西叫高蹺燈。南方往往也有北方色彩的舞蹈,北方舞蹈中也常有南方風(fēng)韻。
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