經(jīng)濟(jì)法的權(quán)利本位分析論文
一、經(jīng)濟(jì)法的社會本位的體現(xiàn)
(一)確保社會分配的公平性
我們可以看到，國家經(jīng)濟(jì)大方向調(diào)節(jié)通過計劃預(yù)算、財稅，產(chǎn)業(yè)等關(guān)系建立了良好的分配和收入的機制，自2013年《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見》提出以來，兩年的時間來，中收入人群擴(kuò)大、物價的合理控制、房價的抑制增長、社會保障制度的繼續(xù)完善、農(nóng)村收入也出現(xiàn)了多樣性并且在近期也將要出臺個人所得稅的稅號制度。
很多由于經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生的社會問題會因為這些成果的出現(xiàn)而得到一定的緩解并且找到解決問題的方向。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，我們對照2014的數(shù)據(jù)，工業(yè)運行逐步趨穩(wěn)，保持增長在8個點左右;產(chǎn)能過剩的情況也得到緩解，像鋼鐵、電解鋁等行業(yè)投資比同比下降超過15個點，但3月開始己經(jīng)開始實現(xiàn)盈利;且第三產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展上漲最為迅速。這些數(shù)據(jù)和情況所造成的結(jié)果必然會導(dǎo)致分配不均的情況緩慢而堅定的得到改善。
(二)確保競爭秩序。市場經(jīng)濟(jì)的最基本環(huán)節(jié)就是競爭，它是市場的靈魂。而經(jīng)濟(jì)法作為市場競爭秩序的維護(hù)者，他在對市場做的工作就是建立公平而富有效率的競爭秩序。而秩序的確保需要做到這幾點：首先是經(jīng)濟(jì)法確立了各市場主體平等的法律地位，只有這樣才能使各經(jīng)濟(jì)主體在整個國家的經(jīng)濟(jì)運行過程中不會因為組織形式不同，經(jīng)濟(jì)實力差距大從而得到不公正的待遇。并且從我們經(jīng)濟(jì)法市場準(zhǔn)入規(guī)則，公司注冊規(guī)則等都能看出，經(jīng)濟(jì)法給予了每一個市場主體進(jìn)入市場去競爭的機會，只要主體滿足條件，在法律上絕對不會對其進(jìn)行阻礙。其次像反壟斷法、反不正當(dāng)競爭法、消費者權(quán)益保護(hù)法，產(chǎn)品質(zhì)量法等等都是對競爭秩序的維護(hù)，經(jīng)濟(jì)法通過這些法律法規(guī)營造一個客觀的競爭環(huán)境，確保社會整體利益在客觀上實現(xiàn)合理運行。
二、經(jīng)濟(jì)法的權(quán)利本位的基礎(chǔ)
我們要去理解權(quán)利本位的時候，首先要明確權(quán)利本位在經(jīng)濟(jì)法法律體系中意味著什么。張文顯教授在《“權(quán)利本位”之語義和意義分析》中曾經(jīng)寫到：“為了適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟(jì)和社會主義民主政治的需要，我國的法律制度和國家的法律活動應(yīng)以權(quán)利為本位，各級各類法律工作者和全國人民都應(yīng)當(dāng)牢固樹立權(quán)利本位的思想。”所以當(dāng)我們探究部門法的時候我們同樣應(yīng)該往權(quán)利本位思想入手，在我們探究經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的時候可以發(fā)現(xiàn)，即使在明文規(guī)定上，各經(jīng)濟(jì)法主體其實都是權(quán)利的平等主體;各權(quán)利主體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動的過程中，以權(quán)利為目的，通過我應(yīng)該擁有的權(quán)利得到實際的利益，之后我們依據(jù)權(quán)利從而相應(yīng)的去履行自身的義務(wù)。
權(quán)利、權(quán)力與義務(wù)缺一不可，我們必須提到權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系，由權(quán)利引申出的權(quán)力擁有的諸多影響之一就是有機的去彌補上述問題，用權(quán)力完成三者效力的有機循環(huán)，權(quán)利引申出權(quán)力和義務(wù)，義務(wù)維持權(quán)利過程中的利益分配，而有效的、受監(jiān)督的權(quán)力為權(quán)利過程建立一個保護(hù)的利益機制。張守文教授在《經(jīng)濟(jì)法理論的重構(gòu)》一書中就將經(jīng)濟(jì)法的各類主題分為了利益主體，他就著重強調(diào)了一定要認(rèn)清在經(jīng)濟(jì)運轉(zhuǎn)過程中的各種利益主體的法定利益范圍，要求在國家規(guī)范的層面里協(xié)調(diào)和平衡各主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，達(dá)到利益平衡，完成效率的經(jīng)濟(jì)運行。
所以我們要看到權(quán)利、權(quán)力和利益的關(guān)系上，國家宏觀權(quán)力機構(gòu)、市場各部分、社會各利益主體以及個體之間的利益分配都是國家權(quán)力在高速運轉(zhuǎn)中要達(dá)到的上游目的，這也就是經(jīng)濟(jì)法為了達(dá)到完善國家經(jīng)濟(jì)體系的有效手段，而為了保障主體權(quán)利和利益的實現(xiàn)，協(xié)調(diào)利益之間的沖突，制止利益博弈之間的互相侵犯，維護(hù)權(quán)利與利益平衡，也正是經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任所在。
經(jīng)濟(jì)主體在行使其權(quán)利的過程只受法律所規(guī)定的限制。而確定這種限制的唯一目的在于保證對其他主體的權(quán)利給以應(yīng)有的同樣的保護(hù)，以創(chuàng)造一個盡可能使所有經(jīng)濟(jì)主體的權(quán)利與利益都得到平衡和協(xié)調(diào)的大環(huán)境。那么這就是提起經(jīng)濟(jì)法的權(quán)利本位的原因。
三、經(jīng)濟(jì)法的社會本位與權(quán)利本位
其實，社會本位追求的社會公共利益同樣的是利益分類的一種。龐德認(rèn)為：“個人生活中的社會利益一即以文明社會中社會生活的名義提出的使每個人的自由都能獲得保障的主張或要求，這種要求使他獲得了政治、社會和經(jīng)濟(jì)各方面的機會，并且使他在社會中至少能過一個合理地最低限度的人類生活。”所以我認(rèn)為社會本位最重要的立足點就是合理二字，這個合理代表著權(quán)力權(quán)利的合理分配，義務(wù)責(zé)任的合理分?jǐn)偅屔鐣嬖诜峙涞倪^程中有一個合理的上限也有一個合理的下限，而不是純粹的追求社會的公平，但是我們是可以得到一個合理地能夠接受地相對公平。
而這就是社會公共利益的追求，也即是經(jīng)濟(jì)法社會本位的追求。那么這種社會本位的追求只能是依托于經(jīng)濟(jì)法這種公法而實現(xiàn)，公共利益分配必須依賴于國家干預(yù)，沒有國家干預(yù)，一切都不可能實現(xiàn)。
那么正因為上述的原因，我們必須要想到，社會是我們無數(shù)私益主體所組成的，人們以義務(wù)為手段來實現(xiàn)謀取權(quán)利的最終目的。所有主體能夠合理的履行義務(wù)維護(hù)社會公共利益很重要的一點就是享有權(quán)利，所以至上而下的說，從宏觀調(diào)控權(quán)說起，國家各部委合理攤派了此項權(quán)力，并且國家機關(guān)參加的絕大部分活動都是法定的、職權(quán)范圍內(nèi)的活動，比如說市場競爭監(jiān)管權(quán)，它包括反不正當(dāng)競爭權(quán)和反壟斷權(quán)，它們的目的是保護(hù)人們真正享有自由公平的市場競爭權(quán)，這幾項權(quán)力由工商部門、市場監(jiān)督管理局、物價局以及質(zhì)監(jiān)部門等分擔(dān)，它們職責(zé)繁瑣相應(yīng)的它們的職權(quán)也很大，市場活動基本都與它們打交道并且秩序為它們所保護(hù)，并且同樣的在過程中，部門以及組成部門的無數(shù)私人都享有了應(yīng)有的利益。
所以它們擁有職權(quán)和權(quán)限，并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)或責(zé)任，同樣國家機關(guān)同樣攝取到了和義務(wù)責(zé)任水平線上的利益，并且權(quán)利的給予是合理的，這就是合理優(yōu)化資源配置、保護(hù)社會公共利益而付出的-代價，國家各部委得到的權(quán)利利益總和就是國家利益。
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