關于教育學論文4000字（精選9篇）
在社會的各個領域，大家一定都接觸過論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編整理的關于教育學論文4000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育學論文 篇1
摘要：本文主要是從教育學作為一門學科的尷尬的學科地位及現狀入手，分析其成因，并闡述了什么是"真正獨立的教育學"。作者認為，教育學要成為真正的獨立之學，必須從根本上改變教育學觀，實現教育研究從單純的學科基礎擴展到生活基礎，同時明確教育學者的自由與責任。
關鍵詞：教育管理
教育學作為一門學科，自其誕生之日起，“躁動、迷惘、困境、危機、解體、終結”以及“教育學成為別的學科領地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學研究者自感“底氣不足”，既無法確立自身的獨立性，又無法就教育學的學科特性達成統一共識。教育學究竟是一門“純理論”的學科，還是應以“指導實踐”為主的學科，爭論之聲不絕于耳。一方面，教育學的研究無法規避借用其他學科如心理學、哲學的理論；另一方面，為了爭取教育學的獨立地位，研究者們又必須探討出本學科的學科特性，以此來區別于其他學科。教育學至少具備以下三個特性：
一、實踐性
教育學本質上是一門關于人類教育生活實踐的學科，與科學、藝術、宗教等社會意識形式和思想的社會關系一樣屬于社會精神生活，具有精神價值的特征�！′�
早在1929年，杜威在《教育科學的資源》中就明確地闡述了一個十分重要的思想。他指出：“我們只是近來才感覺到教育過程的復雜性，意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進行，必須援引多種科學。”教育學的相關學科僅僅是教育學的資源，還不是教育學的內容，必須“把教育科學的資源（The sources of educational science）和科學的內容（Scientific content）區別開來”。他認為這兩者常有混在一起的危險：“我們常因某種結果是科學的，便以為它已是教育科學了。我們要記住，那些結果只是給教育者利用的資源，使教育作用達到更完善的地步�！痹谒磥�，“教育科學的最終實質，不在書本上，也不在實驗室中，也不在講授它的教室中，而是在那些從事指導教育活動的人們的心中。有些結果，雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計劃、觀察的態度和習慣，沒有什么作用，仍可以是科學的。但沒有這種作用，它們便不是教育科學，而是心理學、社會學、統計學，或者諸如此類的東西�！薄霸趧e的領域也許是科學的，但在教育上說來，則不是，等到它們對教育的目的有所貢獻，才可以說是科學的，至于它們是否真正對教育有貢獻，只能在實踐中發現”。
教育學應在直面教育實踐的基礎上，加強自身發展的原創性，改變被動地接受和選擇相關學科知識資源的狀況，最大限度地拓展接受和選擇相關學科知識資源的范圍，主動地參與相關學科的學科建設和知識生產。
有不少人認為，過去的教育學之所以難以發揮指導教育實踐的.作用，主要是因為這些理論在追求普遍性的過程中，忽略了教育實踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內在特征，漠視了教師在實施教育理論過程中的主體性，以及教師個人經驗或知識的支撐價值。也就是說，它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。
為了解決這一問題，研究者主要從兩個方面進行了探索。一是重新定位教育學研究與教育實踐的關系，如有人摒棄二元論思維，強調教育學研究與教育實踐的雙向滋養關系；有人在質疑“指導說”的基礎上，把教育學之于教育實踐的功能歸于“理智的啟迪”，等等。二是側重分析教師實踐的個人特征，如有人廣泛汲取波蘭尼的認識論，探尋教師個人知識的樣態；也有人深入借鑒亞里士多德、伽達默爾的實踐哲學，開掘教師的實踐智慧或教育智慧，等等。此外，像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學”等概念，無不透露出回歸教師的實踐經驗、訴諸教師的實踐理性的初衷。
二、“人”性
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教——《中庸》
我們的教育太看重有形的教與學，認為明明白白的傳遞是教學和教育最重要的功能。實際上，“教育一方面是把某些東西教給人，另一方面還要使某些東西靠其自身發展出來：因此人不可能知道，在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關注，缺乏對人的自然稟賦的關注，導致了一系列的教育問題，“以人為經驗對象的人文科學在數學、語言學和生物學的夾縫中生存，人的主體性價值在精神科學與人種學中不停地被拆解與消解。……人的價值信仰喪失之后，在現代社會，人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權力的限制，人的意義和價值也跌入到前所未有的困境。此時，現代教育不再是針對人的內在靈魂而傳授人文知識，而是對人的肉體進行制度化權力運作，把人規訓成為一個能自動生產和再生產權力/知識關系與話語的主體。正是因為這一點，教育學應重新立足于研究怎么培養人，人才是教育學的邏輯起點，“人”性才是教育學的最重要的特性。詳言之，人性化教育具體體現在生命實踐、勞動實踐、交往實踐和審美實踐等教育實踐形式之中。
對人性的研究需以人性的可教性為前提�！叭绻诵允遣蛔兊�，那么，就根本不要教育了，一切教育的努力都注定要失敗了。因為教育的意義的本身就在改變人性，以形成那些異于樸質的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的，我們可能只有訓練，但不可能有教育。”
此外，教育學研究者應向文史哲以及政治學、經濟學、法律學等學科的研究者學習，把研究的基礎從單純的學科基礎擴展到更為廣闊的生活基礎，不僅利用相關學科的研究成果來研究教育問題，而且更要從師生的生活和整個的社會生活中探尋自己的價值根據和方向，進行價值的批判和引導。教育學研究者只有對現代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關懷，真正關注師生的精神生活、情感和生命領域，才能對其他學科的知識進行整合，不僅真正避免教育學成為其他學科的園地，而且改變教育學在整個學科體系中的邊緣位置，在有關人的學科中，從邊緣走向中心。
教育用什么來穩固自己的根基，只能立足于它的本體價值和本體功能，這就是培養人這一永遠不變的出發點和歸宿。只有有了這一穩固的基點，教育才有可能比較清醒和恰當地去應對紛繁復雜的社會變化，才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學亦是如此。
三、復雜性
教育學是立足于人類的教育活動上的一門學科，這個先天性的學科特點，就讓教育學的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學都存在著傳授者，接受教育者，這兩個角色構成了基本的教育因素。而由于角色的特性，人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個體而有著不同的教育過程的變化。并且，在教育目的與手段上，由于人類的個體不同，對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化，同時對于教育的目的來說，每個傳授者的側重點與關鍵點鋪設都會不一樣，那么再加上受教育者本身的主觀性因素，就讓教育學研究的復雜性得以提高。所以，在實際的教育學研究中，研究的高度是要站在人類與社會的背景下的，同時還要結合每個不同學科與人的不同，再來進行教育學的研究。所以，教育學研究的復雜性不僅體現出了強烈的社會性質還體現出了強大的人為性質。
結語綜上所述，由于社會的發展與人類文明的進程，對于教育學的研究已經有了很大的進步。教育學是一門關于人的學科，有人的地方就有廣義上的教育，不管是研究其學科特性還是比對與其他關聯學科的特點，其目的都只有一個，就是為人類社會發展所服務。
教育學論文 篇2
摘要：隨著我國國民教育體系的進一步發展，傳統的教育管理制度與實際情況的矛盾逐漸突顯，人們需要的是一個更加靈活、更加符合實際需求的管理模式，此時學分制管理模式應運而生。本文從實施學分制教學管理的現實意義、學分制教學實施過程中的難點、學分制實施對策分析等幾個方面詳細介紹了醫學成人教育學分制教學管理模式。
關鍵字：醫學成人教育；學分制；教學管理；研究
一、引言
隨著我國國民教育體系的進一步發展，傳統的統一入學、統一上課、統一考試、統一畢業的教育管理制度已經明顯不合適宜，學分制管理模式應運而生，學分制是與學年制對應的教學管理制度。學年制是以學年為計量單位衡量學生學業完成情況的教學管理制度。學分制則是把規定的畢業最低總學分作為衡量學生學習量和畢業標準的一種教學管理制度。但學分制是一個系統工程，涉及環節眾多，它涉及教學理念重塑、教學體系重構、教學資源整合、教學模式轉換等眾多環節，加之傳統模式的制約、“學分制”制度本身存在的操作性難點和政府相關措施和政策不到位等諸多原因，增加了推行難度，實施過程中褒貶不一，還處于探索研究改進的階段。因此對于實行學分制改革的過程研究十分必要。
二、實施學分制教學管理的現實意義
�。ㄒ唬┯欣诠W矛盾的解決
工學矛盾是指，學生因為工作忙而不能夠到校參加學習或學習過程中遲到、早退等現象。參加成人學習的絕大部分是在職工作人員，由于個人發展和工作的需要，須進行學歷的提升和專業知識的更新。但學習時間受到單位的作息規律、規章管理制度、家庭生活雜事和經濟條件的多重制約。傳統學年制固定的學制、教學計劃、教學管理模式制約著成人教育的發展。學分制修業年限的靈活性和學習方式的多樣性有效的緩解了工學矛盾，使學生能夠在一個寬松的學習環境中自由的安排學習時間。
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成人學生一般都有一定的工作經歷，但年齡、心理、工作經驗等方面存在著一定的差異，因此，根據不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質，選擇適合每個學生特點的課程和學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，使學生已有的經驗與新知識、新經驗有機結合促使成人的學習更加有效和有意義，從而促進學生全面發展。
(三)有利于增強學生主觀能動性
傳統的教學模式單一，不注重學生的主體地位，缺乏“以學生為中心”的教學服務觀念，使得部分學生缺乏學習積極性，自主學習能力差。實行學分制教學管理模式，學生可自主選擇課程、自主選擇授課時間、自主選擇學習進程，因而有利于調動學生的學習積極性，有利于培養學生的自學能力、創新能力，挖掘學生的智力潛能，培養有助于社會所需的復合型人才。
(四)有利于提高教學質量
針對自主選課制度而言，學�？梢园堰x課的人數作為評價老師教學的標準，能夠增強了教師的競爭意識，從客觀上激勵教師加強中外文化修養，拓寬知識面。同時，根據教學目標、學生的需要以及當地客觀條件，積極地和有創造性地探索有效的教學方法；不斷對自己的教學行為進行反思，努力使自己成為具有創新精神的研究型教師，從而提高教學質量和水平。
三、學分制教學實施過程中的難點
(一)硬件設施不足
學分制的順利實施，不僅需要改變傳統教學管理模式，而且還需要學校教室、圖書館、實驗室等硬件設施做為支撐。良好的學習環境是學分制成功實施的重要因素。然而，我校成人教育學院設立在老校區，研究生和高年級全日制本科占據了絕大多數的'資源，使成人教育教學的教室、圖書館、實驗室等硬件設施不足，因而，學分制實施的教學基礎設施難以得到保障。
(二)師資力量缺乏
豐富的課程設置是學分制選課制的基礎，大量的教師資源是選課制實施的先決條件。然而，由于我校成人學院獨立師資的缺乏，教學計劃的實施與課程的設置須與其他院系相協調，繼而，又由于醫學院系本身的特殊性，教師在承擔大量臨床的工作的同時，還需完成全日制本科教學和研究生教育等多重任務。因此，在實際過程中，參與到成人教育的老師十分有限。
(三)課程設置難度大
學分制以選課為特點，課程設置分為必修和選修兩種。設置高質量的必修課是提升學生專業水平的重要途徑，但由于我校優秀師資缺乏，多為中青年教師承擔成人教學任務，臨床經驗缺乏，能夠開設課程較少。另外，大量設置豐富多彩的選修課是拓寬學生知識面，激發學生興趣，提升學生綜合素質的重要方式，由于我校為醫學院校，教師結構單一，因而不具備開設豐富選修課的條件。同時，由于大部分成人學生對各門課程了解不深，選課盲目隨意，使得所修課程體系不完善，導致所學知識零散不成體系，無法達到預期教學目的。
(四)教學管理困難
學分制靈活的修業年限，富有彈性的教學計劃以及學生自主的選擇課程，打破了傳統學年制教學模式專業、年級、班級的概念，學生可根據自身興趣發展跨專業，跨年級進行選修。學生選課自由度的加大，增加了教務工作者在學籍管理、成績管理、學生管理等一系列工作中的工作量。由于學籍管理、成績管理、學生管理方面沒有相對完善的管理制度，教務工作者對學分制缺乏全面的認識，加大了教學管理難度。
�。ㄎ澹⿲W生重視程度不夠
學生是學分制實施的對象，是其中的主體，學分制想要順利推進離不開學生的積極參與，成人學生多數工作繁忙，投入到學習中的時間非常有限，對實施什么樣的教學模式毫不關心，參加成人學習帶有一定的功利性，過分關注學分的累積與畢業證的獲取，忽視了學分制實施的過程性和目的性。
�。┈F行政策未接軌
學分制實行彈性學制，學生達到120學分即可畢業，鼓勵學有余力的學生申請先修，先修滿學分可提前畢業，然而，學生畢業須經教育部學信網注冊，注冊通過方可打印畢業證，由于學生錄取數據學制仍為三年，因而學生提前畢業注冊難以實現。實施學分制，按規定應結合課程學分予以收費，由于省內未有具體成人學分制收費標準，只得沿用原有學制收費模式。
四、學分制實施對策分析
�。ㄒ唬┩晟苹A設施
實施學分制對我院硬件設施提出了更高的要求，我院積極向上爭取，多渠道加大投入，不斷加快校園基礎設施建設步伐，調整我校教室資源配置、增加實驗室開放數量、提高圖書館利用率等，為師生創造了一個舒適的工作學習環境，為學分制的實施提供了硬件設施保障。
�。ǘ┘訌妿熧Y隊伍建設
學院出臺相應措施加大師資培養力度，組建專業兼職教師隊伍，不斷加強兼職教師隊伍管理。制定兼職教師支持政策，調動各方積極性和主動性；充分發揮兼職教師的作用。完善兼職教師管理，明確聘任條件、規范聘任程序，實行評獎評優、成果獎勵等指標單列。
�。ㄈ﹥灮n程設置
學分制的改革對良好的課程設置依賴性尤其高，課程設置的好壞直接關系到學生學習知識的完整性，直接反應出學校成人教育水平的高低，而要優化課程設置，首要任務是提高成人教育開設豐富課程的能力。一是要加強專職教師隊伍的培訓工作，有計劃的將專職教師外送函授、交流學習，培養同時具備多門課程授課的能力的優秀教師；二是與學校其他部門積極溝通協調，與普教進行資源共享，共享各類豐富的選修課程等豐富資源，共同完善成人教育部門的課程體系建設。同時還要注意提高學生的選課能力。一是要增強學生對各門課程的了解程度，比如在選課頁面加入各門課程的詳細介紹或者選課前給學生下發對應的詳細介紹資料等；二是要加強對學生選課的培訓，比如單獨開設一個課時的選課指導課程，詳細為學生們介紹各門待選課程以及怎樣選課才能使的體系更加的完善，所學知識更具有整體性，更能達到預期的學習目的，同時還可以設置固定的選課咨詢點，更好的為成人學生服務。
（四）加強信息化建設
建立和完善教學管理信息系統，提高信息化管理水平。由于學分制教學管理模式修業年限靈活，教學計劃具有彈性，因而教務管理人員在教學運行過程中的工作量和管理難度也大幅度增加。如何將繁瑣的教務工作信息化、模塊化，便捷化是現代高校發展的重點。應從教務工作的實際情況出發，加強校園信息化建設，充分利用計算機技術，提高工作效率。完善與學分制相配套的教學管理制度，加大教務管理人員的培訓力度，提高工作人員的認識。
�。ㄎ澹┘哟笮麄髁Χ�
學分制的實施與學生密切相關，只有學生積極的參與與配合，學分制的實施意義才得以體現。學生之所以不能積極投入，源于對此不了解，沒能真正理解學分制的先修、免修、免聽、學分互認等給其帶來的便利。因此，應從學生的角度出發，通過班會，講座、知識手冊等多種方式予以講解，做好學分制的宣傳工作，對學生的正確引導是非常必要的。
五、結束語
在成人教育高速發展的今天，學分制管理的優勢越發突出。如何將學分制管理體系科學的融入成人教育中，將對成人教育的快速發展起到至關重要的作用。因此完善基礎設施、加強師資隊伍建設、優化課程設置、加強信息化建設、加大宣傳力度、建立與學分制相應的制度等手段措施就不能夠只停留在紙上，需要責任部門統籌安排，多方協調，為學分制管理系統在成人教育中的應用提供有力支持，使得成人教育在科學的管理體系中再次騰飛。
參考文獻：
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教育學論文 篇3
摘要：隨著我國高等教育的不斷發展，教學水平的不斷提高，其對于學生創新意識的培養越來越重視。在本科化學教育中，由于其化學教學的特殊性，其涉及的領域較為廣泛，實驗教學較多，對于學生創新意識的要求也較為突出。本文針對本科化學教學中培養學生創新性意識展開研究，通過分析本科化學教育中學生創新能力培養現狀，明確了現階段本科化學教育中學生創新能力培養中的問題，并提出了與之適應的培養策略。
關鍵詞：
化學教育；創新意識；學生培養
現如今，科學技術迅速發展，人才競爭越來越激烈，在科研領域的創新與人才培養更是如此。作為人才培養的重要場所，高等院校需要不斷加強對專業人才的創新意識培養。針對本科化學教學而言，其教學涉及的領域較廣，且與其他學科之間的滲透性極強，相關實驗教學較多，這些都必須要求本科化學教學中，一方面提高教學質量，另一方面，還要不斷培養學生的創新性意識，轉變傳統教學模式，豐富教學內容，鼓勵和引導學生進行科研創新，培養學生的實踐能力和思維空間，借助化學教育本身的實踐性與創造性，促進學生創新性意識的形成[1]。
一、本科化學教育中學生創新能力培養現狀
（一）創新能力培養激勵機制不夠完善
現如今，我國的本科教育仍然停留在傳統的教育階段，盡管近年來素質教育不斷發展，但是在實際的高等教育中，素質教育并沒有完全落實，一些傳統教育中的問題仍然存在，例如對學生創新能力培養的缺失。盲目追求理論教學，忽視了對學生創新意識以及實踐能力的培養與激勵。
�。ǘ⿴熧Y團隊創新能力較低
教師作為本科化學教育的重要組成，其師資團隊的創新能力直接關系到創新教育的落實。然而實際情況是，傳統教學模式的思想限制，其對于教學中的創新意識相對較低，因此在對學生的教學引導中，不能夠有效地通過創新性的教育手段，激發學生的創新思維。另外，一些資深的本科化學教師，盡管教學經驗豐富，但是缺乏現代化教學理念，不能夠滿足學生創新能力的培養需求。
�。ㄈ⿲W生自我創新能力差
現如今，大學生的課業壓力越來越大，而針對本科化學實踐性的需求來說，很多大學生沒有充足的時間進行社會實踐，尤其是針對一些化學科研項目的實踐，這些都影響大學生自我創新能力的提升。
二、本科化學教學中培養學生創新性意識存在的問題
現如今，在本科化學教學中盡管已經融入了一些現代化的教學理念，并將學生綜合素質和創新性意識的培養作為教學的重點，但是仍然存在一些不足之處：
�。ㄒ唬┗瘜W課程設置不夠完善
首先，理論課程與實驗課程課時安排不合理。盲目重視理論專業的教學，忽視了化學實驗課程的設置，這就導致學生在實際的化學試驗中，操作能力較差，缺乏理論與實踐相結合的創新意識培養。其次，交叉學科知識結構較差，化學與其他學科之間的聯系不夠緊密，尤其是化學相關課程與其他必修課之間的聯系不夠緊密，這就造成學生綜合知識掌握不夠扎實，具體到化學與其他學科領域之間的交叉點，其應用與創新也就相對較差。
�。ǘ┱n外創新實踐平臺尚未建成
1.課外創新活動參與度低
課外實踐活動對于提高學生的創新性意識有著極其重要的作用，然而在大多數的本科化學教學過程中，參與課外實踐活動的學生較少，學生不能夠將所學的專業知識運用到化學實踐中，阻礙了學生的開拓思維和創新意識。教師缺乏對學生參與性的鼓舞與引導。
2.創新實踐基地管理不當
盡管各大高校都設立了相關的創新實踐基地，但是其再創新實踐活動的組織、管理方面都還不夠成熟，很多實踐基地都是由學生會負責管理，缺乏專業導師的指導，這在很大程度上限制了學生創新意識的提升。
�。ㄈ┙虒W模式和方法單一
1.教學方法單一
學生創新性意識的培養，需要本科化學教師在專業教學的基礎上，注重交叉教學，同時進行化學實驗的創新與科研。然而實際教學中，教師在課堂中對互動教學、啟發式、多媒體等多種教學方法的綜合應用尚嫌不足。課堂氛圍和學生參與性都相對較低，單一的教學方法不僅影響了化學課堂教學效果，而且不利于學生課堂思維的擴展。
2.傳統教學模式的局限性
受到傳統教學模式的影響，現如今，大多數的高�；瘜W教師仍然停留在傳統“填鴨式”的教學模式中，而化學教學不僅與其他學科的交叉性較強，而且還涉及到社會生活中的方方面面，要求化學教學過程中，必須要結合交叉學科基礎性、專業性的需求，不斷豐富教學模式，注重以人為本的教學理念，實現學生在課堂中的主觀能動性。
（四）評價方式與實驗課程不利于創新能力的培養
1.評價方式不科學
目前很多高校的化學教師對于學生的評價仍然停留在考試階段，對于學生分析問題、解決問題、社會實踐、創新意識的評價相對較少，忽視了對學生綜合能力的評價標準。導致學生盲目地片面地重視理論考試，忽視了社會實踐與自身創新意識的提升。
2.化學實驗課程作用較小
對于本科化學教育而言，化學實驗課程十分重要，是培養學生創新性意識的重要組成。然而在實際的化學實驗課程中，往往是學生在教師的指導下進行實驗操作，忽視了對學生設計、探索能力的培養，實驗課程變成了一種固有流程，學生在實驗過程中不能夠進行創新，也就不能夠通過實驗課程進行科研創新能力的培養。
三、本科化學教學中學生創新能力培養的對策
�。ㄒ唬﹥灮n程設置和教學內容
1.優化課程設置
對于本科化學課程來說，其與其他學科的兼容性較強，某些內容具有一定的'交叉點，因此在化學課程設置中，可有針對性地適當增加學生的相關選修課內容，擴大學生的知識結構，讓學生能夠在具有良好知識結構的基礎上，開拓思維，更好地參與到教師的化學教學中。
2.豐富教學內容
隨著高等教育知識結構的不斷調整，本科化學教學應該結合具體的教學需求，合理調整教材內容，同時豐富教學內容和教學方法，針對具體教材進行相應的化學理論教學、實驗教學的創新，引導學生參與到理論課及實驗課的教學實踐中，不斷提高化學創新的主動能動性。
�。ǘ┙⒄n外創新實踐平臺
1.舉辦化學創新研究講座
對于本科化學教育而言，培養學生的創新性意識，就必須要改變“閉門造車”的現狀，積極開展化學創新案例講座，將化學創新的一些成功案例、科研成果進行總結和整理，讓學生在實際的化學創新案例中，豐富化學知識，收獲創新理論，進而為學生實踐與創新提供良好的借鑒價值。通過創新研究講座，一方面提高大學生的創新意識，另一方面也可以提升大學生的科研創新水平。
2.建立網絡化學實驗平臺
隨著互聯網的不斷發展，各大高校都建立了校園網站，成立了師生互動、學術交流的教學平臺。對于化學教學來說，應該積極借助網絡平臺的優勢，在平臺中創建化學實驗欄目，將學生的一些實驗課題、創新科研成果進行公布，激發學生的科研熱情。
3.加強校企合作
建立產學研基地是有效推動學生創新性意識的途徑之一。借助企業為實踐平臺，為學生提供相應的技術指導和科研經費，讓學生參與到社會實踐中，這樣不僅為企業培養了儲備人才，而且也更大限度地提高了學生的創新性意識。
�。ㄈ┒嘣虒W模式與方法
1.改變傳統教學模式
一要加強基礎實驗教學，只有加強基礎實驗教學才能夠保證學生扎實的實驗基礎，進而培養學生的創新意識；二要加強綜合實驗的教學，綜合實驗是培養學生創新意識的第一步，需要教師結合交叉學科的特點，指導學生進行實驗的總體設計，引導學生進行獨立思考[2]；三要嘗試展開創新實驗教學，設置一些創新科研實驗，鼓勵學生自主設計、操作、完成，培養學生的化學實驗創新意識。
2.豐富教學方法
首先可以采用研討式教學方法。針對科研成果和化學實驗案例，進行課堂探討，鼓勵學生進行模擬，并在探討完善理論原理和實驗操作流程的同時，提高學生合作意識，激發學生的創新思維。其次可以采用聯想教學法。充分激發學生的想象，將化學現象、化學實驗與日常生活相銜接，通過聯想教學，讓學生感受到日常生活中的化學，進而主動低參與到化學教學中來，開發學生的創新潛力。
�。ㄋ模┛茖W調整評價方式
改變單一的考試評價方式，采用將口試、創新實驗、考試合理地融為一體的綜合性評價標準，避免由于應試教育模式，阻礙學生在綜合能力方面的提升。另外，針對不同年級、不同專業的學生應設置不同的評價標準，融入對科研創新與實踐能力的評價，使對學生學習成果的評價方式更為合理，也更有助于培養學生的創新性意識。
參考文獻
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教育學論文 篇4
摘要：音樂是人類文化的表現形式之一，音樂人類學又稱民族音樂學，其主旨是將音樂融入到文化中來看待。梅里亞姆的著作《音樂人類學》是該領域中最重要的文獻之一，他主要是從人類學的角度探討了音樂和他賴以生存的文化之間的關系。音樂教育學的研究包含了音樂哲學、音樂美學、音樂社會學等學科，此后又將目光投向了音樂人類學。從最基本的“人”的角度出發，研究音樂、人、文化的三重特征。本文擬從音樂人類學的視角出發，探討當今音樂教育學在理論和實踐中的觀點和方法。
關鍵詞：音樂教育學；音樂人類學；“人”；文化
21世紀的音樂教育學，隨著社會和時代的發展，理應成為一門涵蓋多種門類的學科。隨著音樂學將研究的目光轉向了人和文化，音樂教育學作為音樂學的分支，也逐步意識到文化、社會在研究中的重要性，而不僅僅是照本宣科的機械化教學。音樂教育的核心應該是或很有可能是音樂，是人類文化中的音樂、個人與社會的統一體。音樂人類學不僅包含了對音樂本身的研究，還包括音樂與之相聯系的文化之間的研究，人類學的視野可以為我們挖掘更多的音樂內涵，從而將“以人為本”的理念灌輸到整個音樂教育活動中。
一、“田野工作”中的音樂教育學
“田野工作”（fieldwork），是指人類學家或民族學家在特定區域或社區中進行的調查工作。作為文化人類學的一個分支學科，田野工作也是民族音樂學最基本、最重要的研究方法。我們平常所說的人類學中的“田野工作”，是一種以達到人和人之間交流為目的的現場工作，研究者是構成這一交流的媒介，在考察的同時也把自身作為研究對象的一部分，從而在互動中認識和闡釋音樂文化現象。當然，這里的“田野”并非指的是“鄉村山野”，而是指一種音樂實踐方法，即對音樂對象文化背景相關的研究。巴西人類學家佩雷諾對“田野”的解釋為：“只要存在差異，存在于自己的不同，那里就是人類學的田野�！币魳方逃械摹疤镆啊�，一方面是課堂，即教師的田野。教師在教學活動中，應該主動地參與到學生的課堂行為中去，進入學生的世界，和學生形成一定的互動，以期尋找到更好的現場教學效果，而不是高高在上、照本宣科式的教學。其次，“田野”的另一方面則是課外。通過走出教室，走進社區，探究周圍的音樂世界，實踐性地接觸民間音樂文化，教師才能更好地進行音樂教學活動�！疤镆肮ぷ鳌钡囊饬x還在于，在音樂教育中貫徹中國音樂本土化的思想，融入民族的概念，體現了音樂教育的民族性�？逻_伊說過：“民族文化是表明民族本性、民族尊嚴、民族意志的標志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項財富，它是屬于全體人民的。”民族音樂作為音樂教育的第二課堂，同時也是我國音樂文化的寶貴財富。通過對民族音樂體驗式的教學，不僅對音樂教學有著直接的幫助，還能使學生深切地感受到我國民族的歷史、文化和情感。把一些優秀的民族音樂帶進課堂，不僅能讓學生了解我國的民族音樂文化，還能拓寬學生的視野，增強民族自豪感。“要面對現存的傳統音樂中的社會以及生存問題，就不能僅僅是一種閉門造車的態度，而必須走進‘田野’。”“田野工作”不僅是人類學的基本方法，同時也是音樂教育學的基本方法。他給我們提供了更為廣闊的研究視野，也提出了一種對音樂事項本質探究的要求。
二、人性化角度中的音樂教育學
人類學、教育學的研究對象始終是人，因此要把研究“人”的音樂、“人”的文化放在首位。音樂是屬于真正意義上的人類生活，無論是過去還是現在，幾乎沒有哪一種文化不包括人類。在基礎教育的藝術課程改革中，《藝術課程標準》在第三部分內容“藝術與文化”中也提到了藝術與多元文化的內容�！八囆g是各種不同文化的符號載體，記錄和再現了人類文化和思想的發生、發展過程。通過藝術與文化的連接，可以增進對多元文化和人類文明的了解，加強文化認同感和多元文化意識。郭乃安先生也說：“人是音樂的出發點和歸宿。把目光投向人，不僅意味著在音樂學的研究中關注人的音樂行為的動機、目的和方式等，還意味著在各種音樂事實中去發現人的內涵，或者說人的投影。因為，人的音樂行為，不僅表現為有意識的活動，也可以表現為潛意識的或者無意識的活動。”由此可見，對人的研究是音樂教育學研究的'根本。最早由德國哲學家亨德提出的“人類學”觀點，是指從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科。音樂教育的研究也是應立足于“以人為本”的研究，而不僅僅依靠對書本、對課堂的教學。其目的是通過音樂來培養性格品質，陶冶情操，使人的身心得到益處。眾所周知，經常參加合唱、合奏排練的人不容易得孤僻癥。正如周杰倫在《放牛班的春天》中所說：喜歡音樂的孩子是不會變壞的。在音樂教育中，廣大的教育者應秉承著“人文關懷”的宗旨，將“人”作為教育的最終目的和歸宿�，F在我們所倡導的“素質教育”無非是人的教育，在教育中應注重人的心理和情感。一個教師的教學價值追求必將最后落實在學生身上。在這個的舞臺上，音樂教育是非常公平的，沒有行業的偏見，沒有性別的偏見，沒有年齡的偏見，也沒有種族膚色的偏見。只要你愿意，人人都可以來表演，人人都會得到一份尊重。人類學主張注重個體，平等地對待一切文化。音樂是人類文化生活中的一部分，離開了人的創造，音樂也將不復存在。
三、對話視域下的音樂教育學
2002年全國教育工作會議上提出：學校的校長和教師在精心培育人才方面負有特殊的責任，既要嚴格要求，又要平等待人更要善于發現和開發蘊藏在學生身上的創造性品質。教師和學生之間要互相學習、互相切磋、互相啟發、互相幫助。對話視域下的音樂教育學，講究的是平等和包容。傳統的音樂教學模式往往是以教師為本位，雖一直提倡以學生為主，但總改不了教師居高臨下的局面。在大多數的音樂課堂中，教師完全是依據教材照本宣科式地教學，很少依據學生的實際情況來制定不同的教學方案和計劃。從而使原本活潑生動的音樂課堂，變成了學生枯燥無聊的硬性任務。音樂教學，本是一種美育的過程，引導學生發現美、欣賞美。同時他也融合了樂理知識、民族文化背景等內容，是一門工具性與文化性相結合的學科。音樂課堂除了讓學生學習掌握音樂基礎知識外，還應培養學生的審美能力，啟發學生，形成一種互動、平等的課堂情境效果。對話視域下的音樂教育學，小的方面體現在教師和學生的課堂中，往大了說也能體現在中國音樂和西方音樂的話語權上。“歐洲文化中心論”一直傳播至今，被冠以世界通用的文化標準。在此標準理論下，許多音樂工作者往往持有西方的價值觀和方法去研究中國音樂。近年來，隨著我國音樂教育的發展，“歐洲文化中心論”思想受到越來越多的學者質疑和反駁。音樂人類學把音樂作為文化來研究，即從音樂的文化背景和生成環境入手，進一步觀察它的特征，探索它的規律及其獨特的審美標準。受音樂人類學影響，“西方文化中心論”的局限性已經被當代音樂家們所關注，許多音樂學家開始走向世界各地，發掘、搜集了大量的世界民族音樂，將其制成錄音、電影、錄像，并寫出了大量的論文、專著，在不少國家“世界民族音樂”已被納入音樂教育體系中。在音樂教育學理論中，多元化的音樂教育已普遍成為人們的共識。在中國的傳統音樂理論體系中，大量地學習和模仿西方音樂理論，造成了我國傳統音樂的日益衰微。正如管建華教授在前幾日的古琴研討會中提出：中國音樂及文藝詩學注重語義、語境、意義的表達。而西方音樂分析則注重語態、語法形式的分析，這是中西方音樂最大的不同⑨。在人類學講究“話語權”的當代，音樂教育學也應倡導中國音樂與西方音樂的平等對話，而不是文化殖民。
四、結語
音樂教育學是研究音樂教育過程中教育現象的一門學科，他兼具音樂學和教育學的性質。音樂人類學，則是把音樂置于文化和社會的語境中來研究。教育的目的本是為了更好地研究人，人類學的觀念和方法更好地為音樂教育打開了人的視角。面對多元化的當今社會，唯有守護好自己的文化傳統，才能和西方文化平等對話。
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教育學論文 篇5
摘要：社會的發展對護理教育和護理人才提出了越來越高的要求，必須關注一些新理論、新方法，并把其運用到日常教育工作中�！岸纷o理”品牌從成立以來，就對鄂州地區的護理教育和衛生事業產生了很大的影響，為了更好地進行研究，首先對“冬梅護理”的內涵進行了介紹，接著分析了冬梅護理對鄂州地區護理教育和衛生事業的滲透與影響，最后針對如何更好地推廣“冬梅護理”品牌提出了一些可行性措施，以供參考。
關鍵詞：冬梅護理；護理教育；衛生事業；滲透；推廣
近幾年來，很多護理研究工作者對護理專業進行了研究，發現其本質就是關懷教育，也就是說人文關懷這一特征在護理工作中日益重要�！岸纷o理”就是一個明顯的例子，它本著以人為本的護理原則，在護理過程中體現的更多是關懷服務，并對鄂州地區的護理教育和衛生事業產生了極大的影響，因此本文對此展開研究，以便進一步了解“冬梅護理”品牌的內涵，豐富護理專業教育的理論體系，將其更好地應用到社會中。
一、冬梅護理的相關概述
“冬梅護理”品牌是在鄂州市中心醫院成立的，并以原護理部主任蘇東梅的名字來命名，于20xx年10月在國家工商總局完成了注冊�！岸纷o理”品牌關注病人身心各個方面，主動為病人提供一條龍服務，能夠讓病人從入院開始就享受到優質、便捷和親情式的服務，充滿人文關懷。從注冊到現在，“冬梅護理”已經走過了十幾年的時間，在此過程中，該品牌不斷創新和補充，其理論不斷豐富和完善。從20xx年至2017年，“冬梅護理”先后開展了人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節服務五大項目，這些項目已經成為“冬梅護理”的核心競爭力。人文服務就是要求工作人員遵循以人為本的原則，注意愛護照顧病人，理解病人，維護患者的尊嚴，注意觀察患者的情緒變化，并采取合理的方式來為患者營造出良好的人文環境；親情服務就是讓護理工作人員運用自身的技能，向病人奉獻愛心，并根據病情定制差異化的“親情服務路徑”；感動服務要求工作人員一切以病人為中心，為患者提供暖心服務，讓患者和家屬產生驚嘆的感覺，并為之感動，例如消化科的“電話告知提醒服務”等；心靈溝通即要做好與患者的心靈交流，通過各種方式，將有關病情知識、護理等內容告訴患者，并積極解答患者的問題，做好服務，適應角色轉換，幫助患者早日康復；溫馨細節服務，顧名思義，就是要求護理人員從細節出發，觀察入微，為病人提供全面的、周到的貼心服務，從小事做起，不忽略生活中的點點滴滴，給予病人無微不至的關懷［1］。經過多年的實踐，“冬梅護理”品牌已經取得了很好的效果，不斷滲透影響著鄂州地區護理教育和衛生事業的`發展，湖北省衛生廳還將其作為業內典范，并面向全省推廣學習，其真實的護理場景受到的高度贊揚，并要求全國護理戰線學習“冬梅護理”精神。
二、冬梅護理在鄂州地區護理教育及衛生事業中的滲透與影響
�。ㄒ唬┒纷o理在護理教育方面的滲透
1.學生態度的培養
冬梅護理對護理專業教育的影響與滲透主要體現在學習態度的培養上。之前我們對學生進行情感態度培養時，很難找到合適的載體或者切入口，學生也難以真正體會這種人文關懷情感態度的內涵，培養效果也不理想，一直以來這都是困擾教育工作發展的一個難點，甚至很多教育專家也難以找到合適的途徑來幫助學生獲得更加深入的了解。雖然我們在態度培養方面有過一定的成效，但是僅僅停留在淺層次上，畢竟涉及態度問題，就必然會存有差異，在態度培養的過程中，我們很難把握學生理解的方向是否發生偏差，也很難把握學生理解的深度，因此只能從大體上感知學生的領悟情況�！岸纷o理”是一個實實在在的服務品牌，它囊括了病人從入院到出院一系列的服務，例如人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節服務等，這些服務充滿了人文關懷的氣息。通過這些服務，學生能夠真正理解“以人為本，以病人為中心”的理念，更好地掌握態度培養中的原則和要求，進一步豐富其自身的體會，將態度培養的抽象問題轉換為實際感悟問題。［2］同時，我們相信學生在順利達到態度培養的要求后，就能具備一個正確的情感態度價值觀，從而更好地指導學生開展“冬梅護理”服務，在實踐中產生新的理解，最終形成一個良性循環。“冬梅護理”從本質上說是一種護理理念，也可以說是一種護理態度，但其護理態度存在承載實體，即服務內容，因此“冬梅護理”的引入對學生態度的培養來說無疑是一個很好的幫助，既解決了無素材的尷尬，又降低了個體態度的差異，提升了態度培養的教學效果。
2.重點專業的建設
“冬梅護理”品牌建設是我校骨干建設重點專業———護理專業的特色，通過校企合作，我們能夠更好地明白當前學生所需要的理論知識和專業技能，能夠及時地、有針對性地結合社會需求給予護理學生一定的鍛煉平臺。既然護理是我校的重點專業，那么護理教育者必然會對學生提出很高的要求，這些要求包括個人溝通能力、專業能力、團隊合作能力等，而如果將“冬梅護理”的理念引進教學課堂，將“冬梅護理”的精神貫穿學生的能力和素養訓練中，從而使學生擁有較強的社會責任感和職業道德感，成為新型的二十一世紀復合型人才，學生素質得到全面地提高，這為國家重點建設護理專業奠定了一個良好的基礎，為專業提升搭建了一個很好的平臺。具體來說，“冬梅護理”的引入會對人才質量產生如下影響：首先，“冬梅護理”改變了原有的教學觀念，重在培養學生各方面的綜合能力，并不是僅僅強調護理技術，其人文服務和感動服務充滿了人文關懷，這就要求學生要具有較高的思想、文化以及專業素質，注重全方位的培養與發展。其次，“冬梅護理”對學生的溝通能力提出了很高的要求，主要體現在心靈溝通方面�！岸纷o理”的心靈溝通是一種深層次的溝通，護理人員可以通過有聲方式或者無聲方式來幫助病人答疑，滿足病人生理、心理、社會及文化等方面的需要，因此學生必須具備較強的溝通能力，及時適應各種角色的轉變，做到病人滿意、社會滿意［3］。同時，“冬梅護理”還能培養學生的批判性思維和創新能力，在課堂上，我們鼓勵學生大膽參與護理實踐工作，結合“冬梅護理”的理念來感受不同類型的病人對不同事物的需求情況，從而總結出一般規律，實現從個性到共性的升華，并做好分類，實現具體問題具體分析，認識到原有護理服務的不足，不斷創新方法。
�。ǘ┒纷o理在衛生事業方面的滲透
“冬梅護理”是由鄂州市市中心醫院創立，鄂州人深有感觸：那是一種心貼心的呵護，不是親人勝似親人！可見，該護理品牌已經成為鄂州地區護理事業的光輝里程碑。另外，將“冬梅護理”引入護理教育課堂，在實現該品牌與專業院校融合的基礎上，其成立了“冬梅護理技術創新服務團隊”和“冬梅護理技術服務中心”，為全市的健康衛生服務，提供健康咨詢、急救知識教育、慢性病的預防與管理等服務。這有效地提高了廣大居民的衛生意識，進一步豐富了居民的健康知識和疾病預防知識，大大降低了疾病的發生率和傳染率，從而為居民的健康奠定了一個良好的基礎。除此之外，從長遠來看，我們還可以打造一套合適的健康服務機制，涵蓋疾病防范、自我保健等多項內容，從全方面來提高居民的健康意識，使其知識理論化、系統化，及時根據不同疾病采用不同的治療方法，選擇不同的服務項目，從而更好、更徹底地為廣大居民服務。
三、冬梅護理在鄂州地區護理教育和衛生事業中的推廣策略
�。ㄒ唬﹦撧k校園活動，提高居民的參與性
每年的5月12號是護士節，這一天對所有的護理人員來說都是一個特殊的日子，為了推廣“冬梅護理”品牌，我們可以通過創辦節日活動來增加社會的認識和認可，在潛移默化中推廣“冬梅護理”服務，尤其是對高校來說，一定要抓住這次機會。節日活動通常包括三個部分：第一部分致辭宣誓，讓學生認識到護理工作的神圣感，明確自身的使命感；第二部分全面介紹“冬梅護理”的理念和內涵，讓學生從宏觀方面對其有一個較好的理解，詳細分析其要求和技能；第三部分學生現場護理實踐，使學生臨場感受“冬梅護理”，增強個人體會，為后續教育工作奠定基礎。在活動實施的過程中，學校可以邀請居民前來參加，這樣可以使廣大居民對“冬梅護理”有一個新的認識，同時這也是居民健康服務機制和“冬梅護理”服務相融合的一個表現，這樣居民就不僅僅是服務機制的接受者，而是成為服務理念的感受者，一方面可以解決居民在應用服務過程中產生的問題，另一方面可以擴大宣傳，依靠群眾的力量，不斷增加受惠群眾。同時，為了做好“冬梅護理”的推廣工作，學校還可以定期向居民調查服務情況，邀請居民指出服務中存在的不足和問題，并對這些回復進行整理，統籌解決，要做到在推廣的時候兼顧服務質量。
�。ǘ┡e辦主題班會，增強學生的互動性
學校每學期都會開展主題班會，內容多樣，形式亦是如此，其宗旨就是要讓學生愛崗敬業，培養學生的護理職業精神。我們可以將“冬梅護理”和主題班會結合起來，開展以“冬梅護理”理念為中心的班會，并要從大一就開始舉辦，讓學生樹立正確的、牢固的護理服務理念［4］。其形式主要有以下三種：
�。�1）組織學生觀看視頻，將原有的“冬梅護理”相關視頻進行整合和剪輯，將其精華部分展現給學生，使其發揮良好的教育作用；
�。�2）組織學生參與“冬梅護理”服務的流程，在實踐中感受其服務理念和內涵，從而使該品牌意識深入人心，并從中考查優秀的學生，為日后的專門訓練和人才培養奠定基礎；
�。�3）積極聯系社會資源，為學生提供社會實踐平臺，例如，去養老院照顧老人，與艾滋病患者零距離接觸，從而培養他們人文關懷的意識和能力，以便做好冬梅護理的各項服務。需要注意的是，無論哪種形式，活動結束后，教師一定要組織學生參與交流，談談各自的心得體會或者提出一些看法和建議，經過學生的交流，相信一定會取得新的成果，從而促進主題班會的順利開展，將班會意義以更加直觀的方式顯示出來，提高其價值。
四、結語
“冬梅護理”作為具有濃郁地方特色的國家注冊護理品牌，對鄂州地區護理教育事業和衛生事業的影響是深遠的，為此我們不僅要明確其影響是什么，還要通過合適的途徑來推廣“冬梅護理”服務，積極創辦校園活動，舉行主題班會，進一步提高廣大居民的參與性，以便深入調查此護理品牌在地區的影響，掌握其規律，為進一步建設此品牌打下基礎。
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教育學論文 篇6
摘要：人文素養教育是中等職業教育的重要組成部分，但人文素養教育的現狀不容樂觀。如何在浙江新一輪中職課改中滲透人文素養教育，已成為中職學校教育面臨的迫切問題。寧波外事學�；谌宋乃仞B的內涵、課改實施的背景以及學校特色優勢，通過多維度人文課程選擇機制和特色課程體系的構建，以及課改隊伍的打造等途徑，探索了一條選擇性課改與人文素養教育相結合的新路子。
關鍵詞：人文素養；選擇性；課改
將更多的學習權利交給學生,已成為當代教育的主流價值觀。2014年11月，浙江省教育廳發布《浙江省中等職業教育課程改革方案》，強化教育的供給側改革，增加學生的選擇性，為學生的生涯發展提供支撐。2016年9月，教育部發布《中國學生發展核心素養》報告，指出了學生發展三大方面的六大素養，并細化為18個基本要點，這其中，對學生人文底蘊、科學精神等人文素養提出了明確要求。為此，作為浙江省34所中職課改試點學校，寧波外事學校思考在新一輪課改中實施以學生人文素養培養為目標的選擇性課改。
一、人文素養及人文素養教育的內涵
人文，一般而言，首先應指的是人文科學（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等），素養則應該包括能力和精神兩個要素。人文素養，即人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神———人的內在品質。著名教育學者肖川教授曾對人文素養的內涵進行過界定。他認為這一術語包括對人的命運、價值、尊嚴以及個體自由意志、獨立人格、理想主義、終極關懷等要義。[1]根據肖川教授的解讀，我們認為，人文素養是指社會的人文知識、人文精神。它通過后天教育、環境等途徑，于個體形成的一種相對穩定的、內在的心理品質，于外表現為人的道德、情操、氣質、修養、以及所擁有的思維方式和行為方式，人文境界和人文情懷。人文素養教育，則是通過學校教育，培養學生在人與人、人與自然、人與社會的關系中所應具備的人文知識和人文精神，讓學生對世間萬物存有敬畏之心和善良之意。簡而言之，教育，就是為了提高人的素質，保持人的淳樸本性。
二、實施背景
（一）現實因素：職業教育輕視人文素養教育
自2005年開始的以市場為宗旨，以就業為導向，以技能為本位的上一輪中職課改，過度強調職業技能的重要性，過度強調中職學校一次就業的重要性，面向市場的職業教育擠占了以人文素養為核心的生涯教育。
1.學校：重職業技能教育，輕人文素養提升。
一段時間以來，人們總是把進中職學校看作是一種無奈的選擇，是無奈前提下掌握一門專業知識和技能的底線訴求。因此，專業加基礎的課程設置，進一步強化了重技能、輕人文的價值趨向。掛滿中職校園墻壁的，不是一些名人名言或象征傳統文化符號標語，而是“沒有技能就沒有未來”“沒有市場就沒有學校”的激進式墻語。由此帶來的最大后果，就是中職學生缺乏一定的責任感和面對大是大非時的判斷力，缺乏高中段學生應有的的人文底蘊，導致部分學生走向社會后社會適應能力低，人際關系處理差，心理承受能力以及應變能力缺弱等現象。
2.學生：缺乏人文素養提升的內驅力。
中職學生基礎相對較差，加上學校沒有配套教育，學生對人文課程學習的內驅力明顯不足，人文素養缺失現象普遍存在。很大一部分學生認為，文化知識匱乏，素養較低，審美情趣偏位，甚至個別學生人文素養匱乏，價值取向混亂，導致違法犯罪的概率增大，根本無法適應未來激烈競爭工作的要求。加強人文素質教育已成為許多中職學校的當務之急。2016年9月，教育部發布《中國學生發展核心素養》報告，認為學生核心素養分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，包含人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大要素，并設置了十八個基本要點。其中，作為人文素養核心的人文底蘊、科學精神等要素赫然在列。因此，無論是從中職學生未來生涯發展還是匹配學生發展的核心素養來看，人文素養教育已成為當下教育的一個重點。
�。ǘ⿲W校優勢：多語種、藝術和德育品牌
多語種教育一直是寧波外事學校的傳統優勢。學校自1985年開設英語專業，1993年開設日語專業，2001年起先后開設德語、韓語、法語、西班牙語等，到目前已具備8個語種的教學能力。強大的外語教學能力和教師團隊，為學生第二外語的開設創設了條件。藝術專業從2001年開設，到目前已經形成了集音樂、舞蹈、影視表演和戲曲表演為一體的藝術專業群，擁有了一大批來自北京舞蹈學院、上海戲劇學院、四川音樂學院、南京藝術學院的優秀畢業生，先后獨自承擔了寧波市慶祝教師節30周年文藝演出、寧波市慶祝建黨90周年等重要的文藝演出，學校的“藝術教育已代表了浙江省藝術教育的水平，是浙江省的驕傲”（時任教育廳廳長劉希平語）。同時，學校德育以成長為目標，以心向善、志高遠為校訓，強化先成人后成才的育人理念，讓善文化浸潤校園，讓學生發生點滴改變，實現可以實現的目標。為此，學校通過德育大課程的構建，用嶄新的目光去審視活動、比賽、儀式，并賦予鮮活的德育內容，形成嶄新的外事系列大課程德育環境，讓學生在德育活動中體驗到團結、合作、責任和承擔，學會感恩和行善。
三、基于人文素養選擇性課改的實施策略
�。ㄒ唬嫿ǘ嗑S度人文課程選擇機制
選擇學習課程：打破固有的課程設置，重新系統設計安排，引入課程選擇機制，賦予學生多次選擇課程的機會，滿足學生個性化發展需求，形成公共必修、專業必修、限定選修、任意選修課程模塊和課程系統。其中，在選修課程模塊中，豐富專業拓展、素養提升、興趣培養、職業指導等類型的限選和自選課程資源，供學生自由選擇。選擇學習形式：打破傳統的以課堂為載體的教學組織形式，建立融課堂學習、企業實習、校園活動、遠程學習等多形式的學習渠道，給學生提供選擇學習形式的機會。選擇授課教師：在必修模塊，安排多名教師開設同一課程，學生可按照自己喜歡的教學風格選擇授課教師；在選修模塊，鼓勵教師根據自身所長開設多樣化、個性化選修課程，供學生選擇。選擇發展方向：提供就業、升學、出國多種去向選擇，滿足學生發展需求。目前，學校共擁有5+2國外留學、國內升學與就業等后續發展選擇，同時配套出臺彈性學制，采用學分認定的方式，全面拓寬學生的發展路徑。
（二）打造基于人文素養的特色課程體系
1.更新課程觀，實現隱性德育課程顯性化。
突破傳統課程的知識與經驗本位、預定性、封閉性，突出課程的體驗性、開放性、動態生成性，強化中職教育課程的育人功能，梳理并形成以“學習者從學習活動中獲得的一切學習經驗”為核心的課程觀。以此為基礎，實現課程外延由傳統教材、訓練向資源、環境、活動等領域拓展，實現課程形式由課堂學習和企業實習向校園活動、社團活動、社會體驗、國際交往、信息終端學習等方向延伸。學校將外事嘉年華、學生各類社團、外事假期社會實踐課、校園華爾茲等均納入到課程體系中，分為社團類課程、德育類課程、社會實踐類三大類課程，全納入課程體系，并賦予相應學分。每大類2個學分，共6個學分。
2.打造二外、藝術、國際合作等人文課程。提供二外課程。
第二外語的開設，不再是純粹的語言文字的學習，而是在該國文化介紹的基礎上，設置情境，并在情境中加入簡單的交流對話，提升學生學習的興趣，開拓學生的視野。基于學校多語種優勢，學校提供德語、法語、日語、韓語、西班牙語、俄語等6種外語供學生選擇，把二外作為課改中的'限定選修課，列入課程計劃。同時推出俄羅斯風情、走進西班牙、東京文化、德國風俗等文化視野拓展課程，擴展學生的知識面。開設藝術必修課。提升中職學生的藝術素養和人文素養，是學校課改的核心目標。學校整合藝術優質課程資源，著力打造藝術體驗、形體塑造等特色化課程。按照循序漸進的原則，陸續開發華爾茲、韻律操、健美操、踢踏舞等課程內容，讓學生在藝術熏陶中提升素養。開設國際交往課程。學校已經與德國、日本、美國、澳大利亞等16個國家22所國外院校建立了姊妹關系，每年與國外合作院校的互訪批次不少于10次�；趶姶蟮膰H合作資源，開設國際交往課程，讓學生在國際交流中了解涉外交往禮儀，讓學生在尊重別國的意識形態、文化、價值觀的基礎上，開拓國際視野。推出人文社科選修課。開設藝術、倫理、哲學等方面的選修課，讓學生在藝術、哲學等領域，如哲學，尤其是人生哲學，也是人文素養的重要方面。當學生沿著知識、方法和人生觀由淺入深地進入到對人的哲學探究時，人生的目的意義、行為準則、終極關懷、價值尺度、善惡標準等等便進入學生的思考之中，并通過哲學體味人生，通過思考無限反觀人在宇宙中的位置。這樣的思考可以使人胸懷寬廣，責任感和事業心增強。本學期，學校共開設選修課39門，其中類似“美學欣賞”“人生修養”等人文社科類選修課達21門，占所有選修課比例的53%。學校已開發諸如“來杯咖啡聊寧波”“與寧波童謠一起成長”“校園化妝”“篆刻：方寸之間的藝術”等人文類校本教材10本。
3.針對學生生涯發展需求，開設訂單式實習課程。
根據實習生在企業實習經歷以及企業對學生工作技能的現實需求，開發菜單式課程。學校向14級國商、14級金融專業學生發放“實習生返校學習需求問卷調查”，發現：TAFE專業的學生對社交禮儀課程的需求特別突出，占55.3%，其次是溝通交際課程、興趣愛好課程；國商專業學生專業技能強化課程最高，為35.7%，外語提高課程、溝通交際課程次之。同時學生因實習工作較為忙碌，更希望學校提供網絡學習資源。根據以上情況，學校已攝制“小小單價看穿它”和“座次安排禮儀———西餐宴會禮儀”兩堂微課并上傳校園網，供實習學生學習。
（三）打造具有人文教育能力的課改隊伍
職業人文精神與教師的經歷和學識密切相關，中職學校加強職業人文教育，關鍵在于提升教師的人文素質，建設結構合理的高素質的師資隊伍。隨著二外、藝術選修課等專業課程教師開設藝術人文課程的比例加大，在招聘時除確保高技能的專業要求外，也關注視野寬、底蘊后的新教師；加強在職教師的短期培訓，培訓課程突出社科、人文等內容，提升教師的課程開發能力和教學資源整合能力；邀請國內知名學者專家，定期來校開設人文類專題講座，提升師生的人文素養；進一步引進優秀的外籍教師，讓外教隊伍成為推進學校課改、提升學生跨文化交際能力的有力支撐。
參考文獻
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教育學論文 篇7
摘要：少兒武術教學與訓練，除了遵循一般的武術教學與訓練的方法外，還要結合少兒生理和心理特點進行科學的教學與訓練。本文采用文獻研究法，通過少兒武術教學與訓練實踐，淺談一下在少兒生理、心理等方面應注意的問題。
關鍵詞：少兒; 武術教學與訓練; 注意問題
前言
少兒武術教學與訓練是一項長期的、艱巨的、科學性很強的工作。通過少兒武術教學與訓練實踐，不斷總結和發現新的規律。改進和充實教學與訓練的方法。在教學與訓練實踐中，除了遵循一般教學與訓練的原則外，還要根據少兒的生理、心理特點來進行系統的、科學的訓練，才能取得好的效果。
1 根據少兒生理特點，在武術教學與訓練中應注意以下問題：
1.1 培養良好體態，控制力量訓練
少兒的骨骺比較柔軟，軟骨成分多，故彈性大而硬度小，不易折斷但易彎曲變形。少兒的關節窩較淺，關節囊及關節周圍的韌帶較薄弱、松弛，故少兒的關節伸展性與活動范圍較大，靈活性與柔韌性易得到發展，但關節牢固性較差，在外力作用下輕易脫位。少兒肌肉中水分多，蛋白質、脂肪和無機鹽類較少，肌肉細嫩而富有彈性，能量儲備較少。收縮力量和耐力較差，易疲勞，但易恢復。身體各部分肌肉發育不平衡，大肌肉、上肢肌肉發育先于小肌肉、下肢肌肉，肌力增長不均勻。所以，我們在武術教學與訓練中應注意：各種動作的正確身體姿勢的培養，養成良好體態儀表，防止骨變形。在力量訓練中，負重練習要慎用，宜用伸展練習發展力量。12-13歲后，力量訓練可逐漸增加。少兒身體各部分的肌肉力量應均衡發展，各項素質搭配練習。特別應加強他們的柔韌性練習。為以后的教學與訓練打好基礎。
1.2 以“雙基”教學為主，控制耐力、靜力訓練
少兒的血液量相對成人含量多，但單位體積血液中的血紅蛋白含量與成人相比較低。少兒心臟的相對重量和容積均和成人相近。由于少兒的神經調節不夠完善，新陳代謝比較旺盛，故心率較快。心肌纖維收縮力弱，心臟泵血能力小，故每搏輸出量小。少兒的血管因易擴張而相對較粗，血壓也比成人低。少兒的新陳代謝旺盛，耗氧量大。因而呼吸頻率較快，但呼吸阻力較大，呼吸肌力量較弱，所以肺活量較小。同時，由于少兒氧運輸功能較差，最大通氣量和攝氧量都較低，故在運動訓練時，通氣量的增加主要靠呼吸頻率的`增加來實現。所以，我們在武術教學與訓練中應注意：少兒不宜過早的進行專項的耐力訓練。在武術教學與訓練中，應以“雙基”的教學與訓練為主，以平和的簡短武術套路進行教學與訓練。以動作的速度練習為主，如沖拳、推掌等。不宜過多的進行耐力、力量和靜力性的練習。在武術教學與訓練中，少兒的運動量不宜過大，應合理安排運動負荷，密度與強度要注意交替節奏，練習時間不宜過長。科學的運用間歇訓練、重復訓練等方法。適當發展難度動作。盡量減少憋氣、緊張性練習，以免心臟負擔過重，影響正常的生長發育。應注意動作與呼吸的正確配合，凡是使胸廓擴張的動作應吸氣；反之則呼氣。如在作跳躍的動作時應吸氣；在落地的動作時應呼氣等。
1.4 內容和形式多樣化，及時糾正錯誤動作
少兒的神經系統的抑制過程不完善，興奮過程表現為好動，注意力不易集中。學習動作和技術時，大多憑興趣。學習和掌握動作較快，但多余動作或錯誤動作較多，其神經細胞工作能力低，易疲勞，但恢復較快。神經活動中，第一信號系統占主導地位，形象思維能力較差，善于模仿，但第二信號系統相對較弱，抽象思維能力差。所以，我們在武術教學與訓練中應注意：教學與訓練的內容和形式應多樣化，避免單調的重復和靜止性的活動。在進行套路動作練習時，應穿插比賽或游戲。同時，安排短暫的休息。以免出現疲勞，提高他們的興趣。在傳授新的動作技術時，應以模仿性質為主，少講解，多示范。培養他們的形象思維的能力，全面發展各項基本技能。在少兒武術教學與訓練時，教師或教練員不應求快、花、多，應練好基本功和基本技術，為以后的教學與訓練打好基礎。產生錯誤動作時，教師或教練員要有耐心，作到預防在先，及時糾正。多采用直觀教學法，應運用簡單、易懂，形象生動的口令或口訣進行講解，也可以運用現代媒體教學，以幫助理解。
2 根據少兒心理特點，在武術教學與訓練中應注意以下問題：
2.1 加強思想教育，以鼓勵為主
少兒武術教學與訓練本身就是一種教育過程。教師或教練員要不失時機地加強對少兒的思想教育和啟發。讓他們認識到“雙基”訓練的重要性和艱巨性。在武術教學與訓練中，應掌握少兒的心理特點，以表揚鼓勵為主。教練員要及時發現少兒優點給予表揚。教學訓練實踐表明，少兒喜歡表揚，一經表揚，信心倍增，訓練積極性也進一步提高了。在教學與訓練中，可讓他們誰完成的好，誰出來示范。激發他們的好勝心理，提高訓練效果。往往有些教師或教練員一看到他們完成不好就訓斥、責備，使學生自信心下降，甚至因此產生逆反心理。在教學與訓練中看似嚴肅，反而使少兒的大腦皮層神經系統處于抑制狀態，訓練效果不佳。
2.2 使少兒看到自己的成績和效果
少兒在武術教學與訓練中，都有迫切希望知道自己的成績和效果的欲望和要求。同時也希望自己的努力能夠得到教練員的肯定。所以，在教學與訓練中，教師或教練員如能使他們及時知道教學與訓練的效果，就能使錯誤的技術動作得以糾正，正確的動作技術得以鞏固，從而創造教學與訓練的良性循環。例如，在一分鐘的正踢腿，一組不記數，不看質量，每天踢。而另一組記數，看質量，并在訓練中嚴格要求，及時提出存在的問題和優點，登記各次成績和次數。兩組練習相同時間后，測驗結果表明后一組的效果好于前一組。實驗證明：知道效果，會使訓練取得較好的成績。指出優點和問題，能使有關神經得到陽性的刺激，而使另外的神經中樞的聯系受到陰性的強化。加強分化過程，使興奮和抑制兩過程更加精確，促使正確技能的形成。特別是看到自己的進步，也能起到振奮精神、活躍情緒的作用。這種良好的心理狀態，能鼓舞信心和勇氣，產生增力的情緒體驗，提高有機體克服各種困難的能力。
2.3 創設優良情緒體驗情景，激發競爭意識
在少兒武術教學與訓練中，要把已形成的潛在學習和訓練的需要充分調動起來，創設優良的情緒體驗情景，活躍少兒的學習和訓練情緒，激發學習和訓練的積極性和競爭意識。教學與訓練的內容、方法、手段的不斷更新和變化；環境的改變；形象生動的啟發語言；趣味性和活動性的游戲；變換教學與訓練的項目和形式等，都可以提高他們的學習興趣和訓練的積極性，調動身體各器官盡力完成教學與訓練任務。當然，教師或教練員在定教學與訓練的任務時，應注意要有一定的難度，但又是經過努力能夠克服的，這樣才能推動少兒心理的適應性不斷發展，形成良好的心理素質。
少兒武術專項教學與訓練是為比賽準備的。在比賽中，運動員的情緒狀態是最敏感的部分，由于少兒的情緒波動性較大，自我控制能力差，對外界刺激敏感。在教學與訓練中，應多采用單練的形式，讓他們充分體驗賽場情景，培養克服外界環境干擾的能力。同時增強力爭上游的決心，培養良好的競爭意識。
3 在少兒武術教學與訓練中，其他方面應注意的問題：
3.1 掌握好全面身體訓練和專項身體訓練的比例
少兒武術全面身體訓練和專項身體訓練的比例，要有長遠規劃，合理搭配，力爭科學地控制教學與訓練全過程。在早期教學與訓練階段，以全面身體素質練習為主，以發展各種運動能力和機能能力為主。專項身體素質訓練以武術基本功和基本技術為主，并結合簡單的踢腿、沖拳、掄臂等，發展肌肉協調用力能力，提高掌握基本動作技術的能力，并注意專門發展柔韌、協調、靈活性等素質。隨著少兒武術運動員的各種能力的不斷提高和年齡的增長，專項身體素質訓練的比例逐漸加大，基本功訓練的內容增多，難度增大，要求逐漸提高，圍繞專項所需要的各種能力和素質如力量、柔韌和速度等進行專門性基礎訓練。
3.2 專項身體訓練與基本技術訓練有機結合
在少兒武術的專項身體訓練的早期，主要是通過專項訓練手段如基本功訓練，來發展他們的專門能力，在專項能力教學與訓練的全過程，始終貫穿著對基本技術的規格和完成動作的完美程度的要求，這樣做的目的就是把身體訓練與技術訓練結合起來，相得益彰，使基本技術得到熟練、鞏固與提高，把身體訓練的成果通過專項技術訓練轉化到少兒武術運動員的技術水平上去。
3.3 注意恢復，控制無形訓練
不懂得恢復，就不懂得訓練。教師或教練員在教學與訓練結束后要采取適當的恢復措施。放松活動與有效的按摩對少兒消除疲勞有相當作用，應引起重視。另外，還要與家長保持聯系，控制少兒訓練后仍去玩耍，如打游戲機等等，晚上要按時睡覺，減少無形的訓練。還要督促少兒不挑食，保證充分的營養補充，以良好的精神和身體狀態迎接下一次的訓練。
4 結束語
4.1少兒武術教學與訓練是一項系統的、科學的工作。所以，在少兒武術教學與訓練中，要根據少兒的生理、心理特點，運用切合少兒實際的教學手段和科學的訓練方法。要不斷加強身體、心理訓練，逐步提高運動技術水平。
4.2 少兒正處于武術打基礎和積極提高的有利時期。所以，在進行少兒武術教學與訓練中，要不斷加強思想教育，樹立正確的訓練動機，培養他們高尚的武德、優良的作風和堅強的意志品質，促進少兒身心全面發展，健康成長。
參考文獻
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教育學論文 篇8
摘要：教育學作為教師教育課程體系中的重要課程正面臨著一系列危機，消解這些危機的關鍵要素在于教育學教師。教育學教師應通過踐行課程引領、教材代償、體悟示范、關注實踐等去提升教育學課程的地位與價值。
關鍵詞：教育學；危機；教育學教師；使命
在教師教育課程體系中，教育學無疑是最能體現師范性的課程之一。然而，現實情況是它的課程地位不斷受到質疑和挑戰，它的課程價值更是被視為可有可無，這樣的狀態必然導致教育學面臨著生存危機。為尋求消解上述危機的路徑，教育學研究共同體試圖通過各種方式分析問題、解決問題，無論在理論層面還是在實踐層面上均進行了有益的探索。其實，在當前教師教育的語境中，只要充分發揮教育學教師的正向功能，就可以有效地消解教育學的危機，從而恢復教育學的課程地位與價值。
一、教育學的發展及其危機的產生
教育學的發展一直受到哲學觀念的影響。在理性主義的視野下，教育學獲得了它最初的學術規范和理論形式。在此范式下，教育學活動從大量日常的教育常識性認識活動以及哲學、政治或文學活動中區別出來，成為一種專門的學科。然而，當實證主義以其精確、客觀的面目獲得喝彩時，提倡對教育現象進行系統的觀察、分析時，對理性主義的教育學進行批判則成為必然。當“科學”的教育學極大地提高教育效率的時候，人們也開始感覺到實證的技術理性傾向給教育學帶來的憂慮。因為實證主義的教育學難以回答類似于“什么樣的教育學才是有價值的”這樣帶有明顯價值論的問題，其后果是直接導致教育學發展方向的迷失。而精神科學——解釋學作為一種人文科學方法論以其特殊的視野，維護了教育學的人文特性，這是對實證主義的“反動”，也為教育學研究提供了新的思路。各種“主義式”教育學的涌現試圖窮盡教育的義理，提示其本質屬性，以自我完備的面目出現，從而構建一個包容一切的體系。一旦教育學的話語呈現逐漸強勢的傾向，那么一元化、絕對化、脫離人、脫離實踐就會成為常態，教育學危機的產生也就不再是偶然的了。
二、教育學危機的表現
教育學危機的表現是紛繁復雜的，諸如困境、迷茫、貧困等詞匯均經常性地用以描述目前的教育學，因此有必要對這些危機的具體表現進行梳理。
1 課程價值的虛無
教育學無論作為科學還是學科，是伴隨著近代師范教育的發展要求而設置為一門課程進人教育領域的，因而我們不得不在事實上承認它作為一門課程形態的教育學的合法性。在這里它既然作為課程，我們就必然要思考其課程價值，但教育學恰恰因為課程價值不能得到順利的體現而備受詬病，最終導致人們對教育學課程形成可有可無的虛無主義認知。教育學的學習者對于教育學難以產生高度的認同感，課程學習的功利性較強，這不能不影響學習的內在動機，從而影響學習的效果。其原因主要有：一是對教師職業的認同感低，直接導致對教育學的認同感低；二是對教育學課程的“實用”價值持懷疑態度；三是認為教育學空洞抽象，枯燥無味。
2 教育學教材的貧弱
教育學在以課程的形態出現時，相關教材建設就必然顯得十分重要。教材是師生開展教學活動、實現教學目的的主要依據，直接關系到教學質量的高低�，F實的教育學教材盡管有諸多版本，但其貧弱狀態是非常鮮明的。其原因是：其一，受認識論客觀性、確定性的影響，教育學教材更多的是傳遞歷經檢驗的“可靠”知識，那些尚未取得較為一致認同的、有待進一步確證的知識則被排除在外，其結果只能是教材上的知識被認為是神圣不可質疑的真理。顯然，這種預設的文本框定了學習的內容。其二，由于教育學體系的探索進展緩慢，導致教育學教材千篇一律的現象嚴重，大都還停留在一般原理、教學論、教育論以及學校管理“四大塊”為代表的體系框架內。其三，教育學作為教育科學的基礎性學科，無形之中負載了眾多的內容與責任。我們知道，當將所有教育問題都納入教育學時，其結果只能是淺嘗輒止，膚淺取代了深刻，現象取代了本質，使教育學成為支離破碎的統一體。
3 教育學課程的內容與其實施相悖
教育學在傳承與洞察教育現象、分析教育問題、提示教育規律的同時，其教學卻難以盡如人意。教育學所規約的教育教學原則與方法等往往被不恰當的教學方式進行相反的觀照，進入自相矛盾、神形脫節的境地。舉例來說，教育學強調發揮學生的主體性，而教育學的教學，恰恰是照本宣科，課程實施中主體性的缺位使學生成為教育學課程中被動吸收知識的機器。在知識本位的遮蔽下，知識成為目的，教育學課程的`教學成為知識的單向傳遞，教師以講授為主，成為知識的權威，課堂的中心，相形之下學生成為教學活動的旁觀者，教育學的理想得不到充分的展現。知識本位的消極影響不僅表現在對教育學學習者的影響上，而且還表現在對其教學方式的繼承上。因為教育學的學習者具有雙重身份——現在的學生和未來的教師，教育學教師的教學方式的選擇本身也成為一種隱性課程，對于教育學的學習者來說會產生潛移默化的影響。
4 理論與實踐脫節
教育學是教育理論的集成者，但又具有一定的實踐性。事實上，教育學飽受爭議的一個方面正是由于其對教育的實踐指導性的嚴重缺失�，F實的狀況是教育學并不排斥對實踐的關注，但是它又是孤立地、靜止地看待教育實踐。教育學離實踐越來越遠，它常以不容置疑的正確性自居，傾心于自身的體系化、結構化、符號化，以絕對主義的思維方式要求學習者無條件地遵守它的規約。高高在上的態勢使教育學不能較好地關注教育變革以及人在教育過程中的變化，以至于難以面對豐富多彩的教育實踐，其結果只能是學生學到的都是抽象的教育理論知識。
三、教育學教師的使命
1 積極開展課程引領
學生在學習教育學之初，必定對這門課程充滿期待，賦予課程以諸多意義。然而，在學習開始之后，學生可能會因種種原因對教育學課程產生消極的印象。因而，教育學教師的首要使命不是探討教育的定義、教育目的、教學、德育等具體內容，也不是考慮教育學課程的“實用性”，而是為學生做好課程引領，讓學生真正領略集古今中外教育智慧之大成的教育學的理論與實踐的魅力，從而對教育學產生愿意接近、愿意研讀、愿意領悟的學習境界。換言之，教師必須與學生一起建構起教育學課程的意義。
2 建構課程資源，實現教材代償
教育學教材的問題是客觀存在的，解決這些問題的路徑也是多維的，但歸根到底，教育學教師才是教育學教材的編寫者與學習者之間最為現實的中介。教育學教師必須消解教育學教材的權威，積極對教育學教材進行教研性加工，使之符合時代的要求，符合學習者的實際。當然，這種教研性加工需要艱苦的深思，需要教師通過努力彌補教育學課程資源的不足。在這里，教材代償意味著教育學教師要善于發現教育學教材的優點與不足，相辦法補償這種不足，使教育學真正地為學生的學習服務。因此，教育學教師首先要摒棄完全依賴教材的教學模式，創造地選擇教學內容，克服立足于自己的“提供能力”與研究旨趣進行教學的局限，根據實際的需要以及學生的需求進行教學。在此過程中，教育學教師要能夠形成教育學研究共同體，共同建構教育學課程資源，彌補教育學教材的體系與內容的缺陷，消除出版更新慢等不利因素的影響。當然，教材代償是一個動態的過程，教師要將教育學自身的發展與學生的專業發展同時納入關懷的視野。
3 在體悟的基礎上尋求示范的意義
教學具有示范性與教育性，教育學教師的教學也不例外。教育學教師的教學相對于其他課程教師而言可能面臨更大的壓力。因為教育學本身就是給人以關于教育教學理論涵養與實踐指導的學科或說是科學。如果教育學課程內容與教育學教師教學形式相悖，亦即形神脫節，則教育學未必能夠有效地被學生所接受與認可，甚至可能會走向反面。作為培養教師的教師，則更應注意自身的教學方式，因為這些教學方式具有天然的可復制性。因此，教育學教師需要更多的深思與技巧。第一，能夠體悟教育學的信念，在實踐中體現這些信念，保持內容與形式之間必要的張力；第二，促進師生良性互動與經驗分享，使積淀于教師個體的隱性知識顯性化，使學生領略教育學的魅力；第三，倡導教育學的教學藝術，避免被教學過程技術化所遮蔽，重視對教學內容本身的扎實鉆研。
4 關注基礎教育實踐
基礎教育的實踐主體希望教育學能夠提供一套行之有效的操作程序，用以直接指導教育教學實踐。雖然教育學在嚴格意義上并不能完全承擔這樣的責任，但是至少在應然性上，應滿足對教育學提出關注實踐的要求，其實這也是對教育學教師提出關注實踐的要求。教師教育應當走在基礎教育的前面，扮演一個服務者與引領者的角色，脫離鮮活的教育實踐是不可能使這個角色獲得合目的性的意義的。教育學教師需要有基礎教育階段教師的經驗化認識與對教育的理解作為教學的源泉，因為理論并非全部來自理性的思辨與主觀的臆想。關注實踐就是要求教育學教師首先要深人基礎教育一線掌握資料，獲取較多的信息，然后進行理性的提煉并把其作為課程資源。其次，教師要改革教育學課業的評定辦法，轉變過于注重書本知識的死記硬背、忽略教育思想的確立和教育技能的培養的現象，引入鮮活的實踐情境作為課業評定的內容，使學生獲得教育反思的能力，提升學生的理論與實踐素養。
值得提及的是，讓教育學教師成為教育學課程的“中心”，并不是說讓學生處于“邊緣”狀態，而是指通過教育學教師的努力，踐行自身的使命，從而彌補教育學課程的各種缺陷，使教育學真正發揮其正向功能。另外，教育學教師在課程中的角色也決定了他們更適合“改造”教育學。從這個意義上講，為教育學教師的存在合理性進行辯護其實正是為了證明教育學教師的存在對于教育學的意義。
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教育學論文 篇9
摘要：公共教育學作為師范專業的公共必修課，一直承擔著培養合格教師的重任。然而在實際課堂教學中卻存在很多問題，主要表現為公共教育學課堂教學的低效性。課程本身的重要性與課堂上的低效性形成了強烈反差，不得不使人思考，如何才能使公共教育學真正發揮應有的作用，成為師范專業學生的特色課程。
關鍵詞：公共教育學；課堂教學；低效性
公共教育學作為師范專業學生的專業必修課，承擔著培養具有現代教育意識和教育理念，掌握基本教育教學技能的合格教師的責任。隨著基礎教育課程改革的實施，對未來教師素質的要求越來越高；并且，師范專業學生就業競爭的日益激烈，教育學作為體現師范專業特色的職前培訓課程也應該越來越重要。然而現實中這種重要性卻與課堂實施的低效性形成了巨大反差。這不得不使人反思：公共教育學課堂教學低效性形成的原因何在？應如何改變公共教育學課堂教學低效性的現狀？
一、公共教育學課堂教學低效性的表現
低效課堂（Inefficient Class；Low Efficiency Classroom）是指以前教學滿堂灌、低效能的“學生不愿聽、教師講得累”的傳統性的課堂。低效課堂費時多、效果差，知識傳授與學生能力培養、理論與社會生產實踐脫節問題嚴重，甚至違背我國中長期人才培養的戰略目標，是教育界急需解決的教育教學的大問題。課堂教學的效率問題歷來是國內外課程專家們關注的焦點問題，特別是在目前我國教育新政和新課改的教育大背景下，課堂效率問題成為教育界的最熱門的話題，引起廣泛的關注，其主要表現在以下幾方面。
（一）學生課堂上問題較多，學習目的不明確
作為課程學習的主體，大多數學生對“公共教育學”課沒有興趣。課堂教學觀察中發現，學生在課堂上的問題行為多種多樣，有看專業書的，有練鋼筆字的，有玩手機的，還有睡覺的……能認真聽講的學生不到３０％。調查表明，很多學生認為教育學課應該是以傳授教育教學基本技能技巧為主的課程，具有實用性，但實際課堂中教師總是以理論知識的學習為主，而其中一些理論知識又比較陳舊而枯燥，與自己對課程的期望大相徑庭；另一方面大多數學生對公共教育學課不重視。公共教育學教學所針對的師范生均為大二學生，這個階段大學生學習的特點是把主要精力和時間放在專業知識的學習上，還沒有明確自己的職業理想，更沒有意識到職前教育教學素養培養的重要性，等到大四面臨就業已為時晚矣。
（二）師生課內外互動交流少，或者全程基本無互動，課堂氣氛不活躍
許多公共教育學的授課教師對公共教育學的課堂評價都是“死氣沉沉，缺乏活力”，一方面反映了學生課堂參與度不高，課堂氣氛不活躍；另一方面也反映出課堂教學的現狀是：教師講解多，學生思考少；照本宣科多，智力活動少；應付任務多，精神樂趣少；理論概念多，具體事例少。所以，公共教育學的課堂教學基本是“教師講、學生聽”，教學形式單一，缺乏有效互動，課堂教學效果自然不佳。
�。ㄈ⿲W生缺乏思考與認識
按照新課程理論的觀點，只有課堂教學與課后反思的有效結合，才能促進課堂效率的提高。然而實際教學中由于學生還沒有樹立明確的職業觀，對于所學課程的重要性認識不夠，上課抱著應付的態度，課后更是拋之腦后。于是，“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完扔筆記”成為師范生學習公共教育學的真實寫照。由此可見，公共教育學的課堂教學目標不明確，不能滿足學生發展的需要，難以激發學生學習興趣，課后也得不到學生積極有效的行動配合，教學效果自然無法提高。長此以往，容易陷入惡性循環的怪圈——學生學得沒勁，教師也教得沒有說服力，嚴重違背了教學相長的教學原則，也容易使公共教育學的課堂教學流于形式。
二、公共教育學課堂教學低效性原因分析
要提高公共教育學課堂教學的有效性，使它真正發揮應有的作用，成為師范專業學生的特色課程，就要從分析造成課堂教學低效性的原因入手，來尋找解決改善這一現狀的途徑。
�。ㄒ唬┕步逃龑W課程定位不明確，設置不合理
“公共教育學兼有理論學科與應運學科兩重性質，它既是一門專業理論基礎課，又是一門很強的專業實踐課，這門課程旨在培養學生熱愛教育事業，樹立正確的教育觀和從事教育、教學的基本技能�！比欢聦嵣�，公共教育學的教學長期以來卻一直是“重理論而輕實踐”，很多教師也一直把它作為單純的理論課來上。在教師群體中也一直存在著“理論課”還是“實踐課”的分歧。由此可見，公共教育學課程的定位不明確。公共教育學是體現師范學校專業特色的核心課程，也是師范生的必修課，在師范院校的課程體系當中具有舉足輕重的地位。然而實際上多數師范院校分配給教育學的課時量只有51-54學時，而且因為是公共課，都是合班上課，一個教師同時要教80-120個學生，甚至更多。所以，導致教師課堂管理困難，更談不上組織多種形式的教學活動。
�。ǘ┙虒W內容陳舊，教學模式單一
當前的教育學各種版本的教材雖然層出不窮，內容也很豐富，但是相比如火如荼的中小學課程改革，單純的依靠幾本教育學教材進行教學是永遠追趕不上教育教學改革的節奏，也很難適應師范專業學生未來發展的需要。而且實際教學當中筆者發現，雖然教材不斷地在變，教學內容不斷地在改，但是許多教師十幾年如一日，仍舊使用的是同一本教案，不斷重復上著同樣的課。隨著教師專業化程度的.提高，師范生的專業性也不斷加強，落后陳舊的教學內容顯然難以激發學生的興趣，適應學生未來發展的需要。作為公共教育學的授課教師，在教學過程中我們一直教育學生在今后的教學中要避免“滿堂灌”、“注入式”，而實際上我們自己卻在進行著“以教師為中心、以課本為中心、以教室為中心”的傳統、單一的“傳授-接受”式的教學模式，這實在是有悖教育教學的基本原則。加之，現在多媒體教學的引入，很多教師容易形成完全依賴多媒體的“放映式教學”模式，教師只顧放映，學生只顧拍照，課堂教學單向而又被動。這種局面無形中也降低了學生的學習興趣，低效的課堂教學在所難免。
（三）教學評價方式單一
目前，對公共教育學課程的評價方式主要是終結性評價，多采用筆試形式，難以全面考察學生的教育教學素養。單一的考核方式讓學生對課程的興趣僅限于考試，對學習沒興趣。單純的考核方式也遠離了教育學課程開設的本意，因為沒有實踐的輔助，學生難以將課堂上的教學理論應用到實踐，學生認為考前背背記記便可過關，因此在課堂上的積極性和主動性不高。這也是造成公共教育學課堂教學效果不佳的原因之一。
（四）教師自身重視程度不夠
公共教育學課堂低效性主要是從學生身上反映出來，但實際上我們更應該從授課教師角度來找原因，畢竟，從教和學的方面來看，教師起的是主導作用。
�。保狈τ行У恼n堂組織與管理。課堂紀律是保證有效課堂的第一要素，但是由于公共教育學是大班上課，課時安排又比較緊張，課堂紀律難以維持一直是教師們比較頭疼的問題，為了保障課程按時完成，大多數教師對于學生課堂的問題行為都是采取“睜一只眼閉一只眼”的態度。
�。玻晕姨岣叩囊庾R薄弱。生動具體的教學內容是吸引學生注意力的有效保障，然而公共教育學的授課教師普遍缺乏中小學實際的教育教學經驗，深入中小學教學一線的機會比較少，同時自身也缺乏提高這方面教學素養的意識及迫切要求，只能單純用空洞的推理來解釋理論，教學內容脫離實際，猶如“紙上談兵”，自然難以吸引學生的注意力。
三、關于改變這一現狀的幾點思考
盡管當前改革公共教育學課堂教學的呼聲越來越高，改革的形式也是多種多樣，但是筆者認為無論是“返璞歸真式”，還是“推到重來式”，要使改革不再流于形式，最重要的是要從學生需求及未來職業發展的角度出發，真正提高師范生的教育理論水平和教學技能，使學生學有所用，從而提高學生學習教育學的有效性和積極性。
�。ㄒ唬┮龑W生提高認識，轉變觀念，樹立學習公共教育學的正確態度
首先，在開始講授課程內容之前，讓學生了解教育及教師職業，樹立正確的教育觀、教師觀、職業觀。其次，讓學生了解學習教育學對于他們未來生存及生活的必要性與重要性，變被動教為主動學。為什么學生學習專業課與公共課的課堂表現截然不同，因為他們看到了專業課的重要性，潛意識里對學習專業課有一定的責任。再次，幫助學生構建起學習師范專業所應必備的知識體系，以及對未來職業生涯發展進行規劃，進一步強化學生的角色意識，使其熱愛教師職業。
�。ǘ┥钊胪诰蚪虒W資源，充實教學內容
這就對授課教師提出了更高的要求，除了不斷深入研究教育教學基本理論外，還要進一步補充新的內容與知識，緊緊結合培養合格中小學教師這一目標。首先，要認真研究中小學的教學實踐，多收集中小學精品課程的視頻資料，便于師范生觀摩學習。其次，課堂教學還要結合教師資格認定與教師招聘考試的內容，及時了解和把握當前中小學對教師的素質與能力要求，靈活調整教學目標與授課計劃。第三，授課教師需要在上課前了解和熟悉學生，如學生的專業、專業知識結構、其學科教學的前沿動態，以及學生對于課程的期待與看法等，根據不同專業學生學習的特點與需要，有針對性地設計教學。
�。ㄈ┻M行課堂教學方法創新，探索適合公共教育學的教學模式
要讓我們的課堂“活”起來，首先要打破傳統單一的教師講授式教學，例如針對大班授課的實際情況，可以適當結合小組合作學習，將學生根據不同專業或不同班級分成若干固定小組，以便于開展活動。其次，在課堂教學中，教師是“輔佐者”而不是“主宰者”，教師幫助學生去發現意義，而不是一言堂或控制所有的課堂活動。在課堂教學中，教師與學生要實現更深層次的思維的互動。如，準備合適的論題，讓學生課后自行分組，分工查閱資料，展開討論，并由小組指定成員在課堂上匯報討論結果，全體學生進行自由點評，盡可能多得讓學生參與到課堂中來。
�。ㄋ模┎扇《喾N評價方式，全方位考核學生的教育教學素質
科學的評價方式和嚴格的考核標準是檢驗教學效果的手段，也是提高課堂教學質量的有力保障。可以采用平時成績（課堂到課率、作業、課堂表現）、教學實踐（微型課、角色體驗、模擬課堂等）、筆試等多種形式相結合對學生的教育教學能力進行全面考核。打破傳統單一的評價方式，以評價促進課堂教學的改革，以評價促進學生能力的發展。
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