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影視與德育教育整合模式研究論文
柏拉圖說：“什么是教育?教育是為了能使人變善，從而變得高尚的行動。”“教育不是像有些人所說的，他們可以把知識裝進空無所有的心靈里，仿佛他們可以把視覺裝進盲者的眼里”，教育乃是“心靈的轉(zhuǎn)向”。
梁啟超說：“教育是什么?教育是教人學做人——學做‘現(xiàn)代的’人。”因此，教育的目的不在于增長多少知識，而在于使受教育者的認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展，把內(nèi)心潛在的發(fā)明和發(fā)展的可能性表現(xiàn)出來。
德育作為教育的一大支柱，如何利用當今廣受歡迎的影視材料推進教育，值得廣大教育工作者探討。筆者認為影視如果能與德育教育很好地整合，可以達到“事半功倍”的效果。
一、當今德育教育的現(xiàn)實背景及意義
1.當今德育教育的困境。
(1)枯燥的說教與落后的理念。
隨著時代的發(fā)展，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，傳統(tǒng)的思想政治教育工作過于強調(diào)教學的社會價值，忽視學生個人發(fā)展的價值。而廣大的中學生在對待社會的現(xiàn)實問題和對象，對待書本中的現(xiàn)成的理論，有自己獨特的思維和不同的想法，對待人生觀、世界觀、價值觀問題也有不同的追求和向往。
而大部分教育工作者的教育工作，并未真正從關注學生的內(nèi)在需求和情感出發(fā)，并未真正關注他們的生命成長和展現(xiàn)，而是以“書本”、“教師”為中心，照本宣科，枯燥說教。面對思維活躍的學生的提問，動輒大道理一大通，學生希望解決的問題得不到回答，教師傳授的枯燥的理論知識又與學生的成長實踐和需要相脫節(jié)。教師在學生眼中成了博物館里的陳列品，師生交流變得十分被動。
(2)現(xiàn)實與理想的脫節(jié)。
在經(jīng)濟信息全球化的影響下，世界范圍內(nèi)各種思想文化思潮相互碰撞，人們的思想、道德和價值觀念發(fā)生了深刻的變化，社會意識和社會價值取向日益多元化，一方面廣大中學生的世界觀和價值觀的取向也在多元化，另一方面學校片面追求升學率，將教學局限在一成不變的書包教材中，書本傳達的信息與當今飛速發(fā)展的科技生活嚴重脫節(jié)。而廣大教師同樣圍繞高考的指揮棒淹沒在題海中，對當今的新思維、新理念缺乏接觸與更新，學生談“微信”教師以為是“威信”。
思想的交流與碰撞遙不可及，學生將教師拒于心靈的千里之外。當學生對生活產(chǎn)生困惑時，當他們不能用所學的知識分析和解決所遇到的當今世界的社會熱點問題時，身為“靈魂的工程師”的教師缺席，學生自然會對所學知識產(chǎn)生懷疑，感到學校、學習的無趣、無利和無用。
借助影視資源，讓教師變得更靈動，讓師生交流更流暢，讓學生再次仰望教師，是個值得探討的話題。
2.借力用力，影視與德育教育的整合——突破困境。
(1)影視，“動心”的教育。
學生最怕的是老學究，談話最恨的是假大空。如何打破隔閡，跨越年齡障礙，走進學生的心靈，用真情撥動學生的心靈，是進行德育教育的關鍵一步。筆者是一位高中語文教師，送走了幾屆的高中生，可是我發(fā)現(xiàn)，當今的學生在選擇大學時一片茫然，大學畢業(yè)后又一片茫然，不知道自己喜歡做什么，擅長做什么。我經(jīng)常想，這樣的教育能算成功嗎?影視與德育教育的整合，追求的是教師與學生借助影視這個載體，拉近相互間的距離，用影視資源中特有的真實的情感與畫面，起到情感滲透的作用，學生可以更直觀地理解生活，思索個人的優(yōu)缺點，教師可以進一步地了解學生的所思所想，師生在對影視內(nèi)容進行解讀交流時產(chǎn)生共鳴，從而擺脫說教的假大空。
(2)思索、互動中成長。
影視資源其實除了電視節(jié)目、影片外，還包括時政要聞、深度報道、法律講壇、科教節(jié)目等，教師更為關注的是新聞類、科教類等信息，而學生更為關注的是娛樂類、電視電影等節(jié)目。師生價值觀取舍的不同因為影視與德育整合概念的推出，得到一個范圍更廣的交集。
簡單來說，為了進一步了解學生的動態(tài)，把握學生的思想，達到德育教育的目的，教師會更有意識地關注學生所關注的話題，主動了解新時代的新理念、新術語等，比如影片《那些年我們一起追的女孩》、《全城高考》、《致青春》等信息;而與此同時，教師也會有意識地將一些更有觀看價值的節(jié)目介紹給學生，甚至共同觀看并討論，比如“今日說法”、“焦點訪談”、“社會經(jīng)緯”等節(jié)目及《阿甘正傳》、《當幸福來敲門》等勵志影片。當傳統(tǒng)的理念、勵志的思維及對時尚、青春的困惑一起出現(xiàn)在師生的面前時，直觀的影視通過影視片中人的得與失已經(jīng)在對觀看者進行教育，教師不再是被拋棄的傳統(tǒng)守舊者，而學生也不再是片面思考的幼稚無知者。無論是教師還是學生，都因思索而成長，因互動、探討而進步。
3.鳳凰涅槃，推行影視教育后的重生。
將影視資源引入教學中，借助觀影產(chǎn)生的思想碰撞進行德育教育，目的在于高效地自省，困境后的重生。可以說，每一次的觀影都是一種經(jīng)歷。“讀萬卷書，行萬里路”，其實，有意識地選擇影視資源進行觀看，都將是一次思維的碰撞，一次生命的思考，學生在他人的經(jīng)歷中思考生命與未來，教師在點撥中探討價值觀、人生觀。每一次有意識地選擇觀看影視材料，都是為了讓學生更直觀地思考，在困惑中、在思索中不斷肯定、否定，從而蛻變、重生。此時，教師不再是簡單地說教，而是為學生提供一個自主的舞臺，思考是由內(nèi)而外的，教師適時的點撥可達到事半功倍的效果。
二、影視與德育教育整合模式的探索
1.關于德育影視課程資源的界定。
德育影視課程，顧名思義，就是以德育教育為目的而借助影視資源進行教育宣導的一種整合資源。可以說，運用電影資源進行德育教育，是一種大膽的改革，主要是將電影作為一種教學資源，與教材掛鉤，整合出適合德育教育課堂教學的相關課程。目的在于豐富德育內(nèi)容，為師生構(gòu)建一個視通萬里、思接千載的平臺，讓師生徜徉其中，耳濡目染、修身養(yǎng)性，在悄然無聲中汲取道德養(yǎng)分，提高思想道德素質(zhì)。建立德育影視課程資源，需要一個循序漸進的過程，需要教師在實際德育教學中不斷總結(jié)，根據(jù)學生的實際情況進行資源整合，并及時記錄得失，從而為后來的教育者創(chuàng)建有章可循的體系。
2.影視與德育教育整合模式的相關體系。
(1)開展以“影視對中學生德育教育的影響”為主題的調(diào)查報告。
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，我校對學生的具體情況進行詳細的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)電影、電視是學生樂于接受并喜愛的一種大眾傳播媒介，電影、電視這種直觀的信息傳播方式是學生樂于接受的，它的聲像并茂容易給學生留下深刻的印象。可以說，電影、電視，特別是電視，在中學生增長知識，拓展視野，了解時事，了解黨和國家的方針政策，進而在較高層次上思考人生，發(fā)展自我等方面有十分重要的作用。與此同時，調(diào)查結(jié)果顯示，缺乏引導的影視觀看將會大量地浪費學生的精力和活力，因此，有意識地整合資源，根據(jù)教育目的進行篩選、剪輯顯得至關重要。
(2)月有德育主題，周有德育方案。
如何使得學校的德育教育在影視教學的輔助下有計劃有步驟地開展，如何更好地使用影視資源，學校進行了整體規(guī)劃。每月的主題主要是根據(jù)節(jié)假日及學生的主要活動設定，如勞動節(jié)的勤勞教育、感恩節(jié)的父愛母愛教育、運動會的團結(jié)教育，中高考的心理輔導教育，學期初的心理轉(zhuǎn)型教育等。同時，課題組還要求各個年段根據(jù)每周身邊發(fā)生的重要事、感動事、警醒事等進行主題定位和宣導，做到德育教育及時、準確、真誠。
(3)開好主題影視班會。
主題班會是班主任根據(jù)教育、教學要求和班級學生的實際情況確立主題、圍繞主題開展的一種班會活動。成功的主題班會可以澄清是非、提高學生的認知，對促進學生的成長和樹立人生觀起著重要的作用。我們嘗試將影視素材運用到班會中，學生參與多了，感動多了，思索也多了;教師說教少了，師生的代溝也就消失了……師生在對影視的內(nèi)容進行討論的時候會產(chǎn)生和諧的共鳴，學生受到的是由內(nèi)而外的認知教育。
(4)開展形式多樣的校園文化活動。
教育是心動的教育，將影視導入德育教育，追求的是讓學生主動參與，讓學生行動起來，讓學生感動起來。我們根據(jù)課程安排的節(jié)奏，安排了電影故事演講比賽、影視征文評比、影視板報評比等活動，豐富了學生的課外生活，讓學生主動篩選影視資源，品賞鑒定真正的真善美，幫助學生樹立積極正確的人生觀、價值觀和審美觀。
(5)形成有本校特色的影視資源資料庫。
德育是人的教育，教育因人而異，卻也因為年齡、地域而存在共性。經(jīng)過兩年的探索，我校積累了一些適用于我校德育教育的資源，其中包括一些影視片段的剪輯、時政要聞的積累、電視重點欄目素材積累、中外勵志影片、青春劇等，這些資源適用于不同年齡不同階段的學生，有很好的再利用的價值。同時，在資源整合的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，個性特征及心理把握是德育教育的一個重點，每個學生都是一個不可復制的個體，個案的研究與積累是影視資源資料庫的一個重要組成部分，因此，在推行德育教育時，借鑒前人的經(jīng)驗，并及時對資源進行不斷整合是必不可少的。
三、結(jié)語
影視是一座巨大的教育資源寶庫，學校引進影視進行德育教育的最大優(yōu)勢就是可以將說教變得生動、具體、直觀，最終發(fā)揮潛移默化的功效。希望在廣大師生的共同努力下，教師對學生的引導不再是填鴨式的枯燥轟炸，而是平等的對話、探究，是學生刻骨銘心的頓悟。
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