影視論文
當代，論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術研究的一種手段，又是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成可有可無。
影視論文1
摘要：“互聯網+”影視制作的目的是對團隊進行推廣宣傳，直接獲取客戶資源，最終達到獲取更高效益與利潤的目的�！盎ヂ摼W+”影視制作是一個值得深入研究探討并且賦予實踐的重要課題。所以，本文全面地對傳統傳媒的弊端與“互聯網+”的優勢進行詳細分析，建設性的提出傳統傳媒影視制作模式需要順應當下趨勢，構建“互聯網+”的影視制作體系的針對性對策解決當前問題，從而享受互聯網時代的紅利。
關鍵詞：“互聯網+”；影視制作；運營模式
一、引言
“互聯網+”影視制作的目的是對團隊進行推廣宣傳，直接獲取客戶資源，最終達到獲取更高效益與利潤的目的。十八屆中央委員會第五次全體會議指出：實施網絡強國戰略，實施“互聯網+”行動計劃，發展分享經濟，實施國家大數據戰略；中國共產黨第十九次全國代表大會提出：我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾；我們從中得出結論，國家高度重視“互聯網+”行動計劃與人民生活消費水平的提高。順應當下的兩大社會趨勢，當下“互聯網+”的創業熱潮如火如荼，相比之下的傳統創業模式受到一定程度的沖擊或取代。因此，傳統傳媒影視制作模式需要順應當下趨勢，改革行業模式，享受互聯網時代的紅利�！盎ヂ摼W+”影視制作具有極高的可行性，也是一個值得深入研究探討并且賦予實踐的重要課題。
二、傳統傳媒影視制作模式的弊端
影視制作行業是一個對公信權威、信息流通、制作成本要求極高的行業。創業者或創業組織將面臨一系列高要求的考核，需要創業者具備強大的人脈關系，強有力的公信權威力度，足夠的資金等條件，才能運營影視項目。在互聯網不斷普及、信息流通途徑日益廣泛、人們日常交流方式發生天翻地覆改變的今天，新型影視制作模式興起，傳統傳媒影視制作難以滿足當今社會的發展需求。傳統傳媒影視制作的弊端主要體現在以下幾個方面：1.傳統傳媒影視制作模式僵化傳媒影視制作的運營模式主要通過談取客戶—確定項目—完成項目過程來盈利生存。由于傳統信息流通水平落后，傳統的影視制作公司需要通過投放傳統廣告或親友介紹來發展客戶，提升對影視業務的需求。投放傳統廣告需要花費大量的資金，發展客戶發展資源的策劃傳統且單一不變，而線下發展客戶則需要創業者或創業組織具備強大的人脈關系。如遇突發市場情況或淡季等問題出現，體制僵化、缺乏靈活性的傳統影視制作團隊將會面臨虧損，不能解決生存問題，最終倒閉。2.傳統傳媒影視制作成本高昂傳媒影視制作成本高昂是相對于順應客戶而言，建立起客戶信賴的主要手段通過展現專業器材設備與嫻熟的創作手法。因此傳統傳媒影視制作團隊不得不租賃昂貴的器材，布置專業的大場景，組織專業的拍攝團隊來完成影視制作項目。這無形之中增添了影視制作成本，變相減少了項目利潤，并且傳統的影視行業不得不花費高昂的成本以此增加自己的公信權威力度。3.傳統傳媒影視制作信息不流通傳媒影視制作組織需要建立起良好的信息流通環境，能讓組織與組織之間進行很好的交流與合作，同時也能讓公司與客戶之間形成良好的商業溝通。讓信息流通起來可以構成一個良好的信息生態環境。正如人脈關系一般，在互聯網時代以前，這種生態模式是存在的，他們是互聯網信息流通的雛形，但由于局限于信息流通手段，制作信息不夠流通，也導致了傳統影視制作模式沒有得到徹底的轉型。信息不流通在一定程度上限制了行業的發展，使得業內仍然對人力物力的各項指標要求嚴格，入行門檻仍然很高。
三、基于“互聯網+”的影視制作模式優勢分析
當今社會的信息流通非常便捷高效，在各類“互聯網+”模式的影響下的影視制作可以直接從互聯網中獲得客戶資源，能大大促進業務流通，并達到獲取更高效益與利潤的目的。信息流通大大降低了成本，影視制作行業得到了快速發展，也使得影視制作行業出現了制作水平急速上升，“互聯網+”模式的優勢逐漸披露出鋒芒。1.“互聯網+”影視制作模式具備豐富的信息資源“互聯網+”影視制作模式為傳媒影視制作組織帶來一個更快捷更方便的信息流通的環境，傳媒影視制作可以通過網站、社交軟件、網購等平臺，與其他傳媒組織、客戶直接建立起一個大型的信息網絡。組織與組織之間可相互傳遞行情信息，根據市場客戶的需求及時了解行情，還可以通過這一個大信息網絡相互交流心得，彼此切磋提升，給予傳媒組織高效便捷的溝通方式，激發了溝通交流的積極性，鼓勵了相互信息共享的行為。行業逐漸形成合作共贏互惠互利的趨勢，使得互聯網的信息資源越來越豐富，行業內知識體系趨于豐富，變相地降低了開辦影視制作組織的門檻，讓越來越多的人選擇入行。另一方面，“互聯網+”的發展可以為客戶提供清晰明了的解決方案，使得他們能更加便捷高效地選擇與適合的傳媒組織合作。2.“互聯網+”影視制作模式輕盈便利，成本低廉“互聯網+”影視傳媒制作模式使得越來越多的人選擇入行，對應國家政策，人們的生活水平逐漸升高，人們對精神文化消費比重也會逐漸升高。影視傳媒制作的消費水平也會趨于大眾化，價格與成本逐漸低廉。許多影視傳媒公司隨著互聯網的發展已經使用大眾級消費器材，憑借著互聯網業內共享知識，進行輕盈便利的創作。低成本親民的消費模式使得婚慶傳媒業務得到飛快的發展，隨著經濟的發展，工商企業的增多也增加了企業宣傳片的市場需求。3.“互聯網+”影視制作模式適應性強、形式多樣“互聯網+”影視制作模式不依賴于實體店的經營，通過互聯網與客戶溝通的方式，也可以直接開啟合作。影視制作組織的工作地點可以擺脫實體店的限制，工作地點彈性自由。不依賴于實體店經營的影視制作組織使得運營形式多樣，“互聯網+”的公司甚至可以通過“公眾號”的形式自主搭建起平臺，類似大互聯網的形式，形成以自己為中心范圍的信息小圈子。
四、基于“互聯網+”影視制作體系的構建
利用“互聯網+”綜合利用信息的實時流通與時效性、信息流通的多樣化與便利快捷，我們可以結合“公眾號”建立小圈子發展客戶的方式與大眾化業務的推行方式，構建起“互聯網+”影視制作體系。通過體系，我們可以在互聯網中發展客戶，留住客戶，最終與客戶建立合作關系，伴隨低成本輕便的運營風格，充分發揮“互聯網+”的特性。1.強化團隊運營模式，分解團隊能力強化團隊運營模式，需要將團隊分解為兩部分，才能更好的進行團隊的運營�！盎ヂ摼W+”團隊可以由公眾號運營小組與傳媒制作小組組成，對應前面所介紹的，公眾號運營小組需要通過一系列的信息推送，活動策劃以調動信息小圈子的活力，最終以促進客戶消費，盡可能發掘一切客戶，為合作與盈利作儲備。在發展到合作的客戶之后，交由傳媒制作小組進行項目的運行，通過強化傳媒制作小組的制作能力，提高執行項目的質量，形成良好口碑，為下一次的合作鋪墊，從此盈利的門路便大大敞開。2.根據市場數據創建微型互聯網平臺市場需要什么樣的互聯網平臺，運營者就要創建什么樣的互聯網平臺。創建影視傳媒制作組織的互聯網平臺創建方向可以從自身的業務著手，向客戶普及業務知識，并且進行合理的業務推銷，以增加項目需求。3.打造符合市場的訂閱內容，維持平臺流量公眾號的運營離不開市場調查，運營團隊需要根據不同的客戶偏好，進行不同的信息推送，高質量地吸引并留住客戶。對此根據市場數據來創建“公眾號”互聯網平臺對于公眾號的發展具有非常關鍵的參考意義。目前我國的“互聯網+”影視制作仍處于發展與探討時期，“互聯網+”結合傳統行業的規模日漸擴大，社會經濟的發展進入新常態，行業結構因互聯網的日益發展不斷調整。毋庸置疑，國家“互聯網+”經濟高速發展，“互聯網+”模式將會是日后產業的主流。
五、結語
打造“互聯網+”模式結合影視制作，是大勢所趨、人心所向。其一，未來的社會將是“互聯網+”時代，社會將會進入“互聯網+”經濟生活；其二，隨著國家的經濟發展，人民的生活水平日益增長，新興的中產階級崛起，對影視制作文化傳媒的市場需求將會呈井噴狀態�！盎ヂ摼W+”影視制作這種新模式將會是享受這個時代紅利的幸運兒。
影視論文2
一、普及高校世界歷史影視教學的必要性
（一）可加深對教學內容和異域歷史文化的理解
影視資料適應了人類思維從具體到抽象，從低級到高級的發展過程。它們富含大量具體且生動的感性知識，容易使學生形成歸納、推理和演繹的能力。歷史影視資料是具體的，能沖破時間、空間和地域的限制，把無法再現的歷史場景近似地展現在學生面前，讓他們在身臨歷史人物與事件的“真實場景”中增強感性認識和理性思考。雖然不少影視作品，特別是電影、電視少不了文學渲染，但經典的歷史影視作品基本上是在尊重歷史事實的前提下進行創作的，能讓學生較為真實地感受獨特的異域歷史文化、風俗人情等。
�。ǘ┦羌m正傳統認識誤區的需要
由于我國歷史學科長期受到意識形態的影響，對他國歷史的單面解釋容易誤導學生對世界各國歷史和優秀文化的認知。筆者認為，在歷史課堂教學中應拋棄狹隘的民族主義情緒，更多地展現其他民族的優良品質，以激發國人向異域人學習的熱情。開展影視教學有助于大學生認識國外的歷史人物和事件，并進行恰當地評價。通過影視中的人物表情、動作及說話的場景，引導學生了解其他國家的歷史、社會狀況、生活方式、民俗風情與價值觀等。例如，筆者在講授“日本明治維新”一節時插播電影《最后的武士》中日本武士驍勇善戰的片段，在一定程度上改變了學生對武士道本能的反感或盲目崇拜。
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從教的樂趣在于教學相長，影視教學可以較大程度地提高教師自身的教學與研究水平。例如，挑選影視作品本身就可以提高教師認知歷史和審美的眼光，不僅幫助教師擺脫傳統教學———一根粉筆、一本教案的苦惱，而且增強了教師站講臺的自信和魅力。當前，大學生普遍抱怨沒有與教師的交流機會，開展影視教學可解決這一問題。當教師與學生共同看完影片后，師生就影視資料中的某些問題展開對話，進行友好平等地討論，無疑有助于加強學生與教師的交流，有利于培養學生認知能力、問題意識以及與教師平等對話的膽量與能力。當然，世界歷史影視資料的搜集具有連續性、長期性的特點，需要教師持之以恒地努力。
二、普及高校世界歷史影視教學的可能性
中國改革開放的逐步深入以及對教育投資力度不斷增加使各地高校在很大程度上改善了教學環境，普及世界歷史影視教學的條件日趨完備。同時，國內外學術界關于影視史學研究的勃興也為開展影視教學提供了重要的理論基礎。因此，筆者認為當前中國高校世界歷史教學開展影視教學是可行的。
�。ㄒ唬┲袊粩嗌罨母母镩_放使世界歷史影視教學成為可能
隨著改革開放程度的不斷加深，政府對高等教育的投入也越來越多，大量引進西方優秀影視作品，這些都為順利開展影視教學提供了必要的條件。由于中外歷史、傳統文化的差異很大，中國學生在中小學時期接受的歷史教育往往是單線式的，在他們進入大學階段后的學習過程中一般會習慣性地把對中國歷史的問題理解套用在世界歷史問題上，從而造成不少曲解甚至誤解現象。許多國外優秀的歷史影視作品同時也是他國文化的結晶，是大學生深入了解異域文明的重要手段之一。因此，在高校世界歷史課堂中廣泛地開展影視教學無疑是他們深入了解國外傳統與文化的一條便捷途徑。
�。ǘ┯耙暿穼W的勃興為影視教學提供了理論基礎
1988年，美國歷史學家海登·懷特（HaydenWhite）在《美國歷史評論》雜志上的一篇論文中最早提出了“影視史學”（Historiophoty）的概念。此后，影視史學的研究與應用受到了人們的關注�！坝耙暿穼W”派認為，影視史學“集圖像、聲音，甚至文字于一體，形象、生動，具有強烈的感染力”，能夠表現書寫史學所無法表現的內容，通常會產生比書寫史學更為廣泛的社會影響。①他們認為，歷史影視可以通過其生動形象、豐富有趣的動態“描述”，使枯燥且生硬的歷史知識以及晦澀難懂的史學研究成果變得富有生氣、鮮活直觀。學術界認為，影視資料與傳統的實物資料、口述史料、書寫史料一起相互印證和補充，共同為史學的新發展開辟了道路。
�。ㄈ╅_展影視教學的硬件和軟件已經基本具備
計算機技術的不斷革新和網絡的普及為開展影視教學提供了必要的硬件設施。就軟件而言，各種與世界歷史教學相關的影視資料越來越豐富且易于查找�！端拱瓦_三百勇士》《角斗士》《埃及艷后》《亞歷山大大帝》《特洛伊》《阿育王》等影片展示了古代社會生活尤其是戰爭的場景；《鍍金時代》《亂世佳人》《與狼共舞》等影片展現了近代社會的變遷；而《中途島》《最長的一天》等表現了現代戰爭的宏大與慘烈。國內外不斷涌現的紀錄片也越來越成為世界歷史影視教學資料的生力軍，如《世界大戰100年》較為完整地記錄了近1個世紀以來的重大戰爭；中國大型歷史紀錄片《世界歷史》《大國的崛起》等也可用于課堂教學。此外，近些年來串紅的國內外視頻公開課、視頻講座也豐富了世界歷史課堂的教學素材庫。
三、世界歷史影視教學開展時需注意的問題
不容否認，不少歷史影視資料畢竟不是嚴肅、規范的原始史料，而是經過藝術加工的產物。因此，高校教師應思考在教學的過程中如何合理使用這些影視資料，使之有利于加強學生對問題的認知，同時盡量避免因盲目趕潮流或方式、分寸不當而產生的副作用。
（一）選擇必要的影視資料
一切教學手段都是為教學目標服務。教師首先要有明確的指導思想，防止和克服盲目性與隨意性。用于世界歷史教學的影視資料必須首先具備歷史的特征，即必須是能夠反映重大歷史事件或重要歷史人物的影視資料。為此，教師應在授課規劃內事先考慮：哪些教學內容需要使用影視資料；在反映同一史實的影視資料中應選取哪些；使用影視資料的目的以及效果如何？等等。這些都需要教師反復衡量、慎重選擇，以便發揮影視資料的最大功效。
�。ǘ┡浜辖虒W內容有選擇性地插播
教師除了在選擇歷史影視資料上下足功夫外，還必須考慮選擇性地應用。由于課堂時間有限且并非所有內容都適用于教學，教師要精于取舍，在兼顧影視內容完整性的前提下選取其中的部分進行插放。這要求高校世界歷史教師首先要熟悉所選影視資料內容、畫面乃至配音等。例如，講解美國內戰的原因時可插播《亂世佳人》中南方奴隸主討論這一問題的場景。在實際應用過程中，單段視頻所占的播放時間一般不宜超過10分鐘，即使多段播放也不宜超過課堂時間的1/3，以免其過分地吸引學生的注意力而影響授課內容的完整性。教師必須切記，影視資源僅僅是教學輔助手段，只有與常規教學手段有機地結合，才能發揮其最大的功用。
�。ㄈ┡囵B大學生對歷史影視的評判能力
影視史學作為一種新的歷史思維和表述方式，是普及歷史教育的最佳途徑。然而，人們仍對此普遍存有顧慮：屏幕上的“歷史”是真實的嗎？怎樣才能把握好其真實性與藝術性之間的張力？等等。毋庸置疑，歷史影視資料尤其是電影的編導在對歷史事件加工創作中常受政治、商業、個人好惡等因素的影響，其批判性的思考主要是通過劇中人物、情節的單線式處理來實現的。誠如張廣智先生所言：“影視史學從總體上看，這種線性化的表述是鮮有更復雜的批判性的思維，正是需要從書寫史學那里得到補償的”。因而，應當引導學生批判性地觀賞影視，鼓勵他們對影視中的觀點大膽質疑，以提高辨證分析和解決問題的能力。綜上所述，當前在高校世界歷史課堂教學中廣泛開展影視教學不僅必要，而且各種條件漸趨成熟。高校教師應順應這種時代的發展趨勢，善于利用這種有效的手段輔助教學，推進高校世界歷史的教學改革。
影視論文3
[摘 要] 進入新世紀，影視文化熱潮席卷全國，對學生思想的影響與日俱增，成為影視界和教育界無法回避的重要問題。與此相對應的是，影視教育中的審美認知、文化沖突等開始浮上水面，成為研究界的熱點，也成為高校思想政治教育中的難點。而對影視教育中的管理底蘊及其人本價值的思考，也開始被影視界和教育界所重視。
[關鍵詞] 影視教育；文化沖突；審美認知
越來越多的學者認為，將影視作品與現代教育理念相結合，并使之融入高校思想政治教育中，必將對大學生樹立正確的世界觀、價值觀發生作用，這是高校進一步加強和改進思想政治教育工作的一個有利途徑。但需要強調的是，在文化沖突轉型的今天，影視文化在高校的傳播，是一把鋒利的雙刃劍。影視界有責任打造優秀的經典影視，教育界有責任使學生具備初步的影視文化欣賞能力，并用中國特色的社會主義文藝觀來武裝自己，也只有如此，才能使當前的影視文化熱潮更好地為高校教育服務。
但如果我們僅僅停留在思想教育層次，則難以面對和解釋當前的影視文化熱潮，如影視文化中的審美教育，管理過程中的文化沖突，人本價值的體現與運用，等等，這都要求我們進一步深化對影視教育管理的認識。具體來說有以下三點值得注意。
一、影視文化教育中的審美認知
是影視教育管理中的出發點與立足點中國文化歷來重視在休閑中體現美的感覺，形成了豐富的生活審美系統。如道家將人休閑時的超脫萬物轉而視為一種審美心理之態，甚至是一種氣質之美，這深刻地影響了中國人的生活方式。而在豐富多彩、快速旋轉的現代休閑文化中，電影電視已經成為我們第一位的生活審美文化形式。甚至可以說，今天的電影電視更多的是因生活休閑而存在，但其作為審美性休閑文化的價值，還沒有被教育界所充分認識。作為休閑文化的影視，不僅有欣賞和讀解的價值，也是休閑文化中審美創造最好的現代方式，需要我們在休閑教育中提高受眾的視覺素養。
一個有健全人格的人應當具有三種心理結構：認知、倫理和審美。其中，審美的心理建構往往被人忽視。以教師的講授代替學生感知的現象依然大量存在，強調思想性而忽視審美心理結構培養的更是普遍。而現代化的影視審美教育則不然，它通過可視的銀幕形象來建構學生的審美心理，引領其自覺觀照，多元審視，以優化審美心理結構。這一過程始終著眼于人的發展，著眼于綜合素質的提高，著眼于人格大廈的全面構筑。因而，牢牢把握學生的審美心理特征，具有十分重要的實踐意義。
綜合性是電影藝術與電視藝術重要的美學特性之一�？梢哉f，在人類眾多的藝術門類中，音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學、戲劇等都是早在蒙昧時代或者文明時代初期就已經出現，而影視藝術是綜合吸收了各門類藝術在千百年實踐中積累起來的藝術精華，并對其進行了具有質變意義的改造，使得這些藝術元素進入電影和電視之后相互融合，形成電影和電視自身的新特性，也使得電影和電視最終成為兩門嶄新的、獨立的姐妹藝術，其所隱含的審美特性如逼真性、藝術性都達到了非常高的境界。
影視是現實生活中最廣泛、最深刻、最真切，也是最迅速的反映形式。我們在影視藝術中看到了自己，看到了周圍的形形色色，從而獲得了對自己及社會的客觀的認識和印證。甚至我們可以看到，激情四射的青少年可以毫無羈絆地與作品展開心靈的對話：或對于現實進行檢驗和沉思，或對于民族淵源及傳統的重新估價和真實的反思，或對于東西方文化沖突的歷史審視……視角之廣，不一而足�？傊�，它以立體地、直觀地、連續地、生動地反映生活的獨特優勢，引領著審美主體在沒有隔膜的流暢狀態中，抒發真情，彰顯真知，塑造真我。正是在此意義上，影視審美教育在培養學生創造性思維方面有得天獨厚的優勢。
但需要指出的是，當前影視文化在經濟全球化趨勢的影響下，已經完全進入商業化運作軌道。商業化一方面為影視業的快速發展提供了內在的不竭動力，為影視生產的多樣化提供了動力資源，促進了影視產品的多元化發展；但另一方面，一切以利潤為中心的影視業也出現了一些值得我們高度關注的、抑制影視文化多樣化健康發展的不良傾向，即在影視審美情趣多元化的總體趨勢下，也呈現出一些影視作品類型化、單一化，嚴重影響著影視審美藝術的發展，影響著影視藝術的質量提升，影響著影視文化的社會功能的健康發揮。甚至在商業利益的誘導下，部分影視作品過分追求感官刺激，迎合庸俗低級趣味，致使影視文化中暴力和色情泛濫，而這正是教育界應該關注的一個問題。
二、影視教育中的文化沖突
是影視文化管理中必須面對的難點與熱點長期以來，我國的高等教育基本上實行的是單一的專業教育，導致大學生存在知識空白點和素質盲區。而影視傳媒就是創造良好校園環境和優秀文化氛圍的一個重要途徑，它可以使大學生在潛移默化、耳濡目染中接受校園文化的熏陶。但在影視教育中，我們需要注意影視文化的沖突以及對學生的重要影響。如中國文化經過幾千年的發展和演變形成了自己的特色，注重和諧秩序，不崇尚征服自然，而傾向于順其自然；重視社會穩定，政治價值優先，強調集體主義精神，強調對國家和集體的無私奉獻精神；肯定上下級的忠誠關系，遵守紀律，官本位，官民一體化，習慣于“人治”，辦事講“關系”，等等，這在中國影視中有突出表現。
而西方傳統文化的圖騰是十字架，即鋒芒畢露，剛勁有力，是發散型的。中國人古代修長城是為了把自己同外界分開，而不是為了向外界進攻，中國近代的開放也是在西方堅船利炮的逼迫下進行的。與此相應的是中華文明在海外大范圍主動傳播的機會較少，對于偶爾傳入的異質文化的整合力卻非常強；而西方由宗教信仰演化而來的“天賦使命”觀，使他們相信西方式的政治制度、價值觀念、生活方式是最符合人性的，因而值得在全世界推廣，這種基督救世文化傳統決定了他們在對外交往中采取咄咄逼人的姿態。
這種文化上的差異在影視文化教育中越來越突出地表現出來�？匆豢疵绹摹短┨鼓峥颂枴贰�20xx》《功夫熊貓》《阿凡達》等無不滲透著美國的價值觀，而中國的《秋菊打官司》《活著》《非誠勿擾》《讓子彈飛》《新少林寺》等所傳達的文化價值觀也非常令人擔心。在此背景下，不同民族、社區和集團的文化，有不同的價值目標和價值取向，并且常常各自以自己的文化為優越，視其他文化為危險物。當它們在傳播、接觸的時候，便產生了競爭、對抗甚至企圖消滅對方的狀況，此種文化沖突在影視界的表現日漸突出，并與我國的政治體制發生抵觸，應引起高校教育者的高度重視。
事實上，文化沖突的結果，或相互吸收或融合或替代對方，隨之會產生新的文化模式或類型。在此背景下，一是需要在影視教育中培養學生的開放心態。開放心態是不故步自封、不固執僵化、不排斥交流；是能正確地對待自己、他人、社會和周圍的一切；是對自己的專業和周圍的世界都懷有強烈的興趣，喜歡鉆研和探索；是熱愛創新，不墨守成規；是謙虛，知道自己的不足，能正確地對待他人的意見而且非常喜歡和別人交流；只有做到這點，才能使學生在欣賞影視中有著正確的心理狀態。二是要用中國特色的社會主義文藝觀來武裝學生。如馬克思主義的文藝觀念，為人民服務的本真心態，對民主事業的不懈追求，資本主義影視的階級實質等，并在影視教育管理中始終貫穿中國國情與普世價值。只有這樣，我們才能占領影視教育管理的制高點。
三、影視教育中的人本價值
是影視教育管理中的核心與重點目前，我國的高校影視教育還未形成自己的學科體系，更沒有形成體系化的教育模式。目前，西方影視教育中普遍采用的影視制作和文本分析的方法，以及近年來的“核心概念”教學法都比較成熟，在教材編寫、教學輔助等方面也積累了一定的經驗，值得我們學習。而在影視教育理論研究和教育發展實踐基礎上，我們還需對影視教育的目標、手段和教學效果評估等問題展開系統研究，如研究我國影視教育的目標和價值取向，明確我國影視教育的核心，制定相應的教育大綱和實施手段等，這在目前非常重要。
在此基礎上，影視藝術教育應當體現教學方式生動鮮活、課堂設計凸顯實踐特色，以人為本并改變“灌輸式”的授課方式，這應該是當前影視教育管理的核心與重點。而注重培養學生欣賞能力與實踐能力，激發學生主動學習的熱情，提倡多學科的融合交流以及學生在學習過程中與老師、同學的互動正是影視教育管理中人本價值的重要體現。而精心設置課堂教學項目，讓學生自己完成指定項目，如編輯、主持一期節目，完成一個短劇表演等，實現知識的“實踐轉化”并關注學生的個性興趣，差異教學、個性教學，為每個學生設計適合自己的學習方法，使學生能夠更加發揮特長、發展個性，必將收到良好的教學效果。
影視教育因其具有綜合性，在一部影視作品中可以通過音樂、語言、攝影、服裝、民俗多種藝術語言表現某種文化特點。如《可可西里》《紅河谷》《塵埃落定》等反映藏區題材的影視作品，我們在觀賞時能明顯感受到藏文化的魅力。而在影視教育過程中，通過影視作品的內容、師生活動、教育氛圍等體現出來的有關文化的各種信息，多方面提高了人文素養，其特點恰恰在于強調人的主體地位、人的需求和保障、人的情感和意志等價值性內容。因此，在影視教育過程中，既體現了文化價值，又獲得人文素養的滋養，而其中體現的人本價值更是令人深思。
人本主義的教育，要求教育者首先把學生當“人”看待，而不是當成學習的“機器”看待。大學時代是人一生中形成人生觀、世界觀的關鍵時期，大學生充滿激情，滿懷夢想，而影視恰恰是人生之夢的最佳展示形式。很多大學生會從影視中去了解和學習談情說愛，對待人生，把影視明星當作自己崇拜的偶像。如青年演員佟大為因主演青春偶像劇《奮斗》而一舉成名，受到許多大學生的青睞與追捧，他的一舉一動都受到了高度關注。從類似的事件中，我們可以感受到影視文化對大學生的強烈沖擊與影響。而影視教育中以人為本，正是對學生進行思想教育、審美教育的根本出發點。換句話說，教育者要了解學生的基本思想、個人動態等，只有這樣，影視教育才有基本的出發點。
最后筆者想說的是，1932年蔡元培成立了中國教育電影協會，自任主席。他號召“中國要有世界一流的電影教育”。而隨著電子技術的高速發展，影視已逐漸成為年青一代日常生活中的一部分，多維度和多元化的影像表達方法也為各專業學生開拓了新的視野，提供了獲取知識、啟迪智慧的多重渠道。而如今的影視教育，更要取大影視、大教育的觀念：除了“影視藝術”外，還包括“影視傳播理論”“影視文化”“影視經濟”“影視高新技術”等多方面的內容。另外，加快影視教育國際化的步伐，以爭取在人才培養、科學研究、技術開發等方面有所突破，使高校影視教育的辦學水平和國際地位得到進一步提高。筆者相信，中國影視教育的未來必將更加輝煌。
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影視動畫專業畢業論文開題報告
我們眼下的社會，報告十分的重要，報告具有雙向溝通性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編收集整理的影視動畫專業畢業論文開題報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、研究背景
設計藝術對美的追求決定了其內容必然包含文化內涵與藝術思想，任何文化與藝術的創造都脫離不開人類在漫長的歷史實踐中所積攢的經驗。不論是動畫創作還是插畫創作，要取得優秀的成果其必不可少的就是文化與藝術的結合。換句話說，這就是作品的文化內涵重要性。因此，提出此選題是希望通過結合中國少數民族文化，將民族文化與數字插畫相結合，尋找民族文化傳承及數字插畫的多種可能性。
國內現已有部分關于少數民族的繪本及插畫，其中比較完整的是《中國 56個民族神話故事典藏名家繪本》；此外還有《中華民族節日風俗畫庫》還有少部分獨立民族故事繪本，如藏族故事繪本《邦錦美朵》。但是在這些作品中關于布依族的作品比較少，只有極少部分的插畫是涉及到布依族元素的如：《布依族：神牛遷出牛王節》、《中國 56個民族神話故事典藏名家繪本。侗族、水族、布依族、毛南族、仫佬族卷》中的‘布依族：巖崗和竹娥'.相關的動畫作品也為數不多，如：《蠱》、《聰明的甲金》（制作中）、《媽勒訪天邊》、《尋訪古夜郎》等短片動畫。運用數字插畫的.形式來進行創作的布依族題材插畫更是少之又少，因此布依族題材的數字插畫設計存在很大的創作空間。
二、研究目的
有關布依族文化的插畫設計成果缺乏，因此需要對其創作手法進行系統整理�？v觀國內的少數民族文化插畫研究成果，關于布依族文化的數字插畫研究這一領域仍是空白，本設計將對布依族的少數民族元素進行梳理分析，加以提煉。并以此為基礎通過實踐創作去探索表現布依族文化的數字插畫創作規律和方法，拓寬少數民族元素在插畫創作中的應用范圍，尋找更多體現中華民族風格的方法，豐富數字插畫的表達語匯。
戲劇影視論文參考文獻
參考文獻的著錄格式是否規范反映作者論文寫作經驗和治學態度,下面是小編搜集整理的戲劇影視論文參考文獻,供大家閱讀查看.
戲劇影視論文參考文獻 篇1
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[3]陳世雄. 西方現代劇作戲劇性研究[M]. 北京:中國戲劇出版社,1983
[4]董建,馬俊山. 戲劇藝術十五講[M]. 北京:北京大學出版社,2004
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[6]羅念生全集. 埃斯庫羅斯悲劇三種、索�？死账贡瘎∷姆N[M]. 上海:上海人民出版社,2007
[7](美)喬治·貝克著,余上沅譯. 戲劇技巧[M]. 北京:中國戲劇出版社,1981
[8]潘家洵. 易卜生戲劇四種[M]. 北京:人民文學出版社,1958
[9]任明耀. 說不盡的莎士比亞[M]. 香港:香港語絲出版社,2001
[10](英)威廉·阿契爾著,吳鈞燮,聶文杞譯. 劇作法[M]. 北京:中國戲劇出版社,2004
[11]吳正儀譯. 皮蘭德婁戲劇二種[M]. 北京:人民文學出版社,1984
[12]汪義群主編. 西方現代戲劇流派作品選·第一冊上[M]. 上海:上海文藝出版社,1980
中國影視文化貿易現狀及原因分析論文
在現實的學習、工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。那么你有了解過論文嗎？下面是小編精心整理的中國影視文化貿易現狀及原因分析論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
摘要：信息時代的發展，人民群眾的物質精神文化生活日益提升，影視文化與人們之間的關系越來越密切，影視劇越來越成為人們生活中必不可少的一部分。隨著我國堅持改革開放的腳步加快，與世界各國之間的聯系越來越密切，加強彼此之間的影視文化貿易。
關鍵詞：影視文化貿易;原因;現狀
隨著全球化的發展，信息社會和知識經濟的到來，文化產品也越來越呈現全球化。中國作為一個文明古國，中華文化具有源遠流長、博大精深的特點，很多名著被以圖像視頻的形式搬上影視劇屏幕上，誕生出了很多膾炙人口的影視劇作品，隨著世界各國地區之間的聯系日益緊密，我國與其他國家地區在影視文化貿易上日益密切，為彼此之間的交流往來，構建和諧的世界做出了重要貢獻。
一、我國影視文化貿易的發展
(1)影視文化貿易加強了我國與其他國家地區之間的文化交流
影視文化貿易的日益頻繁使得我國的影響文化逐漸走向世界，逐漸與世界先進影視文化產業生產貿易相接軌，同時一些國家的優秀影視作品傳播到我國，在貿易往來中，通過影視作品，使得我國與其他國家地區更加了解了各自國家地區的經濟、政治、文化，促進了世界各國之間的密切交流，使各國在交往中注重彼此之間存在的文化個性差異①。
簡論計算機多媒體技術在影視后期制作中的應用論文
在各領域中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的簡論計算機多媒體技術在影視后期制作中的應用論文，歡迎大家分享。
簡論計算機多媒體技術在影視后期制作中的應用論文 篇1
【摘 要】 近些年來，計算機多媒體技術在影視后期制作中得到廣泛應用，并成為強有力的影視后期制作工具。受計算機多媒體技術的影響，影視制作工作人員的工作方式發生了巨大變化，工作效率明顯提高，可以說計算機多媒體技術給影視制作帶來了更廣闊的創作空間。本文對傳統影視后期制作存在的理由進行了分析，并對多媒體技術在影視后期制作中發揮的作用進行了闡述。
【關鍵詞】多媒體技術 影視后期制作 應用
早在上世紀80年代末，便出現了計算機多媒體技術。此技術是指在數字化技術發展的基礎上，采集、處理以及存儲各種多媒體信息，將其構成具有一定邏輯性的完整體交互技術。在整個計算機領域當中，多媒體技術是最熱門的一種技術。
由于科學技術的快速發展，從而使得大量電子產品迅速進入到人們的生產與生活當中，例如：計算機多媒體技術、數字化設備以及先進的剪輯軟件等都直接影響到影視制作技術人員的思想，正不斷轉變著影視制作者的工作方式。受計算機多媒體技術的影響，影視制作者擁有更廣闊的創作空間，進而為人們創作出大量優秀的影視作品。
而近幾年，由于計算機技術、數字技術、存儲技術、通信技術等的快速發展，從而逐漸使計算機多媒體技術走向成熟化，再結合動畫技術以及數字幀合技術等充分發揮出技術人員的想象力以及創造力，這樣既能夠創造出更優質的影視作品，又能從根本上轉變影視制作人員的工作方式。計算機多媒體技術對影視后期制作的影響是非常大的。
影視拍攝中光線藝術運用論文
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的影視拍攝中光線藝術運用論文，希望對大家有所幫助。
摘要：
在中國電影的拍攝過程中，光線的運用是決定影視作品成敗的關鍵因素。同時，合理的運用光線，可以讓拍攝的作品具有明顯的層次感和逼真的畫面色彩，讓整部影視作用充滿藝術感。所以說，光線是影視作品中最為重要的組成部分，也是作品的靈魂和生命所。因此，本文對影視拍攝中的光線運用藝術進行探討。
關鍵詞：
影視拍攝;光線運用;藝術
光線是影視拍攝當中最為重要的一個媒介素材，如果沒有光線就沒有影像，所以說光線不僅僅是一種拍攝過程所展現的物質條件，更加是一種藝術。世間萬物只有在光的照耀先才能夠顯示出事物的形狀和色彩，也只有在光的照耀下才能夠拍攝出具有豐富層次感的圖像[1]。所以說，在影視拍攝的過程中，光線的運用不僅僅是把影片中的人物所展現出來，更加是真實的還原人物的質感，比如說老年人臉上的皺紋能夠顯示的一清二楚以及玻璃光滑的程度近乎透明等。
一、影視拍攝中光線的類型
在目前的影視拍攝中，一般都是分為外景和內景這兩種主要的場景進行拍攝。其中，在外景的拍攝過程中運用最多的光線是自然光，而內景的拍攝光線則是運用人工光線，所以說在不同的場景中有不同的光線類型運用。然而，在影視拍攝的過程，內景的光線運用在很多情況下沒有半大達到預期的效果，主要是因為屋內的光線比較暗，人物在拍攝的過程中沒有版辦法展現最好的狀態。所以，在影視拍攝的過程中也會運用一些特殊的光線運用情況，當室內場景中的自然光沒有辦法達到拍攝的要求，可以利用扔光線進行補充，比如回光等以及聚光燈等工具[1]。除此之外，為了能夠分清和探討影視拍攝中的光線運用藝術，我們可以把光線類型基本上劃分以下幾種類型。首先，根據不同的光線運用性質將其可以劃分為散射光進而直射光這兩種光線，其中散射光主要是來自太陽光的散射所展現的一種光線，而這種光線從某種程度上來說也是經過某些物質發射后所形成。相反，散射光如果不是由太陽光的散射所展現的一種光線，那么就是人工光中的散射光，主要是表現在白熾燈和鎢絲燈所產生的散光，常常是用來顯示物體的特有色調反差，但是這種光線具有明確的方向性，所以也被稱之為柔光[3]。其次，除了散射光之外還有一種直射光線，這種光線在影視拍攝的過程中被稱之為硬光，主要在拍攝的光線中體現人物的立體形態和具體的輪廓，同時也表現一些具有反差性較大的劇情人物心理變化狀況等。因此，在影視拍攝的過程中，我們可以根據影視拍攝的光線要求不同進行拍攝，同時把不同類型的光線分為主光和副光以及背景光等。
淺議影視拍攝中光線藝術運用論文范文
光線是影視拍攝當中最為重要的一個媒介素材，如果沒有光線就沒有影像，所以說光線不僅僅是一種拍攝過程所展現的物質條件，更加是一種藝術。下面是小編為大家收集的淺議影視拍攝中光線藝術運用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
摘要：在中國電影的拍攝過程中，光線的運用是決定影視作品成敗的關鍵因素。同時，合理的運用光線，可以讓拍攝的作品具有明顯的層次感和逼真的畫面色彩，讓整部影視作用充滿藝術感。所以說，光線是影視作品中最為重要的組成部分，也是作品的靈魂和生命所。因此，本文對影視拍攝中的光線運用藝術進行探討。
關鍵詞：影視拍攝;光線運用;藝術
世間萬物只有在光的照耀先才能夠顯示出事物的形狀和色彩，也只有在光的照耀下才能夠拍攝出具有豐富層次感的圖像[1]。所以說，在影視拍攝的過程中，光線的運用不僅僅是把影片中的人物所展現出來，更加是真實的還原人物的質感，比如說老年人臉上的皺紋能夠顯示的一清二楚以及玻璃光滑的程度近乎透明等。
一、影視拍攝中光線的類型
在目前的影視拍攝中，一般都是分為外景和內景這兩種主要的場景進行拍攝。其中，在外景的拍攝過程中運用最多的光線是自然光，而內景的拍攝光線則是運用人工光線，所以說在不同的場景中有不同的光線類型運用。
然而，在影視拍攝的過程，內景的光線運用在很多情況下沒有半大達到預期的效果，主要是因為屋內的光線比較暗，人物在拍攝的過程中沒有版辦法展現最好的狀態。所以，在影視拍攝的過程中也會運用一些特殊的光線運用情況，當室內場景中的自然光沒有辦法達到拍攝的要求，可以利用扔光線進行補充，比如回光等以及聚光燈等工具[1]。除此之外，為了能夠分清和探討影視拍攝中的光線運用藝術，我們可以把光線類型基本上劃分以下幾種類型。
影視本科畢業論文大綱如何寫
編寫提綱的步驟 編寫提綱的步驟可以是這樣：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要 論文提要是內容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內容的提要。
(二)原稿紙頁數的分配 寫好畢業論文的提要之后，要根據論文的內容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結論用1—2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業論文的長短一般規定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基 礎、實踐經驗所決定的。
(三)編寫提綱 論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
影視論文致謝詞
汪老師：
您好，見信如晤，近體健康，工作順利，甚念！
歲月務人，一晃我離開湖南也有118天了，我那人生中最為幸福的大學生活似乎已漸漸地遠我而去。不論我如何的眷戀，卻也留不住它漸行漸遠的腳步。在那已逝的日子里，清晰的刻著老師同學們一張張善良的容顏。
我經常告訴自己說，假若有人問我四年大學生活里最值得懷念的是什么，那我會毫不含糊的回答，是竟有那么多的老師那么的予我以關心。至今，在我忙里偷閑的間歇，在夜闌人靜的當兒，我的腦子里會驀然散著你們那一張張親切鮮活的臉，都變化成一幕幕生活片段影在我的心里。至今，那些往事都成了我對生命的感恩沉淀在我的心里。
四年前，我捏著一個袋子，手捧著中國地圖，只身來到常德，同學的激情、老師的熱情使我有了“既來之、則安之”的心思。許多的環境，又使我再一次的燃起了“寧為雞口不為牛后”的雄心。遙想這四年我所走過的路，我深深地感覺到是那樣一個地方的那樣一群人造就了我，我時常感恩于上帝能夠無端端地將我安排在那樣一個地方，才使我最終破繭成蝶。然而，夕陽無限，黃昏迫近，湖南的電視臺不夠使我快樂，楚國的文化加倍了我惦念的苦澀。我知道，對于我這樣一個多愁善感的人來說，空間的阻隔永遠抵擋不了心靈的圈占。我已在外漂泊多年，家的概念早已模糊不清，而對于情感的執著卻是我永生的家園。
影視制作類論文致謝詞
在論文完成的過程中，除了我自己一年多來的潛心學習和研究之外，也凝聚了很多人的心血。所以在這里，我要對幫助我完成論文的所有人表示感謝。
首先，我要對我的導師——任遠教授，表示我最由衷的感謝，感謝任老師在我攻讀碩士學位的兩年中對我所付出的.一切心血。兩年前，我從一個門外漢，在任老師潛心的教導下，成為一個熱衷于中國紀錄片的內里人。任老師身上的責任和熱情深深的感染著我，并讓我為之動容，他老人家讓我覺得在學術和人生的道路上，還有很長的路要走，我將會時刻牢記他老人家的教誨。俗話說，“一日為師，終身為父”，盡管他老人家年逾古稀，但身上時刻煥發的活力和熱情讓我覺得他是那樣的幽默、和藹可親，每周我最喜歡的就是跟他老人家在南食堂一起吃一頓韭菜陷兒餃子——感覺像一家人,親手為他端一碗湯或者倒一杯水，就讓我覺得很開心，很幸福。謝謝任老師！希望他老人家與師母能身體健康、永遠年輕！
還要感謝讓我深入紀錄片制作一線的段鳴鏑老師。盡管我之前有在電視臺的工作經驗，但紀錄片制作對我而言還是一片很新鮮的領域，尤其是大制作的精品節目。段老師讓我帶領攝像和助理獨闖三峽，這不僅僅是對我的肯定，更是對一個新人莫大的鼓勵，他的人格魅力讓我為之深深折服。紀錄片《靈渠》的最終完成，不僅是一段回憶，更是我成長的見證。
此外，還要感謝著名導演廖燁老師，他為我打開了一個認識問題的全新視角。
感謝電視系王曉紅老師一直以來對我的鼓勵和幫助，感謝朱羽君、葉鳳英、高曉紅、趙淑萍、張雅欣、任金州、何蘇六等老師對我學業的教誨，感謝電視系張龍老師對我的關心。
感謝我的師姐05電新碩士李奇，謝謝她對我無私的幫助。
還要感謝我的同門王凌嵐同學。
影視廣告的相關論文
影視廣告即電影、電視廣告影片。下面，小編為大家分享影視廣告的相關論文，希望對大家有所幫助!
電視廣告是由圖像、聲音、時間構成,它們被稱為電視廣告的三要素。電視廣告的聲音藝術包括廣告中出現的配樂、音效、人聲等。而這里所研究的廣告配音的個性化主要是指人聲配音的個性化。
1、 廣告配音個性化的傳達
廣告配音的個性化指的是建立在人聲配音個性化之上的,與廣告文本、廣告創意相貼合的,力求最大程度吸引受眾注意力,引起受眾共鳴的一種有聲語言的再創造,它也是配音者創“心”的結果。
(1)廣告配音的個性化建立在人聲配音的個性化之上。人聲配音是廣告配音不可或缺的一部分。而從播音學的角度分析來看,有個性的人聲配音大致可以分為兩個方面:首先是配音者對自己聲音的物理屬性(音長、音高、音色、音強等)進行的特殊的調整和控制,所形成的獨特配音效果。其次是配音者靈活運用停連、重音、語氣、節奏等播音技巧,設定產生的獨特的聲音外部表現層次。
(2)廣告配音的個性化建立在與廣告創意和廣告文本相貼合之上。由于每個產品的性質不同,受眾不同,所以相應的廣告風格也會不同。而廣告配音與廣告風格的關系就像內容與形式的關系,形式是服務于內容的。因此,可以說植根于廣告文本的配音才能在真正意義上實現廣告配音的個性化。例如肯德基繽紛全家桶的廣告配音激情活力,特別生動,很貼近廣告設計的情景,不僅反映了商品的特點,還能調動受眾的情緒,從而激起受眾購買的欲望。