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      1. 試論教育變革視野中的教師素質(zhì)探析

        時間:2024-08-05 22:09:35 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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        試論教育變革視野中的教師素質(zhì)探析

          [論文關(guān)鍵詞]新課程改革 教師基本素質(zhì) 變革

         。壅撐恼從變革的視野審視教師,應(yīng)該具有最基本的三項素質(zhì):變革的意識與品質(zhì)、交往的意愿與能力、學(xué)習(xí)的動力與品格。這三項素質(zhì)決定著教師專業(yè)生活的質(zhì)量,制約著教師專業(yè)發(fā)展的進程,影響著學(xué)生的成長與發(fā)展。
          
          新課程改革給教師造成了很多不適應(yīng),盡管不適應(yīng)可以歸咎于新課程理想色彩濃、缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)等原因,但教師自身素質(zhì)的不足仍然是重要的根源。教師自身素質(zhì)的不足有些是新課程的新理念提出的新要求所使然,但更多的還是教師基本素質(zhì)方面的不足。教師完成其工作需要具有相應(yīng)的素質(zhì)。教師的基本素質(zhì)與教育專業(yè)生活的精密度有關(guān),教師應(yīng)該具有哪些基本素質(zhì)可以從其是否能完成專業(yè)生活來透析。新課程改革追尋教育的本真意義,教育的教育性更加凸顯,教師基本素質(zhì)不足的問題在新課程改革面前開始暴露。本文將在教育變革的視野下審視教師專業(yè)素質(zhì),從教師的不適應(yīng)入手探尋教師到底需要哪些基本的素質(zhì)。
          一、變革的意識與品質(zhì)
          1.學(xué)校變革的常態(tài)化要求教師應(yīng)有變革的意識與品質(zhì)。20世紀80年代以來,各國都在加大教育變革的力度,把教育變革作為提升綜合國力的重要手段。教育變革頻繁發(fā)生,成為應(yīng)對時代變化的“常規(guī)武器”。教育變革被視為教育界的一個“常規(guī)的”組成部分。①在當(dāng)今中國,變革的深度推進、宏觀教育系統(tǒng)的整體轉(zhuǎn)型不斷向中小學(xué)提出新的要求。學(xué)校變革已不單純是學(xué)校的自我優(yōu)化問題,而是在復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會中實現(xiàn)轉(zhuǎn)型性“再生”的問題。②
          對于當(dāng)今的教師而言,學(xué)校生活中頻繁發(fā)生的變革是其所處的生態(tài)。不管教師是否愿意,學(xué)校的變革總以自己的方式在運轉(zhuǎn)。面對這種狀況,教師顯然不能抗拒、逃避、觀望、應(yīng)付,而應(yīng)以主體意識和積極進取的心態(tài)投入變革,意識到學(xué)校變革是“屬己”的事業(yè),教師是學(xué)校變革的實踐主體和責(zé)任人。③只有教師具有變革的意識,自覺自愿地投身變革、介入變革,才能成為變革的推動者、創(chuàng)生者、引領(lǐng)者。
          2.教師的自主變革是教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義和動力支持。教師最突出的特點是實踐性,教師是一個實踐工作者。他們的教育教學(xué)實踐具有豐富的學(xué)術(shù)性和教育教學(xué)理論的性。教師面對的永遠是變化的環(huán)境、變化的個體,教學(xué)活動具有復(fù)雜性、即時性和情境性。這使教師很難用固定的模式、一成不變的教育教學(xué)手段解決教學(xué)中的問題。面對不確定的教育情境,教師要運用自己的專業(yè)知識,不斷研究新情況、新環(huán)境、新問題,合理選擇和使用教育策略與教育手段,實施有效的教育行為。
          教師專業(yè)發(fā)展是一種動態(tài)發(fā)展的過程,教師的態(tài)度、價值和信念,知識技能和行為表現(xiàn)無時無刻不需要調(diào)整、修訂,重新審視評估和接受挑戰(zhàn)考驗。④教師在取得一定的教學(xué)經(jīng)驗和成功、達到一定的高度后,很容易出現(xiàn)停滯性的“高原反應(yīng)”,出現(xiàn)職業(yè)倦怠感。這就需要教師始終對日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷地改進工作。只有教師保持變革的意識,具有變革的品質(zhì),才能突破“高原反應(yīng)”,減少倦怠感,在發(fā)展過程中保持活力。
          3.自我反思是教師變革的途徑,批判精神是教師變革品質(zhì)的核心。教師專業(yè)發(fā)展的目的是改進實踐。從路徑上看,教師專業(yè)發(fā)展是在已有實踐的基礎(chǔ)上,通過自我反思并再度實踐而實現(xiàn)的。⑤教師的自我反思要求教師把自身教學(xué)活動的內(nèi)容、形式、過程、結(jié)果等作為意識的對象,不斷地對其進行計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。通過自我反思,教師實現(xiàn)對舊況的批判和超越,在變革中提高了教育效果和自身素養(yǎng)。
          教師作為一個變革者,要緊跟現(xiàn)代教育的步伐,轉(zhuǎn)變教育理念與教育行為。在不斷質(zhì)疑、追問實踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)過獨立思考與批判審視,作出理性的選擇。在今天這樣一個變革的時代,各種理念風(fēng)起云涌,在眾多的理論面前,教師不是匍匐在腳下唯唯諾諾的侍者,而是帶著批判的、審視的目光理論的法官。對于新課程倡導(dǎo)的教學(xué)方式,教師要系統(tǒng)考察自己的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的需求,創(chuàng)造適合學(xué)生、符合教學(xué)內(nèi)容的最佳教學(xué)方式。有了科學(xué)的自我反思與批判精神,教師的變革會有章可循,并沿著正確的道路不斷成長。
          二、交往的意愿與能力
          1.教師的專業(yè)發(fā)展與專業(yè)成效有賴于教師的交往意愿與能力。教師的專業(yè)發(fā)展是一個自我反思的變革過程。教師的變革往往要沖破其固有的想法,改變駕輕就熟的做法,打破原有的平衡狀態(tài),為其帶來不確定性和不安定感。由于對未知的可控性降低和對超越自我舒適地帶的猶豫,變革中的教師總會緊張和憂慮。⑥教師在變革中遭遇的困境很難靠自身加以消解,在變革道路上孤獨行進的教師經(jīng)常會半途而廢,失去變革的勇氣。這種困境的克服需要教師之間加強交往,一個平等交流的開放性學(xué)校組織會給教師以的支持和智慧的源泉。教師通過交往與群體互動,所進行的變革會獲得同事與學(xué)校的認同,從而消除顧慮,在追求信仰的過程中闊步前進。經(jīng)由教師間互息,共享資源,相互借鑒,靈感迸發(fā),不斷追尋合理而有效的教育方式。
          教師的專業(yè)發(fā)展最重要的是轉(zhuǎn)變教育理念與教育行為,這兩方面都需要依托教師的實踐反思。教師的實踐反思始終與交往相伴,從問題的發(fā)現(xiàn)與確認到問題的解決,都需要與專家、同伴的思維碰撞、實踐對話!叭藗儷@得概念與一般理性并不是單獨做到的,而只是靠你我相互做到的。人是由兩個人生的——肉體的人是這樣生的,精神的人也是這樣生的。人與人的交往,乃是真理性與普遍性最基本的原則和標準!雹呓處熕枷肱c行為的變革也都是交往的產(chǎn)物。教師專業(yè)活動的成效與教師的交往能力密切相關(guān)。教師要實現(xiàn)有效的教育,就需使學(xué)生積極主動地投入到教育活動中,這離不開與學(xué)生的對話和溝通。對學(xué)生的教育不能僅僅依靠教師一方的力量,更需要家長、社會、學(xué)校多方的合作,形成教育合力。教師如果能夠處理好教師與學(xué)生、教師與教師、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長、教師與社區(qū)各有關(guān)機構(gòu)等多種關(guān)系,有效地聚合資源,其工作將會得心應(yīng)手,教育成效也會增強。
          2.培養(yǎng)“整體的人”需要教師通過交往實現(xiàn)。新課程改革的核心理念是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,這也是教育最本真的追求!盀榱嗣课粚W(xué)生的發(fā)展”在課程目標上的具體體現(xiàn)就是使學(xué)生發(fā)展成為一個“整體的人”。⑧“整體的人”包括兩層含義:人的完整性與生活的完整性。人的完整性強調(diào)人是智力與人格和諧發(fā)展的有機整體,學(xué)生不僅要掌握凝結(jié)在書本上的知識,而且要根據(jù)自己的體驗?zāi)軇拥卣J識和改造知識,向自己的智慧挑戰(zhàn)。在發(fā)展智慧的同時,注重情感人格等協(xié)調(diào)發(fā)展。這一目標要求課程由“傳遞中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩υ捴行摹保處熡伞肮噍斦摺鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤敖煌摺。因為只有在師生互動交往中,學(xué)生才能賦予知識個性化的理解,個人的智慧才能得以發(fā)展。人的情感人格方面的發(fā)展是通過心靈的溝通、精神的交融、人格的相互影響而達成的,教學(xué)的互動更顯必要。在一個互動融洽的課堂中,學(xué)生的生命活力充分體現(xiàn),學(xué)生的智力與人格情感才能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

          人的完整性植根于生活的完整性,生活的完整性追求個體、自然與的和諧發(fā)展,自然、社會與自我的有機統(tǒng)一是實現(xiàn)“整體的人”的發(fā)展目標的重要原則。這就要求課程突破學(xué)科疆域的束縛,向兒童的生活和經(jīng)驗回歸。新課程在課程結(jié)構(gòu)上做出了重要調(diào)整,提出設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。綜合課程的實施需要教師與不同學(xué)科的教師、實驗員、等成員緊密合作,只有這樣,才有可能完成課程的綜合和學(xué)習(xí)方式的綜合。因此,教師必須具有多向的交往能力,全方位、多形式、多層次地實現(xiàn)與眾多對象的廣泛、開放的合作。
          3.教學(xué)活動的本質(zhì)決定了教師必須具有交往的意愿與能力。教學(xué)活動在本質(zhì)上是一種教師與學(xué)生之間的特殊的交往實踐過程。教師和學(xué)生不是認識與被認識、改造和被改造的“主體—客體”關(guān)系,二者都是教學(xué)過程的主體。教學(xué)交往實踐是教師和學(xué)生兩主體以共同客體(主要是課程和教材)為中介,借助于言語或者非言語符號系統(tǒng)實現(xiàn)的一種以建構(gòu)學(xué)生完滿的精神世界為目標的主體際交往實踐活動。⑨教師和學(xué)生是平等的主體,這是保障交往順利進行并取得預(yù)期效果的前提。交往過程是一個動態(tài)生成的過程,教師和學(xué)生之間在知識、情感、態(tài)度、興趣、價值觀、方法等方面相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,進行一種全面的心靈對話。交往一方面促進學(xué)生的發(fā)展,另一方面促成教師的成長。師生在互動中煥發(fā)出生命的活力,體現(xiàn)了生命的價值。
          《基礎(chǔ)課程改革綱要》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。它把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,這是對教學(xué)過程的正本清源。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。這就要求教師必須具有交往的能力,交往的能力是教師最基本的能力。⑩
          三、學(xué)習(xí)的動力與品格
          1.專業(yè)自主權(quán)的行使有賴于教師的不斷學(xué)習(xí)。新課程改革的一大轉(zhuǎn)變是給教師留出了很大的創(chuàng)造空間,教師不再被牽著鼻子走,有了獨立思考和行動的自由。過去,中小學(xué)課程統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一教材教參、統(tǒng)一標準,教學(xué)模式化。如今,課程內(nèi)容彈性化、教材多樣化,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,采用自己認為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法,決定課程資源的開發(fā)、利用。教師有了更大的專業(yè)自主權(quán),但同時對其能力也有了更高的要求。教師需要具備一定的課程整合能力、課程設(shè)計能力、課程開發(fā)能力和課程創(chuàng)設(shè)能力等。這些能力的習(xí)得與執(zhí)行要求教師不斷學(xué)習(xí)和嘗試,提升自身的專業(yè)能力。
          2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要求教師具有持久的學(xué)習(xí)動力和良好的學(xué)習(xí)品格。新課程改革最顯著的特征之一是強調(diào)形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師不僅要使學(xué)生掌握知識、技能,更要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性和熱情,形成對知識的探究欲望以及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)方式上,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,圍繞問題自主建構(gòu)式學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變與教師的學(xué)習(xí)品格有密切的關(guān)系,教師的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為以潛隱的方式影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師的學(xué)問和教學(xué)在產(chǎn)生著顯性的教學(xué)價值,教師的學(xué)習(xí)品格同樣在創(chuàng)造著動態(tài)發(fā)展的教學(xué)價值。一個熱愛學(xué)習(xí)、著迷般地追求自己所教學(xué)問的教師,對學(xué)生學(xué)習(xí)所發(fā)生的感染力有時候會遠遠超過學(xué)問本身。只有教師在自己的生命體驗中懂得學(xué)習(xí)的價值,才能在教育實踐中培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣。只有教師在以自覺自主的方式學(xué)習(xí)時,才能把這種學(xué)習(xí)品格無形無聲地滲透在教學(xué)行為中并深刻地影響學(xué)生,使學(xué)生的學(xué)習(xí)步入真正的自我建構(gòu)性學(xué)習(xí)境界。
          3.變革的時代要求教師在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑上不斷拓展。生活在急劇變革世界的現(xiàn)代人,要想緊跟時代的步伐,必須成為一個終身學(xué)習(xí)者。作為人類社會知識分子的教師,要與充滿好奇心、隨時會提出各種問題的學(xué)生共處,更應(yīng)該具有現(xiàn)代人才素質(zhì)的基本性、綜合性、可持續(xù)發(fā)展性等特征,具有當(dāng)代科學(xué)和人文知識,以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能、技巧。這就要求教師在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑上不斷拓展。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,不能僅僅滿足于外在的或職業(yè)的短近需要,必須超越其所教學(xué)科專業(yè)的局限性范疇,形成綜合性的學(xué)術(shù)品質(zhì)。在關(guān)注知識的同時,重視知識產(chǎn)生的過程。在學(xué)習(xí)途徑上,善于跨越時空,多渠道、多方式地進行學(xué)習(xí),由所在學(xué)校擴展到面向社會、面向世界;由教師教育機構(gòu)的有關(guān)培訓(xùn)擴展到利用、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)。善于選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和手段,使自己的知識不斷豐富、不斷更新。在終身學(xué)習(xí)中,保持旺盛的精神生命力,成為精神生活的富有者。
          以上三方面素質(zhì)是教師最基本的素質(zhì),關(guān)乎教師專業(yè)生活的質(zhì)量,影響學(xué)生的成長和發(fā)展。變革是教師專業(yè)發(fā)展的生存狀態(tài)、主要路徑,交往是教師專業(yè)發(fā)展的重要保障與專業(yè)生活方式,學(xué)習(xí)是教師變革的支撐與交往的資本。
          
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