三國文化征文選集
三國的歷史無疑是一段最迷人的歷史, 充滿了變革與創(chuàng)新, 英才云集, 俊士輩出。下面有YJBYS小編整理的三國文化征文選集,歡迎閱讀!
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這個暑假,我讀了一本叫《三國演義》的書。其中一句名言讓人謹記:“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”
這句話不僅在三國英雄人物展現(xiàn)的淋漓盡致,而且老百姓也深有感觸。“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”打開歷史頁碼,我們就會看到有多少志士仁人、文人墨客,因擁有謙虛好學在事業(yè)上永載史冊;又有多少人因為驕傲而悔恨終生。
我故意我問起身邊的媽媽:“這句話真的靈驗嗎?”媽媽沉下臉道:最近,你的學習成績下降,說明什么?”頓時,我啞口無言了。
于是,我重溫《三國演義》的經(jīng)典,漢皇叔劉備為了恢復漢室半壁江山,竟降低自己的身份,三顧一介書生諸葛亮的茅廬,以救百姓水火,重整朝綱為己任,諸葛亮終感其誠,答應為他奔走效勞。而與此相反,夏侯惇因剛愎自用,小瞧山野村夫諸葛亮的才能,得意洋洋大軍殺進,結果中了諸葛亮的計謀,結果被劉備軍打得落花流水,全軍覆沒,最后與李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本營。
此時,我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實生活中,我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝。不要因為別人不如自己,而輕視別人; 人各有長處,應取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心,驅(qū)動著前行的腳步,而驕傲則會蒙上一層模糊的影,導致著無知的狂妄。
我的家鄉(xiāng)許昌,位于河南省的中南部,是一個風景宜人的美麗城市,也是三國文化的發(fā)源地。城市內(nèi)到處鮮花盛開,綠樹成蔭。因此獲得了國家園林城市、國家森林城市和中國宜居城市等好幾項榮譽。
我的家鄉(xiāng)是三國故都,城市中至今還有很多三國的遺跡,處處都散發(fā)著三國文化的氣息。霸陵橋、春秋樓、華佗墓……,屹立在城市的不同位置,讓人們回憶著這一幅幅真實的歷史故事。去過霸陵橋的人們都知道,在霸陵橋的旁邊,至今還有“關公挑袍”的遺址。巨大的石碑雕刻在歲月的侵蝕下,顯的很是斑駁。在石碑的旁邊,威武的關公手拿青龍偃月刀,騎著躍起的赤兔馬屹立橋頭,堅毅的眼神讓人們依然看見了,當年關公放棄榮華富貴追求仁、義的決心。他的這種精神,也值得我們所有人祖輩相傳。
華佗墓在許昌城北,占地360平方米。華佗是三國時期的著名醫(yī)生,他為人們的健身發(fā)明了五禽戲,為了讓人們手術時不痛苦,還發(fā)明了麻沸散,成為了醫(yī)學史上的鼻祖,但后來卻被曹操殺害。人們?yōu)榱思o念華佗的豐功偉績,修建了華佗墓。我的家鄉(xiāng)不止有這些名勝古跡,還有許多的名人也在許昌被人稱頌----曹沖稱象、孔融讓梨、曹植的《七步詩》……,我國的文學家郭沫若先生說過,聞聽三國事,每欲到許昌!如果你也想看更多的三國遺跡,也想聽聽關于三國的故事,那就到我的家鄉(xiāng)---許昌來吧。
這些事跡讓我久久不能忘懷,耳聽為虛,眼見為實。希望大家有時間能來參觀。
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《三國演義》全名《三國志通俗演義》,作者是羅貫中。為中國的四大名著之一,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
說起劉備,是皇室宗親,三國時期蜀漢開國皇帝,政治家。公元184年,黃巾軍起義,劉備因無法扶起漢室而嘆氣,正巧遇到張飛,兩人進入酒店又遇到關羽,隨后三人在桃園三結義,此乃生死之交呀!在以后的日子里,劉關張三兄弟又得鳳雛、臥龍,建立蜀國。東征為張飛報仇,被陸遜打敗,在白帝城病倒。我感覺劉備待人寬厚,很重兄弟情義,又重用人才,是《三國演義》里不可多得的英雄人物。
提起諸葛亮,那可是足智多謀。在《三國演義》中最聰明的就非諸葛亮莫屬了,他是有名的戰(zhàn)略家、政治家、軍事家。他是劉備最得意的軍師。“草船借箭”表明了諸葛亮有膽有識;“空城計”和“火燒新野”又表明了諸葛亮的足智多謀;機智的頭腦曾多次幫劉備擊敗曹軍,可謂是屢戰(zhàn)屢勝。令人佩服的五體投地呀!在我的印象中,他是一位敢于冒險,知識淵博的人,真可謂天下奇才。
棗紅的臉,長長的發(fā),手拿青龍偃月刀,過五關斬六將。此人便是關羽。“刮骨療毒”驗證了他的勇敢和堅強。“單刀赴會”又說明他武力高強,有膽量。一般人無法抵擋關羽的攻擊,是一員威猛厲害的武將,但他也有失誤之處:一不小心竟把荊州給了別人,真是不應該呀!但他的勇猛和仁義深深刻在我的腦海里。
話說三國,英雄好漢紛紛浮現(xiàn)水面,讓人應接不暇,眼花繚亂。走進三國時代,欣賞眾多英雄人物,讓我仿佛聽到了桃園三結義時,劉關張三人碰杯的聲音;仿佛看到了當年關羽過五關斬六將時的壯觀場面;仿佛看到了諸葛亮搖著羽毛扇,胸有成竹的樣子。
所以說,《三國演義》真不愧為歷史名著,絕世佳作!三國文化源遠流長。
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三國,那個紛擾動亂的年代,有無數(shù)分不清對錯的征戰(zhàn)與糾葛,有戰(zhàn)場上無情的刀戟和淋漓的鮮血,有場外的爾虞我詐機關算盡,當貪婪吞噬了恩情與孝義,我感嘆歷史是一支凄婉的歌。慢慢走進“三國”,它將不再是一個個的故事片段,而是至今綿延不絕的長河。尤其是那些“蜀中人”不時縈繞在我的心頭,不知何時,我開始為他們的勝利而歡呼,為他們的危局而擔憂,為他們的失敗而扼腕嘆息。是的,我迷上了那“結義”的桃花,愛上了不離不棄的忠義,喜歡上了孔明的智慧,“蜀中人”的智勇忠義深深地打動了我,感染著我。
花香悠悠沁人心脾,情義濃濃涌上心頭;溟g兄弟結義,攜手共興漢室江山。
一聲“大哥”發(fā)自心田,面對曹操的欣賞無動于衷,面對美女、寶馬與金銀,他心依舊,“身在曹營心在漢”,為了和大哥團聚,他日日祈禱;擔憂大哥的安危,他夜夜難眠,他執(zhí)著地堅信著重逢的到來。這就是關羽,是戰(zhàn)場上驍勇善戰(zhàn)的關羽,是在大哥面前低頭聽令的關羽,是刮骨療毒不皺眉頭的關羽,是面對強敵傲骨依然的關羽。大意失荊州敗走麥城,面對死神的降臨他毫不畏懼,放不下的是:與劉皇叔的桃園結義。關羽去了,張飛、劉備一個醉酒中為部將所殺,一個伐吳失利郁郁而終。在大多數(shù)人看來,這是一個悲慘的結局,而在我想來,這大概是他們最好的歸宿。緋紅的桃花悄然落地,無聲無息,化入泥土滋養(yǎng)大地,他們的情義有口皆碑代代相傳,無形中已經(jīng)化作了我們這個民族的一種信仰。
我們生于九零后,長于零零后,成于一零后,少有服從與追隨,更多的是對人際和諧的努力,對“公平正義”的向往,對家國民族的關注,生活中你會看到不計得失的幫助,敞開心扉的傾訴,彼此默契的合作;蛟S競爭的壓力讓我們有些沉默,但這并不表示我們?nèi)鄙倭α浚?ldquo;義”的支點,在未來的某一天我們一樣可以撼動世界。
小學時《草船借箭》里,我結識了足智多謀的他,初中時《出師表》里,我結識了“鞠躬盡瘁,死而后已”的他,高中時《揮淚斬馬謖》里,我結識了有情有義,卻又軍法嚴明的他。他就是諸葛孔明。與他我一次又一次的相逢,一回又一回的崇敬。生不逢時,只愿隱居草廬,仰觀俯察間了卻此生,這又何嘗不是樂事呢。 “茅廬三顧”改變了他的人生軌跡:下決心、保明主、謀大業(yè)。這不變的承諾融入了那顆炙熱的心。喜歡他手執(zhí)羽扇的`悠然,那份寵辱不驚,使我感到蜀漢的發(fā)展不可限量,曹魏大軍是多么的渺小,東吳水師是那么的不堪一擊。不是他呼風喚雨,是他的潛心觀察與思考,順應自然,揣度人心罷了:算定了曹操疑心太重,算定江中必有大霧,就算定了草船足可以借箭。這是一種態(tài)度,叫做自信,這是一種實力,讓人深不可測。
有多少贊美就會有多少誹謗。有人說他心胸狹隘,氣死周瑜;我卻不以為然,如若周瑜之前寬厚待他,同心協(xié)力,又怎么會有氣死之說;奪取荊州只是一個軍事家的謀略,為了蜀漢的他是對的,所謂“在商言商”嘛。有人說他小題大做“斬馬謖”,揮淚亦是“作秀”,我還是要固執(zhí)的為他平反:街亭乃要害之地,由于馬謖的疏忽落入敵手,使蜀國陷于困境——馬謖該斬,為了讓蜀軍重整旗鼓,只有嚴明法紀。馬謖是馬良的弟弟,孔明怎忍殺之;馬謖飽讀兵書也頗有才學,諸葛怎愿殺之。這不是小題,更不是大作,這是一種長遠的政治目光——完成先帝遺愿,匡扶漢室。
孔明帶著遺憾睡去了,有誰看到他眼底那顆晶瑩的淚滴,有誰還依然記得他的曾經(jīng)——如果此生事事皆已算定,又何必麻煩再來世上走這一遭,正是這種無常,才讓人生是這樣的多彩誘人!
事知不可為而為之,這叫做追求。
一線希望百倍努力,這叫做奮斗。
為了信念永不放棄,這叫做堅持。
孰為蜀中人?蜀中人有情有義有才具。
孰為蜀中人?蜀中人敢想敢為敢成功。
我們?yōu)楹尾蛔鍪裰腥耍瑩P帆起航,去追尋那個“未曾遺忘卻會在某些時刻丟掉的夢”。合上發(fā)黃的書頁,心頭綻放出朵朵燦爛的桃花,抬頭望去,我的路還很長,深邃里我看到了那智慧的目光。我知道我并不孤單——“蜀中”有我也有你。
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“歷史使人聰明”。這是歷史學家龐樸先生的一句名言。
因為歷史是前人成功和失敗的記錄,由成功而失敗,由失敗而成功的經(jīng)驗教訓的積累。無數(shù)英雄嘔心瀝血演繹了無數(shù)可歌可泣的動人故事,形成了厚重的中華民族文化的積淀。這種積淀是無形的,無處不在的,無處不起作用的。它們有關于友情親情的忠誠,也有關于臣子對國家的孝忠。這些優(yōu)秀的文化無一不深深的薰陶著中華民族的每一位炎黃子孫。
厚重的優(yōu)秀的三國民族文化積淀便是這歷史長河中燦爛的一幕。它是我們民族的驕傲,更是我們應大力發(fā)掘,大力弘揚的民族精神。三國文化重在“信義”二字。誠信、仁義、道義自古至今都是應當作為人生的準則。劉關張兄弟三人也都是憑此信念才結下了“以天下蒼生為已任,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的人生信條。
現(xiàn)在已進入21世紀,在知識爆炸、物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達的今天,“誠信”二字尤為顯得重要。如果你是企業(yè)家,你要靠誠信來樹立國打造你的品牌,縱橫商場。如果你是處交家,你要靠誠信來樹立國家形象,馳騁列國。誠信,在人們生活中無時無刻起著重要作用,縱觀歷史,古人尚能做到,更何況我們呢?
在三國歷史文化積淀中也涌出了許多優(yōu)秀的人物,他們在推動歷史進步方面也起了不可磨滅的作用。雖然他們各自也有性格上的弱點。但金無足赤人無完人,我們看待一個人應當像蘇軾看廬山一樣,從不同角度觀察和評價,才能跳出歷史看歷史。
讀史使人明鑒,也正是歷史上這些優(yōu)秀的文化和崇高的精神不斷的影響著我們的思想,我們才更近于完善,我們的社會才會不斷進步,開啟美好的明天。
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