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談高教哲學(xué)探大學(xué)友愛教育的重要性
今危害社會(huì)安定的原因之一就是友愛的缺失，怎樣論高教哲學(xué)探大學(xué)友愛教育的重要性?
摘要：友愛作為對人類具有深刻影響的一種情感，具有不可忽視的社會(huì)意義。近年來頻發(fā)的校園傷害事件反映了當(dāng)今社會(huì)友愛的缺失，校園傷害事件觸目驚心，友愛教育在大學(xué)中顯得尤為必要。本文從大學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)方面分析高校友愛教育的重要性，分析了友愛教育對大學(xué)生發(fā)展的意義，高校應(yīng)重視加強(qiáng)友愛教育，營造友好的校園氛圍。通過大學(xué)的友愛教育，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：大學(xué);友愛;友愛教育
2013年，上海復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院研究生黃洋遭舍友林森浩投毒后死亡。2016年4月，大一學(xué)生蘆海清被室友滕剛砍殺致死等類似事件一次一次發(fā)生。近幾年，高校校園傷害事件一次次走進(jìn)人們的視野，美麗的校園用鮮血一次次敲響高校友愛教育缺失的警鐘。學(xué)生在長大成人過程最重要的場所———學(xué)校中沒有得到過友愛的滋潤，只是一味地被家長、老師驅(qū)逐著去學(xué)習(xí)、去提高考試分?jǐn)?shù)。一些高校老師甚至在課堂上公開對學(xué)生宣揚(yáng)“不成功不要來見我”的所謂成功哲學(xué)�！缎轮芸吩�(jīng)發(fā)出這樣的感慨：這是一個(gè)物質(zhì)豐盛、詩意寡淡的時(shí)代，一個(gè)盛產(chǎn)億萬富翁、欠缺生活家的時(shí)代，一個(gè)“有一種毒藥叫成功”而人人飲鴆止渴的時(shí)代，一個(gè)集體沉迷于高速工作、功利社交、名牌消費(fèi)的時(shí)代。
一、友愛的缺失
當(dāng)今危害社會(huì)安定的原因之一就是友愛的缺失，不只是窮兇極惡的犯罪分子缺失友愛意識，事實(shí)上與中國古代傳統(tǒng)社會(huì)的人們相比，現(xiàn)在的我們都缺少了崇尚友愛的態(tài)度。當(dāng)前普遍的校園欺凌事件和高校傷人事件，其主體是作為正在接受教育甚至是高等教育的學(xué)生群體，更是直擊了當(dāng)今社會(huì)友愛缺失的問題。社會(huì)主義精神文明中重要的一部分就是友愛的回歸，也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求，但現(xiàn)實(shí)是社會(huì)中友愛的極度缺失，其中對于友愛教育的缺失是其重要原因。除此之外，在日常交往和家庭交往中，某些家庭成員的不當(dāng)行為也會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的負(fù)面影響。加之學(xué)生群體的年齡特征，世界觀、人生觀和價(jià)值觀也還處于完善階段，在忽視友愛教育的社會(huì)背景下，有相當(dāng)一部分孩子缺乏與同齡人交流和建立友愛關(guān)系的能力，因此在和其他同學(xué)相處的過程中，這些孩子做不到體諒他人，友愛他人，也很容易導(dǎo)致摩擦和矛盾的產(chǎn)生，如果又不能妥善有效地解決好這些問題，將很有可能釀成慘劇�，F(xiàn)在每一個(gè)孩子絕大部分的時(shí)間都是在學(xué)校度過，因而學(xué)校在學(xué)生友愛觀的培養(yǎng)方面應(yīng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。著名教育家陶行知先生說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”
二、從課程方面看友愛教育的重要性
大學(xué)的本質(zhì)是求真育人，一個(gè)人主動(dòng)接受教育的目的并不僅僅是為了獲得生存技能和學(xué)歷，更重要的是在接受教育的過程中心靈得到完善的發(fā)展，成為一個(gè)友愛正直的人。反觀當(dāng)前高校發(fā)展階段，重學(xué)習(xí)輕德育，友愛教育被忽略。上述血淋淋的教訓(xùn)也更加凸顯出友愛教育在大學(xué)中的重要性，友愛教育是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)。目前大學(xué)課程設(shè)置中注重人格修養(yǎng)的課程基本就一門《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，該門課的主要內(nèi)容包括大學(xué)生活和人生發(fā)展，保持身心健康和建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造有價(jià)值的精彩人生，弘揚(yáng)民族精神和愛國主義傳統(tǒng)，加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德，增強(qiáng)法律意識和樹立法治精神，我國的憲法精神與法律制度。從僅有的這一門課程中的主要內(nèi)容看，雖然思修這門課涉及一些道德修養(yǎng)方面的知識，但排除愛國主義和法律意識部分，關(guān)于友愛的分量少之又少。然而現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)過程中，這門學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并不重的課程在很多大學(xué)生的觀念中卻還是屬于“必逃”的課程。那么在大學(xué)四年中，一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的最后階段，友愛教育又能占多大的分量呢?不禁令人反思目前難以解決的一些校園矛盾、校園暴力是否與此有關(guān)，那些本應(yīng)該像親人一樣相處的同窗、舍友最后卻只能落得“感謝舍友不殺之恩”，更是不知道有多少同學(xué)一語成讖，鮮活的、有無限可能的生命終結(jié)在了人生最美好的時(shí)刻。很顯然，加強(qiáng)高校的友愛教育，增加高校友愛課程已然成為了刻不容緩的事情。年輕人是祖國的未來，也是具有極強(qiáng)可塑性的一代人。在課程中灌輸友愛思想，讓學(xué)生深刻了解友愛觀的基本內(nèi)涵，并且進(jìn)一步把友愛融入生活實(shí)踐當(dāng)中，不斷地踐行和發(fā)展友愛，這將是友愛重拾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同時(shí)友愛觀的弘揚(yáng)絕也不應(yīng)局限于大學(xué)課程外在形式的灌輸，更應(yīng)內(nèi)化進(jìn)每個(gè)人的價(jià)值理念當(dāng)中，成為大學(xué)生們的行為準(zhǔn)則，否則再成功的大學(xué)友愛教育都會(huì)因與社會(huì)現(xiàn)狀的脫節(jié)而成為空中樓閣，毫無實(shí)踐意義。
三、從教師教學(xué)方面看友愛教育的重要性
在信奉“嚴(yán)師出高徒”的國人眼里，老師的傳統(tǒng)印象就是一個(gè)不露笑色，持著教鞭的嚴(yán)厲形象。隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著教育的不斷完善，教學(xué)類型不只包括教授法，它還包括啟發(fā)和友愛的方面。教授法適合進(jìn)行一門課的系統(tǒng)教學(xué)，啟發(fā)法適合一些導(dǎo)論性的課程，比如倫理學(xué)之類的課程。但是無論教授法或啟發(fā)法，都可以充滿友愛。友愛教學(xué)的標(biāo)志就是教師與學(xué)生之間相互熱愛(相互友好接觸)。學(xué)生只有在接受了所學(xué)的東西時(shí)才會(huì)去學(xué)習(xí)它。如果教師本著一種友愛精神與學(xué)生共享有關(guān)目標(biāo)、課程和程序方法方面的某些決策職責(zé)的話，他們就更可能贏得為取得教學(xué)成功所必需的學(xué)生認(rèn)可。教師不必放棄他們的權(quán)威地位，但他們也不應(yīng)該像他們經(jīng)常所做的那樣在行使權(quán)威時(shí)過分獨(dú)斷專行。這里權(quán)威包含著權(quán)力和專門知識兩種含義。學(xué)生自由地學(xué)習(xí)，尊重教授的專門知識，這比一味順從教授的命令更可取。教師用友愛的態(tài)度去傳授即使高深的學(xué)問，也能夠使學(xué)生如沐春風(fēng)。在友愛的教育方式熏陶下，學(xué)生能夠最大程度上避免這種愛的缺失，它引導(dǎo)學(xué)生與其他同學(xué)的交往，實(shí)現(xiàn)自我與他者的相向認(rèn)識，通過同學(xué)更清晰地認(rèn)識我們自己的長處和短處，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)、自身幸福。因此，對大學(xué)生進(jìn)行友愛的教學(xué)方式可以引導(dǎo)大學(xué)生在相互的交往中展現(xiàn)自身的潛能，培育對同學(xué)的的尊重與寬容，提高大學(xué)生的社會(huì)交往能力，可以培養(yǎng)大學(xué)生作為現(xiàn)代公民重要品質(zhì)的友善德行。大學(xué)應(yīng)該大力宣傳友愛觀，設(shè)置友愛課程，倡導(dǎo)友愛教學(xué)，形成關(guān)于友愛的討論，刮起友愛之風(fēng)，讓友愛觀深入人心。友愛觀的回歸，有助于緩解人與人、人與社會(huì)之間的種種矛盾，維持社會(huì)安定和諧。
四、結(jié)語
“友愛”不同于“友善”，友善是指對待他人的態(tài)度，友愛在友善的基礎(chǔ)上更多了一層含義，友愛是用友善的態(tài)度和情感對待所有人。友愛對于所有人都是平等的，我們的社會(huì)目前急需一種平等普遍的友愛情感，這種普遍平等的情感使得與自己非親非故的人也能獲得社會(huì)的關(guān)心和善待。融洽相處互幫互助，友愛的情感有助于我們與他人的交流、了解和保持融洽。因此，大學(xué)生要用友愛來要求自己，自覺培養(yǎng)友愛意識，這是社會(huì)對個(gè)人最基本的要求。友愛的社會(huì)，也是個(gè)人最需要的社會(huì)價(jià)值情感。友愛教育的提出對于我國社會(huì)思想道德的發(fā)展具有重要的意義，在我國的傳統(tǒng)文化中，我們一直在倡導(dǎo)與人為善，與人和諧相處，因此培養(yǎng)大學(xué)生友愛觀不僅關(guān)乎公民層面的思想道德教育，更是一種文化傳統(tǒng)和社會(huì)倫理。重視友愛教育的培養(yǎng)不僅可以弘揚(yáng)與人為善的傳統(tǒng)文化，更可以彰顯與人為善的時(shí)代精神。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型的逐漸深入，當(dāng)代大學(xué)生受多元思想的影響日益深刻，大學(xué)生思想多元狀況也逐漸顯現(xiàn)出來，在這一背景下提出大學(xué)生的友愛教育問題，對于使大學(xué)生成為德才兼?zhèn)渲耍瑢τ诖龠M(jìn)社會(huì)的和諧都有著值得肯定的價(jià)值。
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