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      1. 風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用論文

        時間:2024-06-26 13:55:46 文化藝術(shù) 我要投稿

        風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用論文

          摘要:現(xiàn)階段我國景觀規(guī)劃設計中非常重要的一個組成部分就是風景旅游區(qū)景觀設計,當?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風景旅游區(qū)的景觀設計中,我國地大物博、文化悠久,每一個區(qū)域都有其自身的地域文化,本文簡要分析論述基于風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用。

        風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用論文

          關鍵詞:風景旅游區(qū);景觀設計;地域文化;運用

          1、地域文化的簡要概述

          地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系,具體是指人們經(jīng)過自身的勞動創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當中形成具有當?shù)靥厣奈幕,地域文化在繼承過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中,同時也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段,地域文化也會發(fā)生相應的改變和創(chuàng)新。除了當?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理條件之外,人們的生活方式、文化活動、建筑風格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式,人們在不同區(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同,這也是導致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。

          2、地域文化在風景旅游區(qū)景觀設計中的原則

          2.1統(tǒng)一原則

          風景旅游區(qū)的景觀設計不是一個單獨的個體,它必須與周圍的環(huán)境和所在城市緊密相連,在風景旅游區(qū)景觀設計當中,地域文化的運用原則首先就是要堅持統(tǒng)一整體性原則,畢竟景觀設計并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境,而是對整個旅游風景區(qū)進行整體設計,地域文化無論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設計,還是在水系植被、景觀建筑的設計上都需要達到整體風格和諧統(tǒng)一的要求。

          2.2傳承原則

          風景旅游區(qū)景觀設計是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn),融入地域文化的景觀設計需要繼承當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并以此為基礎利用先進的材料和技術(shù)實現(xiàn)全面創(chuàng)新,也就是說風景旅游區(qū)景觀設計需要對地域文化進行全面深入的調(diào)查研究,真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程,注重保留當?shù)匚幕泄逃械拿袼罪L情和民族特色,向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風景區(qū)景觀設計。

          2.3保護原則

          環(huán)境保護是現(xiàn)階段我國和社會各界人士關注的中心和焦點,也是旅游風景區(qū)景觀設計中最需要注意的問題,在景觀設計中應做到因地制宜,充分尊重當?shù)氐淖匀画h(huán)境,以保護環(huán)境為前提合理開發(fā)建設,使用綠色無污染的材料,將環(huán)境污染降至最低,推動旅游風景區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

          3、風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用

          3.1植被設計

          在我國海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林,植物生長茂盛且種類繁多,海南的呀諾達風景旅游區(qū)則充分利用當?shù)氐锰飒毢竦淖匀画h(huán)境優(yōu)勢,完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu),在茂密的熱帶雨林中間,景區(qū)利用粗壯的圓木設計的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸,同時木料材質(zhì)的棧道又與周圍的雨林環(huán)境完美融合在一起,形成天人合一的和諧景致。另外,在旅游區(qū)內(nèi)還對植物的層次分布進行精心設計,譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯落分布,極具層次感,在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物,為游客起到提醒作用的同時凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。

          3.2水系設計

          在云南省的苗族風情景區(qū)當中,設計師結(jié)合當?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境,設計了噴泉等大型水景,為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來,在各個村寨的連接路徑上挖設了許多小水渠,通過將淺底和窄道里的涓涓細流引入水渠當中,形成了貫穿全寨的“水街”,游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。

          3.3景觀建筑設計

          我國廣東省龍門縣南昆山國家森林公園中的景觀建筑,在選材用料上與旅游風景區(qū)完美結(jié)合。由于當?shù)靥幱谖覈图椅幕械膮^(qū)域,在傳統(tǒng)的客家民居當中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地,設計師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢,通過和工匠不斷的反復研究琢磨,對毛竹進行脫水防腐處理,并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外,從遠處看整個景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成,與身后的旅游風景區(qū)融為一體、渾然天成。

          3.4景觀小品設計

          旅游風景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設也是展現(xiàn)地域文化的重要道具,譬如海南當?shù)厥a(chǎn)火山巖和蕨類植物,在呀諾達旅游風景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn),旺盛的蕨類植物與獨有的火山巖結(jié)合在一起,不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化,還讓平淡無奇的矮墻立刻變得生意盎然。

          4、結(jié)論

          總之,風景旅游區(qū)想要獨具特色,具有強烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合,在保護自然環(huán)境的前提下實現(xiàn)人工建筑與其完美融合,堅持完整一體化原則,打造多元化的景觀設計,并且利用景觀設計不斷推動地域文化的宣傳和發(fā)展。

          參考文獻:

          1、龔舒穎.風景旅游區(qū)景觀設計中地域文化的運用研究[D].湖北工業(yè)大學,2015

          2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設計中的應用研究[D].齊齊哈爾大學,2015

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