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      1. 淺議道德哲學視域下競技體育價值的反思及矯正論文

        時間:2020-12-12 12:48:37 哲學畢業論文 我要投稿

        淺議道德哲學視域下競技體育價值的反思及矯正論文

          改革開放以來,我國競技體育取得了舉世矚目的成就,同時,競技體育也迅速呈現出職業化、商業化態勢。隨著社會主義市場經濟的逐步完善與競技體育國際化的日趨激烈,競技體育已成為一個投入高、風險大的事業。越來越多的競技體育主體在物質利益驅動下,漠視競技體育的基本規則,甚至為獲勝取得利益不擇手段,無視公平、誠信等道德精神。

        淺議道德哲學視域下競技體育價值的反思及矯正論文

          一、競技體育價值及實踐反思

          (一)競技體育價值

          “競技體育活動是主體的社會文化實踐活動,在通過相互之間的比較性競爭滿足主體身體的專門性活動需要及滿足精神追求的需要兩個方面,發揮著它自身的作用”!皟r值是主客體之間一種普遍的、基本的關系,它表示客體‘為人的存在’,對人有意義。價值關系通俗地說,就是意義關系”。事物是否有價值,既與客體的屬性和功能有關,又與主體的需要有關,是客體的屬性和功能與主體的需要達成的統一。競技體育價值是指競技體育客體對于競技體育主體的意義或效能。在競技體育價值關系中,價值客體即競技體育活動,價值主體是指與競技體育活動有利益或意義關系的人。

          (二)競技體育價值的實踐反思

          競技體育的本質是促進人的全面發展。公平正義、團結合作、積極進取、勇敢拼搏是競技體育道德的重要內容。近年來,在競技體育中,“成王敗寇”的價值觀念日益凸顯,把奪取金牌與巨額獎金視為唯一目標,競技體育主體逐漸淪落為贏得利益的`工具。在市場經濟大浪潮的沖擊下,競技體育主體為了追求利益最大化,為了取得“金牌”不擇手段,在利益驅使下,人異化為“高科技”的附屬物,看似為運動員服務的先進科學技術實則把人變成了表演的“小丑”。在自身競技能力無法獲勝時,不惜采用非法手段!耙唤鹫诎俪蟆焙褪袌鼋洕葍r交換的價值取向不斷滲透到競技體育中,競技體育真正的社會價值逐漸被漠視和遺忘。

          二、競技體育價值迷失的成因

          (一)扭曲的利益觀驅動

          人類社會的發展,特別是在歷史大轉變的時期,可能會在一定程度上出現道德退步的現象。目前我國正處于社會轉型時期,隨著國家改革開放的不斷深入和市場經濟的發展,競技體育變得越來越職業化、商業化、產業化,競技體育主體在市場經濟規律和競爭規律的刺激下,其價值取向發生了重大變化。一方面主體被不斷激發出強烈的奮斗意志、進取精神和拼搏激情;另一方面,市場經濟極易誘發主體的功利性、競爭性和盲目性的思想,更容易產生拜金主義、享樂主義、個人主義等觀念,加之競賽獲勝后,不僅僅是掌聲,同時運動員、教練員、裁判員及競賽管理者將獲得物質獎賞,更強化了上述扭曲的思想觀念。尤其以競賽結果為唯一評判標準,以獎牌名次作為各種巨額獎勵的唯一尺度,某種程度上雖然肯定了競技體育主體的價值,但這種過度的物質獎勵,極易將競技體育主體引向價值追求的歧路,為了物質利益,不擇手段,競賽中的公平、正義、誠信道德早已拋之腦后,賄賂裁判、隱瞞年齡、打“假球”、故意傷害對手等等現象出現也就不足為奇了。

          (二)道德失范成本過低使然

          獎懲對競技體育是一個有效的調控機制,尤其對不自律的競技體育參與者形成有力的外部約束力。然而,在現實中,懲戒卻沒有發揮應有的作用。如今的“金牌”得主所得到的高額獎金和榮譽回報強力刺激著競技體育主體。培養一位優秀運動員是一個漫長的、代價高昂的過程,管理者、教練員的能力及績效往往只以運動員的成績為標準和體現。隨著訓練手段及條件的趨同和不斷提升,優秀運動員的競技成績差距很小,絕對優勢的局面被打破。

          三、道德是實現競技體育價值的重要支撐

          (一)道德是競技體育公平性的保障

          競技體育在競賽過程中表現為高度的公平性。在競技比賽中,規則對所有參與主體都要一視同仁,不可以對任何人有偏袒,對所有參與主體都意味著一樣的權利和獲勝的機會,這種平等和公平是建立在競賽規則和道德規范基礎上的。在體育競賽過程中,存在著不受競賽規則約束的現象,這是違背體育道德的。

          (二)道德是競技體育規則性的保證

          規則建立了社會秩序,規則公平是現代制度主義的公平觀,任何公平都是在制度和規則的約束下實現的過程公平,離開制度的公平是不可能實現的。為了保障競賽公平和競技結果的可比性,競技體育在競賽過程中表現為嚴格的規則性。競技體育必須通過制定規則對參加競技主體行為進行制約。伴隨著人的成長,在青少年或兒童時期對社會環境的理解和認識,多半是通過參與游戲類或比賽的形式逐漸獲得的,已經成為人的社會化的重要手段。

          四、競技體育價值扭曲的矯正對策

          如前文所述,由于競技體育主體的價值觀念扭曲,致使出現競技體育失范現象。競技體育價值扭曲與競技體育主體扭曲的利益觀、道德失范成本過低及競技體育法制建設滯后存在著極為密切的關系,也就是體育道德建設直接影響著競技體育價值的實現。競技體育中失信、不擇手段等現象表明競技體育主體道德自律水平差,體育道德監督懲戒力度不夠及法制建設不完善。通過加強道德建設,發揮體育道德的功能作用,才能從根本上制約和矯正競技體育價值扭曲。

          (一)提高競技體育主體道德自律水平

          道德是由經濟關系決定的,依靠社會輿論、風俗習慣和內心信念來維系,并以善惡為評價標準,調整個人與他人以及社會的相互關系的心理意識和行為規范。道德規范與法律規范都是社會的主要規范。要使人們掌握道德規范并踐行它,就必須進行道德教育川。競技體育道德教育,就是為使競技體育主體踐行競技體育道德義務,而對競技體育主體進行有組織有計劃地施加系統的競技體育道德影響的活動。

          (二)加大道德失范監督懲戒力度

          競技體育主體道德素養的形成需要多方面條件。對競技體育主體施加正強化(獎勵)和負強化(懲罰)的激勵手段,以引起競技體育主體心理和思想情感的變化,使主體產生社會所期望的行為反應,進而實現競技體育價值。競技體育道德激勵機制則是運用各種有效手段激發競技體育主體的動機、熱情,調動競技體育主體的主動性、積極性、創造性和潛能,幫助競技體育主體形成良好的道德。

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