聲樂藝術美學研究論文
【摘要】聲樂藝術既是一種音樂范圍的藝術，同時也是一種美學范圍的藝術，聲樂藝術是美學藝術的一個重要分支。聲樂藝術的高境界除了優秀的歌詞和樂曲作品，還有就是創作者和表演者所需要表達出來的感情，這種感情可以感染到觀眾，由此成為一種美學藝術。
一、引言
聲樂藝術是集多個組成部分于一身的藝術，其包括作品創作，教學評論和表演等部分。大多研究者都從音樂這一基礎方面來對聲樂藝術做出深入研究，而忽略了聲樂藝術在美學方面的高深造詣。聲樂藝術不僅僅代表著表演者的表演內容，即歌曲的曲調和表演者的表演效果，以及樂器的選擇和種類，其更多的是通過表演者極富有感情的表演來感染聽眾的情緒，由此使聽者產生共鳴，從而更加深入地了解聲樂藝術在美學視域中的地位。聲樂藝術是具有一定的美學地位的，其研究不僅僅是停留在音樂的曲調和歌詞上，更多的是通過對音樂的演出深入研究聲樂的本質和通過人們的審美來探討聲樂藝術在美學視域中的地位。
二、美學視域的聲樂藝術內涵
顧名思義，美學視域中的聲樂藝術，既屬于聲樂學的一個研究分支，又屬于美學的一個研究分支，是兩個學科的交叉區域。聲樂學是聲樂藝術的基礎性學科，只有了解聲樂學的基本原理才能更加深入的創作表演并對其進行音樂評論。聲樂藝術同時也在美學視域中占有重要的地位，聲樂美學主要是研究聲音藝術的本質原理和人們的審美價值。美學視域中的聲樂藝術主要是研究人類在音樂上的感性需求，以及通過哲學的視角來研究聲樂欣賞與實踐中所出現的哲學問題。通過系統和深入的研究方法，來研究聲樂藝術的美學構成，探討聲樂藝術的美學本質和審美方法，由特殊到一般，形成對美學視域中對聲樂藝術的普遍審美方向，從整體格局到細微部分的觀察，形成對聲樂藝術美學的系統性研究。
三、聲樂藝術美學的具體內容
要想了解美學視域中的聲樂藝術，就需要知道聲樂藝術美學主要是研究由聲樂表演而引起的聽眾情緒共鳴的藝術。在聲樂的創作和表演過程中，主要通過曲調、歌詞等具體表現形式來表現出所需要傳達的情感，從而加深對聽眾的情緒感染，引起人們的共鳴。而通過聲樂的創作到表演者對其的表演，再到引起觀眾的共鳴，這個過程就可以體現出聲樂藝術的美學。而聲樂評論人通過對聲樂美學的評論在哲學和美學上對聲樂藝術加以分析。聲樂藝術的美學價值主要包括聲樂的歌詞、旋律、演唱方式等方面的藝術價值。
（一）聲樂藝術的歌詞美學。聲樂藝術的歌詞同時也包括著語言文學，只有好的語言文學才能引起聽眾的共鳴。從語言學方面來講，感情洋溢的詩歌類更加能夠使讀者感同身受，更加地調動起讀者的情緒。從聲樂藝術方面來講，優秀的聲樂作品也同樣具有優秀的歌詞水平，好的歌詞能夠使聽眾感同身受，能夠從歌詞所講述的小故事中回憶起自身的各種經歷感受。對于中國的歌詞藝術來講，中國聽眾更加深有體會，中華文化博大精深，通過優美的漢語排列來表達自己的感情，使聽眾情緒產生共鳴，這就是聲樂藝術的歌詞美學。
（二）聲樂藝術的旋律美學。聲樂藝術的旋律美學是聲樂藝術的基本內容，聲樂藝術的基礎就是建立在聲樂的表演上。音樂本身就是最能調動人類感情的藝術之一。人們常說，音樂無國界，無論在何種情況下，旋律的美好是其他因素不可替代的。一個好的旋律才能更好的表達出歌詞所要表達出來的情感，使人有身臨其境之感，只有擁有了優美的旋律才具有聲樂藝術美學的最基本要素。
（三）聲樂藝術的演唱美學。聲樂藝術的演唱美學是聲樂藝術的關鍵性部分。一部作品的.好壞不僅要通過其歌詞和旋律的水平來表現出來，對其演唱方式也有同樣高的要求。演唱美學不僅要求表演者的聲腔要具有一定的美學性，能夠利用聲腔來給藝術添彩，同時對表演者的形體藝術也有一定的要求，表演者的形體藝術主要是通過表演者自己對作品的理解來傳達給觀眾，從而更易感染觀眾情緒。聲樂藝術的演唱美學在聲樂研究中也是重要部分。
四、結論
聲樂藝術作為人民大眾所喜聞樂見的藝術形式，其藝術創造者既來源于人，也服務于人。聲樂藝術通過人的演唱來表現，所以對聲樂藝術美學的探究就是對聲樂作品、對人類感情的調動的研究。具有美學價值的聲樂藝術更加能夠感染人們的情緒，使人們有感同身受之情，同時具有美學價值的聲樂藝術也能夠提高觀眾的審美，使人們的文化水平得到一定程度上的提升，具有美學價值的聲樂藝術更加能被大眾所喜聞樂見，所以更容易被聽眾接受和認可。所以，聲樂作品的創作要注意其美學的價值，只有具備了高水準、高美學價值的聲樂藝術，才能夠被具有高審美能力的大眾所認可。聲樂藝術的美學價值也同樣要求在聲樂作品的創作過程中要不斷地改進和創新，通過對美學的研究，創造出更有藝術價值和美學價值的作品。
參考文獻：
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