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淺談高中英語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際意識(shí)和能力的培養(yǎng)
淺談高中英語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際意識(shí)和能力的培養(yǎng)武夷山二中 趙曉瑛
【摘 要】高中英語(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)，而且需要傳授有關(guān)的文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，使許多語(yǔ)言教師對(duì)跨文化交際表現(xiàn)出濃厚的興趣，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)生跨文化交際的意識(shí)和能力的必要性。培養(yǎng)學(xué)生目的語(yǔ)的文化意識(shí)和提高學(xué)生跨文化交際的能力的途徑有很多，但在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中主要還是通過(guò)課堂教學(xué)，同時(shí)借助一些輔助手段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的敏感性和善于發(fā)現(xiàn)目的語(yǔ)文化特點(diǎn)。這樣，我們不僅傳授了英語(yǔ)技能和知識(shí)，更要重的是培養(yǎng)了學(xué)生跨文化交際的意識(shí)﹑提高了跨文化交際的能力。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ)教學(xué) 跨文化交際 滲透 培養(yǎng) 意識(shí) 能力
《新課標(biāo)》明確指出：“高中英語(yǔ)課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力；形成跨文化交際的意識(shí)和基本的跨文化交際能力；進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神和民族使命感，形成健全的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，為未來(lái)發(fā)展和終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)�！闭Z(yǔ)言的功能是多方面的，除了交際功能外，還有積累和貯存民族文化和歷史經(jīng)驗(yàn)的功能，民族文化和民族語(yǔ)言有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，如果根本不了解使用語(yǔ)言國(guó)家的社會(huì)文化背景知識(shí)，包括風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等等，是不可能通曉這種語(yǔ)言的。教外語(yǔ)也就要教此與語(yǔ)言有關(guān)的“超語(yǔ)言知識(shí)”－－目的語(yǔ)國(guó)家文化背景常識(shí)、風(fēng)俗民情、社交習(xí)慣、言語(yǔ)禮節(jié)以至該國(guó)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)等等國(guó)情學(xué)常識(shí)。近年來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始注意教學(xué)和學(xué)生能力培養(yǎng)方面的“跨文化”問(wèn)題，“跨文化”似乎越來(lái)越成為一種眾望所歸的理念。
“跨文化交際”的英語(yǔ)名稱是"intercultural communication"或“cross-cultural communication”。它指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際, 也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會(huì)及宗教等環(huán)境不同, 因而各自的語(yǔ)言環(huán)境產(chǎn)生了不同的語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等等諸語(yǔ)境因素。不同文化背景造成人們說(shuō)話方式或習(xí)慣不盡相同。因此, 在交流中, 人們總喜歡用自己的說(shuō)話方式來(lái)解釋對(duì)方的話語(yǔ),這就可能對(duì)對(duì)方的話語(yǔ)做出不準(zhǔn)確的推論, 從而產(chǎn)生沖突和故障。
近年來(lái), 隨著改革開(kāi)放步伐的加快, 對(duì)外交往日益頻繁, 國(guó)與國(guó)之間的交流也越來(lái)越廣泛, 特別是社會(huì)信息化提高, 國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通使更多的人足不出戶便涉及到跨文化交際。時(shí)代的變化和要求, 使許多語(yǔ)言教師對(duì)之表現(xiàn)出濃厚的興趣, 研究這些跨文化交際中的故障問(wèn)題, 對(duì)于我們的英語(yǔ)教學(xué)確實(shí)有著重大的實(shí)際意義。這是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí), 更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力, 培養(yǎng)他們應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。僅僅學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著學(xué)會(huì)了這門外語(yǔ)能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中,交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中, 就容易產(chǎn)生不解或誤解,從而使交際失敗。正如托馬斯(Thomas)指出：“語(yǔ)法錯(cuò)誤從表層上就能看出, 受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤一旦發(fā)現(xiàn), 受話者便會(huì)認(rèn)為說(shuō)話者缺乏足夠的語(yǔ)言知識(shí), 因此可以諒解。語(yǔ)用失誤卻不會(huì)被象語(yǔ)法失誤一樣看待。如果一個(gè)能說(shuō)一口流利外語(yǔ)的人出現(xiàn)語(yǔ)用失誤, 他很可能會(huì)被認(rèn)為缺乏禮貌或不友好。他在交際中的失誤便不會(huì)被歸咎于語(yǔ)言能力的缺乏, 而會(huì)被歸咎于他的粗魯或敵意。”為此新教材介紹了英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化, 這就要求廣大英語(yǔ)教師要把跨文化教育列入英語(yǔ)教學(xué)一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文擬從以下二方面加以論述。
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