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談英國名著《傲慢與偏見》的文學特點論文
一、英國名著《傲慢與偏見》簡析
描述了在十八世紀末十九世紀初期,以英國的地主貴族的婚姻及情感問題為核心而展開,就是這部作品的關鍵主題。這部作品出自英國現實主義女性小說家奧斯汀,主要是對當時的階層的愛情故事進行描述的。在這篇文章里不但分析了主人公的性格特征,而且還剖析了文章中的主題思想,結構布局,女性的意識及當時社會中的女性的經濟地位,除此之外,還對教育的程度以及社會事件中的女性的脫離程度進行了深度的分綿,把作品具有的藝術性及思想性的偉大魅力展現在人們的面前。她的小說雖然題材較為狹窄,故事也較為平淡,然而,她把日常生活中的平凡的人物形象塑造的非常鮮明,不管是伊麗莎白,還是達西這些得到人們肯定的人物,還是那些受到諷刺及挖苦的人物,如柯林斯及威肯,都寫的非常的真實。與此同時,她的語言非常的諷刺,幽默,把人物的性格通過風趣的語言來烘托出來。這使得她的作品具有自己獨特的特點。在這部作品中,作者通過四個婚姻的對比讓我們看到各式各樣的婚姻,有的是以金錢為前提,有的是以愛情為前提。實際上,婚姻的實質是男女雙方互相的愛慕與尊重,并不是建立在經濟基礎之上。在這個充滿物質的社會中,有很多人都把自己的婚姻建立在經濟基礎之上,并不是建立在愛情基礎之上,這樣的婚姻是不會幸福的,也不是我們所提倡的。這是一篇非常珍貴的作品,她具有的藝術魅力是永久的,這與她具有永恒意義的主題有著密不可分的關系。
二、《傲慢與偏見》中的文學手法分析
首先,采用對比的手法,作者通過對四類婚姻的描述,基本上把人類婚姻類型都概括了。麗底亞與魏克翰的婚姻是不幸福的,不幸的還有夏綠蒂與柯林斯,而麗底亞與魏克翰的結合完全是肉體的享樂主義,是非常不理智的,也是不道德的,所以,他們的婚姻是不會幸福的。而夏綠蒂與柯林斯的婚姻,從小說中可以看的出來,是建立在經濟基礎之上的,并不是因為真正的愛情,通過這兩個婚姻故事,可以找到一個共同之處,就是沒有愛情的婚姻,完全都是以金錢為基礎的,很顯然,像這樣沒有愛情基礎的婚姻是不可取的。相反,彬格萊與吉英,達西與伊麗莎白的結合是幸福的,因為他們的婚姻是以愛情為基礎的。彬格萊與吉英從開始的相識,相知,相愛到最后的結合,在整個過程中雖然沒有太大的波折,但整體來講,還是順應的那句話,就是有情人終成眷屬,他們的愛情婚姻是較為傳統的。如果要對比的話,那么,夏綠蒂與柯林斯的這種沒有愛情的婚姻是互相映襯的。兩個婚姻形成了非常鮮明的對比。而達西與伊麗莎白的結合,雖然兩者都屬于情的產物,但是,達西是情欲,而伊麗莎白是超出了肉體吸引的愛情。他們的結合并不容易,兩個人開始認識的時候,彼此之間并沒有什么太好的印象,由于達西的傲慢,使得伊麗莎白對他充滿了強烈的偏見。兩個人心心相印的愛情完全是在消除了傲慢與偏見之后,又各自經歷了一場自我否定后才產生的,因此,彌足變得更加珍貴。傲慢與偏見是最為幸福的婚姻類型,婚姻的本質就是男女雙方的互相愛慕與尊重,如果感情都可以進行交易的話,那么,尊重與愛慕就變得更加的珍貴。
其次,采用了反諷的手法,在這部小說的整個過程中都滲透著反諷的藝術,它滲透到對人物的刻畫,小說的結構以及情節的發展中。這也正是作者的作品具有喜劇性的精華所在。奧斯汀的諷刺藝術,不僅表現在某些人物的喜劇性格上(班納特太太),眾多情節的喜劇性處理上,而且融匯在整個故事的反諷構思中,讓現實對人們的主觀臆想進行嘲諷。達西最初斷定,班納特一家的幾個女兒很難找到有地位的男人,可后來他自己娶了伊麗莎白。伊麗莎白也曾經發誓決不嫁給達西,可最終還是嫁給達西。還有不可一世的凱瑟琳夫人,為了阻止伊麗莎白和她外甥達西,不辭勞苦,親自跑到伊麗莎白家威嚇,又跑去訓誡達西,結果為兩個默默相戀的人通了信息,促成了結合。書中最可笑的班納特太太,最后居然被證明是正確的,“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理!
三、《傲慢與偏見》中的對話描寫藝術分析
首先,就是合作的原則,格耐斯是美國的著名哲學家,他經過研究發現,在人們進行互相交流的時候,要想使彼此之間的談話更加順利,并且能夠達到特定的目的,那么,說話人與聽話人間就需要存在一定的默契,他們需要遵照一種協議就是心照不宣,格耐斯把它叫做合作原則。合作原則最重要的一個要求,就是要求參與談話的人在進行交談的過程中,所交談的內容都要與本次交談的目標與方向相符合。它主要包括以下四條準則:數量準則與質量準則,關聯準則與方式準則。數量原則是對我們說話時傳遞的信息所做的要求,要求信息應該適量,不能太多也不能太少,質量原則是對信息是否有足夠充分的依據做出的要求,說話必須要有真實性,關聯原則就是要求說話要切題,不能說與話題沒有關系的話,而方式原則就是要求人在說話的時候一定要清晰簡明,不能用含糊的詞語,避免話語的繁瑣。在實際的交往過程中,人們不是一直對這些準則進行遵守的,經常會違背或放棄其中某一個準則。當聽話的人聽到一些不友好的話語的時候,就會導致合作的失敗,如果說話的人是真誠的,合作的,認識到成敗與否與態度有很大的關系,就會采用合作的語言。人們在實際的交際中,其行為就是在對準則遵守利用與違反這兩個層面上進行的,使得雙方在認識層面上存在一定的差異。在一些文學作品的,差異便塑出各種不同的性格,有的還比較典型,對不同的心理活動進行描寫,都是為了主題而服務。奧斯汀在進行人物的對話中,有意地違背了這種會話的合作原則,也就產生了言外之力,進而刻畫出很多人物的性格,把他們復雜的情感表達了出來,把主題烘托出來,為幽默諷刺的基調打下基礎。
其次,就是違背數量的原則。在文章的第二章中,貝內特去拜訪賓利,所以,貝內特的太太與她的孩子們有機會與賓利交往。然而,貝內特沒有告訴她們,所以,她們還不知道事情的真相。對話產生戲劇性的效果主要原因就是缺乏前提的溝通,所以,當貝內特一直提到賓利,談到有關賓利的事情時,對方卻聽不懂貝內特先生在講什么,一直到最后貝內特的太太開始感覺厭煩?梢,貝內特是有意違反了數量準則,對談話的信息進行了隱瞞,他已拜訪過了賓利,但他故意違反了合作的原則,這不但與貝內特夫婦的關系相符合,并且與貝內特的性格也比較符合,最為重要的是它是作者不可缺少的一種敘事的策略。對于拜訪賓利的這件事情上,貝內特夫婦并沒有意圖上的沖突,盡管他不贊成太太的勢利,但是,他也無法擺脫現實社會的制約。若不能為女兒安排好一切,等他去世以后,孩子們就沒有家可回了,因此,他只能盡自己最大的力氣為孩子們安排好一切。所以,貝內特在進行對話的時候如果不違反合作的原則的太陽島,整部作品就失去了幽默及反諷的意味,他與太太之間的對話也就變得庸俗無味了。最后,有關違背質量的原則。在小說的開始,面貌清秀且身材魁梧的達西在舞會上第一次遇到伊麗莎白的時候,那種上層階段具有的傲慢心理并沒有讓他感覺到伊麗莎白的可愛,他只是覺得她還可能,并沒有達到讓他動心的地步。由于社會地位以及生活背景的差距,使達西較為傲慢的形象印在伊麗莎白的心里,并讓她對達西產生了一定的偏見。伊麗莎白的家庭是中產階級,并不被上層社會放在眼里,周邊的親朋好友也沒有較好的教養,經常在公眾的場合現丑,這讓伊麗莎白感到非常的羞愧,但是,她并不甘心于命運的安排,所以,在舞會上當達西在邀請她跳舞的時候,她拒絕了達西首次的邀請,因為她必須得考慮自己的尊嚴并且用盡全力去維護它,所以,她違背了質量原則,她的拒絕贏回了她的人格,并且把她的個性顯示出來,她的語言從表面上來看是在贊美達西,但是實際上是在指責他傲慢的行為。她終于通過自己的行為打擊了達西,為自己找回了一點面子,從這里也可以看出伊麗莎白性格的特點。
四、結束語
通過以上的論述可以總結,傲慢與偏見這部小說主要是以婚姻及家庭風波為題材的作品,它主要是對鄉間人們的生活與交往進行的描述,就好比是在二寸的象牙上進行細細的描畫,表面看上去非常的平凡,并且也非常的瑣碎,但是,小的天地卻可以把大世界體現出來,所以,一直能引起盛久不衰,雅俗共賞的興趣。司各特是英國著名的詩人與歷史小說家,他曾經說過,在對人們日常生活中各種各樣的錯綜復雜的瑣事中,人物性格以及內心情感方面的描寫,這位姑娘是非常有才能的。并且,這種才能是我遇到的最讓我贊賞的。所以,正是因為奧斯汀的在語言描寫中爐火純青的功力,才使得她筆下的人物那么真實,生動,讓人回味無窮,才會有那么多喜歡她作品的人。
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