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淺談工藝美術教育審美素質的培養
工藝美術品是人的本質對象感情的產物,下面是小編搜集整理的一篇探究工藝美術教育審美素質培養的論文范文,歡迎閱讀參考。
摘 要:中國文化博大精深,其中,工藝美術教育的存在是以深厚的文化為基礎的。工藝美術是在生活中以它的功能為首要條件的,對已存在的物質材料基礎上再對其進行加工。
關鍵詞:工藝美術;產業與教育;審美素質;思維
既然有美術的存在就要有美術教育的存在,美術教育旨在傳播豐富的社會知識和延續中華民族的傳統美術文化,因為美術教育是人類自存在文化教育的時候最早的一門學科。從美術教育中可以滿足人類對審美的愿望和需求,工藝美術的審美素質在伴隨著人類社會的不斷發展而逐漸進步起來。
美,是人類客觀上存在的事物,但是在我們的日常生活中它也是無處不在的。如:工藝美術、文藝、大自然等等都在無形中給人們帶來美的享受,但是人們切切實實的生活在美好事物的身邊卻感覺不到“美”,原因就在于缺乏觀察“美”的眼睛,這就是我們通常所說的“審美”。針對以上特點對工藝美術教育中審美素質的培養應該從幾方面入手:
一、工藝形象象征的特征和相關因素
工藝美術品是人的本質對象感情的產物,它主要是以結構和色彩以及形體構造來表現對一定時期民族朦朧又寬泛的情感。它也不是臨摹和在線的對象,而是以現實對象的造型把情感當做一種外在情感來表述的形式。所以,我們只能通過一件工藝美術品的外在形象來探討和研究它的內在想要表達的情感,只有這樣才能真正的去了解一件工藝美術品實際蘊含的情感因素。此外,工藝形象的象征性也和藝術類型的變化有著密切的關系,正是有了這種發展和變化才使得工藝形象的美有了崇高展現的可能。
另外,工藝形象的象征性還和社會因素以及歷史的因素有關系。因此,我們只有把工藝美術作品放在一定的歷史背景和社會背景中才可以很好的并且準確的去鑒定一件工藝美術作品的崇高美以及象征的意義。比如說,在工藝美術中出現的一些珍品和孤品,它之所以能被稱作是奇珍異寶是因為他們除了材料的特殊以及工藝制作水平這些因素之外,還有就是這些珍品的歷史文化背景賦予的一些存在著深刻的意蘊。再如:在我國商代出現的鼎,司母戊大鼎,它的造型優美和龐大被譽為是迄今為止最大的鼎。從它的實際意義來看也不過是一種工具,一種炊器。但是,從它的制作上看鼎的腹部有一個大型的獸面紋,而且是有頭沒有身子,兩只眼睛露出的光讓人看了感覺毛骨悚然,即便是這樣才體現出了這鼎的神秘且莊嚴。從工藝美術形象的角度看,它那面露猙獰的兇光正是積淀著歲月留下的一股深沉的歷史力量。這種神秘和悠久歷史的結合才真正體現出了無法阻擋的的力量,就是崇高的美。工藝形象的象征性和它所存在時期的民族審美以及文化藝術也有很大的關系,充分了解民族民間文化的審美理想以及提高自己的文化藝術修養才能更加全面的去了解工藝美術的象征意義[2]。無論是一個國家還是一個民族的文化藝術,在它長期的發展演變中都是相互借鑒和引用的,所以,審美意向和審美的崇高精神也常常從工藝形象中體系出來,從而使工藝形象的崇高的美帶有濃厚的典型意義以及文學色彩。
二、工藝美術教育審美素質的培養
(一)提高辨別是非的能力,培養審美能力
在進行審美素質培養的同時要求學生要建立健康的審美觀,只有這樣才能具有發現和辨別美的能力并且開始愛美和接受美的陶冶。教師的每個言語每個動作動會給學生造成很大的影響,且教師的審美素質也會給學生造成直接指導的作用。因此,只有教師正確的對待審美的觀念并正確的引導學生,那么在潛移默化當中學生也會耳濡目染,從而樹立正確的審美觀。
(二)發揮美術欣賞課的作用
在實際審美的過程中,會產生對美的誤解以及對美的扭曲等。這時候我們的首要任務就是讓他們樹立正確欣賞美和認識美的能力,這是怎樣在心中形成美的前提。然而,在學校中開設的美術教育欣賞課就是一個好機會了。怎樣全面的去理解一個藝術品的價值?這是所有廣大職工教師正在積極探索的一個重要問題,工藝美術欣賞的過程是一個體驗和觀察以及品味相互結合的一個過程,在這個欣賞的過程中學生通過對審美的享受以及親身體驗和感受思考等聯系起來來獲得一些對審美素質培養的感受。在這個過程中學生們既提高了高雅的審美情趣又陶冶了情操,還直接或者間接的受到了良好的教育,切切實實的發揮出了社會的功能,并且為藝術修養打下了堅實的基礎。
(三)發揮學生自主評論的能力,切實提高審美素質
目前有很多教師的思想是,工藝美術評論應該是一些比較大的評論家的事,跟學生沒有關系?墒,情況并不是這樣的。在對一件工藝美術作品欣賞的同時每個人心中都會有自己的一個初步的感覺和印象。因為處在大學里的學生畢竟已經積累了一些知識和經驗了,所以這就要看教師怎樣把握好機會抓住學生對一件工藝美術作品最初的感覺,并且為學生做深入的分析,積極的去引導學生如何正確的對待工藝美術的欣賞。在實際工藝美術作品欣賞的時候要求學生仔細觀察,用自己積累的經驗充分發揮想象力,然后去描述對這件工藝美術作品的感受[3]。在學生描述了自己的感受以后,老師還可以借此機會充分的介紹這件工藝美術作品的背景,以及這件作品所處的年代等等。這樣做既活躍了課堂氣氛又讓學生在寓教于樂中培養了對工藝美術的審美素質。
(四)工藝形象和倫理相互融匯
在中國工藝思想強調的是造物在倫理道德上對人的感化作用,他歷來最重視的是審美的情感和感官的愉快之間的情感滿足之間的聯系。中國傳統的工藝美術圖像綽約多姿,到處都充滿著美好的象征性。這些象征性的追求使人工藝術淪落為單純的道德觀念的展示,由此可以看出,在工藝美術教育的過程中,對傳統文化的教育以及倫理道德的教育舉足輕重。
三、總結
新中國設計藝術的奠基者和新中國工藝美術教育的領路人張仃先生這樣說“在工藝美術教育中,我一直提倡民族、民間這兩個概念。工藝美術設計也應該建立中國自己的學派”[4]。對于今天的教育工作者來說也應該奮力實現,這項任務任重而道遠。
參考文獻:
[1]翟墨.人類設計思潮[M].石家莊:河北美術出版社,2007,(32):156-157.
[2]六合藝術教研網.中學美術學科素質教育的內涵與實施意見.
[3]安徽農業大學學報(社會科學版),2008,(04).
[4]肖勁松.當代貴州教育論叢[M].貴州人民出版社,2003,(25)
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