人文歷史紀(jì)錄片表現(xiàn)方式論文
一、綜合各種科技手段來(lái)再現(xiàn)人文歷史，注意同期聲和解說(shuō)的互相配合
電視是一種聲畫(huà)并茂的信息載體，用電視紀(jì)錄片的形式解讀歷史，可以應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，通過(guò)生動(dòng)鮮活的畫(huà)面語(yǔ)言再現(xiàn)歷史。在表現(xiàn)手法上，合理的電腦模擬、演員模擬等方式十分常見(jiàn)。把真實(shí)的歷史畫(huà)面融合到虛擬的情景中，通過(guò)多種表現(xiàn)元素來(lái)烘托主題，既彌補(bǔ)了過(guò)去歷史細(xì)節(jié)的缺失，更增添了整個(gè)片子的層次性，為人文歷史類紀(jì)實(shí)作品增添藝術(shù)感染力，使其更具藝術(shù)性和生動(dòng)性�！耙允窞殍b，可以知興替。紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》總制片人羅明在《電視人也在鑄史》一文中寫(xiě)道：‘歲月流逝,但很多歷史都還活著，活在一幢古老的建筑上，一段殘破的遺址間，一個(gè)偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄校钤谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)的典禮儀式上，活在專家學(xué)者的考據(jù)里�！@都給電視人回望歷史提供了獨(dú)特的想象空間。”通過(guò)二元?jiǎng)?chuàng)作再現(xiàn)某些歷史瞬間，使紀(jì)錄片的畫(huà)面語(yǔ)言更加飽滿充實(shí)，具體做法是采用大量的歷史老電影、紀(jì)錄片片段、影視劇片段，在一些特殊場(chǎng)景中，采取模擬表演穿插歷史鏡頭的表現(xiàn)方式，以增加紀(jì)實(shí)作品的時(shí)代感和歷史厚重感，向觀眾展現(xiàn)出一幅生動(dòng)的歷史全景圖，使歷史與現(xiàn)實(shí)重疊交錯(cuò)，形成特殊的表現(xiàn)力。有時(shí)候，多種表現(xiàn)元素的有機(jī)結(jié)合往往也會(huì)取得虛實(shí)相映的效果，由表及里、由內(nèi)向外，以虛實(shí)結(jié)合的手法闡述作品主題，增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊力。在電視紀(jì)錄片中，解說(shuō)主要是為了引導(dǎo)觀眾、補(bǔ)充畫(huà)面。同時(shí)，解說(shuō)不可以取代鏡頭語(yǔ)言和畫(huà)面語(yǔ)言，真實(shí)的同期聲往往比空洞的解說(shuō)詞更加生動(dòng)鮮活，更具感染力和真實(shí)性。尤其是人文歷史類紀(jì)錄片，人文關(guān)懷和歷史元素更加深刻，這就要求解說(shuō)詞要淺顯易懂，作為畫(huà)面的補(bǔ)充交代起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
二、通過(guò)細(xì)節(jié)增強(qiáng)作品的感染力
細(xì)節(jié)化是新聞作品的重要表現(xiàn)形式。在人物類紀(jì)錄片作品中，細(xì)節(jié)是深入展示人物復(fù)雜心理活動(dòng)的主要外化方式。透過(guò)細(xì)節(jié)，觀眾可以更好地了解人物的內(nèi)心世界，豐富人物的整體形象。透過(guò)細(xì)節(jié)，觀眾又常常能更好地觸摸到歷史人物和歷史事件的細(xì)枝末節(jié)，感受到鮮活生動(dòng)的歷史脈搏。用生動(dòng)鮮活的細(xì)節(jié)支撐起整體結(jié)構(gòu)，在平凡的、普通的場(chǎng)景中挖掘內(nèi)涵，使平凡顯得不平凡，尋常顯得不尋常。“一部看似記錄客觀事實(shí)的紀(jì)錄片總是帶有創(chuàng)作者的自身情感。在再現(xiàn)生活的同時(shí)，創(chuàng)作者必須有自己情感的投入和體驗(yàn)，細(xì)節(jié)便是這種情感的釋放點(diǎn)。創(chuàng)作者通過(guò)細(xì)節(jié)加強(qiáng)情感的渲染，達(dá)到自我情感的宣泄，同時(shí)去感染觀眾，引起觀賞者情緒上的共鳴。”作為電視新聞作品的一種特殊表現(xiàn)形式，電視紀(jì)錄片是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化等現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐或歷史事件做系統(tǒng)完整記錄的電視新聞報(bào)道，在表現(xiàn)形式上非常注重對(duì)事物的客觀記錄，在紀(jì)實(shí)手法上，比一般的新聞作品更加注重捕捉細(xì)節(jié)，而現(xiàn)實(shí)生活和歷史事件的發(fā)生往往是充滿了各種不可窮盡的情節(jié)，甚至充滿了單調(diào)乏味的重復(fù)元素，我們不可能把所有的事物細(xì)節(jié)都囊括進(jìn)作品中，也不可能把發(fā)生過(guò)的所有事情都重演一遍。這就要求對(duì)記錄對(duì)象進(jìn)行篩選，形成對(duì)真實(shí)生活的合理濃縮，適當(dāng)刪節(jié)，把最具感染力的細(xì)節(jié)加以放大，凸顯紀(jì)實(shí)作品的表現(xiàn)力和感染力。當(dāng)然，在對(duì)細(xì)節(jié)的把握上，絕對(duì)不能憑空想象或者想當(dāng)然捏造，必須實(shí)事求是，追求細(xì)節(jié)真實(shí)。另外，在真實(shí)的生活中，人物活動(dòng)、歷史事件的發(fā)展變化都是通過(guò)一系列活動(dòng)完成的。在電視紀(jì)錄片中，大多數(shù)表現(xiàn)活動(dòng)的動(dòng)作鏡頭只是敘述場(chǎng)景變動(dòng)，表現(xiàn)人物個(gè)性和事物本質(zhì)特征的'才是細(xì)節(jié)鏡頭。而紀(jì)錄片鏡頭區(qū)別于一般電影電視鏡頭，往往在瞬間就消失不見(jiàn)，必須十分注意細(xì)節(jié)鏡頭的抓拍。
三、人文歷史類紀(jì)錄片的故事化表現(xiàn)手法
“今晚請(qǐng)看《60分鐘》的這些故事和安迪奧尼的評(píng)論”，這是最早以講故事出名的美國(guó)CBS的名牌欄目《60分鐘》在每期欄目的片頭語(yǔ)。用好的方法講述一個(gè)好的故事，這就是《60分鐘》成功的奧密。用節(jié)目主持人華萊士的話說(shuō)：“我們節(jié)目長(zhǎng)盛不衰的奧妙在于我們知道怎么講述一個(gè)更好的故事，而我們的方法和經(jīng)驗(yàn)全部在我們的節(jié)目里了�！彪娨暭o(jì)錄片傳達(dá)藝術(shù)常用的兩種手段是敘事和造型，敘事主要是通過(guò)作者所選擇的故事來(lái)吸引觀眾，最終使得觀眾身陷其中而難以自拔。在人文歷史類紀(jì)錄片中，構(gòu)成故事的一系列事件不是對(duì)于事物靜止?fàn)顟B(tài)的描述，而是外化為一個(gè)過(guò)程，一種變化。簡(jiǎn)言之，就是事物從一種狀態(tài)向另一狀態(tài)的轉(zhuǎn)化。法國(guó)敘事學(xué)家巴特把事件按重要程度分為“核心事件”和“衛(wèi)星事件”�！昂诵氖录睂儆诠δ苄允录�，對(duì)故事的后續(xù)發(fā)展有著不可或缺的引發(fā)作用，是故事的關(guān)鍵或轉(zhuǎn)折點(diǎn)；“衛(wèi)星事件”則屬于非功能性事件，不涉及故事發(fā)展的基本敘事邏輯，而是對(duì)核心事件起到補(bǔ)充、豐富作用，使故事更加豐滿和具體。從講故事的手法上說(shuō)，作為電視紀(jì)錄片的一種代表形式，人文歷史類新聞紀(jì)錄片往往采取小切口、大轉(zhuǎn)折的表現(xiàn)手法，從小切口入手，以一個(gè)有趣味的小故事或者一個(gè)小懸念來(lái)吊起觀眾的胃口，這樣，往往能夠取得事半功倍的效果。從創(chuàng)作者的角度來(lái)說(shuō)，人文歷史類紀(jì)錄片的素材是電視紀(jì)錄片各種類別中最為豐富的，人文歷史類題材也往往更受觀眾歡迎，能取得很好的收視效果。但是，人文歷史題材既有有利因素，也有不利因素�！叭宋臍v史類題材的表現(xiàn)對(duì)象是過(guò)去的人物和事件，一切經(jīng)過(guò)證實(shí)或者經(jīng)過(guò)推理后的結(jié)論、結(jié)果盡在創(chuàng)作者的掌控之中，創(chuàng)作者用不著像表現(xiàn)過(guò)程的紀(jì)錄片那樣等待事情發(fā)生變化。所以，作者自己沒(méi)有所期待的事件發(fā)生，如果按照歷史故事的邏輯順序來(lái)結(jié)構(gòu)節(jié)目，必然會(huì)缺少誘惑因素。
對(duì)于已經(jīng)一覽無(wú)余的歷史故事，觀眾當(dāng)然不會(huì)產(chǎn)生期待的心理�！雹芤虼耍瑢�(duì)于創(chuàng)作者而言，要學(xué)會(huì)打破故事本事敘事時(shí)間、敘事結(jié)構(gòu)的束縛，根據(jù)自身的理解對(duì)構(gòu)成故事的一系列事件進(jìn)行藝術(shù)處理，在構(gòu)建故事架構(gòu)的過(guò)程中設(shè)置懸念、埋下伏筆。結(jié)語(yǔ)人文歷史類紀(jì)錄片的本源是人物和歷史的現(xiàn)實(shí)折射，有著很強(qiáng)的史料價(jià)值。從上世紀(jì)80年代至今，中國(guó)的人文歷史類電視紀(jì)錄片經(jīng)歷了蹣跚發(fā)展的三十年，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的作品，非常有代表性的作品，如《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《望長(zhǎng)城》、《藏北人家》、《故宮》、《徽商》等等，表現(xiàn)了對(duì)人文精神的高度關(guān)注和對(duì)歷史事實(shí)的深刻認(rèn)知。人文歷史類紀(jì)錄片的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，需要更多的探討和總結(jié)。
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