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      1. 經(jīng)濟(jì)法論文

        時間:2024-10-20 18:32:13 經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文 我要投稿

        【精華】經(jīng)濟(jì)法論文15篇

          在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都跟論文打過交道吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)濟(jì)法論文,歡迎大家分享。

        【精華】經(jīng)濟(jì)法論文15篇

        經(jīng)濟(jì)法論文1

          現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型期,在此過程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系特征成為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保證,如果片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視結(jié)構(gòu)升級調(diào)整,則經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終將衰亡,但如果對于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級步伐過快,則相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法、社會背景不能為其的順利轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ),同樣不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因而對于兩者之間的雙重調(diào)整,相互適應(yīng)發(fā)展對于我國的經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展具有重要的意義。

          1 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”的必要性

          當(dāng)前我國主要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為國家發(fā)展的重點(diǎn)所在。所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然引起國家其他行業(yè)的正常運(yùn)營發(fā)展。國家采取一切可以采取的方式,利用一切可以利用的資源發(fā)展經(jīng)濟(jì),但事物的是具有動態(tài)發(fā)展特點(diǎn)的,為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,必須要根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)情況對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出調(diào)整,從而擺脫一種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所帶來的經(jīng)濟(jì)“增長極限”,因而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整轉(zhuǎn)變迫在眉睫。另一方面,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要依靠來自于國家和政府支持的相關(guān)經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。經(jīng)濟(jì)手段就是利用發(fā)揮市場宏觀調(diào)控和財政政策的作用,而法律手段即建立健全相關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)、合同法規(guī),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)范性,合理性、科學(xué)性。而現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)法適應(yīng)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),對于正在轉(zhuǎn)型發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不具有直接的協(xié)作輔導(dǎo)意義。

          縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性在法律政策層面上的推動維護(hù)。所以在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下,調(diào)整經(jīng)濟(jì)法的適用性成為當(dāng)前發(fā)展的主要形式。因而對于經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”的相關(guān)要點(diǎn)和問題的研究成為當(dāng)務(wù)之急。

          根據(jù)描述可知,經(jīng)濟(jì)法雙重調(diào)整是響應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整所出現(xiàn)的。但在當(dāng)前發(fā)展的趨勢下可知,我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要出現(xiàn)“重政策而輕法律”的不足,為此需要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整環(huán)節(jié)中的地位,加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)法的規(guī)范結(jié)構(gòu)和立法結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以適應(yīng)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整環(huán)節(jié)對經(jīng)濟(jì)法的需求,將經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上升到依法的層面,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治化。總之,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和需要得到經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)的支持和保護(hù)。因而經(jīng)濟(jì)法要根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向?qū)Ψ芍械囊?guī)范結(jié)構(gòu)和立法結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)整。

          2 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”兩大主題的關(guān)系

          隨著改革開發(fā)、經(jīng)濟(jì)體制的深入發(fā)展,當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)活動需要得到調(diào)整創(chuàng)新。而最主要的調(diào)整對象在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整。由此形成了我國經(jīng)濟(jì)的雙重調(diào)整。而對于經(jīng)濟(jì)法而言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的同時,經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整和立法調(diào)整兩方面共同組成了我國經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整。這兩對關(guān)系之間形成密不可分的關(guān)系。

          2.1 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整立足于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整

          通常情況下,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等多方面、寬領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)共同組成,其中涉及到的行業(yè)領(lǐng)域廣泛,因而對于我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的影響較大,對我國的發(fā)展戰(zhàn)略具有一定的影響。例如,從金融危機(jī)以來,我國采取一定的財政政策對消費(fèi)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)等進(jìn)行調(diào)整升級,緩和了我國的經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系,對于維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會長治久安具有重要意義。

          經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整對于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供重要的法律保障和支持,有利于行業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整實(shí)現(xiàn)依法調(diào)整,從而降低調(diào)整過程中可能存在的問題和毛短沖突。例如,我國對于消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要是立足主于經(jīng)濟(jì)法中結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整,因而在開展“家電下鄉(xiāng)”經(jīng)濟(jì)活動時,電器行業(yè)主動生產(chǎn)制造了性價比較高的適合調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品,突出了結(jié)構(gòu)調(diào)整后的政策性。而政策性發(fā)展是政府依法治國后所采取的具有法律性質(zhì)的政策。

          2.2 經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整立足于經(jīng)濟(jì)法立法調(diào)整經(jīng)濟(jì)法中的雙重調(diào)整指得是結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整和競技立法體調(diào)整。一方面,是在法律層面上對現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系做出調(diào)整,如消費(fèi)結(jié)構(gòu)關(guān)系中,通過立法改變?nèi)藗兿M(fèi)能力不足,供方市場大于需求方市場的現(xiàn)有關(guān)系。另一方面,是經(jīng)濟(jì)法中根據(jù)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整現(xiàn)狀,制定有利于其政策推廣、結(jié)構(gòu)調(diào)整的法律條例和制度基礎(chǔ)。所以經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整之間的關(guān)系同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有相似性。所以同樣是依賴與被依賴,推動和促進(jìn)之間的關(guān)系。

          3 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”過程中的幾大問題

          3.1 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中的突出問題

          通過上文分析,可知這兩者之間的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)法調(diào)整推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。但在事實(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)整過程中,往往出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整而存在。即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要依賴于相關(guān)政策而出現(xiàn),而與政策相對應(yīng)的法律法規(guī)卻未能提前制定調(diào)整。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的本質(zhì)上是對經(jīng)濟(jì)主體的產(chǎn)業(yè)主權(quán)利益進(jìn)行轉(zhuǎn)換調(diào)整,在此過程中,如果缺少法律約束,則容易產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛,對國家造成一定的經(jīng)濟(jì)損失。例如我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向?yàn)橐缘谌a(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),在此經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展下,我國出臺了一系列的外貿(mào)政策、就業(yè)政策等實(shí)現(xiàn)對這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整行為的支持和幫助,但實(shí)際中,經(jīng)濟(jì)法中不存在這一系列的對外貿(mào)易條例,就業(yè)條例等等?傊,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中主要凸顯的問題為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展缺少法治化管理。

          3.2 經(jīng)濟(jì)法結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的`立法調(diào)整之間的問題

          在經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中,解決上訴的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的法律問題最主要的在于經(jīng)濟(jì)法結(jié)構(gòu)調(diào)整。其次是對經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)立法進(jìn)行調(diào)整管理。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范調(diào)整主要是對經(jīng)濟(jì)法中原有的經(jīng)濟(jì)活動的內(nèi)在構(gòu)成,如主體結(jié)構(gòu)、責(zé)任結(jié)構(gòu)等進(jìn)行調(diào)整。而經(jīng)濟(jì)法的立法的調(diào)整主要是側(cè)重對立法體系的相關(guān)條例等的調(diào)整,如對權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)等的調(diào)整。同時經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整也依賴于經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整所具象化表現(xiàn)出來。但實(shí)際操作中,經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)調(diào)整不具有同時性特點(diǎn),即有的時候經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整不能為經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整提供法律法規(guī)指導(dǎo)。例如經(jīng)濟(jì)法中的規(guī)范結(jié)構(gòu)調(diào)整中具有兩大經(jīng)濟(jì)主體,一是政府及相關(guān)部門,二是接收調(diào)整的相關(guān)經(jīng)濟(jì)行業(yè)主體。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,現(xiàn)有的各個經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系不同,因而要求對不同經(jīng)濟(jì)主體的繁雜的權(quán)責(zé)關(guān)系進(jìn)行有效區(qū)分,如以國家為經(jīng)濟(jì)主體,則在經(jīng)濟(jì)法中的消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整上,主要是采用宏觀調(diào)控的法律條例進(jìn)行消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善;而對于消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的經(jīng)濟(jì)行業(yè)主體而言,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)性調(diào)整就需要徹底劃分其中的消費(fèi)權(quán)、分配權(quán)等。而經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整中則需要將結(jié)構(gòu)調(diào)整中的一些政策、經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)活動的開展等實(shí)現(xiàn)法治化管理。例如,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下的某制造商行業(yè),在實(shí)現(xiàn)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的時候,經(jīng)濟(jì)法要求重新設(shè)置相關(guān)的經(jīng)濟(jì)條例,重新規(guī)劃經(jīng)濟(jì)步驟等等,從而保證經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)調(diào)整的規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展。

          4 經(jīng)濟(jì)法在“雙重調(diào)整”中的作用分析

          目前,不管是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的雙重調(diào)整還是經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整,都要求對經(jīng)濟(jì)法問題進(jìn)行優(yōu)化處理。這些經(jīng)濟(jì)法問題包括多個主體問題,如宏觀方面的體制問題或微觀上的經(jīng)濟(jì)主體的分配問題。因而強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)問題對于經(jīng)濟(jì)法雙重調(diào)整具有重要的關(guān)系。而經(jīng)濟(jì)法對于雙重調(diào)整問題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有積極的推動意義。一方面,經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整協(xié)調(diào)規(guī)定了經(jīng)濟(jì)活動中的各個主體之間的權(quán)責(zé)關(guān)系,例如,在經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范調(diào)整中,同經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體長久發(fā)展密切的權(quán)利因素為消費(fèi)權(quán)、投資權(quán)、分配權(quán)等。由于經(jīng)濟(jì)活動的最終目的在于經(jīng)濟(jì)效益,所以在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,如何有效把握各個經(jīng)濟(jì)主體的權(quán)利分配成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)所在,使經(jīng)濟(jì)活動能夠遵循法律制度有效開展的關(guān)鍵所在。通過經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的規(guī)范性法規(guī)有效地推動了經(jīng)濟(jì)主體對于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的積極性和主動性,從而更快更好的推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。另一方面,經(jīng)濟(jì)法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動規(guī)范性的基礎(chǔ)保證,在經(jīng)濟(jì)法的結(jié)嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)規(guī)定,能夠發(fā)揮經(jīng)濟(jì)主體對于社會整體發(fā)展的積極作用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的依法發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)法制社會。

          5 結(jié)語

          綜上所述,經(jīng)濟(jì)法中的雙重調(diào)整在不同的限制范圍內(nèi)具有不同的表現(xiàn)特征。但無論如何,經(jīng)濟(jì)法都在經(jīng)濟(jì)活動中占據(jù)關(guān)鍵的地位,指導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的順暢開展。目前,經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整是指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)法調(diào)整,經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整而經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整這兩組雙重調(diào)整。在實(shí)際發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨著“重政策而輕法律”的調(diào)整問題,而經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中則面臨著結(jié)構(gòu)調(diào)整同立法調(diào)整之間的延遲性問題。因而要求在未來發(fā)展中,把握住經(jīng)濟(jì)法的重要作用,有效解決這些發(fā)展問題。

        經(jīng)濟(jì)法論文2

          摘 要:改革開放30的摸索和試驗(yàn)中,我國經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,國力日益強(qiáng)盛,人民生活水平得到不少提高,但也留下了不少難以解決的問題。在這國家、社會面臨重大轉(zhuǎn)型的緊要關(guān)頭,經(jīng)濟(jì)發(fā)展有許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我國的經(jīng)濟(jì)體制改革和國家發(fā)展方向的調(diào)整都要法來衡量。本文將以經(jīng)濟(jì)發(fā)的角度來闡述我國的經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)。

          關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;法治建設(shè);建議;措施

          在改革開放這三十年里,尤其在中國加入WTO后,為適應(yīng)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)奏,人大和國務(wù)院以加速度的步伐刪除和修改了我國多部重要的市場經(jīng)濟(jì)法律法規(guī),比如《公司法》、《合伙企業(yè)法》和《商業(yè)銀行法》等,在中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)時,為滿足市場的需要和解決一些存在的問題,人大制定了一系列重要的市場經(jīng)濟(jì)法律,比較受關(guān)注的,有《物權(quán)法》、《反壟斷法》和《勞動合同法》,這樣我國市場經(jīng)濟(jì)法體系大致上就此形成。

          一、經(jīng)濟(jì)法的淵源

          有經(jīng)濟(jì)并不一定有經(jīng)濟(jì)法,經(jīng)濟(jì)法的源頭來自于活躍的市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),首先要建立新的社會關(guān)系,為此在適應(yīng)社會的剛性發(fā)展,就需要要打到一批現(xiàn)存又阻撓社會進(jìn)步的社會關(guān)系,這樣就在市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,重新塑造了一批新的社會經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)、社會安全秩序。所以,在此基礎(chǔ)上,為了建立強(qiáng)有力的社會規(guī)則――法,就這么產(chǎn)生了,而市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的失敗,就造就了調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職能的經(jīng)濟(jì)法就此產(chǎn)生。從前面的推論可得,現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)法是市場經(jīng)濟(jì)改革的產(chǎn)物,它是社會改革的`發(fā)動機(jī),而同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)的發(fā)展和興盛,也加強(qiáng)了現(xiàn)有資本體制的牢靠和進(jìn)步。我國是社會主義國家,一切法學(xué)理論來自于社會主義法治理念和科學(xué)發(fā)展觀,通過這些理論武裝指導(dǎo)我國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)法理論研究的發(fā)展方向,并且做到經(jīng)濟(jì)法的研究和進(jìn)步發(fā)展是我國思想解放的動力,促進(jìn)構(gòu)建我國和諧社會的發(fā)展和國民幸福指數(shù)的提高。在21世紀(jì)的今天,每一人都是“社會經(jīng)濟(jì)動物”,經(jīng)濟(jì)生活活動已經(jīng)與個人、組織、社會和國家密切相連,這種程度歷史上的任何時期,都無法與其相比。同時,人們?yōu)榱朔奖阍诮?jīng)濟(jì)活動中有所方便,都能遵守它,此時,法就成為對經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整的最為社會公眾認(rèn)可的行為準(zhǔn)則。在這一方面,中國也不例外。中國是一個經(jīng)商興盛的國家,在中華人民共和國成立之后,為適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境的現(xiàn)狀,人大和政府制定了許多、直接調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律和政策,成功建立了我國計劃經(jīng)濟(jì)制度,特別是在1978年改革開放,全民經(jīng)商的浪潮中,沖擊了我國固有的農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)制度,市場經(jīng)濟(jì)逐步建立和發(fā)展,在中國加入WTO后,我國更是加大了對經(jīng)濟(jì)立法、修法的力度,形成了我國的經(jīng)濟(jì)法制。

          二、經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的重要內(nèi)容

          依法理講,經(jīng)濟(jì)法治所要求的核心內(nèi)容就是民主與法治,這是馬克思主義的核心要素。這些在我國經(jīng)濟(jì)法中是得到的最佳、最集中體現(xiàn)?梢钥闯,我國經(jīng)濟(jì)法和中國的經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)已有著難以割舍的關(guān)系。學(xué)界通說,市場經(jīng)濟(jì)的原本就是法治經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)存在的核心就是對經(jīng)濟(jì)法治有著內(nèi)在的需要,所以我們要立志維護(hù)我國市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和正常運(yùn)轉(zhuǎn),就必須加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)。我們的市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)集中和經(jīng)濟(jì)民主的統(tǒng)一發(fā)展,就目前而言,我國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)體制改革,所需要急需解決的問題就是在一個“在保持必要的經(jīng)濟(jì)集中的前提下,恢復(fù)和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國社會主義經(jīng)濟(jì)民主和法治的過程”。就法理而言,所有的法律都有對責(zé)任進(jìn)行細(xì)分和規(guī)劃,所以,要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè),就必須要求經(jīng)濟(jì)法以社會責(zé)任為本位思想,對國家利益和組織利益、個人利益和整體利益進(jìn)行和諧協(xié)調(diào),這樣才能夠保障公權(quán)力更有效的實(shí)施,同時又能維護(hù)現(xiàn)有合法權(quán)利的真正有效的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)的繁榮,必會推動經(jīng)濟(jì)法的完善,而經(jīng)濟(jì)法的發(fā)達(dá)必然是民法的顯達(dá),這樣也會推動公民社會的建設(shè),經(jīng)濟(jì)法在一定程度上促進(jìn)了民法的繁榮,同時又通過自身的價值優(yōu)勢彌補(bǔ)了民法功能上的不足,從而實(shí)現(xiàn)了對市場秩序的有效保護(hù)和調(diào)整。

          三、中國經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的困境

          我國經(jīng)濟(jì)法治方面的障礙有眾多因素,首先在立法及其指導(dǎo)思想方面,從法制定的過程中,需要力爭利益的群體都沒有被吸納到法中去。即使我們現(xiàn)在采取了通行的公布法案采集意見、召開聽證會和專家論證會等比較好的方式,而我國的立法者也會因利益的考量往往不能站在大多數(shù)人長遠(yuǎn)利益的高度取舍、集中各方意見,而是照著自己的意思考量。其次,我國現(xiàn)有政府的角色定位缺失,我們是一個充滿角色社會的一份子,每人要把自身的角色演好、做好,尤其對于哪有許多的機(jī)構(gòu)及其工作人員組成的政府來說,正需要對其準(zhǔn)確定位,使得其角色不會出現(xiàn)錯位、利益沒有沖突、人人都可問責(zé)(天子犯法與庶民同罪),對于那些不守規(guī)矩、不講誠信的政府角色扮演者要依法承擔(dān)不利的后果。最后,執(zhí)法或司法不夠力度。幾千年的中國歷史,就是一部人治史,不管盛世還是亂世,都以人治為基礎(chǔ),看人不看法,已成為習(xí)慣。

          四、完善我國經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)

          經(jīng)濟(jì)法治的建設(shè)是個系統(tǒng)工程建設(shè),它需要各種不同的零部件,不管內(nèi)部還是外部因素都需要協(xié)調(diào)發(fā)展來推動著工程整體的進(jìn)步,同時,就像開快車一樣,車速快了,也能帶動各個零部件能良好運(yùn)轉(zhuǎn),使其發(fā)揮到最大利益。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不斷完善,加速經(jīng)濟(jì)法治水平不斷提高,這也就意味著我國在市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中不斷深入和提升,同時,哪些比較有規(guī)范性的法律已陸續(xù)出臺,并頒布實(shí)施,此時我國的經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法和經(jīng)濟(jì)司法的能力有很大的發(fā)展和提升,促使我國的經(jīng)濟(jì)民主也已有了進(jìn)一步的發(fā)展。我國在經(jīng)濟(jì)法治品味的逐步提高,已經(jīng)表明我國在經(jīng)濟(jì)法律面前以得到了人們可以接受的普遍遵守的程度,這樣不僅是人類的經(jīng)濟(jì)生活的提高,也是我們法律觀念的深入到我們?nèi)粘I钪。,由此可以得出,這種素質(zhì)上的變化,將極大地改善我國法治建設(shè)的道路,有利我國社會主義法制建設(shè)取得成功。我相信,經(jīng)濟(jì)法的這種質(zhì)的變化會增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)法學(xué)者對此研究的信心和決心,促使他們繼續(xù)勇敢的挑起重?fù)?dān),不斷地推動我國經(jīng)濟(jì)法的理論建設(shè)。

          參考文獻(xiàn):

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          [2]周德義.我在何方-一分為三論[M].長沙:湖南人民出版社,20xx.

        經(jīng)濟(jì)法論文3

          經(jīng)濟(jì)法的地位問題一直是法學(xué)界爭論的焦點(diǎn),經(jīng)濟(jì)法的地位問題其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)法是不是一個獨(dú)立的法律部門的問題,解決這一問題必須明確經(jīng)濟(jì)法的概念,證明其獨(dú)立性和重要性,并在理論和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上對相關(guān)部門法加以區(qū)分。本文謹(jǐn)從經(jīng)濟(jì)法的概念入手探求經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性,并在回顧經(jīng)濟(jì)法歷史演進(jìn)的基礎(chǔ)上分析論證經(jīng)濟(jì)法歷史上是重要的法律部門,而且現(xiàn)實(shí)仍是重要的法律部門,當(dāng)然要更加明確經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立法律部門地位,還須與相關(guān)的法律部門進(jìn)行比較,最后以經(jīng)濟(jì)法的特殊性分析經(jīng)濟(jì)訴訟和經(jīng)濟(jì)審判。

          一、經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性

          經(jīng)濟(jì)法的地位問題歸結(jié)到一點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)法是不是一個法律部門的問題,而進(jìn)一步研究其實(shí)重要的就是經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性問題,這個問題是上個世紀(jì)以來法學(xué)界爭論的焦點(diǎn),可以肯定的說經(jīng)濟(jì)法是一個部門法。前面已對經(jīng)濟(jì)法的概念進(jìn)行了分析,下面具體就經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性進(jìn)行研究。

          判斷經(jīng)濟(jì)法是否為部門法須確立一個明確的部門法劃分的標(biāo)準(zhǔn),而不是不顧現(xiàn)實(shí)自封為部門法。部門法的劃分有對象說,對象加方法說,還有方法說,還有目的說等。按照多數(shù)的觀點(diǎn)認(rèn)為特有調(diào)整的對象和方法是劃分的標(biāo)準(zhǔn)。但方法相對于對象來說是次后的,特有的調(diào)整對象才是關(guān)鍵,任何法律部門都有其調(diào)整的對象,這是劃分部門的根本標(biāo)志,它是指法律部門調(diào)整的'特定社會關(guān)系(5).雖然有人對這一傳統(tǒng)的劃分方法提出了質(zhì)疑,但他還是不得不承認(rèn),對經(jīng)濟(jì)法的基本界定說還是應(yīng)當(dāng)立足于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象及其根本特征,否則經(jīng)濟(jì)法就成了無本之木,無異于空中樓閣,經(jīng)濟(jì)法的科學(xué)性也就值得懷疑(6).在前面的定義中已經(jīng)闡述了經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是國家對經(jīng)濟(jì)的管理協(xié)調(diào)關(guān)系。這種關(guān)系的一方主體是國家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān),另一方則是市場經(jīng)營的主體,大到公司企業(yè)集團(tuán),小到“戶”(7)這種經(jīng)營的單位。從客觀上說,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的的對象是一種社會關(guān)系,具體說有宏觀調(diào)控法(或者宏觀經(jīng)濟(jì)法)、市場規(guī)制法、經(jīng)濟(jì)組織法等方面。宏觀調(diào)控法主要包括金融財稅等,市場規(guī)制法包括不正當(dāng)競爭法和反壟斷法以及產(chǎn)品質(zhì)量法等方面的內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)組織法主要包括了公司企業(yè)法等方面的內(nèi)容。

          調(diào)整的對象基本上就決定了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性和特殊性,在經(jīng)濟(jì)的管理協(xié)調(diào)過程中會使用包括民事、行政等方面的調(diào)整手段,這并不會影響經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位,現(xiàn)實(shí)的情況非常復(fù)雜,使得國家必須用多方面的手段進(jìn)行調(diào)整。另外經(jīng)濟(jì)法也不是沒有自己的調(diào)整手段和方法,如“經(jīng)濟(jì)不名譽(yù)”處罰等。

          所以從理論上來說經(jīng)濟(jì)法有明確的調(diào)整對象并輔以一定的調(diào)整方法,它就具有作為一個法部門的獨(dú)立性,應(yīng)該成為一個獨(dú)立的法律部門。

          二、經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)部門法的關(guān)系

          前面僅從理論上以部門劃分的標(biāo)準(zhǔn)闡明了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位,同時就經(jīng)濟(jì)法存在的重要性進(jìn)行了分析和論證,但若要進(jìn)一步明確其部門法的地位,須與相鄰的部門法加以比較,不能區(qū)別就難說經(jīng)濟(jì)法是一個獨(dú)立的法律部門。經(jīng)濟(jì)法涉及公私權(quán)利的問題,一方面它與民法有千絲萬縷的聯(lián)系,一方面它的主體是行政機(jī)關(guān),與行政聯(lián)系緊密,所以準(zhǔn)確的區(qū)分經(jīng)濟(jì)法與民法和行政法的關(guān)系才能說明經(jīng)濟(jì)法的是一個獨(dú)立的法律部門。相較而言,其他部門法就沒有什么可比較的必要,本文由于篇幅的限制,也不打算與民法和行政法之外的部門法相比較。

          與民法相比較,雙方調(diào)整關(guān)系的主體明顯是不一樣的,民法調(diào)整的是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)法則是調(diào)整的不平等主體之間的經(jīng)濟(jì)管理協(xié)調(diào)關(guān)系,與人身關(guān)系無關(guān)。明確的區(qū)分經(jīng)濟(jì)法和民法是為了讓公權(quán)利不干預(yù)私權(quán),讓市場經(jīng)濟(jì)按價值規(guī)律發(fā)揮最大的作用。經(jīng)濟(jì)法與民法并不是對立的,經(jīng)濟(jì)法是民法的重要補(bǔ)充,可以說民法是經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)法是民法的保障。舉例來說,在消費(fèi)者權(quán)利保護(hù)方面,民法調(diào)整的是平等主體的商家和消費(fèi)者的關(guān)系,但是《民法通則》在制定時忽略了一點(diǎn)就是平等民事主體之間的關(guān)系可能有平等的關(guān)系和不平等的關(guān)系,很顯然,商家在信息力等方面占有了絕對的優(yōu)勢,如果完全按照民法來調(diào)整的話顯然不利于消費(fèi)者利益的保護(hù),這種情況下,就必須以國家或社會的力量涉入這一關(guān)系中,通過調(diào)整國家與商家的關(guān)系從而達(dá)到雙方的平衡。

          與行政法相比較,二者主體方面存在相似之處,這是筆者在解決經(jīng)濟(jì)法主體地位是遇到的最難的也是思量最久的問題,但兩者的區(qū)別仍然存在。行政機(jī)關(guān)有行政職能和經(jīng)濟(jì)職能,也就是說國家一方面是統(tǒng)治者的身份,另一方面又是管理者、組織者,在某些時候還是經(jīng)營活動的參與者。其行使行政職能的由行政法調(diào)整,行使經(jīng)濟(jì)職能的由經(jīng)濟(jì)法加以調(diào)整。區(qū)分經(jīng)濟(jì)法和行政法可以從以下三個方面入手:首先從調(diào)整對象上看,行政法只調(diào)整發(fā)生在行政活動中的行政關(guān)系,如公安管理關(guān)系,人事行政關(guān)系等,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是經(jīng)濟(jì)活動中的管理協(xié)調(diào)關(guān)系,包括產(chǎn)業(yè)政策管理關(guān)系,工商管理關(guān)系等。再是從調(diào)整的方法上看,經(jīng)濟(jì)法更廣,不僅涉及有民法和行政法的方法,還有自己特有的方法,而且經(jīng)濟(jì)法在宏觀調(diào)控上更多的是采用間接調(diào)控方式。最后,經(jīng)濟(jì)法規(guī)范專業(yè)性更強(qiáng),更復(fù)雜。

          上面的分析已經(jīng)論證了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立法律部門地位,但是時代在發(fā)展,現(xiàn)實(shí)情況在變化,我們必須不斷的加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)法的研究,讓經(jīng)濟(jì)法更好的服務(wù)于社會。也正如前面在論述經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)實(shí)性所說,經(jīng)濟(jì)法順應(yīng)現(xiàn)實(shí)而生,它一定會繼續(xù)隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,作為一個獨(dú)立的法律部門在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮重要作用

        經(jīng)濟(jì)法論文4

          經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)對于中職學(xué)校財會專業(yè)的學(xué)生說來是必修內(nèi)容,這門課課程的明顯特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng),需要在知法懂法的基礎(chǔ)上會應(yīng)用于對具體案例的處理,也即能夠理論聯(lián)系實(shí)際的分析和解決實(shí)踐中的問題。但在中職學(xué)校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中,教師習(xí)性于采取傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法向?qū)W生傳遞知識,采用卷面考試的方法檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣于以死記硬背的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)這門課程,其學(xué)習(xí)效果是會“紙面談兵”,卻不會“對號入座”,習(xí)得的知識僅僅能夠應(yīng)付考試。且會認(rèn)為這門課程理論性太強(qiáng),枯燥乏味,厭學(xué)。根據(jù)自己的教學(xué)體會,中職學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)的教師應(yīng)嘗試在四個環(huán)節(jié)上多動些腦筋,多想些辦法,這樣,才可增添教學(xué)魅力,提高教學(xué)質(zhì)量。

          一、以就業(yè)的目的性增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

          中等職業(yè)教育其實(shí)質(zhì)就是就業(yè)教育,所以中職院校的任何教育活動都必須圍繞就業(yè)展開,把就業(yè)放在首位,設(shè)法以就業(yè)的目的性增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么,意識教師要能夠?qū)W(xué)習(xí)這門課程的意義和學(xué)生的就業(yè)需要聯(lián)系起來,找到二者的結(jié)合點(diǎn),向?qū)W生做清楚的交代,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性;二是作為涉經(jīng)專業(yè)的共同專業(yè)基礎(chǔ)課,經(jīng)濟(jì)法課程的'教學(xué)思路要以學(xué)生就業(yè)需要為中心進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,并且突破學(xué)科本位和教材限制,將經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)知識的系統(tǒng)傳授同學(xué)生的能力與素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來;三是要結(jié)合我國具體國情,能夠有分析、有比較地把《票據(jù)法》、《公司法》、《破產(chǎn)法》、《證券法》、《保險法》的要點(diǎn)與難點(diǎn)講明、講透,使學(xué)生能夠理解經(jīng)濟(jì)法對經(jīng)濟(jì)活動有序進(jìn)行和保障經(jīng)濟(jì)活動安全的重要意義,明確經(jīng)濟(jì)法在自己的職業(yè)生涯中必將伴隨其中的道理;四是將經(jīng)濟(jì)法所內(nèi)涵的公示主義、強(qiáng)制主義、外觀主義和嚴(yán)格主義鮮明而準(zhǔn)確的講述給學(xué)生,讓學(xué)生知悉市場競爭懂得和利用經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)才能保護(hù)自身權(quán)益的重要性。

          二、以邏輯思辨中的語言藝術(shù)添加授課妙趣

          邏輯是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的支柱,人的思維規(guī)律和認(rèn)識規(guī)律是建立在嚴(yán)密的邏輯性之上的,而不是板塊式的機(jī)械知識拼湊,并且這種邏輯美的語言表達(dá)形式應(yīng)當(dāng)和諧、工整,不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)術(shù)語的簡單堆砌,而應(yīng)當(dāng)文辭通俗、順達(dá)。而語言不僅承載著教學(xué)內(nèi)容,也是教師與學(xué)生之問傳授知識和溝通情感的重要橋梁。可以說,語言魅力正是教學(xué)魅力的體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法課程的語言的最基本特征就是嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,如果教師在課堂教學(xué)過程中,說話拖泥帶水、含糊不清,不僅會使語言喪失美感,而且會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感,無法對有價值的知識信息進(jìn)行有效的接收,這樣的課堂教學(xué),其教學(xué)效果顯然是無法保證的。教師在教授經(jīng)濟(jì)法的過程中,不僅要講求語言的優(yōu)美,避免說教與訓(xùn)導(dǎo),而且要運(yùn)用學(xué)生樂于接受的語言,使課堂教學(xué)處于風(fēng)趣、幽默的愉悅氛圍之中,以最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,可以在經(jīng)濟(jì)法課堂教學(xué)中運(yùn)用廣告語、流行語、網(wǎng)絡(luò)用語及歌曲詞句等學(xué)生喜聞樂見的語言形式,這樣不僅能使深奧的教學(xué)內(nèi)容變得簡潔明了,易于學(xué)生理解和接受,而且,能夠拉近師生問的心理距離,使學(xué)生在歡聲笑語中得到教育與啟發(fā),增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

          三、以案例教學(xué)方法增強(qiáng)教師和學(xué)生問的互動

          中職院校的會計、管理、營銷等專業(yè)的學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的法學(xué)教育,而法律規(guī)范往往具有高度的概括性、原則性與抽象性,這使得學(xué)習(xí)知識及能力基礎(chǔ)較為薄弱的中職學(xué)生不易理解和接受。如果經(jīng)濟(jì)法教師僅僅依靠一味地說教進(jìn)行講解,不僅不利于學(xué)生理解、吸收,而且容易引起厭倦心理。而在經(jīng)濟(jì)法課程的課堂教學(xué)過程中適當(dāng)運(yùn)用案例教學(xué)法,會使得教學(xué)內(nèi)容豐富而生動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。案例教學(xué)就是在課堂教學(xué)過程中運(yùn)用案例討論的教學(xué)方法,通過典型案例的分析,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,使學(xué)生加強(qiáng)對法律條文的理解和掌握,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際、解決問題的能力。案例教學(xué)法是經(jīng)濟(jì)教學(xué)的一大特色,所選取的案例大多數(shù)是為適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的需要,圍繞一個或多個問題,從周圍實(shí)際生活或書刊報道中選取,在課堂講授完理論部分之后,結(jié)合所講授的內(nèi)容,以課堂討論或課后思考的形式進(jìn)行案例分析,之后由教師進(jìn)行總結(jié)講評,最后由學(xué)生撰寫案例分析報告。案例教學(xué)法是師生問雙向的教學(xué)方式,增強(qiáng)了師生問的交流互動,活躍了課堂氣氛,使學(xué)生思考問題的積極性和學(xué)習(xí)的主動性得到了增強(qiáng),從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了增強(qiáng)。

          四、以電子課件賦予枯燥的法條內(nèi)容以生動化

          中職院校的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以多媒體教室為載體,通過電子課件教學(xué),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的有機(jī)結(jié)合,并在教師的正確引導(dǎo)之下,使課堂教學(xué)更加直觀生動、形象有趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使經(jīng)濟(jì)學(xué)知識變得易于學(xué)生的理解和掌握。經(jīng)濟(jì)法教材中的每一章通常都有幾個需要分析的案例,由于案例的表述文字較多,進(jìn)行板書教學(xué)會大量浪費(fèi)課堂時問,而采用電子課件教學(xué)可大大節(jié)省黑板板書所浪費(fèi)的時問,從而更有利于案例教學(xué)的開展。而且電子課件變幻的畫面富于動感,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、增大教學(xué)信息量,而且可以滿足學(xué)生求新、求變的心理,給學(xué)生帶來新鮮的教學(xué)感受,極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的課堂教學(xué)注意力。教師在此基礎(chǔ)之上可以因勢利導(dǎo)組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)教學(xué)知識開展教學(xué)討論,幫助學(xué)生理清法律知識之問的層次與關(guān)系,從而開拓學(xué)生的視野、增加學(xué)生的知識積累。

          參考文獻(xiàn):

          [1 ]陶然案例教學(xué)法在中職經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的實(shí)施田新課程學(xué)習(xí)20xx年04期。

          [2 ]劉健淺談中職《經(jīng)濟(jì)法》教學(xué)方法體會團(tuán)教育學(xué)文摘20xx年9期

        經(jīng)濟(jì)法論文5

          1、為什么白醋能顯字?

          我看見書上說,白醋能顯字,我不相信。白醋是白的,怎么也出不了字來,會不會書上說錯了。哎!只有做了這個實(shí)驗(yàn)才能見分曉。我迅速找來一支蠟燭、一張A4的紙、打火機(jī)、毛筆、一瓶白醋。我先用毛筆沾了幾下白醋,便在A4的紙上寫了“光明正大”四個大字,一開始,上面有水印字,過了一會兒,上面什么都沒有了,真是潔白如新。我想:這下字都沒了,怎么會顯出棕色的字來呢?不可能!不可能!我點(diǎn)燃了蠟燭,把紙放上去烤,開始差點(diǎn)把紙全燒了,我再一次小心翼翼放上烤,忽然,寫“光”字的地方出現(xiàn)了棕色的一撇,我很吃驚,怎么會這樣,明明沒字的,怎么會出現(xiàn)了棕色的一撇。我接著烤,慢慢的“光明正”三個字都出現(xiàn)了,字是棕色的,有點(diǎn)黑糊糊的樣子。寫“大”字的地方由于烤得厲害燒破了沒有顯出來。原來,書上說得都是對的呀!據(jù)說過去傳遞情報,為了不讓敵人發(fā)現(xiàn),就用了這種方法,實(shí)在是很方便、安全。這樣為什么能出字,我在書上一查,原來,白醋遇高溫就像燒糊了一樣,像印子上色一樣。原來是這樣。“!原來科學(xué)奧秘是如此的神奇。從此,我對實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣,今后我將多做實(shí)驗(yàn),揭開更多的科學(xué)奧秘。

          2、樹為什么涂白漆?

          我有個吃完飯散步的好習(xí)慣,可是每當(dāng)我散步時,總會看見路旁的一排排樹都涂著一層白漆,十分壯觀,可是樹的底部為什么要涂白漆呢?想到這里,我便跑回家問爸爸媽媽,爸爸說:“是為了環(huán)保。”可媽媽說:“是工人閑的沒事干!

          “真的是這樣嗎?”為了探個究竟。我來到大伯家,發(fā)現(xiàn)大伯家的后院里有兩棵還沒涂過白漆的樹,還十分挺拔。于是,我動起了做實(shí)驗(yàn)的念頭!想到這里,我便叫媽媽買來了一桶白漆,叫爸爸拿來了一把刷子,一切準(zhǔn)備就緒,我便開始行動,像工人叔叔一樣拿著一把沾著白漆的刷子,給一棵大樹刷了起來。以后,我每天都到大伯家去看這兩棵樹。下面就是我的調(diào)查報告:

          葉子:

          五天后,刷著白漆的樹的葉子變得更綠了。

          同樣,我還是在五天后觀察了沒有刷著白漆的樹的葉子發(fā)黃了。

          樹枝:

          三個星期后,我又看了看刷有白漆的樹,發(fā)現(xiàn)樹枝十分牢固。

          同樣我還是在三個星期后,發(fā)現(xiàn)了沒有白漆的樹的樹枝,不怎么牢固,而且用力一折,就會斷。

          總結(jié):事實(shí)證明了涂著白漆的樹要比沒有涂著白漆的樹來的牢固。

          “難道真的是涂著白漆的樹好嗎?”可我還是不相信,又找了百事通——電腦。從電腦中我知道了:原來樹涂的不是白漆而是石灰,石灰具有一定的殺菌、殺蟲作用,可以殺死寄生在樹干上的一些越冬的真菌、細(xì)菌和害蟲。冬季的時候,樹上有些害蟲會鉆到地底下過冬,秋天的時候刷上了石灰后他們就下不來了,冬天就會被凍死。來年春天再刷一遍,地下冬眠后的蟲子想爬上樹為害就不容易了。因?yàn)槭視瓜x子脫水而死,所以他們都會遠(yuǎn)離。哦,原來是這樣,怪不得每年秋季要給樹涂上一層石灰。

          3、鐵片的秘密。

          我們學(xué)習(xí)了《鐵罐和陶罐》,知道了鐵罐放在泥土里容易腐爛,我的腦袋里冒出了一個小問號:那么鐵放在哪里生銹最快呢?為此,我反復(fù)思考研究做了一個小實(shí)驗(yàn)。

          我事先準(zhǔn)備了三個小鐵片。一個放在溫度低的地方——冰箱;一個埋進(jìn)泥土里;最后一個放在鹽水中。看看哪一種會更快使鐵片生銹。一天下來。我來到冰箱,小心翼翼地拿出鐵片,仔細(xì)觀察起來,可鐵片卻一點(diǎn)兒變化都沒有。我接著來到花盆前,挖出藏在土壤里的鐵片,可結(jié)果仍是如此。最后我來到水杯前,拿出浸在水里的鐵片,可也是一點(diǎn)都沒變。這可讓我納了悶:“難道得時間長一點(diǎn)才能出效果?”我將信將疑地離開了實(shí)驗(yàn)地。幾天之后,我又來到那兒,驚奇地發(fā)現(xiàn)在泥土里的鐵片有一點(diǎn)點(diǎn)生銹,而在鹽水里的鐵片早已銹跡斑斑。這到底是怎么回事呢?帶著這個疑問,我打開了電腦,才知道原來是原電池反應(yīng),離子導(dǎo)

          電。因?yàn)閮煞N金屬通常是活動性不同的兩種。以鐵和銅為例。因?yàn)榭諝庵杏兴,水中通常容有酸性氣體,如二氧化碳,鐵片遇到酸失去電子成為鐵離子,電子則通過金屬移動到銅,再還原成氫氣,形成一個原電子。這種反應(yīng)成為析氫氣反應(yīng)。鐵的這種腐蝕內(nèi)稱為電化學(xué)腐蝕,電化學(xué)腐蝕比一般的氧氣還原性腐蝕速率更快。

          從實(shí)驗(yàn)和資料中證明,鹽水會讓鐵片更快生銹!

          4、蚯蚓的再生能力有多強(qiáng)?

          記得小時侯,我們常常去濕土堆的旁邊抓泥鰍。記得那時蚯蚓被我們截成四五截后,竟然還在動。而且過了幾天后,再去抓泥鰍時,蚯蚓有的已經(jīng)死了,有的卻鉆進(jìn)了泥土里。蚯蚓的再生使我們感到十分疑惑,但是我們請教了許多同學(xué),他們也和我們一樣不清楚這是什么原因。因此,我們邊決定研究蚯蚓的奧秘。

          我在一本生物書中得到了許多答案:蚯蚓和壁虎一樣,身體中包含著生物器官——再生器官,這一種器官能使蚯蚓在被分解后,分泌出一種黃色的帶有黏性的物質(zhì)把傷口包裹起來,所以蚯蚓又能再活下去。如果沒有發(fā)現(xiàn)到蚯蚓的再生器官,蚯蚓的生存,死亡到現(xiàn)在也還是一個迷,于是我們帶著工具興奮地來到一條小溝里抓起了蚯蚓。我們首先來到一塊比較肥沃的土地抓了兩只蚯蚓把它放在木板上,然后從家里拿了一把鋒利的小刀找蚯蚓的中間切割下去,蚯蚓被我們切成了兩截,蚯蚓在木板上翻滾著,有時還會流出一些黏液,這些黏液對蚯蚓的傷口做了止血、回生的作用。蚯蚓在放出黏液的同時身體還會不斷地收縮,最后包成一層殼。接著我們又把第二只蚯蚓放到木板上,用小刀截成四段,也是想剛才那樣有的會動,有的不會動,也放出了黏液修復(fù)了被破壞的身體。

          根據(jù)這些,我得出了結(jié)論:1.蚯蚓具有很強(qiáng)的傷口愈合能力。2.蚯蚓具有較強(qiáng)的再生能力、結(jié)構(gòu)為簡單的器官切掉后就可以再長出來。而結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的器官切掉后,就很難再長出來了。

          5、皮鞋為什么越擦越亮?

          皮鞋為什么會越擦越亮呢?這個問題已經(jīng)困惑了我很久。直到今天,我終于解開了這個謎。記得有一次,我和媽媽一起去逛街,路過飯店旁邊,我看見一位擦皮鞋的叔叔正在為一位先生賣力的擦著那沾滿灰塵的皮鞋,我感到很好奇,眼睛一動不動的盯著,站在旁邊看,只見那位叔叔先把鞋面的灰塵擦掉,然后涂上鞋油,仔仔細(xì)細(xì)地擦,皮鞋就變得又亮又好看了?蛇@是為什么呢?我越來越奇怪?

          回到家,我找來爸爸穿過的舊皮鞋和一雙爸爸新買來的新皮鞋進(jìn)行對比,我先用雙手摸兩雙皮鞋的鞋面,發(fā)現(xiàn)新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑。后來,我把舊皮鞋涂上鞋油,仔細(xì)用刷子擦過后,發(fā)現(xiàn)比原來亮了多,但還是無法跟新皮鞋比,皮鞋的亮度是不是和皮鞋的鞋面有關(guān)呢?我又陷進(jìn)了困惑中。

          我又拿來一雙舊皮鞋用手摸鞋面,感到鞋面凹凸不平,然后,我又用手摸皮鞋有兩塊很粗糙的表面,我再用鞋油涂在一塊粗糙的表面上,那塊粗糙的表面馬上變的很光澤。為什么會產(chǎn)生這么大的區(qū)別呢?我決定上網(wǎng)去查查資料。

          原來這是鞋油的光反射及批擋綜合作用的結(jié)果。皮鞋之所會越擦越亮,就是因?yàn)樾吞钛a(bǔ)鞋面的孔隙,擦去高起的粒面,使鞋面成為一個趨向于平整的`鏡面,再加上油的光反射,因而就會越擦越亮?蛇@種行為使鞋光亮的同時,卻封閉真皮的毛孔,等于是有錢人作繭自縛,實(shí)際上是不利于人的健康的,這是人類的悲哀。

          哦,原來是這樣呀,我終于知道啦、皮鞋越擦越亮的道理同時也要提醒大家,不要為了自己的鞋子變亮而害了自己的健康。我真要感謝家里的百事通——電腦,是它讓我懂得了這么多學(xué)問和知識!

          6、熱水瓶為仕么會跳起來?

          “噗”,一聲響亮的聲音傳來,怎么回事啊!原來是熱水瓶的瓶塞跳起來發(fā)出的聲音。為什么瓶塞會突然跳起來呢?我對此產(chǎn)生了疑惑,決心一定要探究這個奧秘。

          于是,我提著兩個熱水瓶和一個瓶塞,其中一個瓶裝的是滾燙的開水,另一只裝的是自來水。我先小心翼翼地把瓶塞堵在了裝滿了開水的瓶子口上,過了一會兒,只聽“噗”地一聲,熱水瓶塞突然從瓶口上跳了出來,開水也跟著飛濺出來。

          該試一試另一只瓶子里,于是我又把瓶塞堵在了裝自來水的熱水瓶的瓶口

          上。但是,過了很長的時間,瓶塞一點(diǎn)兒動靜也沒有,怎么也跳不起來。

          實(shí)驗(yàn)過后,我得出了一個結(jié)論:滾燙的開水能使瓶塞跳起來。

          不過,這里面又蘊(yùn)藏著什么樣的科學(xué)道理呢?于是,我便去查找了很多資料,最后,這個原因終于被我查找到了。

          原來,熱水瓶里的水是熱的,當(dāng)你堵上瓶塞后,熱水瓶里的空著的地方又進(jìn)去了不少的空氣,空氣受熱后就會飛快地膨脹,同時,熱水還不斷產(chǎn)生熱的水蒸氣。膨脹了的空氣和熱的水蒸氣就把熱水瓶塞頂起來了。

          7、怎樣使毛巾不變硬?

          一年冬天的早晨,我起床來到衛(wèi)生間,順手拉下毛巾,一摸。咦!怎么回事,毛巾怎么變硬了,我疑惑不解,自言自語的說:“這昨天還是濕的,今天怎么這么快就變硬了,我的腦里不由的多出了一個問號!

          到了中午,我放學(xué)回家了,看見媽媽正在曬毛巾。我這才想起毛巾變硬的事。忙問媽媽:“媽媽,為什么一到冬天毛巾就會變硬,還很粗糙!眿寢屨f:“天氣太冷了,毛巾久而久之的也就變硬了!甭犃藡寢尩脑,我將信將疑,還有點(diǎn)懷疑剛才媽媽說的話是否真的。

          為了解開這個謎,我親自出馬,打開了電腦查了查。原來,毛巾變硬是因?yàn)槊砩嫌蟹试砝锏奈镔|(zhì)“脂肪酸”因?yàn)樘鞖獗容^冷毛巾比較粗糙,所以很容易沾在毛巾上。而水中的鈣和鎂這幾種物質(zhì)結(jié)合在一起,形成了一種冷水難以化解的物質(zhì),喔,原來是這樣呀,我恍然大悟?墒且鯓硬拍苁姑聿粫冇材?對了,我可以做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證。

          我拿來兩塊新毛巾,一塊用肥皂來洗,然后另一塊用熱水來清洗。

          過了一天后,我破不及待的來到浴室。這時,我發(fā)現(xiàn)用肥皂水洗過的毛巾現(xiàn)在已經(jīng)變得硬梆梆的了,而那塊毛巾卻仍然是老樣子。

          通過了這次實(shí)驗(yàn),原來,科學(xué)是靠實(shí)踐活動來證明,并不是有名無實(shí)的。

        經(jīng)濟(jì)法論文6

          一、經(jīng)濟(jì)法角度下的排污權(quán)交易理解

          (一)排污權(quán)交易制度的理解

          1.排污權(quán)交易制度的概念

          排污權(quán)交易簡單理解就是將排污權(quán)作為商品進(jìn)行買賣,以此來進(jìn)行污染控制。通常我們認(rèn)為,排污權(quán)是由政府所制定的,并且政府可以選擇不同的方式來分配權(quán)利,例如定價出售,招標(biāo)拍賣,以及無償分配等,并通過交易市場,進(jìn)行排污權(quán)的買賣。

          2.排污權(quán)交易與排污收費(fèi)的區(qū)別

          排污收費(fèi)制度是根據(jù)污染所造成的損失對排污者進(jìn)行收費(fèi),它是先確定一個價格,然后由污染者根據(jù)既定價格而對環(huán)境的破壞買單,而排污權(quán)交易制度與其則正好相反,即首先就確定出排污的總量,然后再將由市場對其成本差價進(jìn)行定價,在實(shí)際中,我們可以簡單理解為,排污者僅能在其己享有的排污范圍內(nèi)進(jìn)行排污,而其事先計算出的排污總量即為其臨界值。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度而言,市場在制定自身價格的過程中就己經(jīng)在自動現(xiàn)實(shí)帕累托最優(yōu)配置模式。

          (二)經(jīng)濟(jì)法角度下的排污權(quán)交易

          改革開放以來,由于受我國基本國情的影響,很多方面發(fā)展都受到限制,我國面臨的環(huán)境形勢相當(dāng)嚴(yán)峻,傳統(tǒng)的治污手段顯現(xiàn)諸多弊端,己經(jīng)嚴(yán)重影響到了我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。先進(jìn)的排污權(quán)交易正迎合了可持續(xù)發(fā)展的理念,通過買賣交易排污權(quán)的方式,實(shí)現(xiàn)資源的合理有效配置,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的可持續(xù)發(fā)展法律制度正是可持續(xù)發(fā)展的理論表現(xiàn)形式,它以憲法為基礎(chǔ),以環(huán)境法、自然資源法等輔之以形成。排污權(quán)交易理論正是基于可持續(xù)發(fā)展法律制度在我國的實(shí)行,而被引入和利用的。而經(jīng)濟(jì)法的不斷發(fā)展也為排污權(quán)交易的規(guī)范提供了良好的市場環(huán)境。

          二、經(jīng)濟(jì)法角度下排污權(quán)交易中存在問題

          (一)市場機(jī)制建立還不健全

          由于“經(jīng)紀(jì)人”、“理性人”總是追求利益最大化,追求最高的.效率,排污企業(yè)自然會在各種選擇中尋求到交易成本最低的方式,排污權(quán)交易的優(yōu)勢就在此情況下得以顯現(xiàn)。然而,我國市場機(jī)制建立不健全,市場資源以及污染責(zé)任的優(yōu)化配置也受到制約,其主要體現(xiàn)在兩個方面:首先是市場條件的局限。目前我國執(zhí)行的某些排污許可證制度尚未充分發(fā)揮真正的功能。其次,實(shí)際排污費(fèi)用高于企業(yè)既得收益,企業(yè)缺乏減排經(jīng)濟(jì)效益,交易價格不能充分彌補(bǔ)治理成本,企業(yè)就會得不償失,就沒有主動減污治污的積極性,這也是與排污權(quán)制度建立目的相悖的。

          (二)排污權(quán)本身制度建立的不健全

          我國目前的排污權(quán)交易制度處于起步試點(diǎn)階段,制度建立尚不成熟,主要體現(xiàn)的方面有:

          1.排污權(quán)交易相關(guān)立法不健全,目前我國還沒有統(tǒng)一的排污權(quán)交易制度相關(guān)的立法,僅僅是根據(jù)各個地方,實(shí)行區(qū)域管理,這本身使得排污權(quán)交易制度缺乏了統(tǒng)一性和確定性。

          2.排污權(quán)交易過程監(jiān)測準(zhǔn)確度不夠,程序公信力不強(qiáng)。排污權(quán)交易不是無限或者隨意制定的,其交易的上限就是環(huán)境可承載破壞總量。因此排污權(quán)交易首先要對環(huán)境資源承載量進(jìn)行科學(xué)的評估,但是在目前的科技水平下,這是一種技術(shù)要求高、計算和操作相當(dāng)復(fù)雜的問題。

          而在現(xiàn)行的行政體制和地方考核制度下,地方官員為謀求短期政績,往往不惜犧牲環(huán)境質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟(jì),或者對排污許可證的管理和監(jiān)督等流于形式,總量控制也就根本無法“控制”。再加上個別要權(quán)人員的素質(zhì)全面度不夠,也使得公平監(jiān)測目前處于監(jiān)測技術(shù)水平較低、執(zhí)法不公平的情況。

          三、如何從經(jīng)濟(jì)法的角度完善排污權(quán)交易

          (一)相關(guān)市場準(zhǔn)入制度的完善

          作為排污權(quán)交易進(jìn)行的市場,在市場準(zhǔn)入上,也同樣應(yīng)受政府的規(guī)劃管制。排污權(quán)的初始分配既是政府管理排污權(quán)交易市場的起點(diǎn),也是一系列后續(xù)交易管理以及監(jiān)控的基礎(chǔ)。排污權(quán)交易制度在特殊市場準(zhǔn)入制度方面,首先要重視排污權(quán)初始分配的問題。按照“污染者付費(fèi)”原則,排污權(quán)應(yīng)該通過有償手段。但也不能忽略企業(yè)的商業(yè)本質(zhì),避免企業(yè)唯利是圖心理,因此現(xiàn)實(shí)中應(yīng)鼓勵采取根據(jù)一定的條件無償分配的方式發(fā)放排污許可證,這樣就能使得企業(yè)能有更多的資金投入到環(huán)保設(shè)施建立和污染治理環(huán)節(jié)上,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任。當(dāng)然,政府在無償分配排污權(quán)這一方式,相關(guān)的市場準(zhǔn)入制度要求應(yīng)該更加嚴(yán)格,對排污權(quán)獲取后,應(yīng)有一個相對合理的考察時間段,對要求的治污與環(huán)保系統(tǒng)建立情況進(jìn)行考察評價,對排污權(quán)交易的許可更是要避免“一許終身制”,一旦超出初始制定的標(biāo)準(zhǔn),就應(yīng)變更(收回?zé)o償條件)或者撤銷,這也就避免了排污權(quán)作為壟斷交易牟取暴力的手段。

          (二)政府部門的有效管理

          通過市場準(zhǔn)入的嚴(yán)加把控,同時也規(guī)范了排污權(quán)交易的前提—就是沒有排污權(quán)就不能合法排污。如果政府無法確定現(xiàn)有的排污權(quán)分石狀況,或者說,即使能確定(有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)),但無法制無權(quán)無證排污,那么排污權(quán)交易制度根本就不能切實(shí)開展起來。因此,對于無證排污現(xiàn)象,我們應(yīng)該嚴(yán)懲重罰,更要加強(qiáng)管轄領(lǐng)域的排污管理,落實(shí)責(zé)任歸屬。同樣,我們也應(yīng)該注意到,對于政府的有效管理,應(yīng)著重在市場準(zhǔn)入的環(huán)節(jié)。排污權(quán)可以進(jìn)行買賣,從某種程度上是賦予了政府部門有關(guān)工作人員很大的權(quán)利,為了避免權(quán)力“尋租”等負(fù)面影響,我們應(yīng)當(dāng)對這些工作人員進(jìn)行有效的監(jiān)督,從而實(shí)現(xiàn)政府部門的有效管理。

          (三)媒體、社會群眾組織監(jiān)督的完善和提高

          過去,媒體和社會組織的監(jiān)督大多都停留在表面現(xiàn)狀的曝光與現(xiàn)實(shí)披露上,對于個人群眾監(jiān)督,更是少見或缺乏有效性。隨著新民事訴訟法的修改與頒布,對于公益訴訟也有了切實(shí)可行的途徑。群眾的監(jiān)督就更應(yīng)得到完善和提高?梢越⒓(xì)分的專業(yè)監(jiān)督團(tuán)隊(duì),從不同的分析角度來對環(huán)境進(jìn)行監(jiān)督管理。群眾組織更可以和政府部門合作,組織自愿監(jiān)督團(tuán)體,對政府要求整改和重點(diǎn)關(guān)注的企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督,真正實(shí)現(xiàn)“明察”與“暗訪”相結(jié)合,避免政府監(jiān)管時,被企業(yè)陽奉陰違的行為所蒙蔽。

        經(jīng)濟(jì)法論文7

          作為新興的法律部門,經(jīng)濟(jì)法與傳統(tǒng)的民商法和行政法存在著“天然”的聯(lián)系。正如施米托夫教授在分析英國經(jīng)濟(jì)法的要領(lǐng)時所指出的:“經(jīng)濟(jì)法應(yīng)位于商法與行政法之間。它與商法分享對經(jīng)濟(jì)事務(wù)的調(diào)整,與行政法分擔(dān)政府管理的職能!标P(guān)于經(jīng)濟(jì)法與民商法的界限,隨著民法通則的頒布和民商事立法的完善,法學(xué)界的看法已基本趨于一致了。但經(jīng)濟(jì)法和行政法的界限如何劃分,這仍然是一個有待探討的問題。有不少專著、文章都對此問題進(jìn)行了論述,但顯得過于抽象,本文意在通過對土地管理法的分析來具體論述經(jīng)濟(jì)法與行政法之關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征能被較直觀地把握。

          對土地可從不同角度進(jìn)行觀察。首先,它是民法上的物;其次,它是一種不可再生的資源;再次,它又是行政管理指向的對象。我國的土地管理法正是基于土地的“物”、“資源”及“管理對象”的多重屬性進(jìn)行綜合性立法的。因此它集民事性規(guī)范于一體。而其中經(jīng)濟(jì)性規(guī)范占著很大的比重!锻恋毓芾矸ā饭卜职苏,除總則(第1 章)、法律責(zé)任(第7 章)、附則(第8 章)外,土地的所有權(quán)和使用權(quán)(第2 章)主要由民事規(guī)范構(gòu)成,監(jiān)督檢查(第6章)主要由行政性規(guī)范組成,其余三章,即土地利用總體規(guī)劃(第3 章)、耕地保護(hù)(第5章)、建設(shè)用地(第6 章)基本上是經(jīng)濟(jì)性規(guī)范,只是個別兼具行政性規(guī)范屬性。

          土地管理法中這些經(jīng)濟(jì)性規(guī)范所涉及的內(nèi)容包括:立法宗旨(第1 條)、基本國策(第3條)、土地用途管制制度(第4 條)、土地利用總體規(guī)劃制度(第17 條)、建設(shè)用地總量控制制度(第24 條)、土地調(diào)查制度(第27 條)、土地統(tǒng)計制度(第29 條)、建立土地管理信息系統(tǒng)對土地利用進(jìn)行動態(tài)監(jiān)測制度(第30 條)、占用耕地補(bǔ)償制度(第31 條)、基本農(nóng)田保護(hù)制度(第34 條)、土地劃撥制度(第54 條)、土地有償使用費(fèi)專項(xiàng)使用制度(第55 條)等。此外,還有一些關(guān)于促導(dǎo)性措施的規(guī)定,如關(guān)于獎勵的規(guī)定(第7 條)、鼓勵開發(fā)未利用土地(第38 條)、鼓勵土地整理(第41 條)、支持被征地的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民從事開發(fā)經(jīng)營、興辦企業(yè)(第50 條)等。還有一些特殊的規(guī)定,如關(guān)于增加安置補(bǔ)助費(fèi)的規(guī)定(第47 條)、征地補(bǔ)償方案須聽取被征地的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民的意見的規(guī)定(第48 條)等。

          上述這些規(guī)定,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法的一些特性,以此為基礎(chǔ)可分析出經(jīng)濟(jì)法與行政法的如下差異:

          首先,經(jīng)濟(jì)法與行政法調(diào)整的社會活動領(lǐng)域及其調(diào)整宗旨不同。經(jīng)濟(jì)法,又可稱之為經(jīng)濟(jì)政策法,是國家管理經(jīng)濟(jì)活動的法律規(guī)范的總稱,其宗旨是執(zhí)行國家經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)現(xiàn)社會公共利益。如國家針對耕地嚴(yán)重流失,建設(shè)用地外延式擴(kuò)張的現(xiàn)狀,基于“社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展“的認(rèn)識,提出了”十分珍惜、合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地“的基本國策,為了執(zhí)行這一國策,于是進(jìn)一步完善了《土地管理法》,以法律的形式將上述政策要求制度化、規(guī)范化。由此可見,經(jīng)濟(jì)法帶有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)政策性,是國家貫徹經(jīng)濟(jì)政策的手段。就其宗旨而言,是為社會公益的。如為了確,F(xiàn)有耕地規(guī)模,防止農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地,土地管理法規(guī)定了土地用途管制制度,占用耕地補(bǔ)償制度,在農(nóng)用地內(nèi),又劃出基本農(nóng)田進(jìn)行特殊保護(hù),這都是基于我國耕地面積有限、開墾潛力不大、農(nóng)村人口眾多這一現(xiàn)狀考慮的,以期達(dá)到確保農(nóng)民生活水平、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定及社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的社會公益目的。因此,國家一定階段特定的經(jīng)濟(jì)政策是經(jīng)濟(jì)立法的依據(jù),保證該經(jīng)濟(jì)政策所確定的社會公益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)法的功能和宗旨,它有著特定的、具體的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。行政法則與此不同,行政法以國家行政主體的設(shè)置及其職權(quán)行使為其調(diào)整領(lǐng)域,其宗旨是保障國家行政職權(quán)的依法行使和行政管理相對人的合法權(quán)益不受行政機(jī)關(guān)的侵害。英美法系和大陸法系由于歷史傳統(tǒng)不同,關(guān)于行政的認(rèn)識也存在著差異。英美法系側(cè)重于控權(quán)說,重視程序規(guī)則,認(rèn)為“行政法涉及對行政機(jī)關(guān)的授權(quán);行使行政權(quán)力必須遵從的方式(主要強(qiáng)調(diào)法定程序規(guī)則);以及對行政行為的司法審查”.而大陸法系側(cè)重于保權(quán)說,以行政職權(quán)及其行使作為研究中心,“強(qiáng)調(diào)的是行政行為,即作有效意思表示的主體資格,意思表示的有效成立要件,有效意思表示的法律效力(意思先定力、公定力、確定力、拘束力和執(zhí)行力),有瑕疵意思表示的補(bǔ)救和違法意思表示的法律責(zé)任,以及緊急狀態(tài)下的意思表示問題”.由此,不管是英美法系的行政法,還是大陸法系的行政法,都不十分關(guān)心行政管理活動的具體社會經(jīng)濟(jì)內(nèi)容及其要實(shí)現(xiàn)的社會經(jīng)濟(jì)政策目的。這是行政法區(qū)別于經(jīng)濟(jì)法的一個根本點(diǎn)。以我國土地管理法第6 章“監(jiān)督檢查”為例,該章規(guī)定了監(jiān)督檢查的主體(第66 條)、可以采取的措施即職權(quán)(第67 條)、關(guān)于身份公開的程序規(guī)則(第68 條)、其他職權(quán)及公法上負(fù)擔(dān)的義務(wù)(第 68、70、71、72 條)等。這些規(guī)定充分關(guān)注的只是行政組織及其權(quán)力設(shè)置、行使、制約、監(jiān)督,而不大關(guān)心活動的具體經(jīng)濟(jì)內(nèi)容和要實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)?傊,經(jīng)濟(jì)法和行政法都分擔(dān)國家管理經(jīng)濟(jì)的職能,但其側(cè)重點(diǎn)不同,前者側(cè)重管理的具體內(nèi)容和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),后者側(cè)重于管理主體及其職權(quán)。

          其次,經(jīng)濟(jì)法與行政法立法上所遵循的科學(xué)原理不同。經(jīng)濟(jì)法主要以經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理為指導(dǎo),如土地管理法規(guī)定的土地利用總體規(guī)劃制度、土地調(diào)查制度、土地統(tǒng)計制度、土地利用監(jiān)測制度等,就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下,將一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)手段運(yùn)用于土地管理,以期達(dá)到土地資源的科學(xué)、合理地開發(fā)、利用和保護(hù)。在這里,立法只不過使其獲得了強(qiáng)制執(zhí)行和一體遵循的.效力而已。行政法則主要以政治學(xué)原理為指導(dǎo)。如土地管理法關(guān)于土地利用總體規(guī)劃實(shí)行分級審批的規(guī)定(第21 條)、將土地利用年度計劃的執(zhí)行情況列為國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃執(zhí)行情況的內(nèi)容的規(guī)定(第25 條)、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用審批手續(xù)的規(guī)定(第44 條)、關(guān)于監(jiān)督檢查的規(guī)定(第6 章)以及關(guān)于行政責(zé)任、行政救濟(jì)的規(guī)定(第7 章)等,體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)之間,行政機(jī)關(guān)上下級和管理相對人之間相互監(jiān)督的關(guān)系,這些都是政治學(xué)分權(quán)制衡原理的運(yùn)用。

          再次,經(jīng)濟(jì)法與行政法追求的法律實(shí)施所要達(dá)到的社會效果不同。法律的實(shí)施效果指法律的實(shí)施對社會、經(jīng)濟(jì)、政治生活產(chǎn)生的影響。這種影響有積極的,也有消極的,而法律所追求的則是積極的影響。經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施追求的是,它所執(zhí)行的特定的社會經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)得到全部或部分的實(shí)現(xiàn),整個社會經(jīng)濟(jì)呈協(xié)調(diào)有序持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。就土地管理法而言,是要通過實(shí)施實(shí)現(xiàn)土地資源開發(fā)、利用、保護(hù)的科學(xué)化、合理化,耕地得到了切實(shí)有效的保護(hù),整個社會經(jīng)濟(jì)在此基礎(chǔ)上能夠得以持續(xù)發(fā)展。而行政法實(shí)施要追求的是,國家行政管理活動的民主化、法治化,即依法行政。具體言之,就是行政主體的設(shè)置、職權(quán)必須有明確的法律依據(jù),行政活動做到合法、合理,一旦違法,則承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。還是以土地管理法為例,它的實(shí)施在行政方面就是要實(shí)現(xiàn)土地行政管理的法治化,使國家的土地行政管理職能得到實(shí)現(xiàn)?傊(jīng)濟(jì)法追求的是社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率和有序,行政法追求的是國家政治生活的規(guī)范和進(jìn)步。

          最后,從經(jīng)濟(jì)法與行政法既相區(qū)別又相滲透的客觀現(xiàn)實(shí)和辯證關(guān)系出發(fā),應(yīng)該注意到二者間的界限具有相對性。就法律部門的劃分而言,具有主觀性的一面,它并不是法律現(xiàn)象客觀的必然的界限所惟一導(dǎo)致的。這正如有的學(xué)者所指出的:“法的部門劃分是相對的,具有一定的模糊性,這是由立法和法學(xué)的主觀性決定的。這種相對性主要表現(xiàn)為法律部門之間的交叉性和層次包容性,也表現(xiàn)為同一項(xiàng)法規(guī)在不同的國家或不同時期可以屬于不同的法律部門!岸粋時期以來,我國的一些法學(xué)者卻未能足夠認(rèn)識這種法的部門劃分的相對性。有的行政法學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整手段的不完備、無獨(dú)立的責(zé)任制度等,就否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法作為一個獨(dú)立的法律部門的地位;而一些經(jīng)濟(jì)法學(xué)者則從論證經(jīng)濟(jì)法有不同于其他法律部門的獨(dú)立的、完整的調(diào)整手段和責(zé)任制度出發(fā),沒有令人信服地論證經(jīng)濟(jì)法具有像民法、刑法、行政法這些傳統(tǒng)的法的部門那樣所具有的全部特征。與此不同的是,有的學(xué)者獨(dú)辟蹊徑,從反思和重新確立法的部門劃分標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),既看到了經(jīng)濟(jì)法與行政法的差異,又看到了兩者的交叉、重疊,既論證了經(jīng)濟(jì)法作為一個獨(dú)立部門法的地位,同時也”純化“了行政法的研究范圍。更難能可貴的是,他們從法律史的角度指出了新興法律部門對傳統(tǒng)法律部門在制度上大量借鑒的客觀現(xiàn)象.總之,經(jīng)濟(jì)法與行政法二者間的界限是相對的,經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整手段和責(zé)任制度方面大量地借鑒了行政法的某些做法;同樣,也不能以此否認(rèn)二者是不同的獨(dú)立的部門法。得注意的是,現(xiàn)代法律更加關(guān)注特定的社會活動領(lǐng)域和特定事項(xiàng)。在立法上,一方面,新的法律部門不斷出現(xiàn);另一方面,法律部門相互滲透和綜合性法律文件的制定。前者如環(huán)境法、社會保障法等,后者如本文分析的土地管理法。這在法學(xué)上,既要求具有開拓意識的新領(lǐng)域的法學(xué)工作者的涌現(xiàn),也要求不同部門的法學(xué)者對同一立法文件從各自的學(xué)科背景出發(fā)進(jìn)行研究和闡釋,不是相互否定,爭奪地盤,而是合理分工,相互促進(jìn),共同繁榮法學(xué)事業(yè)。

        經(jīng)濟(jì)法論文8

          前言

          在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立過程中,通過初次分配的合理規(guī)劃、微觀調(diào)控手段的落實(shí)和計劃資源的合理布局來實(shí)現(xiàn)效率第一,公平第二的發(fā)展目標(biāo)。隨后,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革過程中,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行重新配置,將效率和公平放在同等發(fā)展的位置之中以此來實(shí)現(xiàn)民商法與經(jīng)濟(jì)法的協(xié)同發(fā)展,保證兩者對我國市場經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。對此,本文在公平與效率的視角之下,對民商法與經(jīng)濟(jì)法的價值取向進(jìn)行著重分析和簡要探討。

          一、效率與公平的法律價值

          (一)效率的法律價值

          要對效率的法律價值進(jìn)行探析,首先要明確效率與效益之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上立足于市場經(jīng)濟(jì)的整體框架下來對其所呈現(xiàn)的法律價值進(jìn)行具體描述,以此來進(jìn)行更為精準(zhǔn)化的理解。效益,從其字面上的理解則是好處、效用等。美國學(xué)者認(rèn)為,利益則是社會各關(guān)系群體通過聯(lián)合、結(jié)盟等方式來對自身的切身利益進(jìn)行維護(hù),進(jìn)而更好地提高自我在群體中的實(shí)際價值,從而實(shí)現(xiàn)功能效果的最優(yōu)化。根據(jù)利益主體的不同可以將利益劃分為個人利益、國家利益、集團(tuán)利益、企業(yè)利益等幾個方面。效率是經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇之中的常用詞匯,主要是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,人們要對資源進(jìn)行高效整合和優(yōu)化配置,以此來提高其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的應(yīng)用水平,促使其發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)作用。由此可見,在效益目標(biāo)的確立之下要通過行之有效的方式來提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。

          法律是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、促進(jìn)社會群體相互合作的重要方式,能夠在人本思想的指導(dǎo)理念之下解決人們的利益沖突,其中這些利益沖突包括個人利益、社會利益、公共利益等多個組成部分。法院及相關(guān)立法部門需要就出現(xiàn)的利益沖突進(jìn)行及時的管理,根據(jù)立法原則及法律構(gòu)建準(zhǔn)則來擬定出新的法律條款,進(jìn)而科學(xué)有效的解決人民群眾之間利益沖突,使得人民群眾的切身利益得到根本性的保護(hù),當(dāng)然,這其中將對他人具有威脅性的利益也進(jìn)行了明確的規(guī)定。由此可見,法律的作用則是將個人、社會、群體、企業(yè)等主體追求效益的目的與效率行為進(jìn)行明確規(guī)定,在尊重人性的基礎(chǔ)之上更好地提高人的行為效率,從而實(shí)現(xiàn)社會的長治久安、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述,效率的法律價值則是促使組織朝著科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的方向發(fā)展,并進(jìn)一步提高個體的社會化程度,實(shí)現(xiàn)個人收益與社會收益的均衡化。

          (二)公平的法律價值

          政治體制的確立、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、法律法規(guī)的構(gòu)建、道德行為的指引均要建立在公平這一原則基礎(chǔ)之上,將公平的發(fā)展理念滲透和踐行與各自的行為規(guī)范結(jié)構(gòu)體系之中,以此來更好的彰顯以民為本的治國之道。對于“公平”一詞各學(xué)者的理解不盡相同。從道德層面來說,東方人認(rèn)為公平是正義公正、不徇私枉法、不偏袒自私,西方人則認(rèn)為美德即公平,是一個人德行的最好表現(xiàn)。由此可見,雖然東西方在思想文化、政治體制方面存在一定的不同之處,但是對于公平的理解卻有著驚人的相似點(diǎn)。此外,公平的價值內(nèi)涵也隨著時代的發(fā)展而發(fā)生了深刻變化,在奴隸制社會時期很多人認(rèn)為這種政治體制是一種公平的標(biāo)志,但是隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,封建經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解且資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了更為廣闊的發(fā)展空間,在十八世紀(jì)八十年代末期新興資產(chǎn)階級對公平原則進(jìn)行了重新的定義和解讀,要求廢除奴隸制建立資本主義制度,以此來更好地實(shí)現(xiàn)更公平民主的發(fā)展目標(biāo)。因此,公平的具體含義是隨著時代的變化而逐漸改變的。

          而筆者在本文中所提及的公平,則是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下人民群眾分配制度與社會利益的均衡化發(fā)展,以此來實(shí)現(xiàn)共同富裕的和諧社會構(gòu)建目標(biāo)。對此,這種公平原則主要表現(xiàn)在法律體系的構(gòu)建之中,通過極高的法律價值來得到進(jìn)一步的彰顯和突出。在不同的法律之中所表現(xiàn)出來的公平原則各有千秋,具有與具體法律相關(guān)的鮮明特征,如我國的基本大法———《憲法》,在法律設(shè)置過程中其所遵循的公平原則是法律面前人人平等;《民法》是調(diào)整平等主體之間財產(chǎn)、人生關(guān)系等方面的法律規(guī)范,因此其所遵循的公平原則是平等、公平、自由;而《經(jīng)濟(jì)法》作為我國國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)性法律,以效率原則、可持續(xù)發(fā)展原則為公平原則的主要表現(xiàn)形式。由此可見,公平原則貫徹于法律體系建設(shè)的各個環(huán)節(jié)之中,對法律體系的構(gòu)建、實(shí)施起到積極的指導(dǎo)作用。

          此外,公平的法律價值具有一定的彈性特征,能夠根據(jù)法律應(yīng)用情況的進(jìn)行及時的調(diào)整。以英國的《衡平法》為例,這種衡平思想本身就是公平原則的'重要表現(xiàn)形式,法官在案件的審理過程中具有一定的自主權(quán),可以根據(jù)當(dāng)事人的實(shí)際行為及造成影響的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行自由裁量。由此可見,法律的一般性原則普遍適用在案件審理中,但是如果案件的具體情況與法律條款有所出入,法官則可以運(yùn)用公平原則對案件進(jìn)行酌情審判,并且這種公平公正原則的應(yīng)用則顯得十分必要。因此,公平法律價值更多的是一個規(guī)范性原則和道德標(biāo)準(zhǔn)。

          二、公平與效率視角下的民商法、經(jīng)濟(jì)法的價值

          (一)民商法的價值

          公平作為民商法踐行和實(shí)施的基礎(chǔ)性原則,貫穿于民商法構(gòu)建、修訂、完善的各個環(huán)節(jié)之中,以此來更好的體現(xiàn)民商法的公平民主的立法理念,對人民群眾的切實(shí)利益給予高度尊重。同時,在民商法的立法、執(zhí)行和應(yīng)用過程中,相關(guān)人員需要根據(jù)案件的實(shí)際情況對案件的性質(zhì)、內(nèi)容、具體方案進(jìn)行行之有效的審判,以此來保證民商法能夠?qū)Π讣?dāng)事人的合法權(quán)益進(jìn)行有效維護(hù),加快我國社會主義民主政治的構(gòu)建進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)和諧社會構(gòu)建的總體目標(biāo)。此外,公平原則是民商法的基礎(chǔ)性原則,對民商法中的平等原則、自愿原則等起到了積極指導(dǎo)作用,能夠最大限度地彰顯民商法的價值屬性、特征。

          民商法中的公平原則具有一定的抽象性特征,強(qiáng)調(diào)個體在經(jīng)濟(jì)、條件等方面的平等性,即社會賦予每個人的權(quán)利、條件是均等的,在社會主義民主政治體制之下,人人都可以享受到起點(diǎn)的公平。同時,民商法中的公平以個體能夠自由發(fā)揮腦力、體力等條件為前提,通過此種框架的假設(shè)設(shè)置來保障人民的合法權(quán)益,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的最大化。由此可見,民商法中的公平性是一種形式公平和個體權(quán)益的公平。個體作為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體能夠在合法的范圍之內(nèi)積極參與各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動,在法律的整體框架之下個體享有公平的市場參與機(jī)會和平等的法律地位。這種以公平為核心的民商法理念能夠保證人們處于同等的市場競爭環(huán)境之中,通過自己的能力提升和強(qiáng)化來獲得與其相符合的利益。

          民商法中的效率價值以經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展為基礎(chǔ),保證經(jīng)濟(jì)人在市場競爭、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境之中的經(jīng)濟(jì)利益。社會利益與個人利益是相輔相成的,很多情況下經(jīng)濟(jì)人往往以自我的利益為主要出發(fā)點(diǎn),在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中謀求與自我相關(guān)的利益融合點(diǎn),從而獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而滿足自我的發(fā)展要求。但是很多時候經(jīng)濟(jì)人對自我的這種利益需求是有意識,但是對社會利益的驅(qū)動卻是無意識的,正是因?yàn)檫@種有意識的利益追求能夠進(jìn)一步促進(jìn)社會利益的長足發(fā)展。民商法中的效率價值正是通過該種途徑得到有效彰顯,即民商法將經(jīng)濟(jì)人追求效益最大化的行為以法律條款的形式進(jìn)行明確規(guī)定,在法律的范疇之內(nèi)得到更加規(guī)范的實(shí)施,將民主、自由、自愿、私權(quán)等原則落實(shí)其中,促使經(jīng)濟(jì)人的驅(qū)動性得到淋漓盡致的彰顯,實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力全面提高的目的。

          (二)經(jīng)濟(jì)法的價值

          經(jīng)濟(jì)法中的公平價值是借助公平原則這一理念得到表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)公平主要是指經(jīng)濟(jì)主體在法律允許的范疇之內(nèi),可以通過科學(xué)合理、規(guī)范適度的行為對自身的物質(zhì)利益進(jìn)行實(shí)現(xiàn)或者維護(hù),并且在同等條件之下,經(jīng)濟(jì)主體可以實(shí)現(xiàn)利益的均衡化發(fā)展,當(dāng)然這種平衡是建立在價值規(guī)律的基礎(chǔ)之上,要嚴(yán)格按照市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原則、程序進(jìn)行,從而為市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)效益的提升所服務(wù),切實(shí)有效的為其注入新的發(fā)展活力。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,經(jīng)濟(jì)公平是經(jīng)濟(jì)人開展市場交易行為的基本原則和主要條件,能夠滿足經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過程中所謀求的實(shí)際需要。

          經(jīng)濟(jì)法中的公平則是在同等的市場機(jī)制作用之下,經(jīng)濟(jì)人或經(jīng)濟(jì)主體所獲得的信息是同等的,需要按照一定的市場規(guī)則來開展各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。同時,在經(jīng)濟(jì)活動的開展過程中,各經(jīng)濟(jì)主體之間所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益要按照分配制度進(jìn)行嚴(yán)格進(jìn)行,保證每個人在同等的條件之下獲得與自身腦力、體力相符合的物質(zhì)或精神成果。但是值得說明的是,經(jīng)濟(jì)法中的公平與民商法的形式公平存在根本性區(qū)別,民商法中的形式公平則是在傳統(tǒng)形勢之下融入了理性的探索成分,將其賦予一種抽象思維,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)特質(zhì)的平等化,可是人與人存在本質(zhì)性差別,這種差異將會促使公平中的不合理成分逐漸得到凸顯,即民商法中的私有化。此時,則需要通過經(jīng)濟(jì)法的確立來消除民商法中的“不公平”特質(zhì),以立法的形式進(jìn)行適當(dāng)傾斜進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)平等。從我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的整體情況來說,影響公平的因素有分配制度不合理、市場運(yùn)行機(jī)制不完善、競爭手段不當(dāng)、經(jīng)濟(jì)壟斷等。對此,經(jīng)濟(jì)法則需要對這些因素進(jìn)行逐一解決來實(shí)現(xiàn)公平價值的最大化。

          市場在資源配置中占據(jù)基礎(chǔ)性地位,但是這并不意味著市場機(jī)制的運(yùn)行均是有效率的,而民商法作為市場機(jī)制運(yùn)行的輔助性的工具,其效率機(jī)制也并不是全都具有效率的。在市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程中,市場會出現(xiàn)崩潰的情況,而其中的主要影響因素則是市場機(jī)制不健全、壟斷經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)或者其他不完全競爭行為;同時,還受到外部性影響因素的制約,如環(huán)境污染、生態(tài)破壞等。面對此種情況,政府則會發(fā)揮自身“看得到的雙手”,即宏觀調(diào)控來對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理干預(yù),如財政政策、稅收政策、貨幣政策等,而這些內(nèi)容均包含在經(jīng)濟(jì)法的范疇之內(nèi),可以對市場行為進(jìn)行及時矯正,進(jìn)而提高市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展效率。

          三、基于公平與效率視角下的比較民商法與經(jīng)濟(jì)法的價值

          取向

          (一)相同價值取向

          在公平與效率視角下,民商法與經(jīng)濟(jì)法的價值取向存在共通點(diǎn),其價值取向的方向、理念均趨于一致。

          一方面,從公平價值取向方面來說,民商法與經(jīng)濟(jì)法是社會主義市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系協(xié)調(diào)的重要法律,能夠?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)調(diào)整、鞏固發(fā)展提供良好的外部法律框架,進(jìn)而保證市場交易行為的公平性,從而更好地為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)發(fā)展所服務(wù)。民商法中的公平原則是其法律構(gòu)建的核心和關(guān)鍵所在,能夠最大限度地彰顯民商法的精神理念和法律精髓。其中,民商法中的公平原則的地位要明顯高于誠實(shí)信用原則,內(nèi)容、方式等方面也具有較強(qiáng)的豐富性。同時,民商法中的公平原則,能夠最大限度表現(xiàn)出民商法的性質(zhì)、內(nèi)涵及特征,是民商法在法律運(yùn)行過程中的基礎(chǔ)性原則,更是相關(guān)執(zhí)法人員的執(zhí)法準(zhǔn)則。而在經(jīng)濟(jì)法中,眾多的學(xué)者將公平原則看做是經(jīng)濟(jì)法的價值原則,經(jīng)濟(jì)人可以根據(jù)自己的能力、水平、資質(zhì)獲得與自身相符合的經(jīng)濟(jì)效益,同時,在市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程中,經(jīng)濟(jì)人的起點(diǎn)、發(fā)展條件均具有明顯的公平性特征。

          另一方面,從效率價值取向方面來說,民商法與經(jīng)濟(jì)法的根本目的是一致的,通過法律宏觀框架的科學(xué)設(shè)置和合理構(gòu)建,引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)行為朝著合理化、科學(xué)化和規(guī)范化的方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人效益與社會效益的協(xié)同發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到一種均衡化的狀態(tài)。民商法立足于自由平等的基礎(chǔ)之上,對個人、集體的財產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)管理,遵循公平原則來獲取與之相對應(yīng)的價值利益,特別是在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的開展過程中,更加強(qiáng)調(diào)效益第一的發(fā)展目標(biāo);經(jīng)濟(jì)法則是從整體角度出發(fā),對企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行調(diào)控,并且與社會發(fā)展的整體情況相契合,從而實(shí)現(xiàn)社會效益與公共效益的雙重提升。由此可見,經(jīng)濟(jì)法和民商法都能夠促進(jìn)社會整體的全面發(fā)展。

          (二)不同價值取向

          在公平與效率視角下,民商法雖然在價值取向上具有共通點(diǎn),但是不可否認(rèn)的是,兩者仍舊存在不同的價值取向,也正是因?yàn)閮r值取向的不同賦予了兩者各自的特征。

          一方面,從整體角度來說,民商法屬于司法的范疇,傾向于社會個體利益;而經(jīng)濟(jì)法則利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀角度,對個人、國家、企業(yè)等方面的利益進(jìn)行綜合考量,屬于公司結(jié)合的第三方領(lǐng)域。另一方面,從微觀角度來說,民商法與經(jīng)濟(jì)法存在明顯不同的價值取向,以公平價值為例,主要包括四方面的內(nèi)容:第一,生產(chǎn)基礎(chǔ)不同,民商法的建立是為了保護(hù)私人財產(chǎn)的合理性,是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)物,在交換形式的轉(zhuǎn)換之后逐漸以法律的形式對他人的私有財產(chǎn)進(jìn)行行之有效的保護(hù),進(jìn)而有效地維護(hù)了私人的財產(chǎn)合法權(quán)益,對此,民商法中的公平價值主要是對私權(quán)的保護(hù);而經(jīng)濟(jì)法中的公平原則,則是建立在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)崩潰的情況之下,政府通過宏觀調(diào)控手段來參與到市場活動中,以此來保證社會經(jīng)濟(jì)的日常運(yùn)作。第二,公平原則的形式不同,民商法中的公平原則中明確強(qiáng)調(diào),社會個體或經(jīng)濟(jì)人需要在平等的環(huán)境之中開展經(jīng)濟(jì)活動,并且各個經(jīng)濟(jì)人的起點(diǎn)是一致,可以適用于各種法律之中,致使民商法的應(yīng)用結(jié)果也具有相對公平性特征。第三,實(shí)現(xiàn)方式的不同,民商法在平等原則的指導(dǎo)之下,對私有財產(chǎn)的所有權(quán)進(jìn)行相應(yīng)的制度建立,通過一系列的法律條款實(shí)現(xiàn)對私人財產(chǎn)的保護(hù);而經(jīng)濟(jì)法則是在市場機(jī)制崩潰的基礎(chǔ)之上,通過財政支出、貨幣管理、稅收制度建立等方式對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體形勢。

          總結(jié)

          在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成中,我國以和諧社會的構(gòu)建為主要目標(biāo),通過效率與公平的原則來進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)法律實(shí)施價值的最大化。法律是保證國家政策落實(shí)、各項(xiàng)方案順利實(shí)施的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)運(yùn)作、市場運(yùn)行、政治民主、思想教育等方面提供重要的外部保障框架,民商法和經(jīng)濟(jì)法作為我國法律體系的重要組成部分,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中應(yīng)該相輔相成,以此來更好地實(shí)現(xiàn)更經(jīng)濟(jì)效益提升的目的。

        經(jīng)濟(jì)法論文9

          國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題是必然存在著的,國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題屬于一個比較寬泛的問題,理解和重視國際經(jīng)濟(jì)法的識別問題對做好國際經(jīng)濟(jì)法的識別工作是十分必要的前提條件,重視國際經(jīng)濟(jì)法的識別問題也是確保國際經(jīng)濟(jì)法這一理論體系走向成熟的關(guān)鍵。通過本文對國際經(jīng)濟(jì)法中識別問題的研究和分析,以便提高人們對國際經(jīng)濟(jì)法中識別問題的重視程度,實(shí)現(xiàn)國際經(jīng)濟(jì)法的良好發(fā)展。

          一 國際經(jīng)濟(jì)法中存在的識別問題

          所謂國際經(jīng)濟(jì)法,就是指根據(jù)一定的法律觀念和法律性概念,對相關(guān)事實(shí)構(gòu)成的性質(zhì)做出定性或者分類,再將其進(jìn)行范疇內(nèi)的定義化和歸類化,最終明確規(guī)定應(yīng)該援用其中哪一個沖突規(guī)范的法律性認(rèn)識過程。為此,可以看出,正確認(rèn)識國際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問題,對這些事實(shí)的理解和認(rèn)識具有很大的幫助作用,也只有認(rèn)識國際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問題,才能對一些事實(shí)進(jìn)行充分理解,并確定出相適應(yīng)的可援用沖突規(guī)范。根據(jù)可援用沖突規(guī)范的定位正確化以及一些相關(guān)性的國際經(jīng)濟(jì)法律,可最終解決相應(yīng)的法律問題。

          國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題大多都是因?yàn)樵谡J(rèn)識方面沒有正確認(rèn)識本質(zhì)屬性和定位錯誤、歸類措施引起的。國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題是一個十分廣泛化的問題,其中所包括的認(rèn)識內(nèi)容具有廣泛化和具體化的特點(diǎn),其中蘊(yùn)含著關(guān)于法律事務(wù)的識別問題,也蘊(yùn)含著相關(guān)性范疇和判斷方面的識別問題,也就是指法律理論方面的識別問題。

          國際經(jīng)濟(jì)法在一定意義上來講屬于“跨部門法”,其包含的內(nèi)容所涉及的范圍比較廣泛,所以,在實(shí)際生活中就應(yīng)當(dāng)時刻注意我們所面臨的問題真正是針對國際經(jīng)濟(jì)法中的哪一個方面或者哪一個領(lǐng)域,以便更好地解決問題。另外,國際經(jīng)濟(jì)法是一個比較巨大且極其繁雜的規(guī)則性體系結(jié)構(gòu),在一定程度上容易造成工作人員在認(rèn)識方面的困難性,所以,在進(jìn)行識別的過程中,應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系實(shí)際生活,并且以實(shí)際生活為依據(jù)進(jìn)行細(xì)致的觀察和研究,以便正確理解問題。國際經(jīng)濟(jì)法是一個比較年輕的體系結(jié)構(gòu),一些理論性的內(nèi)容在一定程度上還不能涉及方方面面的問題,也無法保證定位的準(zhǔn)確性,國際經(jīng)濟(jì)法還受到語言文化差異性的影響,很可能在同一件事上產(chǎn)生不同的歧義,所以,應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活,必要情況下應(yīng)當(dāng)理解和認(rèn)識法律的特點(diǎn)和內(nèi)涵。

          二 國際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法域和法律關(guān)系的識別問題

          (一) 國際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法域的識別問題

          “法域”是指不同的法律部門。國際經(jīng)濟(jì)法與其他法律之間存在著一定的差異性,其屬于“跨部門法”,所涉及的面積較為廣泛,針對這一現(xiàn)象來說,應(yīng)當(dāng)對國際經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理化界定。國際經(jīng)濟(jì)法一般被視為是調(diào)整國際上經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律內(nèi)容,關(guān)于這一關(guān)系的界定應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)事人的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行考慮。國際經(jīng)濟(jì)法可具體分為國際服務(wù)貿(mào)易關(guān)系、國際貨物貿(mào)易關(guān)系、國際投資關(guān)系以及國際金融關(guān)系等等類型,國際經(jīng)濟(jì)法需要根據(jù)這些關(guān)系進(jìn)行具體定位,以便確保相應(yīng)法律的使用。關(guān)于國際經(jīng)濟(jì)法的“跨部門法”特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)在實(shí)際應(yīng)用過程中進(jìn)行正確判斷,要充分理解我們所要面對的是什么部門法的問題,并以這一部門法的特點(diǎn)和領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù),有針對地解決問題。

          (二) 國際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法律關(guān)系的識別問題

          所謂國際經(jīng)濟(jì)法的法律關(guān)系識別,就是整個國際經(jīng)濟(jì)法識別問題中的重要組成部分。在國際經(jīng)濟(jì)法中,關(guān)于法律關(guān)系的識別應(yīng)當(dāng)與其他法律有著本質(zhì)的不同,比如針對國際司法方面,法律關(guān)系的識別一般就是指正確解決沖突規(guī)范方面的一些問題,而從國際經(jīng)濟(jì)法的角度分析,其法律關(guān)系的識別旨在針對法律關(guān)系的自身性質(zhì),二者之間的研究方面存在著顯著的差異性。針對國際經(jīng)濟(jì)法這樣一個如此龐大的法律體系結(jié)構(gòu),其研究人員如果自身的認(rèn)知能力有限,就應(yīng)當(dāng)時刻保持謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度,對實(shí)際的案件進(jìn)行系統(tǒng)化、全面化的識別。

          三 國際經(jīng)濟(jì)法識別的方法和立場

          國際經(jīng)濟(jì)法中涉及的識別問題占有十分重要的地位,那么應(yīng)當(dāng)如何做好國際經(jīng)濟(jì)法的識別工作呢?第一,堅持實(shí)質(zhì)重于性質(zhì)的重要原則。針對國際經(jīng)濟(jì)法的識別問題,既要詳細(xì)翻看文件的具體內(nèi)容,還需要仔細(xì)閱讀文件的`題目以及文件內(nèi)容的相關(guān)規(guī)定。往往文件中很有可能會出現(xiàn)文字方面的錯誤,如果不加以嚴(yán)格處理,那么很有可能會引起之后不可預(yù)知的一些問題。國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題需要仔細(xì)考慮文件的內(nèi)容是否存在缺陷和問題,以便做出適當(dāng)改正,確保文件的準(zhǔn)確無誤。

          第二,堅持分析的重要方法。分析就是指要將

          一整件事分散開來,將其拆碎了看,國際經(jīng)濟(jì)法亦是如此。國際經(jīng)濟(jì)法屬于一個較大的法律體系,需要對其進(jìn)行細(xì)分和總結(jié),在細(xì)分的過程中還需要同時理清國際經(jīng)濟(jì)法與其他各個領(lǐng)域法律之間的關(guān)系,二者是否存在地位的高低,在特殊情況下哪一部法律具有優(yōu)先權(quán)利,這些往往都是國際經(jīng)濟(jì)法需要重點(diǎn)考慮的問題。所以,單單將“國際條約優(yōu)先于國內(nèi)立法”這一結(jié)論分析出來,往往存在一定的不確切性。

          第三,重視考察國外的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。如果一件事

          情難以對其進(jìn)行確切的判斷,那么最為簡單的解決辦法就是參考國外的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)過程。國際經(jīng)濟(jì)法中涉及的一些問題,往往在其他國家也都會有所出現(xiàn),我國如果在針對此類問題時,無法找出真正的處理對策,那么就可以參考國外針對這類問題的解決方案,從而有效解決問題。另外,國際經(jīng)濟(jì)法中經(jīng)常會出現(xiàn)涉及價值判斷方面的問題,這時就需要有一個關(guān)于立場選擇的問題,也就是簡單的站隊(duì)問題,我們在這一規(guī)則的考慮上面,其實(shí)施效果往往注重其是否符合立法標(biāo)準(zhǔn),為此,每次站隊(duì)都應(yīng)當(dāng)以規(guī)則的創(chuàng)造者的角度出發(fā),進(jìn)行問題的分析和判斷。比如,針對反壟斷法的域外適用方面,如果國際受到了負(fù)面的消極影響,則會認(rèn)為這項(xiàng)規(guī)則會造成不良后果,是不好的規(guī)則,那么在評估該規(guī)則實(shí)際效果的時候,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)以制定該規(guī)則的國家為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)而考慮該規(guī)則的有序開展是否會實(shí)現(xiàn)該規(guī)則制定中所要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)。美國主張開展反壟斷法的域外適用,其目的在于維護(hù)本國的權(quán)益,一旦它發(fā)現(xiàn)無節(jié)制地主張域外適用而無法實(shí)現(xiàn)自身立法的目標(biāo)時,它則提倡管轄方面的“合理原則”,從而確保反壟斷法的域外適用得以得到預(yù)期的良好效果。

          四 結(jié)語

          綜上所述,國際經(jīng)濟(jì)法是一項(xiàng)十分重要的法律體系,國際經(jīng)濟(jì)法中的識別問題屬于一項(xiàng)十分復(fù)雜且綜合程度較高的問題,國際經(jīng)濟(jì)法所涉及的面積既廣泛又豐富,如果認(rèn)識人員的認(rèn)知能力存在不足,在一定程度上很難正確掌握,因此,關(guān)于國際經(jīng)濟(jì)法的理解和認(rèn)識實(shí)際存在著一定的難度,這也就需要認(rèn)知人員在這一過程中不斷進(jìn)取、積極探索,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,保證認(rèn)識過程的順利進(jìn)行。另外,國際經(jīng)濟(jì)法與世界的關(guān)系極為緊密,在認(rèn)識過程中應(yīng)當(dāng)不斷保證與時代的聯(lián)系,確保認(rèn)識與時代接軌,從而提升自我的認(rèn)知能力,滿足現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展需要。

        經(jīng)濟(jì)法論文10

          一、引言

          上世紀(jì)90年代,“三農(nóng)”問題成為了國家和人們關(guān)注的焦點(diǎn),“三農(nóng)”問題是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民三大問題,經(jīng)過二十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府支持,我國農(nóng)業(yè)得到了很大發(fā)展,農(nóng)村發(fā)生了很大變化,農(nóng)民利益也得到了一定的保障。但是隨著農(nóng)民更加邊緣化,農(nóng)民在市場經(jīng)濟(jì)中的地位岌岌可危。為了更好的保護(hù)農(nóng)民利益,憲法問題是關(guān)鍵,是解決好農(nóng)民問題的最根本的方式,憲法是法制的核心,法律手段是解決社會問題的公平高效的手段,農(nóng)民問題需要通過經(jīng)濟(jì)法、刑法等諸多法制保障來共同解決。

          二、農(nóng)民權(quán)益與經(jīng)濟(jì)法的交點(diǎn)

          農(nóng)民權(quán)益是人類社會其他主體存在的前提條件,包括政治權(quán)益和經(jīng)濟(jì)權(quán)益,前者對后者有著不可忽視的影響,是其得以實(shí)現(xiàn)的保障,而后者又是決定農(nóng)民權(quán)益的基礎(chǔ)因素。農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),保障和影響了人類的其他經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展,是人類最基本的經(jīng)濟(jì)活動!叭r(nóng)”問題的重要性體現(xiàn)在,農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)剩余是經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的原動力,沒有農(nóng)民利益就談不上提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,造成農(nóng)業(yè)發(fā)展的停滯不前,甚至衰退,從而影響社會和國家的穩(wěn)定和發(fā)展。農(nóng)民權(quán)益的這些特征,不僅決定了農(nóng)民權(quán)益的重要性,也使得農(nóng)民權(quán)益與經(jīng)濟(jì)法之間存在了天然的交點(diǎn)與基點(diǎn),這就是經(jīng)濟(jì)利益。

          隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各市場主體紛紛為各自的利益展開了爭奪,處于弱勢的農(nóng)民群體需要得到國家的利益保護(hù),這就要求政府進(jìn)行各方面的利益協(xié)調(diào),通過重新定位人們之間的利益關(guān)系,并且重新確定和限制人們利益行為范圍。經(jīng)濟(jì)法以特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系為調(diào)整對象,其調(diào)整的著眼點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)法以社會整體利益為首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與秩序、經(jīng)濟(jì)效率與公平等方面的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從內(nèi)部和外部兩個方面來規(guī)范市場主體行為。經(jīng)濟(jì)法消除了極端個人權(quán)利和自由放任的消極影響,保證經(jīng)濟(jì)主體在市場競爭中的權(quán)益,促進(jìn)社會和經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行。

          三、經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的邏輯基礎(chǔ)

          在對農(nóng)民權(quán)益進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法保護(hù)時,有必要加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)法的研究。人類的活動是以欲望和利益為基礎(chǔ)的,將利益主體、客體和中介有機(jī)結(jié)合起來,特別是在我國社會帶來的深刻變化,在經(jīng)歷了社會結(jié)構(gòu)、分配方式和經(jīng)濟(jì)體制等方面的改變后,如何保護(hù)最)‘-大人民群眾的根木利益,通過經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范確立利益機(jī)制,是維護(hù)社會穩(wěn)定的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)法通過經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)來規(guī)范農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益,權(quán)利是以利益導(dǎo)向機(jī)制和激勵機(jī)制作用于人的.行為,而義務(wù)則是強(qiáng)制性的對人們的行為進(jìn)行約束,通過制定有效的管理機(jī)制,將權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來,共同作用,從而引導(dǎo)人們的行為。

          四、保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的利益機(jī)制與經(jīng)濟(jì)法

          利益關(guān)系是隨著社會變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步形成的,利益關(guān)系不但對社會進(jìn)一步發(fā)展有著很深的影響,而且也是社會矛盾、危機(jī)、沖突的根源。從最初的平衡狀態(tài),到現(xiàn)如今的不平衡狀態(tài),利益關(guān)系經(jīng)歷了由暗到明,由隱性到顯性的階段性變化,使得利益沖突口益突出。人們迫切需要建立一個可持續(xù)發(fā)展的和諧社會,這就要求人們能夠自覺的形成社會認(rèn)同感,以人為木的讓大多數(shù)人分享發(fā)展成果,使人們對利益關(guān)系、社會價值觀等形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感。對農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)是建設(shè)和諧社會的一個重要基礎(chǔ)和突破。

          利益機(jī)制的建設(shè)首先要從制度安排著手,只有在確立的利益機(jī)制科學(xué)、系統(tǒng)、有效的情況下,經(jīng)濟(jì)法才能在保護(hù)農(nóng)民利益的工作中發(fā)揮最大作用。建立健全的利益機(jī)制體系要從法律制度的源頭做起,發(fā)揮其特殊的調(diào)節(jié)器和控制器作用,引導(dǎo)人們合理選擇利益目標(biāo),科學(xué)處理利益關(guān)系。解決了制度安排的問題,接下來就要對市場經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)力水平進(jìn)行研究,特殊的市場機(jī)制在一定程度上影響了人們獲取利益,使得人們不可能同時同步獲得相同的利益,為了解決這一矛盾,就要大力發(fā)展生產(chǎn)力,包括對教育、科學(xué)、文化的擴(kuò)大供應(yīng),增加利益的供應(yīng)量。同時合理安排相對利益的獲取差距,使得人們在分享利益時能夠保證公平、公正、合理、合法。

          五、經(jīng)濟(jì)法視野下保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的利益機(jī)制體系

          1.利益代表機(jī)制與利益表達(dá)機(jī)制

          利益機(jī)制是對利益帶有原動性的有機(jī)系統(tǒng),包括個人、群體和社會的利益,好的利益機(jī)制是實(shí)現(xiàn)和保護(hù)利益的前提。個人是最基本的利益主體,多個個人利益構(gòu)成了群體利益,進(jìn)而構(gòu)成了社會利益。隨著生產(chǎn)水平不斷提高,兼顧整個社會的公平,實(shí)現(xiàn)大多數(shù)個體的利益越來越重要。

          農(nóng)民利益代表主體的缺失是農(nóng)民利益喪失和被腐蝕的主要原因,由于力量薄弱,農(nóng)民無法通過個人力量來維護(hù)自身權(quán)益,需要一個“集體組織”、協(xié)會或機(jī)制來代表農(nóng)民。在我國,就連私營企業(yè)都有自己的協(xié)會,雖然西方國家農(nóng)民數(shù)量大幅度下降,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)值份額也相對較少,但其建立的利益集團(tuán)數(shù)量之多、覆蓋面之廣,以及利益集團(tuán)在社會事務(wù)中發(fā)揮的重要作用,是我國應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)的。而我國農(nóng)民人ii占總?cè)藑}比例約為70%,但除了政府和人大為數(shù)不多的代表之外,沒有一個能夠?yàn)檗r(nóng)民爭取和維護(hù)自身權(quán)益的集團(tuán)。因此,從立法源頭上確定中國農(nóng)會的法律地位是非常必要的。

          2.利益產(chǎn)生機(jī)制與利益分配機(jī)制

          要想突破農(nóng)民權(quán)益問題這一困難,我們還需認(rèn)識到所面臨的以下幾個方面的問題:首先,農(nóng)民權(quán)益受侵害問題突出。農(nóng)民沒有利益代表團(tuán)體,社會其他利益主體對農(nóng)民的侵害程度不斷增加;其次,農(nóng)民權(quán)益的缺失問題。與其他社會階層相比,農(nóng)民在勞動就業(yè)權(quán)、政治人權(quán)等方面存在著嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象;再次,農(nóng)民權(quán)益的流失問題。為了提高農(nóng)民收入,國家近幾年推出了提高糧食收購價格的政策,但是在農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的商人和廠家卻利用了這一政策,進(jìn)而占有了農(nóng)民利益;最后,農(nóng)民權(quán)益的匱乏問題。

          回顧歷史,我國的農(nóng)民權(quán)益爭奪之戰(zhàn)在朝著勝利不斷邁進(jìn),農(nóng)民權(quán)益是中國最大階層的權(quán)益,把農(nóng)民權(quán)益保護(hù)納入制度化、法制化的軌道才能夠解決農(nóng)民權(quán)益問題,才能夠更好的進(jìn)行社會主義建設(shè)。沒有利益增量就沒有農(nóng)民的動力,利益增量需要通過機(jī)制和制度的建立來獲得。制度剝奪和市場剝奪構(gòu)成了剝奪農(nóng)民權(quán)益的兩種力量,前者是主要原因,后者是農(nóng)民競爭力低等自身原因。長久以來各種制度的實(shí)施,己經(jīng)對農(nóng)民公平競爭造成了沖擊,在經(jīng)濟(jì)法制度安排中,市場規(guī)制法、宏觀調(diào)控法均能在發(fā)展中真正解決農(nóng)民問題,在新增利益的過程中提供制度安排,用特殊的法律制度安排來改變現(xiàn)狀是目前最可行的方案。

          3.利益協(xié)調(diào)機(jī)制與利益保障機(jī)制

          農(nóng)民和其他社會階層懸殊的利益分配帶來了不和諧的沖突現(xiàn)象,然而財富分配的木質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)利益的分配,只有將沖突轉(zhuǎn)化為和諧,才能整合調(diào)整懸殊的利益分配,我國應(yīng)該通過法律制度安排重組利益關(guān)系,正確反映和兼顧農(nóng)民和其他社會階層的利益,按照效率優(yōu)先兼顧公平原則,糾正各種損害農(nóng)民利益的行為,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會公平的統(tǒng)一。通過利益協(xié)調(diào)環(huán)節(jié)社會各階層利益主體之間的矛盾和沖突,保持不同社會階層、區(qū)域和全體間利益的系統(tǒng)平衡,對利益關(guān)系進(jìn)行重新合理定位,做到鞏固一個基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)兩個平衡,最終實(shí)現(xiàn)全社會整體利益的可持續(xù)發(fā)展。

          經(jīng)濟(jì)法能夠通過建立良好的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,對社會公共性經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,平衡各利益主體的利益關(guān)系,以社會整體發(fā)展目標(biāo)引導(dǎo)個體行為,達(dá)到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益的目的。同時還要注重協(xié)調(diào)國家與農(nóng)民之間的利益關(guān)系一方而國家通過政治力量,以多種方式取得農(nóng)民創(chuàng)造的價值;另一方面,國家利用分配職能給予農(nóng)民產(chǎn)品、貨幣或優(yōu)惠政策。根據(jù)我國的具體國情,應(yīng)該實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,建立合理的利益補(bǔ)償機(jī)制。

          六、經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則與制度構(gòu)想

          1.經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則

          在探究農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)機(jī)制時,我們應(yīng)該首先考慮經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則。第一,最小限制與最大促進(jìn)原則。前者是指在限制農(nóng)民權(quán)益時,無論何種政策和法律都要采取最小范圍、程度和代價的手段。后者是指最大限度的把農(nóng)民利益增加起來,使利益范圍、程度、效應(yīng)最大;第二,公平優(yōu)先兼顧效率原則。公平和效率是一對對立統(tǒng)一的社會價值,在一定的條件下,二者能夠呈現(xiàn)異向變化,也能夠呈現(xiàn)同向變化。公平原則要求建立一套更公正、更合理、更完善的利益協(xié)調(diào)制度,經(jīng)濟(jì)法的公平觀是建立在社會整體公平的高層次的水平上的,注重社會整體利益的公平、強(qiáng)調(diào)機(jī)會平等、實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)公平是經(jīng)濟(jì)法的工具性價值之一。在對社會增量利益的分割中,公平先兼顧效率原則能夠更好的利用制度的作用保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,符合我國的發(fā)展現(xiàn)狀,也符合我國農(nóng)業(yè)的具體情況;第三,兼顧農(nóng)民利益與平衡協(xié)調(diào)原則。農(nóng)民利益的高低,直接反映出一個國家的社會進(jìn)步和文明程度,因?yàn)閭人利益、群體利益、社會利益和國家利益是一致的。有原則性的進(jìn)行利益協(xié)調(diào),處理好農(nóng)民的目前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益,逐步縮小利益差距。

          2.農(nóng)民權(quán)益保護(hù)的經(jīng)濟(jì)法制度體系的構(gòu)想

          社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通過社會生產(chǎn)創(chuàng)造利益,中國農(nóng)民權(quán)益問題需要以這種利益為基礎(chǔ),來建立制度保障體系。首先,建立經(jīng)濟(jì)主體法律制度。經(jīng)濟(jì)主體法律制度需要政府管理主體的完善、村民委員會主體制度的規(guī)范、社會中間層主體制度的發(fā)展、合作經(jīng)濟(jì)組織主體制度的勃興以及農(nóng)村承包經(jīng)營戶的變革;其次,建立農(nóng)村市場規(guī)制法律制度。我們主要進(jìn)行競爭行為、商品市場規(guī)章制度、市場管理制度等建設(shè),優(yōu)化農(nóng)民制度生存環(huán)境,提高農(nóng)戶組織化程度。

        經(jīng)濟(jì)法論文11

          一直以來,經(jīng)濟(jì)自由與國家干預(yù)作為一對矛盾體互相關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一。如何把握經(jīng)濟(jì)自由的尺度,恰當(dāng)?shù)貙?shí)施國家干預(yù)和調(diào)節(jié),是經(jīng)濟(jì)法的歷史使命,也是經(jīng)濟(jì)法不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展首先要探討和解決的問題。

          一、經(jīng)濟(jì)自由和國家干預(yù)的關(guān)聯(lián)

          (一)經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)涵

          經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密關(guān)于“理性經(jīng)濟(jì)人”和“看不見的手” 的論斷為經(jīng)濟(jì)自由提供了重要而直接的理論基礎(chǔ),他認(rèn)為在一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程中必然存在著擁有利己心的“理性經(jīng)濟(jì)人”;而“看不見的手”通過市場自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)最優(yōu),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)。然而,經(jīng)濟(jì)自由不是放任自流,也不是絕對的、無限制的自由。市場并不是萬能的,當(dāng)經(jīng)濟(jì)自由逐利的特點(diǎn)暴露出盲目性時,“看不見的手”主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)自由會使少數(shù)人產(chǎn)生危害社會公共安全和公共秩序的可能。此時,國家需要進(jìn)行必要的限制和調(diào)整,以保證發(fā)展生產(chǎn)和服務(wù)貿(mào)易外部環(huán)境的合理有序,同時通過必要的法律形式固定經(jīng)濟(jì)自由的限度和范圍,并且向社會提供那些私人所不能提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。

          (二)國家干預(yù)的必然

          經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展到一定程度后, 市場主體受“利己心”的驅(qū)使,往往會陷入惡性競爭,導(dǎo)致市場不再安全,競爭不再自由,造成市場經(jīng)濟(jì)自身無法解決的“市場失靈”問題。此時,國家干預(yù)就成為了經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)在需要和合理出口,其合理性在于國家能夠解決市場本身無法解決的市場失靈問題。如同布坎南所宣揚(yáng)的新自由主義經(jīng)濟(jì)理念——適當(dāng)?shù)恼顒痈苁垢偁幊浞侄行剩@些活動的法律形式就是經(jīng)濟(jì)法。

          二、經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)運(yùn)而生

          18世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行幾乎完全憑借市場機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié),其中價格機(jī)制的調(diào)節(jié)則影響著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的始末,市場在自由競爭的觀點(diǎn)主導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。然而,絕對的自由競爭,只是市場經(jīng)濟(jì)的一種理想化模式,非完全自由競爭逐漸成為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的常規(guī)態(tài)勢。隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的廣泛開展,市場自身難以克服的弱點(diǎn)漸漸暴露出來,尤其是在20世紀(jì)20年代末到30年代初的全球經(jīng)濟(jì)大危機(jī)中,市場失靈給全世界的社會化大生產(chǎn)帶來了重創(chuàng),價格主導(dǎo)、自由競爭等相繼失去了調(diào)節(jié)作用,市場也無法克服和彌補(bǔ)自身的弱點(diǎn)。此時,“外力”介入市場,拯救日漸萎靡的主要經(jīng)濟(jì)體,維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就成為了必然需求!靶枨蟆睕Q定“供給”,國家以其特有的優(yōu)勢當(dāng)仁不讓地成為介入干預(yù)市場失靈的供給主體。然而,如同市場失靈一樣,當(dāng)國家充分介入經(jīng)濟(jì)生活調(diào)整經(jīng)濟(jì)秩序、決定資源分配后,政府同樣會出現(xiàn)失靈。政府本身的有限性使其在對市場進(jìn)行過分干預(yù)和指導(dǎo)時,必然導(dǎo)致市場自由和競爭的弱化,加之政府本身不追逐經(jīng)濟(jì)利益,當(dāng)面臨公共政策失效時,對市場問題處理不恰當(dāng)會帶來后續(xù)諸多嚴(yán)重問題。為此,需在法律的框架內(nèi)約束政府行為,以維護(hù)社會整體利益并促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)市場的經(jīng)濟(jì)自由。

          一切法律都是基于某種利益而生,依靠維系社會上某種利益而存在的。經(jīng)濟(jì)法就是維護(hù)社會利益的法的部門。經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生源于市場長期無序競爭導(dǎo)致市場普遍失去活力。伴隨著壟斷資本主義的崛起, 市場不正當(dāng)競爭現(xiàn)象愈演愈烈,在傳統(tǒng)的民法、行政法等法律部門調(diào)整個人利益和社會利益出現(xiàn)困境并失去優(yōu)勢時,經(jīng)濟(jì)法以其特有的功能擔(dān)負(fù)起調(diào)整其他法律難以克服的“市場失靈”的歷史使命,同時經(jīng)濟(jì)法通過維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會利益最大化的價值選擇,最大限度地?fù)?dān)負(fù)起抵減和彌補(bǔ)因政府干預(yù)過大帶來的社會經(jīng)濟(jì)效率下降等“政府失靈”的歷史使命。因而,經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然。

          經(jīng)濟(jì)法是國家根據(jù)社會整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,針對社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程進(jìn)行系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個法律部門。經(jīng)濟(jì)法更多地強(qiáng)調(diào)保護(hù)社會公共利益,并以此為基本價值目標(biāo),通過對公權(quán)和私權(quán)的平衡協(xié)調(diào),促進(jìn)社會整體效益的提升。這與民法和行政法的價值取向有著非常明確的差異。國家通過經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施來調(diào)節(jié)社會資源和利益的分配,最大限度地控制和降低不正當(dāng)?shù)氖袌龈偁,使市場?jīng)濟(jì)秩序回歸自由、公平、合理與安全。

          三、經(jīng)濟(jì)法的歷史使命

          (一)保障經(jīng)濟(jì)權(quán)利的相對自由

          市場活動的基本原則是, 以財產(chǎn)權(quán)為核心,以維護(hù)經(jīng)濟(jì)自由為目的,排除國家權(quán)力的越界侵犯,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)涵。以財產(chǎn)權(quán)為代表的私權(quán)在得到尊重和保護(hù)的同時,不應(yīng)無限擴(kuò)大和推崇。當(dāng)私權(quán)損害或可能損害其他人的權(quán)利和公共利益,甚至違反了法律的規(guī)定時,國家就應(yīng)當(dāng)對這些行為進(jìn)行適度的干預(yù)和規(guī)范,讓私權(quán)在法律秩序下實(shí)現(xiàn)相對的經(jīng)濟(jì)自由。經(jīng)濟(jì)權(quán)利的相對自由不僅彰顯了國家在法治社會里的價值目標(biāo),也是經(jīng)濟(jì)法調(diào)整和干預(yù)市場秩序的重要平衡點(diǎn)。

          (二)促進(jìn)市場競爭秩序的相對公平

          自由平等的市場競爭決定了市場經(jīng)濟(jì)的效率和發(fā)展水平,而經(jīng)濟(jì)法的終極價值目標(biāo)之一就是要確保司法環(huán)境的平等公正和市場競爭秩序的自由公平。

          市場持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵動力來源于自由競爭能否發(fā)揮主要作用,經(jīng)濟(jì)法的存在和發(fā)展正是為了保障這一基本需求而設(shè)置了均衡的調(diào)整規(guī)則,以確保市場競爭者之間公平競爭。通過經(jīng)濟(jì)法的約束和調(diào)整實(shí)現(xiàn)經(jīng)營者與經(jīng)營者之間、經(jīng)營者與消費(fèi)者之間的利益平衡,使個體行為和國家行為在合理的.范圍內(nèi)進(jìn)行,從而促進(jìn)市場競爭的自由公平。通過市場誠信和符合規(guī)則的競爭,維持自由公平的市場競爭秩序,對不正當(dāng)競爭行為進(jìn)行約束和制裁,最大限度地保障市場競爭秩序的自由公平。

          (三)建立適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的利益平衡機(jī)制

          經(jīng)濟(jì)法以社會公共利益為其法益目標(biāo),以“社會本位” 為其核心價值, 在確保市場自由選擇和個體利益得到充分尊重與滿足的同時,也應(yīng)維護(hù)社會公共利益,實(shí)現(xiàn)社會利益的基本平衡。規(guī)定國家機(jī)關(guān)在各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)限范圍,不得超越公民基本權(quán)利是國家干預(yù)權(quán)行使的底線,是公民權(quán)利與政府權(quán)力之間維持平衡的標(biāo)尺,也是維護(hù)公共利益的必要前提。規(guī)定公民在法律面前人人平等,是公民權(quán)利和義務(wù)之間維持平衡的重要體現(xiàn),不可為實(shí)現(xiàn)自我利益最大化而侵犯他人權(quán)益,公民在行使自己權(quán)利的同時不得超越經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定和邊界。個人自由、社會正義、民主法治、社會福利及建立利益平衡機(jī)制是經(jīng)濟(jì)法的重要目標(biāo)。因此,對部分公民權(quán)利和政府職責(zé)進(jìn)行的必要限制和約束是經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的應(yīng)有之義。

          (四)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序的辯證統(tǒng)一

          自由和秩序作為自治和他治,是一對與生俱來的矛盾,超出一定秩序范圍的自由從來都是不存在的,而社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展又不斷引出新的自由要求,對舊的秩序時時構(gòu)成挑戰(zhàn)和沖擊。經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)和、平衡經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序矛盾,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序統(tǒng)一的必要手段,目的是建立起一個相對穩(wěn)定和公平的市場競爭秩序,維護(hù)經(jīng)濟(jì)自由和民主,憑借國家干預(yù)和經(jīng)濟(jì)法的約束來限制個體的無度自由和濫用權(quán)利。同時,經(jīng)濟(jì)法的設(shè)定必須符合一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,必須建立在經(jīng)濟(jì)性和專業(yè)性的基礎(chǔ)之上,并通過協(xié)調(diào)、引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由、經(jīng)濟(jì)平等和經(jīng)濟(jì)民主的辯證統(tǒng)一,進(jìn)而為建立經(jīng)濟(jì)秩序和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)自由提供可靠的法律保障。

          四、經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)實(shí)使命

          (一)實(shí)現(xiàn)個人、集體和國家利益的和諧一致

          現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,自由競爭在作用于社會資源優(yōu)化配置的同時,也會使個人、集體和國家利益之間出現(xiàn)不可避免的利益沖突。這就需要通過經(jīng)濟(jì)法來梳理和調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)秩序,形成規(guī)范有序的合法關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個人、企業(yè)和社會利益的和諧統(tǒng)一,促使社會整體利益向最大化和最優(yōu)化發(fā)展。

          (二)促進(jìn)社會公平與效率的有機(jī)協(xié)調(diào)

          在解決公平和效率問題上經(jīng)濟(jì)法不僅起著非常重要的作用而且具有指導(dǎo)意義,F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有注重和維護(hù)社會公平才能促進(jìn)社會和諧,也只有注重和保持效率才能不斷增強(qiáng)市場活力,一味強(qiáng)調(diào)公平,將會使市場逐漸失去活力,同樣,一味強(qiáng)調(diào)效率,也會使社會矛盾逐漸加劇,社會公平受到挑戰(zhàn)。因此,只有在經(jīng)濟(jì)法價值取向的引導(dǎo)下,注重社會整體經(jīng)濟(jì)效益的提高,兼顧公平和效率的有機(jī)協(xié)調(diào),才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量的發(fā)展和社會公平的充分展現(xiàn),進(jìn)而體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。

          (三)體現(xiàn)“以人為本”的最終價值目標(biāo)

          經(jīng)濟(jì)法的核心價值取向和最終價值目標(biāo)應(yīng)遵循和體現(xiàn)“以人為本”的人文理念。在調(diào)整和規(guī)范各種社會經(jīng)濟(jì)活動時,經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮著促進(jìn)社會和人全面發(fā)展的重要作用。經(jīng)濟(jì)法的建立和運(yùn)行,需要秉持在完善融合經(jīng)濟(jì)法追求社會整體利益最優(yōu)化的同時更加重視和維護(hù)人的基本尊嚴(yán)的理念,因?yàn)槿绻チ苏湟暼说幕緝r值這一出發(fā)點(diǎn), 經(jīng)濟(jì)法也將失去歸宿和存在的意義。因此,經(jīng)濟(jì)法不能以過度約束和限制人的基本價值來實(shí)現(xiàn)社會整體利益,只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)法的價值目標(biāo)與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合時,才能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的人文理念,并通過經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行將其核心價值取向和最終目標(biāo)釋放出來,讓經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整和規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過程中具有強(qiáng)大的生命力和信服力。

          (四) 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)秩序與宏觀經(jīng)濟(jì)管理的協(xié)調(diào)運(yùn)行

          市場經(jīng)濟(jì)秩序的相對穩(wěn)定性在社會經(jīng)濟(jì)條件呈現(xiàn)量變狀態(tài)時, 市場經(jīng)濟(jì)秩序也將隨之改變, 并維持和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的有序協(xié)調(diào)運(yùn)行。合理有序的經(jīng)濟(jì)秩序是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)法有效實(shí)施、規(guī)范和調(diào)整市場主體經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,使市場交易充滿活力的集中表現(xiàn)。建立良性的、自由的、公平的現(xiàn)代市場競爭秩序,有利于最大限度地保護(hù)私權(quán)權(quán)益。同時,積極制定宏觀經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則,建立合理的分配秩序,實(shí)行有效的貨幣政策,實(shí)施產(chǎn)業(yè)支持政策和公正的價格機(jī)制,既可以確保經(jīng)濟(jì)秩序的健康穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)良好的社會經(jīng)濟(jì)競爭秩序和促進(jìn)社會收入的平衡創(chuàng)造法律條件,又有利于監(jiān)督和促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)行的公平公正。

          五、經(jīng)濟(jì)法使命適應(yīng)社會發(fā)展的路徑

          由于市場長期無序競爭出現(xiàn)了其他法律所不能調(diào)整維護(hù)的法域,國家為了克服市場失靈而進(jìn)行調(diào)整、協(xié)調(diào)、干預(yù)所形成的具有全局性和社會公共性的社會關(guān)系理論而漸構(gòu)造出了經(jīng)濟(jì)法的雛形。經(jīng)濟(jì)法所保護(hù)的法益和形成的社會影響在經(jīng)濟(jì)法克服市場失靈的干預(yù)和調(diào)節(jié)中必然展現(xiàn)出其他法律所不能及的優(yōu)勢。經(jīng)濟(jì)法主張均衡干預(yù), 即在保障私權(quán)的同時追求公共利益,維護(hù)政府與市場之間的和諧一致, 克服市場失靈,使市場達(dá)到均衡發(fā)展。

          (一)以公共效益為標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)法均衡干預(yù)

          市場缺陷和市場失靈是國家干預(yù)的依據(jù),但國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)法手段首先要考慮的應(yīng)是公共效益,公共效益必須具有合目的性和純粹的公共利益性,并以此為前提,來限制和約束私權(quán)與個人利益,從而實(shí)現(xiàn)均衡干預(yù)。

          (二)連接內(nèi)外,增進(jìn)合作經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展

          隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,每一個國家都置身于全球經(jīng)濟(jì)的影響之下,離不開全球經(jīng)濟(jì)的競爭與合作,在此背景下經(jīng)濟(jì)法能否真正體現(xiàn)出適當(dāng)調(diào)整國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,促進(jìn)雙邊經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系的功能作用顯得尤為重要。因此,經(jīng)濟(jì)法應(yīng)不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在涉及連接內(nèi)外和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮其不可替代的作用。

          (三)促進(jìn)企業(yè)掌握先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高經(jīng)營管理水平

          經(jīng)濟(jì)法要求相關(guān)企業(yè)重視經(jīng)營效益,逐步建立一套合理高效的經(jīng)營機(jī)制,使企業(yè)在提高生產(chǎn)和經(jīng)營效率的同時, 一方面兼顧社會公共利益,對高消耗、高污染、投入多、產(chǎn)出少的粗放式企業(yè)進(jìn)行更為嚴(yán)格的約束和限制;另一方面促進(jìn)企業(yè)與時俱進(jìn)地掌握先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),不斷提高經(jīng)營管理水平,進(jìn)一步提高勞動生產(chǎn)率,實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤最大化。

          (四)統(tǒng)一國內(nèi)市場,排除地方勢力的干擾

          經(jīng)濟(jì)法應(yīng)促進(jìn)“行政性集權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”,由于行政分權(quán)不利于統(tǒng)一市場的形成,地方利益集團(tuán)比起中央政府,顯然更存在阻礙市場流通的可能性,因此中央政府的行政性集權(quán)有時候顯得非常必要。然而,單單“行政性集權(quán)”只能解決地方和中央的關(guān)系,并不能從根本上解決政府與市場的關(guān)系,只有真正實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”,把權(quán)力還給市場, 由市場來配置和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,才能真正建立起現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系。

          經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,只有符合經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展趨勢的經(jīng)濟(jì)法,才能在經(jīng)濟(jì)自由和國家干預(yù)中實(shí)現(xiàn)動態(tài)平衡;只有選擇適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑,堅持公共利益和個人利益協(xié)同發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)在法律約束下的真正的經(jīng)濟(jì)自由;只有在全球經(jīng)濟(jì)一體化中不斷豐富和完善經(jīng)濟(jì)法本身,才能更好地完成自己的歷史使命與現(xiàn)實(shí)使命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會健康和可持續(xù)發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)“社會本位”及“以人為本”的核心價值取向和最終價值目標(biāo)。

        經(jīng)濟(jì)法論文12

          在經(jīng)濟(jì)全球化這個大的背景下,環(huán)境和國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系越來越密切。越來越多的國家意識到不能夠以犧牲環(huán)境的代價來獲得經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,而是應(yīng)該協(xié)調(diào)好國際經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系,在環(huán)境得到保護(hù)的前提下,最大限度地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。事實(shí)上,國際貿(mào)易政策的制定對環(huán)境起到了調(diào)整保護(hù)的作用;另外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有些國際貿(mào)易措施的實(shí)行,也帶來了一定的環(huán)境危機(jī)。本文談到的國際經(jīng)濟(jì)法對環(huán)境保護(hù)的調(diào)整主要是體現(xiàn)在WTO制定的環(huán)境條款上,但在環(huán)境條款的合理落實(shí)上還需要加大力度。

          1國際經(jīng)濟(jì)法保護(hù)環(huán)境的原因

          隨著經(jīng)濟(jì)全球化,各國之間除了經(jīng)濟(jì)、文化交流密切,對于各國的環(huán)境保護(hù)也越來越重視。國際經(jīng)濟(jì)法和全球環(huán)境有著非常緊密的聯(lián)系,各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對環(huán)境有好的影響,也會有不好的影響,所以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)就是一個關(guān)鍵點(diǎn)。本文主要是從國際經(jīng)濟(jì)法的角度來談如何調(diào)整和保護(hù)環(huán)境,而國際經(jīng)濟(jì)法為什么會越來越重視環(huán)境的保護(hù),最主要是下面的三個原因。

          1.1全球環(huán)境問題的嚴(yán)重化

          在人類社會中,由于人口的急劇增長,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口的不協(xié)調(diào),給環(huán)境帶來了嚴(yán)重的壓力。人口的增長,對物質(zhì)資料的需求和消耗也會越來越多,最終就會導(dǎo)致環(huán)境的負(fù)荷太大,而出現(xiàn)一系列的環(huán)境問題。國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對環(huán)境的忽視,使得人類與生態(tài)環(huán)境失衡,出現(xiàn)了一系列的全球環(huán)境問題,生物多樣性銳減、生態(tài)環(huán)境污染和氣候變暖等。我們都知道傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式基本上只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的活動,人們采取的是以環(huán)境為代價來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展模式。

          這種片面的追求經(jīng)濟(jì)增長的方式,無疑使得全球環(huán)境問題日益惡化。發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的不合理發(fā)展也使環(huán)境進(jìn)入了一個困境。發(fā)展中國家由于自身的發(fā)展能力有限,生產(chǎn)水平較低,對自然資源的需求高并且凈化環(huán)境的能力弱。

          1.2環(huán)境保護(hù)力量的促進(jìn)作用

          在20世紀(jì)80年代全球環(huán)境問題開始得到國際社會的關(guān)注,1972年召開的人類環(huán)境大會標(biāo)志著全人類對于環(huán)境問題的覺醒,而貿(mào)易的發(fā)展是導(dǎo)致環(huán)境問題的一個重要原因。所以,國際組織開始制定了一系列保護(hù)環(huán)境的國際公約,如《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《控制大氣污染宣言》等。這些公約都對締約國有一定的約束力,對保護(hù)環(huán)境發(fā)揮了力量。同時,世貿(mào)組織通過制定一系列的“環(huán)境例外條款”來協(xié)調(diào)國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù),盡量做到可持續(xù)的發(fā)展經(jīng)濟(jì),努力在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)這個問題上找到一個平衡點(diǎn)。世貿(mào)組織在《貿(mào)易技術(shù)壁壘協(xié)議》和《衛(wèi)生與植物檢疫措施協(xié)議》中明確把各國政府為保護(hù)人類、動物、植物的生命與健康,為保護(hù)環(huán)境而采取的措施納入到了考慮的范圍!杜c貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定》中也規(guī)定為了保護(hù)人類、動物和植物的生命與健康,為了避免對環(huán)境造成嚴(yán)重的損害,成員方有權(quán)阻止某些發(fā)明的商業(yè)性應(yīng)用,并為此可以拒絕授予這類發(fā)明以專利權(quán)。國際社會上各種環(huán)保力量促進(jìn)了國際經(jīng)濟(jì)法對環(huán)境保護(hù)的調(diào)整和保護(hù)。

          1.3可持續(xù)發(fā)展理念的出現(xiàn)

          1992年里約大會上提出了可持續(xù)發(fā)展的基本原則,可持續(xù)發(fā)展是指既要滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。而當(dāng)今社會環(huán)境問題的日益嚴(yán)重是嚴(yán)重不符合可持續(xù)發(fā)展理念的?沙掷m(xù)發(fā)展自然是要求環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)一體化的,應(yīng)該將保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展有機(jī)協(xié)調(diào)起來。在制定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)劃上,要考慮環(huán)境保護(hù)的需要;在保護(hù)環(huán)境的前提下也應(yīng)該要好好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

          國際經(jīng)濟(jì)法越來越重視環(huán)境的保護(hù),可持續(xù)發(fā)展原則的提出有著重要的推動作用?沙掷m(xù)發(fā)展為貿(mào)易和環(huán)境提供了一個共同的目標(biāo)?沙掷m(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷滿足人類各種需求作為根本的目標(biāo),這是與當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢是一致的。當(dāng)然,可持續(xù)發(fā)展也重視環(huán)境的保護(hù),卻并不是以環(huán)境保護(hù)為唯一的目標(biāo)。它不提倡為了環(huán)境保護(hù)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的零增長,它主張可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,協(xié)調(diào)好環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?沙掷m(xù)發(fā)展把環(huán)境納入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程。我們都知道傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是忽視環(huán)境因素的,并且認(rèn)為以環(huán)境為代價也是值得的。而可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不應(yīng)該超出環(huán)境的承載能力,明確地把環(huán)境這個因素融入到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,充分展示了環(huán)境因素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要價值。

          2國際經(jīng)濟(jì)法對環(huán)境保護(hù)的調(diào)整

          隨著各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的腳步加快,環(huán)境問題也日益凸顯出來。國際社會才慢慢意識到保護(hù)環(huán)境的重要性,也意識到國際貿(mào)易和環(huán)境的'關(guān)系非常緊密。為了保護(hù)全球環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路,世界貿(mào)易組織WTO制定了一系列的限制貿(mào)易措施,比如《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》等。制定這些措施的初衷是好的,但是,落實(shí)下來很困難。國家在保護(hù)環(huán)境的同時,超過了WTO環(huán)境保護(hù)條款的要求就變成了貿(mào)易限制,會造成國家之間的貿(mào)易沖突和爭端。如何解決好國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今社會必須思考的問題,如何落實(shí)又不超出WTO中的環(huán)境條款也尤為重要。

          WTO中的環(huán)境條款評析。作為管領(lǐng)多邊貿(mào)易體制的WTO,在對國際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)的全球性協(xié)調(diào)中發(fā)揮著核心的作用。為了協(xié)調(diào)好國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù),WTO成立了貿(mào)易與環(huán)境委員會,然后制定了一系列的措施。貿(mào)易與環(huán)境委員會以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),明確了貿(mào)易措施與環(huán)境措施的關(guān)系,并且制定了加強(qiáng)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的規(guī)則。當(dāng)然,起到最具體的環(huán)境保護(hù)作用的就是WTO在各項(xiàng)具體的協(xié)定中加入的環(huán)境條款。

          第一,《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》的規(guī)定!蛾P(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》第20條第(b)項(xiàng)、第(g)項(xiàng)規(guī)定:強(qiáng)調(diào)成員國可以采取必要的措施來保護(hù)人類的健康和保護(hù)可用竭的自然資源,但是不能夠在造成武斷、不合理的歧視,或者造成對國際貿(mào)易偽裝的限制。也就是說在這個原則的前提下締約國可以采取相應(yīng)的措施來保護(hù)本國可用竭的自然資源和保護(hù)人類的健康。顯然的是這個規(guī)定是一個大的、抽象的規(guī)則,本質(zhì)上是為了保護(hù)環(huán)境,但是很容易引起國際貿(mào)易沖突和爭端。比如說: “進(jìn)口國經(jīng)常會依據(jù)《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》第20條的例外條款來制定相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)措施,這樣會給出口國帶來貿(mào)易的限制,不利于出口國對外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,那么出口國會強(qiáng)烈地反對其違反WTO關(guān)于最惠國待遇、國民待遇以及取消數(shù)量限制的規(guī)定。也就是說很難協(xié)調(diào)好保護(hù)環(huán)境和貿(mào)易規(guī)則之間的關(guān)系,落實(shí)上存在太大的主觀性,每個國家制定的貿(mào)易保護(hù)措施是否違反了協(xié)定的規(guī)定,是很難去界定的。如果不再科學(xué)的把范圍界定清楚,那么為實(shí)施綠色壁壘措施的進(jìn)口國提供了法律上的免責(zé)通道,是不利于國際貿(mào)易的發(fā)展的。

          第二,《農(nóng)產(chǎn)品協(xié)定》對農(nóng)產(chǎn)品的市場準(zhǔn)入、國內(nèi)支持和進(jìn)口補(bǔ)貼由相關(guān)的規(guī)定,并且在附件第2條中明確提出了 “綠箱政策”,用以保護(hù)政府對農(nóng)場方的綠色補(bǔ)貼。政府對環(huán)境規(guī)劃項(xiàng)目有關(guān)的研究和基礎(chǔ)工程建設(shè)所給予的服務(wù)與支持,以及按照環(huán)境規(guī)劃給予農(nóng)業(yè)者的直接支持。這些措施都能夠鼓勵成員國對于本國環(huán)境的保護(hù),提高成員國保護(hù)本國環(huán)境的積極性。用“綠箱政策”來鼓勵本國的農(nóng)業(yè)發(fā)展,有利于糧食安全和環(huán)境保護(hù)的需要。這一措施使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中也出現(xiàn)了環(huán)保的概念,使環(huán)保的領(lǐng)域更廣,對環(huán)境起到了保護(hù)的作用。

          第三,《補(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》將補(bǔ)貼分成了兩大類:禁用和非禁用。非禁用補(bǔ)貼又分為可申訴和不可申訴補(bǔ)貼,其中,不可申訴的補(bǔ)貼包括了鼓勵環(huán)境改進(jìn)的補(bǔ)貼!堆a(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》中第二款將與環(huán)保有關(guān)的補(bǔ)貼列為不可申訴的補(bǔ)貼,規(guī)定其他成員不能夠?qū)Νh(huán)保補(bǔ)貼采取反補(bǔ)貼的措施!堆a(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》規(guī)定:“如果成員國制定的環(huán)境保護(hù)法律或者法規(guī)提出的新的環(huán)境要求,已經(jīng)運(yùn)行兩年以上的現(xiàn)有設(shè)施,需要適應(yīng)新的法規(guī)提出的減少廢棄物和污染環(huán)境的要求,國家應(yīng)該對其適應(yīng)新的要求給予額外的補(bǔ)償,對其所需要的額外費(fèi)用可以通過稅費(fèi)抵免等財政鼓勵或者援助一次性給予20%的補(bǔ)貼。這一規(guī)定有利于國內(nèi)環(huán)保企業(yè)的發(fā)展,為其減少了環(huán)境內(nèi)在化成本,同時也會增強(qiáng)本國產(chǎn)品的國際競爭力。

          第四,在《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的第14條中,明確提出了可以為了保護(hù)人類、動植物的生命或健康采取必要的限制措施,但是在其他情況下是不被允許的。成員方也可以例外地采取必要的貿(mào)易措施,但是條件是不能夠在情形相同的國家之間形成任意或不合理的歧視,也不能夠?qū)Ψ⻊?wù)貿(mào)易變相的限制。此外,《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》締約方同意成立了 “服務(wù)貿(mào)易與環(huán)境工作組”,對服務(wù)貿(mào)易、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系問題進(jìn)行研究,并且提出報告和建議,一定程度上為協(xié)調(diào)服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域貿(mào)易和環(huán)境關(guān)系起到了積極的作用。

          第五,《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定》規(guī)定各成員方對人類或動物的醫(yī)學(xué)診斷、治療和外科方法以及生產(chǎn)植物和動物(不包括微生物)的生物學(xué)方法等涉及環(huán)境方面的發(fā)明可以不授予專利權(quán)。同時該協(xié)定還明確指出,成員方為了保護(hù)國家的公共秩序或維護(hù)社會公德,包括保護(hù)人類、動植物的生命或健康,或防止對環(huán)境造成嚴(yán)重污染,可以拒絕授予發(fā)明權(quán)和專利權(quán),以阻止其商業(yè)應(yīng)用!杜c貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定》以拒絕授予專利的方式列舉了法律不保護(hù)的情形:一是人類或動物的醫(yī)學(xué)診斷、治療和外科手術(shù)方法;二是有關(guān)生產(chǎn)植物和動物(不包括微生物)的方法。盡管這個協(xié)定規(guī)定了以上兩種拒絕授予專利權(quán)的情形,但是,內(nèi)容限定的過于抽象,無法界定哪些措施是合法措施,哪些措施不合法,為貿(mào)易限制提供了保護(hù)傘。

          第六,《貿(mào)易的技術(shù)壁壘協(xié)定》規(guī)定了成員方為了保護(hù)人類、動植物的生命或健康以及保護(hù)環(huán)境可以采取適當(dāng)?shù)谋匾胧。只要措施不超過這個目標(biāo)所需要的程度就可以。協(xié)議明確地表明保護(hù)人類的健康和環(huán)境是成員方的基本權(quán)利,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)緊急問題的時候,成員可以采取簡易的程序來公布其技術(shù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)。協(xié)議時鼓勵各國接受其他國家實(shí)現(xiàn)環(huán)保目標(biāo)的措施,并且要與本國的措施同等對待。前提條件是進(jìn)口國認(rèn)為出口國的貿(mào)易措施是符合其保護(hù)環(huán)境這一目標(biāo)的,它才承認(rèn)同等性?偟膩碚f,這個貿(mào)易協(xié)定給了各國采取環(huán)保措施的充分自由。

          從WTO的環(huán)境條款,我們可以很明顯地看出WTO是通過“環(huán)境例外權(quán)”來保護(hù)環(huán)境的。毋庸置疑,環(huán)保例外權(quán)是有利于全球保護(hù)環(huán)境的,但是,內(nèi)容的模糊性使得落實(shí)起來比較困難。然后,環(huán)境例外權(quán)中間對于環(huán)境保護(hù)的度如何來把握也是一個問題。筆者認(rèn)為WTO應(yīng)該對環(huán)境保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容制定得更加確切化,這樣才會有利于環(huán)境條款的更好的落實(shí)和保護(hù)好全球的環(huán)境。

          3國際經(jīng)濟(jì)法保護(hù)好環(huán)境的措施

          國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)是兩個既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,兩者相互影響,相輔相成。盲目的發(fā)展經(jīng)濟(jì),會導(dǎo)致環(huán)境壓力的增大,不利于環(huán)境的保護(hù);太過于限制貿(mào)易措施,又不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)然,如果能夠在可持續(xù)發(fā)展的前提下,國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)能夠和諧相處。筆者認(rèn)為要使國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)是非常困難的事情,畢竟有太多社會經(jīng)濟(jì)因素、各國不一樣的國情都會導(dǎo)致國際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)難以相處。所以下面提出的想法只是一些大的原則,要落實(shí)還得靠各個國家、國際社會的努力和合作。

          3.1以可持續(xù)發(fā)展觀來協(xié)調(diào)貿(mào)易與環(huán)境的關(guān)系

          貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)確實(shí)有沖突的地方,但是,我們應(yīng)該從一個新的視角來協(xié)調(diào)好自由貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。用可持續(xù)發(fā)展觀來協(xié)調(diào)好貿(mào)易和環(huán)境的關(guān)系,兩者在可持續(xù)發(fā)展的前提下,是可以長期共存的。保護(hù)環(huán)境實(shí)際上是保護(hù)可持續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)和源泉。發(fā)展貿(mào)易,實(shí)際上是為可持續(xù)發(fā)展提供資金和技術(shù)支持。 [2]所以,兩者應(yīng)該找到一個平衡點(diǎn)。

          在維護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,努力地發(fā)展經(jīng)濟(jì),并不以保護(hù)環(huán)境作為唯一的目標(biāo),而是追求人類、持續(xù)、長期的發(fā)展。固然,我們都知道可持續(xù)發(fā)展能夠協(xié)調(diào)好貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,但是如何去落實(shí)才是關(guān)鍵。

          3.2盡量改變產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的不協(xié)調(diào)性,發(fā)達(dá)國家給發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助

          由于發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平是不一致的,所以,發(fā)達(dá)國家實(shí)行的貿(mào)易產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)限制會更加嚴(yán)格,而發(fā)展中國家為了引進(jìn)外資,會實(shí)行相對較寬松的貿(mào)易政策,對產(chǎn)品進(jìn)口的標(biāo)準(zhǔn)會比較的松。這樣也就導(dǎo)致了發(fā)達(dá)國家更容易向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移重污染的產(chǎn)業(yè),給發(fā)展中國家的環(huán)境帶來了危機(jī)。各國之間貿(mào)易的有序進(jìn)行是有必要的,但是,各國應(yīng)該秉著共同發(fā)展,盡量做到在不給他國的環(huán)境帶來嚴(yán)重污染的情況下,進(jìn)行貿(mào)易。發(fā)展中國家也應(yīng)該大力的發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì),提高自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提高保護(hù)本國環(huán)境的能力。

          發(fā)展國家自身保護(hù)環(huán)境的能力比較弱,所以發(fā)展中國家很難單靠自己的力量來保護(hù)本國的環(huán)境,需要發(fā)達(dá)國家提供技術(shù)和資金的支持。例如,印度認(rèn)為在海蝦—海龜案中,對海龜保護(hù)的關(guān)注本來可以通過資助發(fā)展中國家購買海龜排除裝置而得到有效的解決。而為了這個案件所花費(fèi)的金錢可以為全世界提供海龜排除裝置。因此,應(yīng)該付出更大的努力來確保這樣的事項(xiàng)能夠不經(jīng)過貿(mào)易措施就能被解決。[3]如果說美國或者其他發(fā)達(dá)國家的非政府組織能夠購買海龜排除裝置并將它們分發(fā)給漁民,那么國際社會就不用花費(fèi)更多的金錢和力氣來處理這件事情。

          3.3采取國際合作的方法,統(tǒng)一規(guī)制

          在沒有國際合作的情況下,世界各國單單依靠自己的力量來消除或者部分消除他國對本國環(huán)境的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)楦鱾國家的發(fā)展水平是不同的,有的對環(huán)境保護(hù)能力相對較強(qiáng),有的則很弱,所以需要借助國際機(jī)制,進(jìn)一步的協(xié)調(diào)國際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。事實(shí)上,在具有全球性以及跨境轉(zhuǎn)移的問題上,各個國家都沒有為他國著想的念頭,在本國利益至上的前提下,都存在著“搭便車”的心理,在環(huán)境保護(hù)上面具有被動性,不利于全球環(huán)境的保護(hù)。所以在全球化的背景下,參與國際合作是協(xié)調(diào)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的必然途徑。

          我們了解保護(hù)環(huán)境,每個國家、國際社會等都有自己的一份責(zé)任。所以采取國際合作的方式,讓發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家和平對話,充分溝通;讓W(xué)TO 和國際區(qū)域組織也能夠發(fā)揮其作用尤其重要。目前,國際合作可以在環(huán)境保護(hù)的許多領(lǐng)域展開,如可持續(xù)發(fā)展能源、生物多樣性保護(hù)和自然環(huán)境上。要使各國能夠采取合作的方式,很重要的一點(diǎn)是要轉(zhuǎn)變國家主體的意識,不能夠只保護(hù)本國的環(huán)境,對他國的環(huán)境也應(yīng)該盡量少破壞。只有觀念轉(zhuǎn)變過來了,才能夠促進(jìn)世界健康和和諧發(fā)展。

          4結(jié)論

          WTO的貿(mào)易措施中與貿(mào)易相關(guān)的規(guī)定,在制定上都是有利于全球環(huán)境的保護(hù)的。我們不能夠否定國際經(jīng)濟(jì)法對環(huán)境的保護(hù)起到了作用。不過,在實(shí)行上由于各個國家都具有主觀性、特殊性,也會導(dǎo)致一些問題。我們不能夠否認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球的環(huán)境保護(hù)都是非常重要的。但是,筆者認(rèn)為環(huán)境保護(hù)應(yīng)該是前提,只有在一個舒適的生活環(huán)境中,人們才能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,努力為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)水平的不平衡性,也使得發(fā)展中國家在保護(hù)環(huán)境中處于弱勢,所以發(fā)展中國家應(yīng)該努力提高自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,大力發(fā)展環(huán)保技術(shù),來保護(hù)本國的環(huán)境;發(fā)達(dá)國家也應(yīng)該盡量以強(qiáng)國的姿態(tài)來為世界的環(huán)境保護(hù)盡更多的力量,給發(fā)展中國家提供資金和技術(shù)援助。WTO制定的很多環(huán)保措施,在理論層次上是有助于環(huán)境保護(hù)的,但是,應(yīng)該加強(qiáng)落實(shí)的力度,把握好貿(mào)易限制措施的界限,不應(yīng)該為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而越界,同時也應(yīng)該不斷完善環(huán)保措施。對于全球環(huán)境保護(hù)這個問題上,國際社會是應(yīng)該繼續(xù)努力的,國家本身、個人也應(yīng)該貢獻(xiàn)一份自己的力量。因?yàn)槲覀兩钤谝粋“地球村”上,保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們所有人的職責(zé)。

        經(jīng)濟(jì)法論文13

          一、法理學(xué)中的法律責(zé)任

          法律責(zé)任與法定義務(wù)密不可分,而法定義務(wù)是指由國家立法機(jī)關(guān)或其它有權(quán)機(jī)關(guān)根據(jù)法定程序所頒布實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范設(shè)定的必須履行的責(zé)任義務(wù)。當(dāng)不履行相應(yīng)義務(wù)時就會受到制裁。法理學(xué)中對于法律責(zé)任并沒有統(tǒng)一的界定,其中主流的幾種觀點(diǎn)認(rèn)為,法律責(zé)任是義務(wù),其相對于法律明文規(guī)定的義務(wù)而言屬于第二義務(wù),概括而來法律責(zé)任就是因違反第一義務(wù)而招致法律責(zé)任的承擔(dān)。另外,有學(xué)者認(rèn)為法律責(zé)任是一種后果,是違反者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的制裁性法律后果?梢哉f不同的學(xué)者對法律責(zé)任的界定有著不同的理解,但是法律責(zé)任構(gòu)成要件法理學(xué)觀點(diǎn)卻又相對的一致。當(dāng)然,法理學(xué)中對于法律責(zé)任是根據(jù)形式邏輯中的推理而來的,形式邏輯中的演繹、歸納推理往往運(yùn)用三段論形式,即大前提、小前提和結(jié)論。在法律責(zé)任的推理過程中,一般將具體確定的法律規(guī)范條文作為大前提,以具體的案件事實(shí)為小前提,根據(jù)大小前提推理出結(jié)論即法律責(zé)任。雖然它依據(jù)系列前提能夠得出一個無可辯駁的結(jié)論,但是由于推理所用的大小前提并不確定,形式邏輯推理也存在諸多的問題,并且形式推理無法對結(jié)論作出正當(dāng)性的解釋。

          另外,法理學(xué)對法律責(zé)任的描述缺乏創(chuàng)新性,缺乏包容性。目前我國法理學(xué)對法律責(zé)任的描述,僅僅從部門法,尤其是刑法和民法中的歸責(zé)理論,認(rèn)定法律責(zé)任就是因?yàn)檫`法行為導(dǎo)致了國家的制裁,從而實(shí)現(xiàn)對違法行為的阻止功能。這就忽視了經(jīng)濟(jì)法作為獨(dú)立的法律部門的獨(dú)特性,從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)法及經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任獨(dú)立性等問題成為經(jīng)濟(jì)法學(xué)界短時難以解決的難題。

          二、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的含義與特征

          經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是經(jīng)濟(jì)法主體對其違反經(jīng)濟(jì)法義務(wù)或者不當(dāng)行使經(jīng)濟(jì)法規(guī)定的權(quán)利所應(yīng)承擔(dān)的法律后果。經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任具有如下特征:由于經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任必然會是經(jīng)濟(jì)性的責(zé)任。經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的經(jīng)濟(jì)性能夠使得經(jīng)濟(jì)法在實(shí)施過程中發(fā)揮它獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)效益,它能夠指引人們朝著利益出發(fā)的同時趨利避害,實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)效益最大化。例如說,經(jīng)濟(jì)法中最為常見的罰款,可以說是在規(guī)制市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行方面發(fā)揮著巨大的作用。另外,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任在強(qiáng)調(diào)制裁的同時還有一些獎勵性法律后果。經(jīng)濟(jì)法的法律責(zé)任是由于違反經(jīng)濟(jì)法上的義務(wù),而受經(jīng)濟(jì)法制裁;而經(jīng)濟(jì)法上的獎勵,則是由于積極地履行經(jīng)濟(jì)法上的義務(wù),而受到經(jīng)濟(jì)法的褒獎。最后,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任具有社會性。經(jīng)濟(jì)法的許多法律規(guī)范都可以看出其對社會公共利益的維護(hù),相對應(yīng)的民事責(zé)任、刑事責(zé)任雖然維護(hù)社會公共利益,但與經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任不同,它們并非從根本上全部為了維護(hù)社會公共利益而實(shí)施。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法主體的違法行為不僅影響到自己和相關(guān)第三人的利益,而且還影響到社會公共利益,經(jīng)濟(jì)法對其主體法律責(zé)任的規(guī)定較之有關(guān)民事責(zé)任、行政責(zé)任的規(guī)定更加嚴(yán)格。

          三、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的法理學(xué)重塑

          目前,我國經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任難以脫離傳統(tǒng)的法理學(xué)關(guān)于法律責(zé)任的描述,大都是對法理學(xué)中法律責(zé)任的簡單重復(fù)。比如說,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任是指違法者對其經(jīng)濟(jì)違法行為所應(yīng)承擔(dān)的具有強(qiáng)制性的`法律后果;經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任是指主體因?qū)嵤┝诉`反經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的行為而承擔(dān)的由法律規(guī)定的具有強(qiáng)制性的法律義務(wù)等等。這些關(guān)于經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義基本是對法理學(xué)中的“義務(wù)論”、“責(zé)任論”加上經(jīng)濟(jì)法字樣的復(fù)制。我國改革開放實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來,無論是從經(jīng)濟(jì)體制還是市場變化上都發(fā)生了翻天覆地的變化,大量的新生經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象使得經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任描述過于陳舊而跟不上時代的步伐。因此,我們對經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義應(yīng)該根據(jù)經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn),從具體的經(jīng)濟(jì)法部門法中尋找依據(jù),即應(yīng)從經(jīng)濟(jì)法自身的發(fā)展演變規(guī)律和特點(diǎn)中去獲得。

          目前,我國法理學(xué)仍然以民商、行政的法律調(diào)節(jié)機(jī)制研究法律責(zé)任,然而,如今的法律現(xiàn)狀是各個法律部門之間相互交叉相互融合,新興法律層出不窮。在此基礎(chǔ)之上,我們必須對經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任從經(jīng)濟(jì)法自身進(jìn)行研究。在研究過程中首先要關(guān)注經(jīng)濟(jì)法之于民商、行政法的區(qū)別,比如說在價值取向上的差異,對秩序、公平、效益的追求次序;對法律責(zé)任中主體的不同;以及責(zé)任形式的巨大差異等等。一個體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任,應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)自律責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)訴訟。在經(jīng)濟(jì)自律制度中,應(yīng)充分發(fā)揮社會團(tuán)體的作用,通過其自身制度的運(yùn)行規(guī)范其成員的行為,實(shí)現(xiàn)其團(tuán)體內(nèi)的秩序與法律秩序相協(xié)調(diào)。在經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制中應(yīng)建立經(jīng)濟(jì)決策程序制度,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)民主。充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)仲裁及經(jīng)濟(jì)調(diào)解的作用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。應(yīng)建立和健全經(jīng)濟(jì)訴訟制度,使公益訴訟獲得訴訟之救濟(jì),以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的權(quán)益保護(hù)目標(biāo)。

        經(jīng)濟(jì)法論文14

          在我國,消費(fèi)者知情權(quán)被侵犯的案例屢見不鮮,很多消費(fèi)者的基本權(quán)益難以得到保障,一些商家出于對利潤的貪婪,為獲取更大的利益,許多行為嚴(yán)重的侵害了消費(fèi)者的知情權(quán),故而必須采取有效的方式保障消費(fèi)者知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)。只有在保障消費(fèi)者的知情權(quán)的基礎(chǔ)上,我國的消費(fèi)者權(quán)益保障法律體系才會更加完善,更好的為消費(fèi)者提供真實(shí)幫助,使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會秩序構(gòu)建上升一個臺階。

          一、關(guān)于消費(fèi)者知情權(quán)的概念厘清

          消費(fèi)者知情權(quán)是指依據(jù)國家的法律法規(guī),自然人、法人等享有的獲取信息的權(quán)利。簡而言之,消費(fèi)者知情權(quán)是消費(fèi)者的核心權(quán)利之一。在我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,消費(fèi)者對于商品的差異化和個性化需求越來越高,產(chǎn)品和服務(wù)呈現(xiàn)出多樣性的發(fā)展趨勢;诮灰装l(fā)生的主體不同,在不同的信息資源和處理技術(shù)水平下,產(chǎn)生的結(jié)果也會不同,所以就會產(chǎn)生信息不對稱現(xiàn)象。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,消費(fèi)者的信息獲得來源比較單一,幾乎都是源于經(jīng)營者的發(fā)布,這樣就和產(chǎn)生很多問題。由于市場的激烈競爭和我國商品的的極大豐富,在信息不對稱下存在很大的商機(jī)和利潤空間,這時候商業(yè)經(jīng)營者處于自身利益的考慮,在不對稱的信息中為了獲取更大的利潤,就產(chǎn)生了不會將商業(yè)信息全面而且真實(shí)的告訴消費(fèi)者。

          二、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)的經(jīng)濟(jì)法意義

         。ㄒ唬┚S護(hù)市場秩序,創(chuàng)造良好的商業(yè)氛圍

          商業(yè)必然存在競爭,在競爭中就會出現(xiàn)淘汰,基于市場經(jīng)濟(jì)的叢林法則,必然會出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,經(jīng)濟(jì)法對消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)有著重要的意義。這樣做不僅可以維護(hù)社會公平,也可以營造良好的經(jīng)濟(jì)氛圍,遵循市場發(fā)展規(guī)劃,維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。[1]如果消費(fèi)者得不到有效的消費(fèi)信息,無法再交易中占據(jù)主動地位,進(jìn)而在商事活動中忽略了消費(fèi)者的知情權(quán),部分情況下就出現(xiàn)侵害消費(fèi)者利益的行為。由此可以發(fā)現(xiàn),只有加強(qiáng)對于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度,弱化交易矛盾,才可以形成良好的交易環(huán)境。

         。ǘ┍Wo(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力是保障消費(fèi)者知情權(quán)的`目的

          社會財富的創(chuàng)造離不開公民的勞動,如果市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境不公平,將對于弱勢群體的勞動者來說將產(chǎn)生不公平交易,產(chǎn)生更多的花費(fèi),產(chǎn)生更多的勞動價值,降低勞動效益,進(jìn)而勞動權(quán)利也的得不到有效保護(hù)。保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)有很多重要的意義,只有這樣才可以促進(jìn)勞動能力和生產(chǎn)力的進(jìn)步,保持一個穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。

          三、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)面臨的問題

          綜上所述,保障消費(fèi)者知情權(quán)具有很多現(xiàn)實(shí)意義和理論價值,但是目前在我國,受到長久以來形成的經(jīng)濟(jì)模式影響和不良環(huán)境影響,在消費(fèi)者知情權(quán)保障方面還存在許多問題:

         。ㄒ唬┓杀U现贫炔唤∪

          在多年的經(jīng)濟(jì)模式下,我國長期處于買方市場,在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過程中一時間難以改變這些問題,這樣就造成了我國交易活動中經(jīng)營者的強(qiáng)勢地位,不尊重消費(fèi)者知情權(quán)的現(xiàn)象屢見不鮮,甚至漠視這一消費(fèi)者基本權(quán)利。[2]從另一個角度分析,在市場經(jīng)濟(jì)完善的過程中,還存在很多管理難以企及的地方,市場存在部門不正當(dāng)競爭行為。在中國特色社會主義法治建設(shè)過程中,缺乏相關(guān)方面的法律機(jī)制和法規(guī)政策保障,同時也存在監(jiān)管層監(jiān)管不到位,造成了消費(fèi)者知情權(quán)難以真正保護(hù)。

         。ǘ┥虡I(yè)秘密保護(hù)被濫用

          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)秘密這一詞匯頻繁被經(jīng)營者使用,成為某些拒絕行使知情權(quán)的借口。我國早在1993就制定了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,并在其中明確消費(fèi)者知情權(quán),但是在消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)生活中,對于商品的一般屬性和服務(wù)的基本性質(zhì)都存在信息不明,信息不對稱現(xiàn)象發(fā)生。很多時候,商家和經(jīng)營者都打著商業(yè)秘密的旗號,選擇性的無可奉告。但是有關(guān)商業(yè)秘密的界定在《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《反不正當(dāng)競爭法》中都有界定,可是經(jīng)營者任然以此為借口,不斷侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益。

         。ㄈ┰谙M(fèi)糾紛方而缺乏有效的解決方法

          由于長久的消費(fèi)習(xí)慣和社會風(fēng)俗,我國的消費(fèi)者大多不愿意因?yàn)橐恍┬∈虑榕c他人發(fā)生糾紛,在權(quán)利受到侵害時候,如果不是特別嚴(yán)重,也不會主動維護(hù)自身合法權(quán)益;還有一些消費(fèi)者文化程度低,對于法律不了解,當(dāng)權(quán)益受到侵害時候,也不會維護(hù)自己合法權(quán)利。但是在市場經(jīng)濟(jì)交易過程中,消費(fèi)糾紛是難以避免的,所以消費(fèi)者的權(quán)益受到侵害時,特別的精神傷害和經(jīng)濟(jì)損害特別嚴(yán)重時候,必然會需要進(jìn)行法律維權(quán)。[3]現(xiàn)行法律制度下,缺乏有效的解決方案,難以保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。此外,由于懲罰性賠償制度的不完善,法律后果比較輕薄,從側(cè)面也造成消費(fèi)者權(quán)益無法保障。

          四、經(jīng)濟(jì)法對消費(fèi)者知情權(quán)有效保護(hù)的對策分析

         。ㄒ唬(gòu)建系統(tǒng)化的市場規(guī)制法

          從經(jīng)濟(jì)法的角度出發(fā),我國的市場規(guī)制法還需要通過很多方面多角度進(jìn)行完善。從消費(fèi)者的角度出發(fā),作為市場交易的主體和只有參與者,必須對消費(fèi)者權(quán)益加以重視,保障消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵害。但是,我國這一方面的條款還不夠完善,有必要增加有關(guān)法律條款已達(dá)到保障消費(fèi)者合法權(quán)益的目的。另一方面,生產(chǎn)經(jīng)營者作為市場的強(qiáng)勢方,對于他們侵害消費(fèi)者知情權(quán)的行為應(yīng)該加大懲戒力度,進(jìn)而將他們肆無忌憚的侵害行為加以遏制,加強(qiáng)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)工作。[4]簡而言之,在市場規(guī)則法律體系建設(shè)中,一方面明確懲罰性賠償?shù)呢?zé)任,另一方面,夸大適用范圍和處罰程度,以保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)。

         。ǘ⿵(qiáng)化政府職能,增強(qiáng)對消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度

          從政府角度出發(fā),要厘清自己的職能和方向。當(dāng)消費(fèi)者知情權(quán)受到侵害時候有法可依,有法必依,投訴途徑暢通,反饋機(jī)制得當(dāng)。政府應(yīng)該加強(qiáng)對于此類行為的監(jiān)管力度和懲處辦法,從質(zhì)量抽查制度出發(fā),加強(qiáng)對于不合格產(chǎn)品的處罰力度,將經(jīng)營者和生產(chǎn)者定期進(jìn)行等級評定和認(rèn)證,鼓勵人民監(jiān)督舉報,加強(qiáng)對于違法商家的曝光力度。

         。ㄈ┲С窒M(fèi)者訴訟,開辟司法救濟(jì)途徑

          對于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟,我國司法制度還不健全,比如對于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟方面的訴訟費(fèi)用問題減免或者公益群體訴訟的訴訟費(fèi)用支出;從立法視角出發(fā)對于弱勢群體消費(fèi)者的保護(hù)出發(fā)制度構(gòu)建,構(gòu)建減免緩交訴訟費(fèi)用制度;而且對于消費(fèi)者權(quán)益訴訟中關(guān)于證據(jù)難舉證的問題,可以在法官同意下,消費(fèi)者通過法律途徑加強(qiáng)證據(jù)證明力,進(jìn)而加強(qiáng)維護(hù)自身合法權(quán)利不受侵害。[5]此外,還有必要加強(qiáng)司法救濟(jì)途徑,建立和完善消費(fèi)者侵權(quán)案件的公益訴訟。通過多方面的途徑加強(qiáng)對消費(fèi)者權(quán)利的保護(hù),也是預(yù)防此類事件發(fā)生的重要途徑。綜上所述,在經(jīng)濟(jì)法的視域下,我國消費(fèi)者知情權(quán)保護(hù)方面還有很多問題和難點(diǎn),但是針對這些現(xiàn)象,采取有效而且合理的措施十分重要。但是,保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)這是一項(xiàng)龐大而且系統(tǒng)工程,而且不可能只從保障知情權(quán)的角度出發(fā),還涉及消費(fèi)者的其他權(quán)利,以及《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律法規(guī)的健全和修改。所以,在構(gòu)建系統(tǒng)的市場規(guī)制法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的過程中,需要進(jìn)一步加強(qiáng)對于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)和訴訟問題的支撐。在這一基礎(chǔ)上,我國的消費(fèi)者知情權(quán)將得到有效保護(hù),為經(jīng)濟(jì)法進(jìn)一步完善奠定良好的基礎(chǔ)。

        經(jīng)濟(jì)法論文15

          摘要:在改革開放以后,我國的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長的趨勢,因而使得我國的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下,在發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢,所以發(fā)展趨勢有所轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)全球化對國際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響,針對此情況,為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展,法律也發(fā)生了變動。因此,本文針對經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法問題進(jìn)行了分析,為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。

          關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化;國際經(jīng)濟(jì)法;問題

          在國際經(jīng)濟(jì)交往過程中,商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范,那么,在國際經(jīng)濟(jì)活動以及關(guān)系中國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下,對國際經(jīng)濟(jì)法帶來了一定的影響,隨之而來的就是一些矛盾與問題;诖,必須對經(jīng)濟(jì)全球化與國際法的問題加以思考,通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系,不斷完善國際經(jīng)濟(jì)法,從而為規(guī)范國際經(jīng)濟(jì)活動奠定良好的基礎(chǔ)。

          一、經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法實(shí)體規(guī)范

          1、國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范與國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢下,需要對國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整,使得國際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下,國際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而且還包含了國內(nèi)法規(guī)范以及國際法規(guī)范。在對國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時,必然造成國際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。

          第一,“WTO”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。WTO的建立原來屬于國內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動,其在WTO管理的范疇內(nèi),所以國際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。

          第二,經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對于國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范和國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言,體現(xiàn)了國內(nèi)法規(guī)范要與國外法規(guī)范可以形成一體,確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性,當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化,繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢。

          第三,國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前,各個國家對經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過建立WTO,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅實(shí)的保障。總之,在經(jīng)濟(jì)全球化和WTO發(fā)展的過程中,使得國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大,國際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。

          2、國際經(jīng)濟(jì)法各部門間的聯(lián)系十分密切目前,經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化,為各國的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動能夠相互促進(jìn)與融合,繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺,基于此平臺,國際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的`趨勢,有關(guān)部門間能夠緊密的連續(xù)在一起,為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障,具體表現(xiàn)如下:首先,投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來講,貿(mào)易和投資措施間的關(guān)系十分密切,投資是向市場提供服務(wù)和貨物的有效途徑,直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成,也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外,貿(mào)易發(fā)展對投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次,投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前,環(huán)境是國際性的問題,人們在從事各種活動時,均考慮環(huán)境的問題,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,要充分考慮對環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來,WTO已經(jīng)將環(huán)境問題納入到討論的范圍中,在發(fā)展貿(mào)易時,盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,然而,在發(fā)展期間,產(chǎn)生了資源濫用或者是開發(fā)過度等現(xiàn)象,造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問題的關(guān)系顯得尤為緊張,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問題。最后,投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,金融業(yè)是發(fā)展的核心,金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分,其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容,因?yàn)榻鹑诜⻊?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛,包含了證券、銀行和保險等,諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起,金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。

          二、經(jīng)濟(jì)全球化和國際法的執(zhí)行機(jī)制

          通常情況下,在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前,在國際經(jīng)濟(jì)法中,由于國際法規(guī)范相對缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制,并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化,使得國際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義,所以對國際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求,特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。

          1、WTO規(guī)則實(shí)施的方式通過組織和建立WTO,對協(xié)調(diào)國際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要,針對于WTO對規(guī)則的實(shí)施方式而言,WTO要求各國的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突,從而維護(hù)其他國家的根本利益。另外,WTO要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。

          2、WTO的爭端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間,如果想實(shí)現(xiàn)不同國家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難,主要是國家間的信仰以及法律等有所區(qū)別,諸多差異性導(dǎo)致各國之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時容易產(chǎn)生爭端。針對該情況,WTO通過構(gòu)建比較有力的解決爭端機(jī)制,該機(jī)制是國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭端機(jī)制的監(jiān)督作用,一些違反國際經(jīng)濟(jì)法的國家必然遭受國際社會的譴責(zé),并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響,甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]。總而言之,WTO的爭端解決機(jī)制對解決經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的問題具有重要意義。

          三、結(jié)束語

          綜上所述,由于經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法之間是相互作用的,而且相互影響,那么,當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)格局處于不斷的發(fā)展和轉(zhuǎn)變過程中,經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法間也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化,或者是存在一些問題。為了解決一系列的變化和問題,經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法充分利用各種執(zhí)行機(jī)制,通過發(fā)揮執(zhí)行機(jī)制的作用,有效的運(yùn)用國際經(jīng)濟(jì)法的規(guī)則,最終確保全球經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為營造公平、公正的環(huán)境奠定良好基礎(chǔ),推動經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展

          參考文獻(xiàn)

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