- 相關推薦
《春江花月夜》賞析及另辟蹊徑解讀
大家知道唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》嗎？此作歷來深受廣大人民的喜愛，對它的解讀也數不勝數。下面是小編整理的另辟蹊徑地解讀《春江花月夜》，歡迎大家來閱讀。
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
注釋
(1)滟(yàn)滟：波光蕩漾的樣子。
(2)芳甸(diàn)：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
(3)霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。
(5)汀(tīng)：水邊平地，小洲。
(6)纖塵：微細的灰塵。
(7)月輪：指月亮，因為月圓時象車輪，所以稱為月輪。
(8)窮已：窮盡。
(9)江月年年望相似：另一種版本為“江月年年只相似”。
(10)但見：只見、僅見。
(11)悠悠：渺茫、深遠。
(12)青楓浦上：青楓浦，地名。今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。暗用《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。”浦上：水邊�！毒鸥琛ず硬罚骸八兔廊速饽掀��！币蚨司潆[含離別之意。
(13)扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
(14)明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。曹植《七哀詩》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀�！�
(15)月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
(16)離人：此處指思婦。
(17)妝鏡臺：梳妝臺。
(18)玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
(19)搗衣砧(zhēn )：搗衣石、捶布石。
(20)相聞：互通音信。
(21)逐：追隨。
(22)月華：月光。
(23)文：同“紋”。
(24)閑潭：幽靜的水潭。
(25)復西斜：此中“斜”應為押韻讀作“xiá”。
(26)瀟湘：湘江與瀟水。
(27)碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無望。
(28)無限路：極言離人相距之遠。
(29)乘月：趁著月光。
(30)搖情：激蕩情思，猶言牽情。
翻譯
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光;月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
張若虛《春江花月夜》賞析
《全唐詩》中存詩僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩人群里實在毫不起眼，然而真正愛國學、愛唐詩宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩篇《春江花月夜》
《春江花月夜》的章法結構，以整齊為基調，以錯雜顯變化。三十六行詩，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復雜，則體現在九個韻腳的平仄變化。開頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結束，錯落穿插，聲調整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對偶句和流水對，起承轉合皆妙，文章氣韻無窮。詩中春、江、花、月、夜、人幾個主題詞錯落重疊，伸縮變化，把讀者引進了一個目眩五彩、渾然忘我的境界。
起首四句，就兩現春江、兩現明月、兩現潮、兩現海，交錯疊現的景觀立即把人帶進了一個神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫的江月埋下了伏筆。
讀者可以看到，詩人在第二組是寫初月的朦朧，第三組是寫高月的皎潔，并發思古之悠情。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人面對這一輪江月深深地思考著，滿懷感慨和迷惘。也許后來大詩人李白“青天有月來幾時?我欲停杯一問之”，以及蘇軾“明月幾時有?把酒問青天”的詩句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長明而人生短促，劉希夷感慨風物依舊而人生易老，兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節美、韻律美，斷而復續，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩人創造的這種詩歌語言形式，后來發展成為散曲和民歌中的“頂針續麻體”，至今中國詩壇還留有它動人的影子。
最神奇的就是這白云一片，悠悠來去，使萬丈溝壑一線飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩的主題多有非議，殊不知幾千年中國歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計而奔波，離人怨婦，正是社會底層的生活現實。而且愛情和相思，是人類文學永恒的主題，沒有哪一代人能避開，古今中外，真正避開了的只有六七十年代中國“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個妻子一出場就遭土匪槍殺外，八部戲劇再沒有一對夫妻，也沒有一對情人。而如此一首詩、如此一輪明月，還有什么題材比寫離人怨婦更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開大合的過渡，手法巧妙如神來之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個明月之夜，是誰家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處?又是誰佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方飄零者呢?僅用兩句，合寫離人怨婦，總領下文。然后派出八句描寫怨婦：
樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著早已懶用的妝臺明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開。此時遠行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說來他也無法聽到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚兒激起幾個漩渦兒呢!寥寥數語，怨婦的離愁別恨已寫到極致。
昨夜忽夢落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉，回家的日子還遙遙無期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺已經西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家，有多少離人怨婦還在遠隔千山萬水彼此思念呢?夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著這野浦孤舟，思念著遠方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹點染得凄清如許，人間離情萬種都在那花樹上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結束全篇，情筆生花，余音繞梁。
讀者在詩篇中看到江與月這兩個主題中的主題被反復拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結合，構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩人沒有局限于一輪江月，而是把一種復雜的人類情感貫穿始終。無論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內月的傾注、砧上月的流照，無一不打上情感的烙印。把一輪明月寫到如此清雅且奪人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應該是曠世之作了。自《詩經》至張若虛，其間一千幾百年，沒人把一輪江月寫得如此凄美多情。在詩歌的表現形式上，南朝民歌和齊梁聲律學，經過多年的醞釀發展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現奇光，語言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩歌發展還找不到前進方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過去了，仍然無人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩篇不朽而江月依舊。
唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》，是我國古代文學作品中的經典之作。歷來深受廣大人民的喜愛，并被收編為中學語文教材。多年來我在教學中，與學生共同解讀、賞析。除領會其各種教輔材料中的專家、學者們的解析之意而外，還就此詩的價值，從美學思想的角度，另辟蹊徑加以解讀。
這首詩在千百年的傳唱中成為經典。它既有六朝的音韻、辭藻之美，又逢初唐清新高揚的風氣之先；既滌凈了官體詩的****，也擺脫了歷來游子思婦的感傷哀怨。歷代文人墨客為之傾倒和折服。全詩無一處不透著美，它已經成為美的化身，并被聞一多先生稱之為“詩中的詩”“頂峰上的頂峰”。因此，探尋這首詩的魅力之所在，以前僅是更多的停留在文本的“細讀”。未能深入挖掘出隱藏在這一文本背后的美學思想。我們認為，《春江花月夜》之所以具有如此高的藝術價值，主要是因為它體現了我國古老的美學思想—“圓美”。
所謂“圓美”，就是以圓為美，它具有深厚的文化根底和美學思想�！皥A”作為一個文化原型在中華民族審美心理構成史上由來已久。先秦哲人們首先從理性上認識并提出了“天圓地方”的、美學思想。他們認為：天體宇宙，日出日落；人體氣息的呼吸、血液的循環都是按照圓形的軌跡來運行的。劉勰既是僧人又深受《周易》的哲學思想的影響，他在《文心雕龍》里提出了“思轉自圓”、“骨采未圓”、“理圓事密”、“觸物圓覽”和“首尾圓臺，條貫統序”等荑學原則。全書中用“圓”字達17處之多。此后，歷代的文論、書論、畫論以及理論里都繼承和了以圓為美的美學思想�！皥A美”、“圓潤”、“圓轉”、“圜融”等詞語在我國藝術理論里屢見不鮮。
《春江花月夜》這首詩共九節。每節四句，第一節押平聲韻(平生明)，第二三節押仄聲韻(甸霰見，已似水)，第四五六七八節押平聲韻(塵輪人，悠愁樓，徊臺來，聞君文，花家斜)第九節押仄聲韻(霧路樹)。每節第三句押的韻和整節相反(只有第二節是第二旬押的韻和整句相反，“似”是仄聲)，忽而平聲轉仄，忽而仄又轉平，高低相問，一唱三嘆。《文心雕龍·聲律篇》有“同聲相應”、“異音相從”之說，“同聲相應”是求整齊，“異音相從”是求變化。抑與揚有地交替重復，造成和諧的音調，使詩歌清新婉轉，柔美流麗，韻味十足。
押韻是字音中韻母部分的重復。按照規律在一定的位置上重復出現同一韻母，就形成韻腳、產生節奏�！洞航ㄔ乱埂啡娙艙Q韻：平生明(ing)，甸霰見(ian)，已似水(i)，塵輪人(en)，悠愁樓(ou)，徊臺來(ai)，聞君文(en)，花家斜(ia)／霧路樹(u)，而且詩句極為整齊。每節四句，每句七字三頓，整齊中富于變化，變化中又有規律。這種節奏把渙散的聲音組織成一個整體，使人讀前一句時預想到后一句，讀后一句時回想起前一句。同一韻母的有規律的重復，猶如樂曲中反復出現的一個主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。從而造成了瑯瑯上口、回環往復、和諧悅耳的音律美。
這首詩還借助雙聲詞、疊韻詞和疊音詞來求得音調的和諧。雙聲詞和疊韻詞是有部分聲音相同的字組成的詞，聲母相同的叫雙聲詞，韻母相同的叫疊韻詞。疊音詞是聲音、字形完全相同的字構成的詞。王國維《人間詞話》：“余謂茍于詞之蕩漾處多用疊韻。促節處多用雙聲，則其鏗鏘可通，必有過于前人者�！辩H鏘、宛轉。蕩漾、促節的細微區別，雖未心盡然，但雙聲、疊韻的音樂效果是確實存在的，而且疊音詞的效果也是一樣。它們的效果是造成和諧悅耳、回環往復的音樂美。詩中有瀟湘等雙聲詞，宛轉、徘徊等疊韻詞；滟滟、皎皎、代代、年年、悠悠、沉沉等大量的疊音詞。另外，蟬連、復迭、反復等修辭手法的大量運用，也增添了詩歌和諧婉轉的圓潤之美，從而達到了以聲傳情、聲情并茂的藝術效果。節奏的快慢與音調的高低變化、在變化中又不斷地回旋，與江水的起伏、月亮的升落、情感的跌宕一道飛舞在深奧而又神秘的藝術天空。正因為如此。我們在讀這首詩時就已經完全沉浸在一曲清新婉轉的音樂聲中了，而不必費心思考它的意境和哲理。 詩是文學中的“貴族”，是最精煉的文學樣式。它是以最少的文字表達最豐富的情感、最深厚的意蘊。這就使得詩歌在敘事、寫景和抒情時必須通過時空的跳轉來完成。巨大的時空跳轉造就了詩歌的流動變化之美，并且這種流動變化不是無的，而是“寓變化于整齊”、在整齊中不斷重復。全詩以“江”和“月”統貫，通過遠與近、江面與空中、“游子”與“思婦”等視角的變化，使詩歌流動跳躍、回環往復。潮的起伏、春的萌動、情的抒寫、生命的感悟與宇宙的意識、……猶如這江水，在月的輝映下靜靜地流淌，但在這靜靜地流淌，但在這靜靜地流淌中，卻涌動著生機與活力!詩歌第一節寫的是遠景，第二節轉為近景描寫，并且由近及遠、由江面到空中再到陸地的跳轉；第三節又緊承第二節由陸地到空中、由遠及近、由寫景到抒情；第四節再緊承第三節，由人生的感慨到宇宙生命的意識；……最后又回到游子思婦的離別感傷。時間與空間的流動跳轉、敘事結構與抒情線索相互綰結、情感抒發與哲理沉思的彼此糾纏……反反復復、錦陳宣染，把優美的意境、離別的情懷和樸素的哲理表達得淋漓盡致、圓轉有致。
這種流動變化的圓轉之美也體現在整首詩的抒情結構上。整篇由“月”貫穿始終。由月出(“海上明月共潮生”)、月升(“皎皎空中孤月輪”)到月降(“江潭落月復西斜”)、月落(“落月搖情滿江樹”)這樣一個過程，在時間上形成一個“圓形”的循環。這是一個時間的循環，也是一個生命的循環，更是一個宇宙的大循環!整首詩以此來結構全篇，流暢、完備圓滿。在月光的朗照下各種景物在空間上依次展開�；颉坝巫印被颉八紜D”、或“江水”或“明月”；忽遠忽近、忽上忽下，在展開的過程中又不斷地跌宕回旋。并且通過復疊詠嘆、偶句反復和蟬聯等手法，使這首詩的抒情結構自然渾成、流轉自如。
含蓄，可以說是我國文學乃至文化中最民族特色的一種美。關于含蓄的論述可謂汗牛充棟。如鐘嶸的“滋味”，劉勰的“隱秀”，司空圖的“不著一字，盡得風流”，嚴羽的“興趣”。這種含蓄之美實際上就是“圓美”的美學思想在詩歌意蘊上的體現。即圓融之美�！洞航ㄔ乱埂穼徝酪馓N主要體現在三個層次上：即關于宇宙的哲理思考、關于人生的現實感嘆、關于離別的情感抒寫。時間上以月的起落、水的流逝為標本，透露出對時間、生命的感悟；空間上以景的展開、視角的變換為切入口。啟示了對宇宙天地的思考；情感上以“舟子”和“離人”的傳達、應和為范式，表達了對人間真情的呼喚和困惑。它不是沒有感傷和悲嘆，而是把感傷與悲嘆疊印在深邃的宇宙意識之上。使其得到升華。整首詩猶如三個圓：宇宙意識一生命感悟一離別情懷，在月的朗照和潮的起伏中不斷地跳動的流轉，有時各自為陣，有時相互交錯，有時互為重疊。每個圓圈的內部、圓與圓之間，自然運轉、相互聯系。有關宇宙的哲理思考因人生的感嘆、離別的抒寫得以落實，相思之苦的情感抒寫因人生的感嘆、宇宙的思考得以擴展和升華。由一般的“游子思婦”的情感抒寫上升到對人生、宇宙的哲理思考，這是詩人的匠心獨運，也是這首詩從眾多“游子思婦”詩中脫穎而出的根本原因。詩歌的抒寫從個體到群體、由人生到宇宙、由宇宙再回到愛情。循環不已，以至無窮。但在這反復運轉、相互糾纏之間揭示了詩歌的主旨。含而不露，意蘊深厚，余味無窮。創造出一種說不清、道不明的關于宇宙、人生和愛情真諦的含蓄圓融之美。
這種圓融之美還體現在景與情的交融、虛與實的相契，動與靜的結合。潮的起伏、月的升落、花的開謝、春的來去、……既是自然之景的再現，也是生命情感的流動，更是宇宙天地的大意識。江、月、花既是景也是情，既是實景，又是虛境�；谢秀眰�、迷離彷徨，把整首詩渲染得空靈而又朦朧、含蓄而又深厚�！叭松鸁o窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”江月的流動變化與宇宙的亙古恒常，個體生命的有限與人類繁衍的無窮，人類生命的渺小與宇宙天地的鴻大，……彼此交織在一起，相互映射和擁抱。在動與靜、虛與實、瞬間與恒常的對比中表達了對人生宇宙的思考。詩人既有對生命之有限、人類之渺小、情感之難以釋懷的感傷。更有對未來的憧憬、對美好生命的向往，以及對無限宇宙超越的強烈愿望。
清新婉轉的生命歌唱與圓融深厚的宇宙意識，在流轉跳動而又圓滿自足的抒情結構中表達得充沛淋漓。這是這首詩的“圓美”藝術特色，也是它流芳千古的根本原因。在其美妙的聲，景、情、義的背后，充分體現了我國傳統的美學思想——“圓美”。
【《春江花月夜》賞析及另辟蹊徑解讀】相關文章：
《莊子》中“安之若命”的解讀04-13
解讀《詩經》中豐富的婦女形象論文04-15
�？滤枷胫械漠愅邪罱庾x論文04-19
解讀新審計準則中的初步業務活動04-11
古代建筑賞析論文09-27
英國文學作品的茶文化解讀06-01
第二代能源系統解讀信息時代06-10
毆打特殊體質致死案件的刑法學解讀論文06-27