法律權(quán)威性的概念和來(lái)源分析

法律權(quán)威性的概念和來(lái)源分析

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編精心整理的法律權(quán)威性的概念和來(lái)源分析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　亞里士多德指出：“法律應(yīng)在任何方面受到尊重而保持至上的權(quán)威�！盵1]的確，法律作為由國(guó)家制定和認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范，法律要想得到實(shí)施就必須具有權(quán)威性。但是究竟什么是法律權(quán)威呢？

　　學(xué)者們對(duì)法律權(quán)威的理解可謂多種多樣，孟德斯鳩在《論法的精神》一書(shū)中也指出“法律權(quán)威，是指法律的內(nèi)在說(shuō)服力和外在的強(qiáng)制力都得到普遍的支持與服從�！盵2]有的學(xué)者認(rèn)為法律權(quán)威分為兩個(gè)方面：一是令人信服源自主體的品質(zhì)、二是源自主體的強(qiáng)制力，[2]也有學(xué)者認(rèn)為法律權(quán)威包括三層意思：

　　第一、權(quán)威是建立在主觀信仰上的；

　　第二、權(quán)威是一種強(qiáng)制性的意志；

　　第三、權(quán)威具有合法性。[3]

　　在我看來(lái)，要理解什么是法律權(quán)威，首先必須弄清楚什么是權(quán)威。根據(jù)字典的解釋，我們發(fā)現(xiàn)權(quán)威是指“具有使人信服的力量和威望�！盵4] 顯然，權(quán)威的來(lái)源既有力量的一面，也有威望的一面。權(quán)威的力量的一面使人相信具有權(quán)威者有能力解決某種問(wèn)題，有能力形成某種控制，權(quán)力是不顧他人反對(duì)而把某人的意志強(qiáng)加于他人的能力[5]；權(quán)威的威望的一面，使人相信具有權(quán)威者由較強(qiáng)的威信和聲望�？梢�(jiàn)，權(quán)威并非單純來(lái)自權(quán)力和力量，權(quán)威也來(lái)自于威信和聲望，有權(quán)威者能使人信服。根據(jù)“權(quán)威”一詞的這一解釋，我們可以發(fā)現(xiàn)法律權(quán)威就是指法律所具有的令人信服的力量和威望。它不僅來(lái)源于法律的力量也就是法律所具有的強(qiáng)制力，也來(lái)源于法律在人民心中的威信和聲望，來(lái)源于法律內(nèi)容的正當(dāng)性。

　　法律的力量或者法律強(qiáng)制力，既是保證法律得以實(shí)施的重要基礎(chǔ)，也是法律權(quán)威的外在體現(xiàn)。法律內(nèi)容的正當(dāng)性是法律權(quán)威的內(nèi)在來(lái)源。單有強(qiáng)制力而沒(méi)有正當(dāng)性的法律只有威脅而沒(méi)有權(quán)威，只有正當(dāng)性而沒(méi)有強(qiáng)制力的法律只是軟弱無(wú)力的說(shuō)教，對(duì)于游離于善惡邊沿的人類也沒(méi)有威信可言。

　　因此，法律的權(quán)威不簡(jiǎn)單等同于國(guó)家的強(qiáng)制力，也不單純意味著法律的正當(dāng)性。真正的法律權(quán)威應(yīng)該是在有效的強(qiáng)制力保障下人民對(duì)法律的信仰服和服從。

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