2023年詠春拳基本功
詠春拳入門(mén)十二式練好，才算打好詠春拳的基礎(chǔ)，為日后的套路練習(xí)、獲取勁吸“黏 橋打”高級(jí)手法打下基礎(chǔ)。下面小編為大家分享2023年詠春拳基本功，歡迎大家閱讀。
什么是詠春拳基本功?
提起詠春拳，廣大武術(shù)愛(ài)好者都為它精湛的技藝所折服。但是，人們?cè)诰毩?xí)詠春拳的過(guò)程中，往往容易留連于詠春拳的奇妙手法，而忽視對(duì)詠春拳基本功法的修煉。而詠春拳之所以能在短時(shí)間內(nèi)躋身中國(guó)武術(shù)之林，很大程度取決于詠春拳有一套嚴(yán)謹(jǐn)合理的基本功訓(xùn)練法。武術(shù)界有句諺語(yǔ)“練拳不練功，到老一場(chǎng)空”，這是千真萬(wàn)確的事實(shí)。所謂吃工夫熬工夫，高層次修煉必須在條件具備、方法正確的前提下，用大量的時(shí)間去“堆”，用數(shù)年甚至數(shù)十年的光陰去“磨”，這樣才能使自己的功夫在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)上一個(gè)層次。任何功夫都一樣，離開(kāi)基本功去尋求所謂捷徑，都僅是“三腳貓”功夫，都是不能成大器的。那么什么是詠春拳的基本功法呢?詠春拳的基本功由佛山張保所創(chuàng)，定型于廣州詠春宗師岑能，這就是習(xí)廣州詠春拳者要熟習(xí)的廣州詠春入門(mén)十二式。只有將詠春拳入門(mén)十二式練好，才算打好詠春拳的基礎(chǔ)，為日后的套路練習(xí)、獲取勁吸“黏 橋打”高級(jí)手法打下基礎(chǔ)。那么，廣州詠春拳入門(mén)十二式的具體內(nèi)容是什么呢?現(xiàn)按前輩編排逐一介紹如下。
基本拳法：子午捶。
十二式編排：偏身捶、毒龍捶、拉箭捶、內(nèi)搭手、外搭手、三品掌、陰里簾掌、陽(yáng)里簾掌、納內(nèi)簾手、納外簾手、撲翼掌、白鶴尋狐，共十二式。
廣州詠春前輩統(tǒng)稱(chēng)為“三拳兩掌三內(nèi)外”。當(dāng)然也有人為了方便記憶，將其編為一鶴二掌三內(nèi)外四大捶，不過(guò)這樣卻變成“十三式”了，因?yàn)椤白游绱贰笔蔷幣旁凇笆健敝獾摹Ｊ揭擦T，十三式也罷，不過(guò)是有助于記憶而已。
廣州詠春拳十二式
練好廣州詠春拳十二式，你就獲得了詠春拳的入門(mén)路徑。以前曾經(jīng)使你心曠神怡的功技法，如寸勁(零距離發(fā)勁)、整勁(詠春門(mén)叫身、手、步)、三合一爆勁、鐵臂勁、站樁功等，均可仰仗“十二式”練至大成。飲譽(yù)武壇的李小龍所創(chuàng)立的截拳道，主要內(nèi)容均源于詠春拳十二式。所謂“妙法法中生妙法，奇功功上見(jiàn)奇功”，“十二式”是廣州詠春拳的大平臺(tái)。難怪目前一位仍活躍在北方拳壇的意拳朋友，在看了我們演練的詠春拳十二式后驚呼：詠春拳十二式已涵蓋了形意拳的所有內(nèi)容!我們根據(jù)習(xí)武教武的實(shí)踐得出經(jīng)驗(yàn)：詠春拳十二式是練好詠春拳的一道門(mén)。詠春拳功夫好不好，應(yīng)先看“十二式”打得好不好。告訴你一個(gè)“秘密”，如果你誠(chéng)心要和某“大師”學(xué)詠春，但又不知他的根底如何，你可先觀察一下他的“十二式”，跟他扯扯三星捶。如果連“十二式”都練得不倫不類(lèi)，那么他的詠春功夫也不會(huì)太好，這是檢驗(yàn)真假詠春師父的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。廣州詠春拳宗師岑能先生當(dāng)年在佛山天海茶樓練功，僅練一個(gè)“偏身捶”，就把天臺(tái)階磚用腳磨凹兩寸�！笆健钡男逓槭钦撃瓴徽撛碌模_的方法外，沒(méi)有二至三年的磨練，不可能成功。再告訴你一個(gè)“秘密”，如果你真的練好了“十二式”，那么你要出場(chǎng)打擂臺(tái)，除了補(bǔ)充一些必要的身體素質(zhì)訓(xùn)練(如跑步、沙袋等)外，必備的攻防手法已足夠了。換句話說(shuō)，“十二式”的手法比現(xiàn)代搏擊的手法豐富得多。從老一輩宗師遺留下來(lái)的拳訣中，我們得到了練習(xí)詠春十二式的理論啟示：
鉗羊馬步，膝要朝中。馬開(kāi)一尺，不宜寬松。
上身宜軟，下重鉗功。挺陰縮臂，落膊收胸。
手穿心發(fā)，肘要對(duì)中。子午手頸，靈活運(yùn)用。
陰陽(yáng)知覺(jué)，法門(mén)所宗。馬如機(jī)剪，橋若彈弓。
身如鶴立，目似燈籠。橫沖直撞，手若游龍。
廣州詠春拳十二式演示
1.子午捶
子午捶是本門(mén)最基本、最凌厲的攻擊手法之一，它攻中有防防中寓攻。要求手由心發(fā)，又穿心而出(由心部向前虛引一條直線，左拳穿越此線向右，右拳穿越此線向左)，肘要對(duì)中(“中線”理論，沿身體小線向前虛引一條直線，拳打出后肘尖在這條線上)。所謂子午捶即中線捶，要求守中用中。“子午”取意于中國(guó)易學(xué)文化的中線理論。子午捶練習(xí)又叫“扯三星捶”。根據(jù)中國(guó)古代的術(shù)數(shù)文化：三三不盡，六六無(wú)窮，子午穿心捶打上下是子午捶，連續(xù)練習(xí)就叫“扯三星捶”了。練好子午捶，可使你雙手出拳快而有力(包含長(zhǎng)短勁)，通過(guò)伸筋拔骨的對(duì)拉，可放松肩肘關(guān)節(jié)，使勁力順利通過(guò)腰間傳導(dǎo)到拳面。據(jù)說(shuō)，澳大利亞詠春拳網(wǎng)術(shù)總會(huì)主席張卓慶，于 1984年在美國(guó)波士頓哈佛大學(xué)創(chuàng)造了“扯三星捶”每秒擊8.3拳的紀(jì)錄。
在實(shí)際搏擊中，子午捶可見(jiàn)空則擊，得隙則發(fā)，更可結(jié)合其它手法搏殺。槍法有云：中平槍?zhuān)瑯屩型�，�?dāng)胸一槍最難防。子午捶就是詠春門(mén)的“中平槍”。
在出拳的瞬間，要求練武者全身的十四個(gè)大關(guān)節(jié) (頸、雙肩、雙肘、雙手腕、腰、雙膝、雙腳腕)同時(shí)發(fā)勁，借助蹬地的反作用力，形成強(qiáng)大的螺旋力與彈別力，這就是廣州詠春拳的發(fā)勁基礎(chǔ)原理。只要充分挖掘身體每一發(fā)力部位的潛能，勁往一處使，其整體爆發(fā)出的能量與局部發(fā)出的能量是不同日而語(yǔ)的。
2.偏身捶
偏身捶是本門(mén)功力練習(xí)的重要手段，可同時(shí)練習(xí)腰手馬三合一發(fā)勁，以盤(pán)活馬步。馬步、身法要求沉穩(wěn)協(xié)調(diào)快速靈活，保持機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)能力。同時(shí)偏身捶又是本門(mén)的奇門(mén)捶(子午捶是正身捶)，結(jié)合二字鉗羊馬轉(zhuǎn)腰，出手角度可突然改變，仿佛手突然變長(zhǎng)，加之以腰摧動(dòng)，往往令對(duì)手不知所措、防不勝防而出奇制勝，所謂“不招即打”
需要說(shuō)明的是，在面對(duì)泰拳的箍頸起膝攻擊時(shí)，施用偏身捶也可穩(wěn)操勝券。例如：左方施用泰式箍頸起膝向右方攻擊，右方施以偏身捶，巧妙地避開(kāi)左方的飛膝攻擊，同時(shí)一記左偏身捶擊向左方下頦。
3.毒龍捶
毒龍捶也是詠春門(mén)的基本功力訓(xùn)練手段，是廣州詠春四大捶之一，它巧妙地把偏身捶和正身捶結(jié)合在一起。這個(gè)訓(xùn)練是正身馬加偏身捶及偏身馬加正身捶的有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到全面訓(xùn)練的目的。
4.拉箭捶
顧名思義，就是要求整個(gè)身體尤如待發(fā)之弓箭，身體側(cè)看像一把拉滿弦之弓，而拳橋如離弦之利箭，可見(jiàn)其兇猛快捷，剎那問(wèn)擊人于丈外。另外，拉箭捶要求練習(xí)者移馬攻擊，使練習(xí)者能步法靈活，身法變化神速。練好箭馬，學(xué)習(xí)者能緊貼對(duì)手，不讓對(duì)手逃之。所以說(shuō)“箭步”造就了廣州詠春拳的“摩托化”部隊(duì)，機(jī)動(dòng)性大大提高。不僅能使詠春拳手打贏“陣地戰(zhàn)”，同時(shí)也能打勝“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”。另外，拉箭捶的訓(xùn)練要求移馬攻擊，通過(guò)移動(dòng)身體來(lái)增加攻擊的沖力(攻占包括拳、橋、指、掌、肘、肩等)。所謂箭馬如—飛，可見(jiàn)其威力之大。拉箭捶是詠春門(mén)腰、手、馬、步的四結(jié)合操練，身型步法及功力練習(xí)之大乘。
注意：該式跨馬要快捷，手身馬要協(xié)調(diào)緊湊，正身捶要借助跨步之沖力，偏身捶要借助腰馬力。同時(shí)要按身體左右兩方分別操練。
5.發(fā)腰
發(fā)腰是廣州詠春拳又一個(gè)行之有效的功力訓(xùn)練法。詠春拳發(fā)勁，講究腰手馬三合為一，全身協(xié)調(diào)一致，整體發(fā)力。腰是身體的發(fā)力中樞，更是力量的傳導(dǎo)中樞，它起著把腿蹬地的反作用力傳導(dǎo)至手部的作用。所以經(jīng)常練習(xí)“發(fā)腰”對(duì)提高練習(xí)者的協(xié)調(diào)發(fā)勁大有幫助。同時(shí)，發(fā)腰也是詠春門(mén)一記有效的反擒拿手法。
小結(jié)：四大捶(子牛捶、偏身捶、毒龍捶、拉箭捶)、二套拳(小念頭、尋橋、標(biāo)指)是廣州詠春拳的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，凡欲在詠春門(mén)有大成就者，要努力練習(xí)多年，方朋成效
練功是非常艱苦的，也是比較枯燥的，所謂臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，梅花香自苦寒來(lái)。詠春拳前輩對(duì)功力訓(xùn)練有著較為深刻的描述：
詠春要練功，技法為不空。
小成過(guò)千日，大成十年中。
挨得三更苦，頂?shù)锰旌畠觥?/p>
只待爐火青，藝高方英雄。
詠春拳基本功：
一、內(nèi)搭手
內(nèi)搭手是詠春拳攻守轉(zhuǎn)換的手法之一，屬于以橫破直的手法，往往從外而內(nèi)、從上而下伏壓標(biāo)出，控制住對(duì)手的來(lái)勢(shì)，使對(duì)手有力使不出而陷于被動(dòng)挨打的困境。由于內(nèi)搭手的發(fā)力角度較好，所以利于練習(xí)者運(yùn)出諸力，是四兩撥千斤、以弱制強(qiáng)的工具。
二、外搭手
外搭手由內(nèi)而外旋轉(zhuǎn)撥出，在意識(shí)中把用力點(diǎn)放在前臂外沿，并可視對(duì)方來(lái)手高低調(diào)整外搭手的位置。練習(xí)時(shí)，雙手交替練習(xí)，使其純熟運(yùn)用。
三、攤陰陽(yáng)里簾掌
“攤陰陽(yáng)里簾掌”簡(jiǎn)稱(chēng)“攤掌”，分為內(nèi)攤掌和外攤掌，在實(shí)際應(yīng)用中，搶中用中并能輕易轉(zhuǎn)化對(duì)方攻擊角度，多用于“藕橋藕打”的攻防轉(zhuǎn)換中，在“離橋黐打”亦可應(yīng)用。在初級(jí)練習(xí)中，仍以攻防接手為主，體現(xiàn)“橋來(lái)橋上過(guò)”的戰(zhàn)術(shù)思想。攤掌的應(yīng)用，不離練習(xí)者身型手法馬(步)法的配合。
四、內(nèi)攤掌
內(nèi)攤掌就是以手橋內(nèi)緣搶中占中，一般消解對(duì)手直線攻擊，可用手橋內(nèi)緣也可用手橋外緣。詠春拳以占中線為主，中線即占，主動(dòng)性將大大增加。
五、外攤掌
外攤掌就是以手橋外側(cè)搶中占中，直線消解對(duì)方的直線進(jìn)攻，外攤掌手掌稍外扭，自己的發(fā)力點(diǎn)主要在手掌外緣的掌角一寸左右處。
外攤手在消解對(duì)手的直拳進(jìn)攻時(shí)，切勿做挑撥之力，而應(yīng)發(fā)直線力，像“楔子”那樣把已消解之力朝對(duì)方手橋“楔”入。當(dāng)然，詠春拳雙手是“兄弟手”，隨時(shí)交替配合，所以練習(xí)者除練習(xí)左手，同時(shí)應(yīng)練習(xí)右手。
優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)
詠春拳是一種十分科學(xué)、實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的拳術(shù)，它拳快而防守緊密，馬步靈活而上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ冢⒅貏側(cè)岵?jì)，氣力消耗量少。詠春拳用“寸勁”來(lái)攻擊和防守，理論和心法方面注重中線、埋跨、朝面追形、左右兼顧、來(lái)留去送、甩手直沖等。其長(zhǎng)處在于埋身搏擊。
中線理論的中線是指由人體頭頂至尾閭一線，在進(jìn)攻時(shí)，詠春拳要求拳手沿著自身中線向敵方中線攻擊，這是敵我之間的最短距離，同等拳速，拳軌近者當(dāng)然較快擊中。向敵方中線攻擊，對(duì)方也很難卸力，而且受力也較重。著名武打明星李小龍?jiān)S詠春拳一代宗師葉問(wèn)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)詠春拳，李小龍創(chuàng)立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關(guān)系。李小龍常常在一英尺處將對(duì)手擊倒在地。這種技術(shù)與詠春拳的中線理論有關(guān)，是最具有實(shí)用價(jià)值的中國(guó)武術(shù)體系中拳理論的一部分。
由于詠春拳的發(fā)力基于身體的中心線，這就使得拳手出拳力量直接來(lái)源于其身體背部的大肌肉群，這種發(fā)力方式與那些力量來(lái)源于腰與臂部肌肉的武術(shù)體系形成鮮明對(duì)比。詠春拳斗士出拳時(shí)，他的肘部也在尋求自己身體的中心線。當(dāng)肘部尋找到自己身體的中心線后，身體與手臂在一條直線上的沖拳能產(chǎn)生令人意想不到的強(qiáng)大力量。
朝面追形中的朝面是指與對(duì)方面對(duì)面。詠春拳法強(qiáng)調(diào)對(duì)敵時(shí)盡可能是正面朝敵，這樣可以簡(jiǎn)化敵人進(jìn)攻的來(lái)向，對(duì)敵人來(lái)勢(shì)較易捉摸。同時(shí)配合中線理論，可以較易擊中目標(biāo)并使敵人受力較重，并且這樣做出手快而影小，雙手能同時(shí)到達(dá)敵人，左右手很易互相兼顧。
詠春拳還有很多功法理論，如不“追手”�！白肥帧笔侵鸽x開(kāi)防守范圍追著去接觸對(duì)方橋手。詠春拳長(zhǎng)于橋手相接后的感覺(jué)和反應(yīng)，所以初學(xué)詠春拳的人很容易犯“追手”的錯(cuò)誤。詠春拳要求不“沖身”，詠春攻防、馬步上落和轉(zhuǎn)變都要以維持重心為原則，盡量避免因失去重心而不能保持對(duì)敵的平衡狀態(tài)。它還要求“守攻同期”，即當(dāng)消解對(duì)方之攻擊時(shí)，在可能范圍內(nèi)應(yīng)同一時(shí)期發(fā)招攻向?qū)κ�，這樣將會(huì)由被動(dòng)變主動(dòng)而達(dá)到后發(fā)制人。此外還有“埋跨”、“收睜”理論，要求出手或防守時(shí)一般手跨緊貼著中線平面，可搶中線以達(dá)最短距離和最重之攻擊，亦可守中線以達(dá)最短距離之防守；詠春出手后（不論是攻或守），手和手臂均不再蓄力，手跨屈曲是為收跨。這樣除了有利于自己同一雙手能立刻再作攻擊外，在防守方面能使敵方難以取我們的關(guān)節(jié)，并且守位方面亦會(huì)較緊密。
詠春拳訓(xùn)練要決：
一、整體
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動(dòng)。而為了達(dá)到這一目的的所有功法和招勢(shì)，都是渡河之舟，是在達(dá)到整體后必需要舍棄的東西。說(shuō)到這里，須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過(guò)某種途徑來(lái)直達(dá)內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因?yàn)樯袼埔簿褪莾?nèi)容往往蘊(yùn)含著很多初學(xué)者無(wú)法理解的東西，或者是理解了也無(wú)法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過(guò)形式來(lái)取得將來(lái)達(dá)到神似的能力。
有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣�，假傳萬(wàn)卷書(shū)來(lái)形容自己的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書(shū)以及四庫(kù)全書(shū)從來(lái)就沒(méi)有人說(shuō)他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫(xiě)上一句話，你就能得道成仙嗎?所以說(shuō)，真?zhèn)鬟�是假傳并不在于說(shuō)話的多少，他要根據(jù)接受對(duì)象來(lái)談。他不理解，你當(dāng)然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽(tīng)就懂了，你又何必費(fèi)話?李小龍一生的感悟是：以無(wú)法為有法，以有限為無(wú)限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢(mèng)想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時(shí)多為上肢的運(yùn)動(dòng)，特別是在練習(xí)小念頭的過(guò)程中，馬步基本不動(dòng)，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門(mén)男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動(dòng)迅速，攻守兼?zhèn)�，體力肖耗小。詠春拳的防護(hù)方法是短橋相接，連消帶打，來(lái)留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對(duì)方，化解對(duì)方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無(wú)所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動(dòng)作工整準(zhǔn)確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動(dòng)作熟練后，有所體認(rèn)，再加入念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門(mén)拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔(dān)憂者，初學(xué)者切不可因其簡(jiǎn)短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫(huà)瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因?yàn)槠涠绦∫拙�，更適合初學(xué)者練習(xí)，且不會(huì)耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運(yùn)動(dòng)量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認(rèn)真體悟，每一動(dòng)作都不可馬虎，要精益求精。為將來(lái)練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、堅(jiān)持
這一條看似簡(jiǎn)單，但阿龍卻將它放在最后來(lái)講，是因?yàn)檫@一條對(duì)于自學(xué)功夫的朋友來(lái)講，卻是第一重要的，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有量變到質(zhì)變的過(guò)程，就沒(méi)有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真?zhèn)鳎麕�，�?duì)你來(lái)講都是一場(chǎng)空。
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