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詠春拳的特點(diǎn)
詠春派是我國流傳至今已有二百余年歷史的古老武術(shù)流派之一，它大約始于清中期。歷代不斷有所發(fā)展，支脈繁衍，現(xiàn)已遍及世界各地，詠春拳已成為中國功夫在海外的代名詞。詠春拳是以剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修的一種拳術(shù)，內(nèi)功與外功主要是看其所專之術(shù)而定。無論任何派別，主練筋肉、骨骼、皮膚者為外家功夫;主練臟腑、神經(jīng)感覺(精、氣、神)者為內(nèi)家功夫。下面是小編給大家?guī)淼脑伌喝奶攸c(diǎn)，希望能幫到大家！
詠春拳是中國拳術(shù)的南拳之一，早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣，為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng)，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴(yán)氏名詠春，稱之為“詠春拳”者。 這現(xiàn)代最流行的中國武術(shù)門派，在歐洲得到快速發(fā)展。詠春拳術(shù)以身體結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)活動及流體力學(xué)開始研究改進(jìn)，完全脫離了傳統(tǒng)八股的五行八卦及像形神意等玄學(xué)虛幻、非科學(xué)邏輯性的近似哲學(xué)解釋。
此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌，拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標(biāo)指3套拳及木人樁。基本手法以三傍手為主，還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨(dú)立步等。它是一種集內(nèi)家拳法和近打于一身的拳術(shù)。它立足于實(shí)戰(zhàn)，具有招式多變、運(yùn)用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發(fā)寸勁為主要特點(diǎn)，以大閃側(cè)，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、標(biāo)、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽馬”的身形步法為標(biāo)志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺，發(fā)揮寸勁力量的內(nèi)家拳法。
著名武打明星李小龍?jiān)S葉問宗師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過詠春拳，可以說，李小龍創(chuàng)立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關(guān)系。葉問的弟子分別是周光耀(葉問的兒子葉準(zhǔn)稱，葉問原先是不收徒弟的，原因是“怕麻煩”。抗戰(zhàn)期間，葉問的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，于是在周清泉的紗廠內(nèi)首次開班授徒，周清泉的兒子周光耀則順理成章地成為了葉問的大弟子。)、粱相、張學(xué)健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田。
詠春拳是一種十分科學(xué)化和人工化的拳術(shù)。其長處在于埋身搏擊。它拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ冢⒅貏側(cè)岵?jì)，氣力消耗量少。
詠春拳就其理論、心法、手法等創(chuàng)有小念頭、尋橋和標(biāo)指等三拳套及木人椿法。更配合黏手練習(xí)以訓(xùn)練及敵橋手雙接后的感覺和反應(yīng)。詠春拳用一種叫做“寸勁”之發(fā)力方法來攻擊和防守。理論和心法方面注重中線、埋踭、朝面追形、左右兼顧、來留去送、甩手直沖等，以最短距離和時(shí)間去進(jìn)攻和防守。
以下是詠春拳特點(diǎn)之逐項(xiàng)陳述：
(一)理論和心法：
(1)中線理論：中線者由人體頭頂至尾閭(尾龍骨)之線。若將敵我之中線連接便成一個(gè)中線平面。若配合(朝面追形)我們在進(jìn)攻和防守方面是絕對的有利。在進(jìn)攻方面我們沿著中線配合(朝面追形)向敵方中線攻擊，這是敵我最短之距離;同等拳速，拳軌近者當(dāng)然較快擊中。再者我們?nèi)魡枖撤阶蠡蛴夜簦瑢Ψ胶苋菀仔度ノ覀冎Α５粑覀兿驍撤街芯�攻擊，對方則甚難卸力，而且受力較重。在防守方面我們守中線，配合(朝面追形)及沿著中線平面以分水方法去消解，這也是消法之最短行軌。
(2)朝面追形：與對方朝正面對面者為“朝面”。若不能“朝面”(如對方面向其他方向)我們之面沿著中線平面追望對方中線之形者是為“追形”。
詠春對敵時(shí)盡可能是正面朝敵的。不論敵方環(huán)繞著我走向任何方向我們必定朝面追形向著敵方。其好處如下：
①防守方面：簡化敵人向我們進(jìn)攻的來向。因?yàn)檎嬷簦瑪橙讼蛭覀冞M(jìn)攻之來向只限于九路。九路者即左上、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此我們對敵人來勢較易捉摸。
②進(jìn)攻方面：配合中線理論，我們較易擊中目標(biāo)及敵人受力較重。
③出手快而影小：雙手能同時(shí)到達(dá)敵人，所以出手時(shí)不用轉(zhuǎn)動肩頭，因此出手之影(先兆)會很少，而且左右手很易互相兼顧。
(3)埋踭理論：詠春出手或防守大多數(shù)是手踭緊貼著中線平面的。好處如下：
①巧方面：可搶中線以達(dá)最短距離和最重之攻擊。
②守方面：一方面埋踭本身已保護(hù)身體若干重要部分，另方面守中線以達(dá)最短距離之防守。
(4) 收踭理論：詠春出手后(不論是攻或守)，手和手臂均不再蓄力，手踭屈曲是為收踭。這樣除了有利自己同一雙手能立刻再作攻擊外，在防守方面使敵方難以取我們之關(guān)節(jié)并守位方面亦會較緊密。
(5)“來留去送”心法：“來留”者對方向我擊來之手法，我們除了消外最好盡可能將其留住，以便利用詠春橋手相接之感覺將其控制。“去送”者，當(dāng)敵方強(qiáng)力向我們擊來，我們利用手法，把擊來之方向改變，令其攻擊不能擊中我們，若可能我們應(yīng)當(dāng)再加力順其勢向改變后的方向送去，令敵方失勢或招式用老。
(6)“甩手直沖”心法：“甩手”者是當(dāng)對方突然將與我相接之橋手撤去(不論向任何方面)。每當(dāng)對方“甩手”，我們應(yīng)以第一時(shí)間發(fā)招沖出直攻敵方為之“直沖”。“來留去送”和“甩手直沖”心法，是從黏手練習(xí)鍛煉出來的。
(7)守攻同期：當(dāng)我們消對方之攻擊時(shí)，在可能范圍內(nèi)我們應(yīng)同一時(shí)期發(fā)招攻向?qū)κ郑@樣將會由被動變主動而達(dá)到后發(fā)制人。
(8)其他輔助心法：
①不消“過籠”(過頭)：詠春消手以能消對方來手而不超過防守所需范圍為原則。對方來手若不可能擊中我們，我們則不需要運(yùn)用任何消法。不消“過籠”可以減少氣力和時(shí)間的消耗。消后反擊敵當(dāng)會更快。
②不“追手”：“追手”者，離開防守所需范圍來追著去接觸對方橋手也。詠春拳長于橋手相接后之感覺和反應(yīng)。所以初學(xué)詠春拳者很容易下意識地犯“追手”的錯(cuò)誤。若敵橋手不在我之防守范圍內(nèi)，我們不要追著去接觸其他橋手，反之應(yīng)該趁機(jī)向敵攻擊以求擊敵。若對方用橋手消我們之攻擊，我們便達(dá)到接觸對方橋手之目的;這是“尋橋”方法之一。
③不“沖身”：詠春出手(攻或防)、馬步上落和轉(zhuǎn)變都要以維持重心為原則。盡量減少被對方借力機(jī)會而至“失形”。“失形”，即失去重心而不能保持對敵之平衡狀態(tài)也。
④不需借助位置而發(fā)力：詠春拳的“攻”與“守”皆以能鍛煉到從任何位置都可以發(fā)力為原則。換句話說，無論手在何處皆能發(fā)力不從心消對方來手或向?qū)Ψ焦舳恍枰獙⑹质栈鼗蛱岣咭涯骋晃恢脕韼椭l(fā)力。
(二)寸勁：
“寸勁”乃詠春拳用作攻防之勁力，亦稱“彈勁”或“短勁”：這是一種短暫而有爆發(fā)性和能于短距離(約兩寸)內(nèi)發(fā)出殺傷力擊敵之勁力。“寸勁”是從小念頭，扯空拳及打沙包等鍛煉。
(三)黏手練習(xí)：
(1)鍛煉與敵方橋手接觸后之感覺和反應(yīng)。
(2)鍛煉制造和尋找敵方之空隙。
(3)鍛煉雙手之左右兼顧和一心二用。
(4)鍛煉詠春拳心法如“來留去送”、“甩手直沖”、“不消過籠”、“不追手”等等。
(5)練習(xí)攻，防手法與組合。
(6)練習(xí)手法與馬步之配合。
感覺者乃是當(dāng)雙方橋手相接后，對方有沒有破綻和空隙，對方力度之方向和轉(zhuǎn)變?nèi)绾危约皩Ψ街艉头朗刂杏袥]有破綻等所有“資料”的體會。詠春拳特別注重感覺和反應(yīng)。我們認(rèn)為用眼吸收后而發(fā)出之反應(yīng)是較橋手相接后感覺之反應(yīng)慢。因?yàn)閺难劭吹揭?jīng)神經(jīng)線傳上大腦，然后大腦才下命令去作適當(dāng)反應(yīng)。然而橋手相接之感覺反應(yīng)乃是走捷徑的經(jīng)由脊骨神經(jīng)而發(fā)出的，所以反應(yīng)較快。經(jīng)過適當(dāng)鍛煉后橋手相接之感覺和反應(yīng)當(dāng)會達(dá)到。
詠春拳的練習(xí)要訣
詠春拳的實(shí)戰(zhàn)打法離不開戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而穩(wěn)操勝券的打法，貴在技術(shù)用勁的神速和靈變，講求馭勢、破勢的攻擊能力。馭勢就是詠春拳中的制手、制腳;管勢先失對方的重心，破勢攻擊就是以拳、橋、掌、指、肘連續(xù)進(jìn)攻。
一、整體
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動。而為了達(dá)到這一目的的所有功法和招勢，都是渡河之舟，是在達(dá)到整體后必需要舍棄的東西。說到這里，須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過某種途徑來直達(dá)內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對于一個(gè)初學(xué)者來講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因?yàn)樯袼埔簿褪莾?nèi)容往往蘊(yùn)含著很多初學(xué)者無法理解的東西，或者是理解了也無法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過形式來取得將來達(dá)到神似的能力。
有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣垼賯魅f卷書來形容自已的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書以及四庫全書從來就沒有人說他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫上一句話，你就能得道成仙嗎?所以說，真?zhèn)鬟�是假傳并不在于說話的多少，他要根據(jù)接受對象來談。他不理解，你當(dāng)然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽就懂了，你又何必費(fèi)話?李小龍一生的感悟是：以無法為有法，以有限為無限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時(shí)多為上肢的運(yùn)動，特別是在練習(xí)小念頭的過程中，馬步基本不動，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動迅速，攻守兼?zhèn)洌w力肖耗小。詠春拳的防護(hù)方法是短橋相接，連消帶打，來留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對方，化解對方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動作工整準(zhǔn)確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動作熟練后，有所體認(rèn)，再加入念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔(dān)憂者，初學(xué)者切不可因其簡短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因?yàn)槠涠绦∫拙殻m合初學(xué)者練習(xí)，且不會耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運(yùn)動量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認(rèn)真體悟，每一動作都不可馬虎，要精益求精。為將來練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、堅(jiān)持
這一條看似簡單，但阿龍卻將它放在最后來講，是因?yàn)檫@一條對于自學(xué)功夫的朋友來講，卻是第一重要的，沒有堅(jiān)持就沒有量變到質(zhì)變的過程，就沒有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真?zhèn)鳎麕煟瑢δ銇碇v都是一場空。
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