日常生活中思想政治教育論文
一、思想政治教育需要進(jìn)一步與日常生活相結(jié)合
�。ㄒ唬┰谡J(rèn)知的過程中被人掌握
在日常生活中產(chǎn)生的思想觀點(diǎn)即是日常觀念，日常觀念是日常生活的中心環(huán)節(jié)。日常觀念的本質(zhì)指的是一種重復(fù)性的、自由的、無意識的思維方式。根據(jù)日常觀念的活動模式，通常有經(jīng)驗思維與常識思維兩種類型。要把思想政治教育進(jìn)一步的與日常生活相結(jié)合，就需要以經(jīng)驗思維與常識思維為基礎(chǔ)，創(chuàng)新思想政治教育的教育理念，以日常生活為落腳點(diǎn)，并樹立以人為本的教育觀念，以把思想政治教育進(jìn)一步地滲透到日常生活中去，達(dá)到真正的思想政治教育與日常生活相結(jié)合。經(jīng)驗思維指的是人的日常與非日常的活動模式的內(nèi)化與固定，同時也是人的行為模式向思維模式的轉(zhuǎn)化[2]。列寧曾說過：人經(jīng)過千萬次的重復(fù)實踐，這種實踐就在人的思維中以邏輯的形態(tài)內(nèi)化并固定下來。為了把思想政治教育與人的經(jīng)驗思維相結(jié)合，就必須在進(jìn)行教育實踐的過程中把人在日常生活中產(chǎn)生的各種經(jīng)驗作為前提與基礎(chǔ)，正視生活并做到深入生活，從而得以認(rèn)知生活。以日常生活的實踐活動為出發(fā)點(diǎn)，主動的在實踐中進(jìn)行道德認(rèn)知。對于正確的道德選擇認(rèn)同，從而將道德認(rèn)知固定于自身的經(jīng)驗思維之中。思想政治教育要需要解決的實際問題、思想問題有機(jī)地統(tǒng)一起來，更加注重人對于社會實踐活動的主動參與和體驗。加強(qiáng)在實踐中人對于道德的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、內(nèi)化。同時，還要持續(xù)地加強(qiáng)思想政治教育在日常的實踐活動中的`趣味性，要善于發(fā)現(xiàn)不僅擁有時代特質(zhì)，還可以與人有機(jī)結(jié)合的實踐活動，做到寓教于實踐之中，從而把社會道德固化于人的經(jīng)驗思維之中，使得人的思想、觀念在通過實踐，在認(rèn)知中保持生機(jī)與活力，并且更加開放，具備創(chuàng)新性，以實現(xiàn)在人的經(jīng)驗思維中形成較高層次的思想品德境界。常識思維指的是日常思維中的現(xiàn)實思維模式。它是人文科學(xué)、自然科學(xué)以及各類藝術(shù)等等非日常思維在日常生活中的模式化的過程。把思想政治教育與常識思維進(jìn)行有機(jī)地統(tǒng)一，就需要進(jìn)一步地探尋、梳理我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華部分，努力做到具有創(chuàng)新理念地發(fā)展傳統(tǒng)文化，使之具備符合時代需求的創(chuàng)造性，并與日常生活相結(jié)合[3]。在目前新形勢下的思想政治教育不僅需要以現(xiàn)實生活為根基進(jìn)行創(chuàng)造，還需要對于其中的糟粕進(jìn)行批評與改造，從而真正地加強(qiáng)思想政治教育的有效性，為思想政治教育的打開新局面。把思想政治教育與常識思維進(jìn)行有機(jī)地統(tǒng)一需要以各類科學(xué)文化作品作為渠道，把思想政治教育中的思想、觀念、價值觀融入進(jìn)人文科學(xué)、自然科學(xué)以及各類藝術(shù)等各類科學(xué)文化作品當(dāng)中，讓人不僅僅是在學(xué)習(xí)知識或是欣賞藝術(shù)作品，也是在以科學(xué)文化作品作為傳播渠道，促進(jìn)思想政治教育的想、觀念、價值觀融入到人的常識思維當(dāng)中去。當(dāng)思想政治教育內(nèi)容在人的思維觀念當(dāng)中轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ｊ交男螒B(tài)時，才能真正地達(dá)到將思想政治教育與日常生活有機(jī)結(jié)合的目的。
（二）在個體感情上要充分理解
情感是日常生活的重要組成部分，它是人類可以正常的進(jìn)行日常生活的關(guān)鍵因素。并且，情感可以為重復(fù)性的日常生活添加色彩，并賦予其意義與價值。思想政治教育無法脫離真摯的情感需求，無法脫離日常生活中各種情感環(huán)境感染與影響。在日常生活中，情感對于人的思維觀念、價值理念的樹立、確認(rèn)、內(nèi)化有著非常重要的作用。為了把思想政治教育與日常生活有機(jī)地相結(jié)合，則需要在現(xiàn)實環(huán)境中塑造和諧的情感空間，建設(shè)科學(xué)的以及合情合理的日常生活環(huán)境。所以不單單需要針對個體的日常生活環(huán)境進(jìn)行過濾、改造、優(yōu)化，也需要對于信息環(huán)境進(jìn)行凈化，以使得環(huán)境對個體的情感可以產(chǎn)生積極、正確的影響[4]。現(xiàn)實客觀的生活環(huán)境是人類保障生存需求、從事生產(chǎn)活動的前提與基礎(chǔ)，對于人的自由全面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。自古以來，我國就有著“人以類聚，物以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”等等文化典故。現(xiàn)實客觀的生活環(huán)境對于個體內(nèi)在的思維模式與外在的行為方式都有著獨(dú)特的教化功能。為了把思想政治教育與日常環(huán)境有機(jī)的相結(jié)合，就需要為人們提供一個符合個體的內(nèi)在需求并且自然舒適的生活環(huán)境。不但需要進(jìn)行創(chuàng)造、改造，以為人的日常生活提供一個富有情趣、生機(jī)勃勃、和諧自然的客觀環(huán)境，還需要過濾、凈化、優(yōu)化精神文化環(huán)境，以使得精神文化的情感育人功能得到充分發(fā)揮。以精神文化產(chǎn)品的人性化服務(wù)與實踐活動為渠道，進(jìn)行思想政治教育。以達(dá)到人們對其在情感上認(rèn)同，并在潛移默化得到教育的目的。
二、結(jié)束語
日常生活是思想政治教育得到蓬勃發(fā)展的土壤。要將思想政治教育融入日常生活的細(xì)節(jié)之中，就需要抓住日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的典型事例，然后通過在日常生活中進(jìn)行社會實踐的方式來對人進(jìn)行正確的思想與價值觀的教育。思想政治教育正是以日常生活為出發(fā)點(diǎn)，并與學(xué)習(xí)、工作、生活結(jié)合，在細(xì)節(jié)上將思想政治教育深入到日常生活的每一處。同時，思想政治教育要以其科學(xué)的實踐對人進(jìn)行正確的思想觀念教育，給予個體關(guān)于正確的人生觀、世界觀及價值觀的指引，以幫助個體實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
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