傳統(tǒng)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變論文
漢語言文學(xué)是中華民族實(shí)現(xiàn)傳承的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其更是華夏五千年文明的結(jié)晶和智慧體現(xiàn)�？梢哉f漢語言文學(xué)有著十分久遠(yuǎn)的歷史，有著十分漫長的傳承體系和復(fù)雜的傳承流程，集結(jié)了我國古代人民智慧的一種重要形式。文學(xué)在根本意義上說是一個(gè)追求真善美的過程，同時(shí)也是意識(shí)形態(tài)的物化過程，在現(xiàn)代漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方式占據(jù)著較為重要的位置，但是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)很難滿足人們對(duì)于文化的需求了，因此，我們就要不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)和完善。漢語言文學(xué)當(dāng)前是我國教學(xué)中最為關(guān)鍵的部分，所以更需要遵循以人為本的理念，將對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)當(dāng)做重點(diǎn)和核心[1]。針對(duì)這種情況，本文就將高校漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變展開研究，希望對(duì)這項(xiàng)工作的開展起到更大的幫助。
一、傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題
由于漢語言文學(xué)專業(yè)研究和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是文學(xué)知識(shí)，因此在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生傳授和弘揚(yáng)民族文化，避免學(xué)生數(shù)典忘祖。但是經(jīng)過研究確定，當(dāng)前我國漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中仍然存在一些問題，影響了這項(xiàng)教學(xué)工作的開展。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)仍然采用“滿堂灌”模式
受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響較為嚴(yán)重，在現(xiàn)階段我國很多高校采用的仍然是傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，這種教學(xué)方式在某種程度上也限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思想和積極性[2]。在課堂中，教師站在講臺(tái)上，將各個(gè)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)分別講解給學(xué)生，學(xué)生通過記筆記的形式對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解，這也使得學(xué)生學(xué)習(xí)存在明顯的被動(dòng)性。學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)雖然在不斷抄寫筆記，但是到了下課就會(huì)一哄而散，很少及時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行交流和研究。所以一個(gè)學(xué)期下來，師生對(duì)于彼此的認(rèn)識(shí)和了解也十分有限。由此可見，采用這種教學(xué)方式將存在很大的問題，學(xué)生在課堂上由于長期處于被動(dòng)狀態(tài)，所以很難和教師在課堂上形成有效的互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)課堂上的興趣也將受到明顯的影響，學(xué)習(xí)效率也將很難得到提升。
�。ǘ┖雎粤藢�(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
今后的社會(huì)必然是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的信息化時(shí)代。在這種背景下對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)個(gè)人創(chuàng)造力展開研究，所謂的創(chuàng)造能力也是對(duì)人才進(jìn)行衡量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決定了人才在社會(huì)中做出的實(shí)際貢獻(xiàn)。由于當(dāng)前知識(shí)正在不斷更新，認(rèn)識(shí)在校園中學(xué)習(xí)的知識(shí)又比較有限，所以為了讓學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中收獲更多專業(yè)知識(shí)，教師還需要幫助學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生怎樣展開學(xué)習(xí)，更有效的掌握知識(shí)，通過這種方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)。但是當(dāng)前很多教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中一味的看重對(duì)教材的講解和傳授，學(xué)生也被動(dòng)的聽講，但是很少真正動(dòng)腦自己思考問題，一旦遇到問題更是不懂得表達(dá)自己的意見[3]。雖然造成這些問題的原因是很多方面的，但是教師在這個(gè)過程中所起到的影響和責(zé)任是不可推卸的。
（三）忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的訓(xùn)練
理論知識(shí)實(shí)際上就是對(duì)實(shí)踐工作的總結(jié)，因此對(duì)于實(shí)際應(yīng)用上也具備很深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。但是當(dāng)前很多漢語言文學(xué)教師過分重視理論知識(shí)的教導(dǎo)，比如學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的原著還沒完全瀏覽，教師就向?qū)W生提問，讓學(xué)生總結(jié)作者的流派特點(diǎn)和作品表達(dá)的思想含義，到了考試前，學(xué)生只要對(duì)筆記進(jìn)行背誦就可以。在此種教學(xué)模式中，學(xué)生的各種能力很難被有效調(diào)動(dòng)，所以十分缺乏必要的訓(xùn)練和指導(dǎo)[4]。
二、對(duì)高校漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變的策略
在上文中我們能發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)過程中仍然存在很多問題，這與其一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式有著不可分割的聯(lián)系，那么為了將問題進(jìn)行有效解決，我們應(yīng)該怎樣對(duì)這種傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變呢？
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立起以學(xué)生為主體的理念
思想觀念是行為的導(dǎo)向，要想對(duì)高校漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，首先需要做的一項(xiàng)工作就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的陳舊觀念和手段。教師之所以在傳統(tǒng)教學(xué)過程中采用一言堂或是填鴨式教學(xué)，是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生的聯(lián)系建立在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生總是保持著不平衡的關(guān)系，教師在課堂上就是權(quán)威，學(xué)生也只能服從教師。由此可見，如果一直保持以教師或是知識(shí)為主體的教學(xué)方式，很容易使課堂向著單向傳授知識(shí)方向發(fā)展，學(xué)生和教師一旦缺乏有效的互動(dòng)或交流，長時(shí)間下去很容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這對(duì)于知識(shí)的理解也將造成很大的不利[5]。
在今后的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該將豐富的知識(shí)作為教學(xué)背景，在教學(xué)過程中不斷向?qū)W生拋出新的觀點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到震撼，通過這種方式引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生思考、創(chuàng)新�？梢哉f漢語言文學(xué)教師需要在不訥于言的同時(shí)，做到敏于行，在教學(xué)時(shí)做到言行結(jié)合，才能讓廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中更自信，為接下來的思考中增添動(dòng)力。
（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，嘗試具備開放性的探究性教學(xué)
在教學(xué)方法上，教師要對(duì)傳統(tǒng)比較落后的結(jié)論性灌輸教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不斷探索和嘗試更具開放性的探究性教學(xué)[6]。所謂探究性教學(xué)指的就是學(xué)生在教師有目的的引導(dǎo)下，主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題并對(duì)問題進(jìn)行分析，通過這種方式對(duì)問題進(jìn)行有效解決的一種教學(xué)方式。和傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，這種全新的教學(xué)方式能在很大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性，促使學(xué)生自主的對(duì)問題進(jìn)行研究，尋找問題的答案，在這個(gè)過程中對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力也將起到十分積極的促進(jìn)和影響。所以，探究性教學(xué)的步驟可以分為：選擇研究課題（發(fā)現(xiàn)問題）——對(duì)資料進(jìn)行收集和分析（分析問題）——對(duì)結(jié)論進(jìn)行歸納與總結(jié)（解決問題）。按照這一步驟對(duì)問題進(jìn)行分析，教學(xué)也將取得十分有效的效果。
三、結(jié)束語
綜上所述，在全新的歷史條件下，高校教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變也成為了必然的趨勢(shì)，并且逐漸取得了良好的教學(xué)效果。特別是在進(jìn)行漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，除了對(duì)的教學(xué)模式和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行全面提升，教師還需要注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，通過這種方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性進(jìn)行提升，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為今后社會(huì)提供更多有用的人才奠定良好基礎(chǔ)。漢語言文學(xué)當(dāng)前是我國教學(xué)中最為關(guān)鍵的部分，所以更需要遵循以人為本的理念，將對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)當(dāng)做重點(diǎn)和核心。希望在本文的研究過程中，廣大教學(xué)工作者能對(duì)這一問題引起充分認(rèn)識(shí)，從而更有效的影響和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。
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