優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展

優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展

        歷史學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成歷史學(xué)習(xí)任務(wù)過程時(shí)基本的學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知取向。不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是指學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性和合作性方面的基本特征。優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就意味著在學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效率必須依賴高效率的學(xué)習(xí)方式。結(jié)合我們學(xué)校的學(xué)生實(shí)際，我們學(xué)生在初中對(duì)歷史學(xué)習(xí)就是傳統(tǒng)的死記硬背、“枯坐聽講”的歷史學(xué)習(xí)方式，它至今仍壟斷著歷史學(xué)習(xí)市場(chǎng)，嚴(yán)重桎梏了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，已到了非優(yōu)化不可的境地。下面我就優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)方式的必要性、對(duì)策及方向淺談幾點(diǎn)看法。
　　一、傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式亟待優(yōu)化
　　傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式就是以學(xué)生被動(dòng)接受、機(jī)械操作、簡單重復(fù)、死記硬背為基本特征的學(xué)習(xí)方式，這種歷史學(xué)習(xí)方式的負(fù)面影響是十分嚴(yán)重的。第一，消磨了廣大學(xué)生對(duì)歷史的興趣。第二，影響了歷史學(xué)習(xí)的質(zhì)量。第三，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。第四，這種學(xué)習(xí)方式的長期持續(xù)的運(yùn)用，會(huì)逐漸使學(xué)生形成“唯書唯上”的品性，影響其個(gè)性的發(fā)展和健全人格的形成，對(duì)他們一生的學(xué)習(xí)方式、思維方式和實(shí)踐方式都會(huì)產(chǎn)生不良影響�？傊�，以被動(dòng)接受、機(jī)械操作、簡單重復(fù)、死記硬背為基本特征的傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)方式與時(shí)代的要求、素質(zhì)教育的目標(biāo)是背道而馳的。轉(zhuǎn)變學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)方式已成為歷史課程改革的當(dāng)務(wù)之急了。
　　二、傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化對(duì)策
　　首先，要引導(dǎo)學(xué)生確立“我要學(xué)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度。主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是建立在具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”，自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，在掌握學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”，在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)的被動(dòng)性學(xué)習(xí)，兩者在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的活動(dòng)中表現(xiàn)為“我要學(xué)”和“要我學(xué)”，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的結(jié)果是“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”�！拔乙獙W(xué)”基于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需求，并可轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；“要我學(xué)”則基于外在的誘因和強(qiáng)制，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)難以持久。因此，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的前提條件。
　　針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)，以活動(dòng)作為教育的載體，開展豐富多彩、形式多樣的主題教育活動(dòng)，努力讓學(xué)生“活”起來、“動(dòng)”起來。要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，在“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，體驗(yàn)和感受生活。體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識(shí)增長的過程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。 在這種學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大為提高，學(xué)習(xí)效果事半功倍。
　　其次，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)“合作”。合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，學(xué)會(huì)合作是當(dāng)今社會(huì)生存的條件之一。在歷史教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)的過程與組織是動(dòng)態(tài)生成的，是由師生之間和生生之間在探究過程中共同協(xié)商、合作建構(gòu)的。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)通過小組討論、辯論、合作解決問題等各種形式的學(xué)習(xí)交往活動(dòng)，可以學(xué)會(huì)理清思路和表達(dá)自己的見解，學(xué)會(huì)聆聽和理解別人的看法，促使他們不斷對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行反思，從而大大地活躍他們的思維,拓寬他們的思路，每個(gè)個(gè)體潛在的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、信念或認(rèn)識(shí)模式，才能伴隨著他的見解的發(fā)表而“顯現(xiàn)”出來。
        在歷史教學(xué)中教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，不斷引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中與人交流、互相幫助、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步。
　　再次，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)“探究”。探究式學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用科學(xué)探究的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，充分讓學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、親身體驗(yàn)，具有新穎而豐富的內(nèi)涵。經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐和教改實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)探究問題的動(dòng)力往往來自課前任務(wù)驅(qū)動(dòng)，可以說課前任務(wù)是課堂教學(xué)的導(dǎo)引索，是問題提出的表現(xiàn)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將所要講授的內(nèi)容巧妙地隱含在一個(gè)個(gè)任務(wù)中，使學(xué)生通過完成課前任務(wù)加強(qiáng)了學(xué)生積極參與、研究探索的能力，而更直接的效果是，學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備和心理準(zhǔn)備，并能在課堂上的探究性學(xué)習(xí)中樂學(xué)、高效。
　　三、傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化方向
        本世紀(jì)初教育部頒布了順應(yīng)國際潮流的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，為我國當(dāng)前的教改提供了藍(lán)本，也為傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化提供了方向�！毒V要》把學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)定為：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)堿訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”
        總之，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化，不能簡單理解為由教師來“解放”學(xué)生，而應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生“解放自己”和“自主”的能力。這就要求教師不僅應(yīng)具備較全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究能力，并且把這些能力通過教與學(xué)的契合互動(dòng)過程，逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力，實(shí)現(xiàn)“教”是為了“不教”的目的；而且，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主與合作地探究，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的再“創(chuàng)造”；同時(shí)，“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，教師要鼓勵(lì)學(xué)生超過自己，并以此為榮，讓學(xué)生能站在自己的肩膀上，摘取更豐碩的成果。 

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