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京劇花旦表演節(jié)奏的藝術(shù)分析論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的京劇花旦表演節(jié)奏的藝術(shù)分析論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
摘要:節(jié)奏是使唱念做打諸般藝術(shù)手段多樣統(tǒng)一的共同要素。掌握好表演節(jié)奏,就能使表演呈現(xiàn)出逼真的藝術(shù)效果,這樣就與生活更加貼近,使觀眾在惟妙惟肖的表演當(dāng)中深刻感受到其中的藝術(shù)魅力。
關(guān)鍵詞:京劇花旦;表演節(jié)奏;藝術(shù)分析
戲劇理論家廖奔曾說:“節(jié)奏是表演的靈魂,但美感的體現(xiàn)卻是京劇表演的靈魂。京劇是唯美的藝術(shù),中國人對戲曲的審美期待不僅是它能提供合理的內(nèi)容,還有它對內(nèi)容的特殊表現(xiàn)方式及其效果――美的傳達(dá),這也是由表現(xiàn)性戲劇具備更大觀賞性的特質(zhì)所決定的。”在一出戲里,根據(jù)劇情內(nèi)容的需要,各種表現(xiàn)手段有時(shí)互相銜接,有時(shí)互相結(jié)合或交叉,這使各種節(jié)奏因素呈現(xiàn)出復(fù)雜而富于戲劇性的組合,形成了全劇節(jié)奏的起伏和變化。這種節(jié)奏的變化,是由戲曲形體動(dòng)作的節(jié)奏和戲曲音樂的節(jié)奏相輔相成地貫串于全劇的。
一、表演節(jié)奏的重要性
掌握花旦表演尤不可忽視其程式節(jié)奏,樂隊(duì)就是這里面的節(jié)奏譜。它的貫穿使用,以及它那強(qiáng)烈的聽覺效果,構(gòu)成和統(tǒng)領(lǐng)著全劇演出“可聽”的節(jié)奏形式,成為李漁所說的“戲場鑼鼓,筋骨所關(guān)”的重要手段;另一方面,它也因?yàn)榕c表演的默契配合,構(gòu)成了最協(xié)調(diào)的視聽關(guān)系和效果。樂隊(duì)在演奏過程中音樂節(jié)奏的變化,如采取速度變快和放慢,旋律加花,胡琴運(yùn)用單、雙弓子對比來體現(xiàn)動(dòng)作與心理節(jié)奏的松緊,必要時(shí)還要加上鼓楗子予以力度上的強(qiáng)調(diào)等。比如《拾玉鐲》中,孫玉嬌在做針線活時(shí)最為有創(chuàng)意的三番搓線:這時(shí)把線穿針上還不算完,還要右手把一根線放到嘴里用牙齒咬住,左手把左邊的一根線拉直,右手慢慢地繞過嘴里的線從線的下面與左手一起捻左手上的線,眼神一面看手中捻著的線,一面照顧著腿上別著的針上另一根線。音樂起“花梆子”,先用手指捻線,然后用手心搓幾下,這時(shí)要隨著音樂歡快的節(jié)奏從慢到快的完成這組動(dòng)作,同樣再換右手同樣捻線,搓線,最后兩手拿著兩根線頭,看好同樣長短,雙手歸中捻線,把線搓成一股,歸到右手,弦樂停住,抖線,使線不卷起來,抖線時(shí),胡琴發(fā)出“嘟嚕嚕”夸張的聲音,然后雙手把線拉直。捋三次,胡琴同樣用手滑弦,發(fā)出聲音,然后雙翻手,把線繞在手上,使線短一些,這時(shí)用牙扽線,胡琴用手彈弦,發(fā)出“噔噔噔”的聲音來配合扽線的動(dòng)作,表示線很結(jié)實(shí)。孫玉姣用了這一動(dòng)作,是因?yàn)閼蚯輪T們這樣安排把舞臺效果同生活實(shí)際巧妙地結(jié)合在了一起,即符合孫玉姣小姑娘的身份,又體現(xiàn)了動(dòng)作程式性的節(jié)奏安排且附有趣味。
二、表演節(jié)奏的藝術(shù)分析
中國傳統(tǒng)藝術(shù)對于美的追求遠(yuǎn)超乎求真之上,孔子評價(jià)《武》與《韶》所持的標(biāo)尺“盡善盡美”,可見“美感”是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最終盡善后的必然結(jié)果和追求。再結(jié)合表演的節(jié)奏這一問題來看,在節(jié)奏表演的尺度上,必須是遵循京劇表演美感為前提的。如《坐樓殺惜》一劇中,“打四更”,閻惜嬌醒來唱【四平調(diào)】時(shí)的演唱與身段相結(jié)合,就是對程式動(dòng)作節(jié)奏掌握的體現(xiàn)。唱詞如下:“聽譙樓打罷了四時(shí)分,那旁坐的對頭人。我這里用剪刀將他刺定,不可,不可!怎肯連累老娘親?啊……啊……啊,老娘親!边@次醒來,先回頭看宋江,再數(shù)更鼓聲,然后起唱。單單這個(gè)節(jié)奏就能表現(xiàn)出閻惜嬌的思緒不定。唱完第一句時(shí),走到臺口;唱到第二句的“對頭人”時(shí),用手指著宋江,稍微顫抖,將閻惜嬌內(nèi)心的氣憤展現(xiàn)得淋漓盡致。第三句唱到“我這里”時(shí),轉(zhuǎn)身回到座椅邊上,伸手到桌披下取出剪刀,用“退步”走回臺口,其內(nèi)心的緊張可見一斑。唱到“用剪刀”時(shí),右手亮出剪刀來,“踏步”亮相。到“將他刺定”時(shí),再用右手舉起剪刀,在不停地晃動(dòng)后用左手托住右手。這一連串慌亂而又緊湊,節(jié)奏明快而又繁雜。這里需要擋住“水袖”,走“蹉步”上前,眼睛注視著對方。此時(shí)的“蹉步”,節(jié)奏性是極強(qiáng)的,把閻惜嬌強(qiáng)烈的恨意融合到節(jié)奏中。在舉剪刀時(shí),起小“趲步”把“蹉步”帶出來。開始要走得略慢些,越走越快,一步比一步緊,從慢到快一是可以凸顯演員的技巧,吸引觀眾注意力,二是展現(xiàn)閻惜嬌內(nèi)心既緊張而害怕的心情。
三、總結(jié)
戲曲舞臺節(jié)奏是一種復(fù)雜化的“綜合性”節(jié)奏,是一種綜合性的藝術(shù)節(jié)奏。它由劇情的節(jié)奏、演員表演的節(jié)奏、音樂伴奏的節(jié)奏、場面處理的節(jié)奏,以及舞臺上一切藝術(shù)手段,包括音響效果、開閉幕布的節(jié)奏等等因素綜合而成。其中,劇情的節(jié)奏是整個(gè)舞臺節(jié)奏的基礎(chǔ),而形成劇情節(jié)奏的主要內(nèi)在因素,是劇情的發(fā)展和人物情緒的變化。當(dāng)然“藝術(shù)來源于生活,并高于生活”,花旦演員在牢牢地掌握舞臺節(jié)奏的同時(shí),還要明白舞臺節(jié)奏是要以生活為基礎(chǔ)的,再加上中國戲曲特有的審美程式形成的,才能合理營造出有生命力,有感染力,有創(chuàng)造力的中國戲曲。
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