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      1. 藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征分析論文

        時(shí)間:2022-12-03 20:00:01 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征分析論文

          摘要:藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)了作者的審美情趣,也蘊(yùn)含著其思想情感,它不只是一件物品,人們可以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中獲得豐富的信息內(nèi)容,也可以體驗(yàn)一段情感歷程。在新時(shí)代的發(fā)展下,為了更好地展現(xiàn)人們的藝術(shù)感知和情感,需對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的新特征進(jìn)行分析,受藝術(shù)氛圍的影響,人們的生活也在不斷地改變。

        藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征分析論文

          關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);表現(xiàn)特征;發(fā)展趨勢(shì)

          市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的地位越來越重。在人們?nèi)粘I钪,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)隨處可見,其作用日益重要,在一定程度上提高了人們的生活環(huán)境與生活質(zhì)量。

          一、藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

          藝術(shù)設(shè)計(jì)是將藝術(shù)和技術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi),設(shè)計(jì)者的最高追求是設(shè)計(jì)的視覺審美,以及傳播功能,所有圖形都是以視覺效應(yīng)為基礎(chǔ)的。與傳統(tǒng)圖形范圍相比,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺領(lǐng)域更為廣闊,而且其設(shè)計(jì)文化內(nèi)容豐富,別具特色。突出了人與人、人與物、人與社會(huì)和諧相處的生活方式。設(shè)計(jì)文化具有特殊性,一方面它的外在形式依賴于造型藝術(shù),主要表現(xiàn)為藝術(shù)化形態(tài)。另一方面,它又是營(yíng)銷、傳播的重要手段,是產(chǎn)品和環(huán)境等預(yù)期方案實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。服裝設(shè)計(jì)離不開對(duì)人體工程學(xué)的理解,產(chǎn)品設(shè)計(jì)也不能沒有美學(xué)內(nèi)涵,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要多學(xué)科和社會(huì)多層面的通力配合,我們的設(shè)計(jì)不能局限于專業(yè)壁壘,而應(yīng)構(gòu)成一種完善的服務(wù)于社會(huì)的遞升平臺(tái)。設(shè)計(jì)從屬于藝術(shù),又包含著藝術(shù)。設(shè)計(jì)也是一種生產(chǎn)力,它既是文化結(jié)構(gòu)中物質(zhì)文化的組成部分,又是文化結(jié)構(gòu)中精神文化的組成部分。設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝美術(shù)在一個(gè)民族文化的構(gòu)成中具有基本相同的文化屬性,它們都表現(xiàn)為一種富有特色的文化形態(tài)。

          二、藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征

          1.設(shè)計(jì)方式的多樣化。由于人們生活水平越來越高,在一定程度上提高了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求,從而使得藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式逐漸走向多樣化,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們的生活息息相關(guān),在其表現(xiàn)形式上除了具有審美性功能外,還具有較強(qiáng)的實(shí)用性,更符合社會(huì)大眾的需求。在藝術(shù)設(shè)計(jì)方式上,采取了以服務(wù)為主的精神,有效結(jié)合了物質(zhì)與精神,并衍生設(shè)計(jì)出了許多藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,在新時(shí)代的發(fā)展背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)還采用了現(xiàn)代信息技術(shù)手段,這種創(chuàng)新思維方式提高了產(chǎn)品的視覺效果,以及其功能性,滿足了現(xiàn)代人們的需求。2.設(shè)計(jì)素材的豐富性。在新形勢(shì)下,由于人們接觸到的事物越來越多,其思想也越來越豐富,設(shè)計(jì)者可以靈活地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的設(shè)計(jì)素材,這不僅大大增多了藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材,還使藝術(shù)設(shè)計(jì)思維更加廣闊、開放,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)通過總結(jié)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),吸取了大量的傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)元素,并從中提取了許多的設(shè)計(jì)元素,然后與現(xiàn)代性的創(chuàng)作思維相結(jié)合,同時(shí)根據(jù)人們的需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品,以提高產(chǎn)品的價(jià)值,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)時(shí)更加注重了人們的物質(zhì)需求和精神需求等,設(shè)計(jì)元素也更具整體協(xié)調(diào)性和表現(xiàn)力,極大地提高了產(chǎn)品的生活感知能力。3.設(shè)計(jì)需求的多元化。隨著人們對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求性體現(xiàn)得更加多元化。人們除了提高了對(duì)產(chǎn)品的審美要求,還提高了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)功能性的要求,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已與人們生活緊密聯(lián)系在一起,那些既具設(shè)計(jì)美感,又實(shí)用的產(chǎn)品更受消費(fèi)者的歡迎。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,更加注重人們的精神文化,這是大眾的需求所向,通過與人們精神文化需求之間的互動(dòng),使人們深入思考藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義。

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          摘 要:三、藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 1.藝術(shù)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。在新時(shí)代的發(fā)展背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)具有繼承和創(chuàng)新的特點(diǎn),除此之外,還需具有時(shí)代的責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的文化內(nèi)容,特別是在少數(shù)民族中,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)

          關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)論文

          三、藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

          1.藝術(shù)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。在新時(shí)代的發(fā)展背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)具有繼承和創(chuàng)新的特點(diǎn),除此之外,還需具有時(shí)代的責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的文化內(nèi)容,特別是在少數(shù)民族中,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)傳承我國(guó)傳統(tǒng)的文化,并對(duì)其文化符號(hào)和內(nèi)容進(jìn)行深入地思考。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過程中,要結(jié)和應(yīng)用傳統(tǒng)文化符號(hào)和內(nèi)容,以使其賦予豐富文化精神,從而符合人們的審美習(xí)慣,避免一味的求新求異。藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系,提高其現(xiàn)實(shí)性功能,以充分發(fā)揮其藝術(shù)領(lǐng)域中的重要作用,同時(shí),熏陶與影響人們的生活,以體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值。2.藝術(shù)設(shè)計(jì)多個(gè)領(lǐng)域的滲透。在許多領(lǐng)域中都已開始應(yīng)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。在文化領(lǐng)域中,藝術(shù)設(shè)計(jì)可以讓人們得到一定的啟發(fā)與思考,這是其藝術(shù)表現(xiàn)力的體現(xiàn)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值,通過有效結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品,賦予了產(chǎn)品更大的附加價(jià)值。通過產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容相融合的方式,創(chuàng)造出了更高性價(jià)比的產(chǎn)品內(nèi)容,提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值,符合廣大人們的物質(zhì)需求和精神需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展在思維方式上應(yīng)該尋求積極的拓展,大膽地進(jìn)行創(chuàng)新,在各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮其巨大的作用。3.藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)需求的多種呈現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)需求性的滿足應(yīng)該多種呈現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治等各方面的不斷發(fā)展,在不同程度上影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)功能,以及價(jià)值的發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)也在一定程度上改變了人們的思維方式和行為方式,我們應(yīng)與實(shí)際生活相結(jié)合,以現(xiàn)代性的思維方式去研究藝術(shù)設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,更注重體現(xiàn)了其服務(wù)性與科學(xué)性。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)需求是具有顛覆性和開創(chuàng)性的,在審美、藝術(shù)、功能等多個(gè)方面的需求呈現(xiàn)上,藝術(shù)設(shè)計(jì)都能夠碰撞出火花。4.藝術(shù)設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)。為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系,同時(shí)加深文化層面,以滿足人們的文化精神追求。如今是一個(gè)信息化蓬勃發(fā)展的時(shí)代,在其發(fā)展過程中,網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、電視等媒體,發(fā)揮著非常重要的作用,通過這些渠道可以拓寬我們的視野,讓我們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)通過應(yīng)用各種煤體的資源,可以擴(kuò)大交流,加強(qiáng)溝通與合作,以互相交流學(xué)習(xí),取得新的信息,從而推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。

          四、結(jié)語

          藝術(shù)設(shè)計(jì)具有良好的市場(chǎng)發(fā)展前景,由于人類文明的進(jìn)步與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上趨于多樣化,充分體現(xiàn)了藝術(shù)社會(huì)的價(jià)值。在研究和分析藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,需站著整體性、綜合性的視角上進(jìn)行思考,并結(jié)合運(yùn)用人們的發(fā)散思維,以對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的潛在價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘,以改善人們的生活環(huán)境和質(zhì)量,同時(shí)推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

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