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后見之明研究綜述
【內(nèi)容提要】后見之明指后見判斷(可得益于事件結(jié)果反饋的判斷)與先見判斷(不知曉事件結(jié)果時(shí)的判斷)的系統(tǒng)差異,其研究范式大體可分為兩類,假定型設(shè)計(jì)和記憶型設(shè)計(jì)。后見效應(yīng)的研究,具有重大的理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。文章對后見效應(yīng)的研究范式、研究結(jié)果、及其有關(guān)理論進(jìn)行了簡要綜述,并對其應(yīng)用價(jià)值加以評述。【摘要題】學(xué)術(shù)述評
人們這樣調(diào)侃歷史學(xué)者:每當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生之后,他們總能找到若干理由,證明這一事件必然發(fā)生。事實(shí)上,豈但歷史學(xué)者,每個(gè)人(或許可稱作樸素歷史學(xué)者)都或多或少地存在此類心理偏向。人們都曾有這樣的體驗(yàn),覺得自己“早就知道”某一事件(如球賽、婚姻、選舉等)會出現(xiàn)何種結(jié)果。但是,如果有人宣稱自己“早知如此”時(shí),別人往往會對其言談打個(gè)折扣,認(rèn)為他不過是個(gè)“事后諸葛”。
Fischhoff最早對后見之明(hindsightbias)做了實(shí)驗(yàn)研究[1],在實(shí)驗(yàn)中,他向被試呈現(xiàn)歷史畫片,比如,19世紀(jì)英國人與尼泊爾哥爾喀人(Gurkhas)戰(zhàn)爭的畫片。在先見(foresight)條件下,不將戰(zhàn)爭的實(shí)際結(jié)果告知被試,要求被試對4種可能結(jié)果成為最終事實(shí)的可能性進(jìn)行評定;而在后見條件下,告訴被試戰(zhàn)爭結(jié)果,然后要求他們假定自己不知道實(shí)際結(jié)果,對4種可能結(jié)果成為事實(shí)的可能性進(jìn)行評定。研究發(fā)現(xiàn),后見條件下的被試,較之先見條件下的被試,對實(shí)際結(jié)果出現(xiàn)的評定更有把握。Fischhoff將后見之明定義為后見判斷(可得益于事件結(jié)果反饋的判斷)與先見判斷(不知曉事件結(jié)果時(shí)的判斷)的系統(tǒng)差異。
1 后見之明的研究范式及主要結(jié)果
后見之明的研究范式大體可分為兩類。一類是假定型設(shè)計(jì)(hypotheticaldesign),如前所述Fischhoff的研究,其方法為比較兩組被試對事件發(fā)生可能性的判斷,一組被試不知道事件結(jié)果,另一組被試知道事件結(jié)果,但要求他他假定自己不知道;另一類是記憶型設(shè)計(jì)(memorydesign),其方法是比較一組被試的初始反應(yīng)和回憶反應(yīng),首先要求被試對事件某些可能結(jié)果作出一系列判斷,然后,讓被試知道事件的真實(shí)結(jié)果,再要求他們回憶原來的判斷。
我們可以看到,假定型設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)情境,很類似于歷史學(xué)者在事件發(fā)生之后進(jìn)行評論(在此之前未曾置喙);而記憶型設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)情境,則類似于日常生活中,人們對某些事件作出預(yù)測,事件發(fā)生之后,又對自己先前的預(yù)測進(jìn)行回憶評述。Hertwig、Gigerenzer和Hoffrage[2]認(rèn)為,上述兩種范式所研究的效應(yīng)是有本質(zhì)不同的。他們提議,將記憶型設(shè)計(jì)得到的效應(yīng)稱為“后見之明”,而將假定型設(shè)計(jì)得到的效應(yīng)稱為“早知如此”(know-it-allalongeffect)。但多數(shù)有關(guān)研究并未作此區(qū)分。
后見之明在多項(xiàng)不同任務(wù)類型的研究中得到證實(shí),這些任務(wù)包括對事件結(jié)果的確信程度判斷、二擇一判斷和數(shù)量估計(jì)等。這些研究所涉及的領(lǐng)域有政界選舉[3]、醫(yī)療診斷[4]、科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果[5]、經(jīng)濟(jì)決策[6]、自傳記憶[7]和一般知識[8]等。從總體上看,后見效應(yīng)的幅度很。ǜ鶕(jù)Christensen-Szalanski和FobianWillham[9]的元分析結(jié)果r=0.17,信度矯正后r=0.25),但此效應(yīng)極為強(qiáng)固,難以消除。
Fischhoff和Beyth[10]研究了人們對當(dāng)前新聞事件的先見和后見判斷。他們在1972年尼克松總統(tǒng)出訪北京和莫斯科之前,要求被試對可能出現(xiàn)的諸多結(jié)局作判斷;在尼克松出訪后,再要求這些被試回憶其先前對每一結(jié)局的可能性判斷,看自己是否預(yù)測準(zhǔn)確。研究發(fā)現(xiàn),被試表現(xiàn)出明顯的后見效應(yīng):對于他們認(rèn)為已出現(xiàn)的結(jié)果,后見判斷比先見判斷所評定的可能性更大;相反,對于他們認(rèn)為沒有出現(xiàn)的結(jié)果,后見判斷比先見判斷所評定的可能性更小。這就是說,即便是被試內(nèi)設(shè)計(jì),也同樣會出現(xiàn)后見效應(yīng)。
Fischhoff和Beyth[10]在實(shí)驗(yàn)中,明確要求被試:“請?jiān)僖淮翁顚憜柧。這一問卷與兩周前測試所用問卷相同。寫出你當(dāng)時(shí)對各種結(jié)果出現(xiàn)的可能性判斷”。在這種情境下,被試不會將后見判斷誤認(rèn)為對當(dāng)前知識的評估,他們會把后見判斷看作是對先前知識狀態(tài)的準(zhǔn)確回憶和重構(gòu)。雖然指導(dǎo)語明確要求被試再現(xiàn)初始的可能性判斷,但并沒有減小后見效應(yīng)。
Davies[11]探討了先見判斷的提示對后見判斷的影響。Davies預(yù)期,在被試做后見判斷時(shí),向他們提示其先見判斷時(shí)的想法,應(yīng)會減小后見效應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)中,被試首先閱讀某心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的程序,然后評定出現(xiàn)不同結(jié)果的可能性。兩周之后,主試向這些被試報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并要求他們再次評定實(shí)驗(yàn)結(jié)果。研究雖然證實(shí)了Davies的預(yù)期,呈現(xiàn)其先見判斷的被試,其后見效應(yīng)減小,但此效應(yīng)不能完全消除。
很自然,人們會將后見效應(yīng)與被試的動機(jī)聯(lián)系在一起。但如果認(rèn)為,被試之所以表現(xiàn)出后見效應(yīng),就是希望自己顯得聰明、有遠(yuǎn)見,則未免失于簡單。比如,F(xiàn)ischhoff[12]在實(shí)驗(yàn)中通過指導(dǎo)語改變被試的動機(jī)強(qiáng)度,并沒有影響其后見效應(yīng)的大小。
然而,動機(jī)因素似乎是和其他因素共同起作用來影響后見效應(yīng)的。Hell等[8]比較了認(rèn)知因素與動機(jī)因素對后見效應(yīng)的影響。實(shí)驗(yàn)的自變量為正確答案的呈現(xiàn)時(shí)刻、被試對其初始回答編碼的精細(xì)程度、被試正確回憶其初始回答可得到的酬金;實(shí)驗(yàn)的因變量為被試由先見判斷而后見判斷的變化幅度(以百分比為指標(biāo))。結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)初始回答的可回憶程度(由進(jìn)行初始估計(jì)與回憶初始估計(jì)的間隔時(shí)間來控制)和初始回答編碼的精細(xì)程度,這兩個(gè)認(rèn)知因素的效應(yīng)顯著,初始回答越容易回憶,后見效應(yīng)越小;(2)誘使被試準(zhǔn)確回憶的酬金與兩個(gè)認(rèn)知變量存在復(fù)雜的交互作用。在酬金較高的條件下,記憶保持的時(shí)間間隔對后見效應(yīng)的影響沒有顯著差異;在被試對初始回答進(jìn)行精細(xì)編碼的條件下,酬金的簡單效應(yīng)不顯著。Hell等認(rèn)為,對初始估計(jì)難以回憶,是產(chǎn)生后見效應(yīng)的一個(gè)必要條件;后見效應(yīng)的大小,依賴于回憶初始估計(jì)的難易程度和所呈現(xiàn)的“正確”答案。
2 后見之明的理論解釋
Hawkins和Hastie[13]分析歸納了人們進(jìn)行后見判斷采用的4種策略:(1)對初始觀點(diǎn)直接回憶;(2)錨定于目前觀點(diǎn)而調(diào)整推斷初始觀點(diǎn);(3)認(rèn)知重構(gòu)(cognitivereconstruction);(4)自我表現(xiàn)(motivatedself-presentation)。
對初始觀點(diǎn)直接回憶,是被試在接受結(jié)果反饋后進(jìn)行后見判斷時(shí),最簡單的反應(yīng)策略。此時(shí),被試在長時(shí)記憶中搜索初始觀點(diǎn),并且作出與其一致的反應(yīng)。然而,被試不能夠?qū)⑵涑跏加^點(diǎn)完全記住。Fishhoff[12]和Wood[14]的研究表明,其被試只能回憶出初始評定的2/3。這樣,被試就可能采用第二個(gè)策略,基于目前的、知道結(jié)
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