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淺談盤扣在現(xiàn)代旅游服飾品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用論文
摘 要：本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查，了解盤扣元素與現(xiàn)代旅游服飾品的發(fā)展現(xiàn)狀，針對(duì)消費(fèi)者需求結(jié)合文獻(xiàn)資料深入探討傳統(tǒng)盤扣元素與現(xiàn)代旅游服飾品創(chuàng)新結(jié)合的可能性，使得旅游服飾品這一跨越空間的橋梁成為中國(guó)傳統(tǒng)盤扣元素傳播的載體，發(fā)揮藝術(shù)與商業(yè)的雙重價(jià)值。
關(guān)鍵詞：旅游服飾品;盤扣;創(chuàng)新運(yùn)用
一、傳統(tǒng)盤扣與旅游服飾品
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。盤扣就是傳統(tǒng)文化留存于世的一種典型，作為中國(guó)傳統(tǒng)服裝紐扣中的一種,由漢族人發(fā)明，興盛于滿族，同時(shí)也在各名族之間廣為流傳。原本用來(lái)固定衣襟或裝飾，同時(shí)它將中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人們對(duì)美好吉祥的向往盤在了起,它以豐富多彩的藝術(shù)造型滋養(yǎng)著人們的視覺(jué)審美,承載著人們的精神夢(mèng)想。手工盤扣因其質(zhì)樸精致的特性,又融入創(chuàng)作者的心智,最受大眾的喜愛(ài), 寓意也更為豐富。但正是由于它的精致做工要求，在如今這個(gè)大眾成衣時(shí)代，鮮有服裝商家會(huì)使用這一元素。我們不得不承認(rèn)傳統(tǒng)服飾逐漸退出了我們的生活，但是盤扣作為手工藝品，可以通過(guò)其他形式留存下來(lái)，最常見(jiàn)的就是與現(xiàn)代旅游服飾品相結(jié)合。
在我國(guó)，旅游紀(jì)念品通常是可以滿足游客紀(jì)念需求，精巧便攜、富有地域特色和民族特色，并讓人銘記于心的商品。然而旅游服飾品則是旅游商品中有較高裝飾價(jià)值的一種，并更具特色和針對(duì)性，可以讓游客當(dāng)即佩戴，也相對(duì)更精巧便攜，更能吸引顧客。常以手工藝品形式出現(xiàn)，也因此更需要精致的做工，更多的時(shí)間成本和人力成本，恰好迎合了盤扣需求和解決發(fā)展問(wèn)題。筆者也曾在全國(guó)各地旅游，也做過(guò)調(diào)查，許多游客都感慨幾乎找不到有價(jià)值、有個(gè)性的旅游紀(jì)念品可以帶回家，一路看去，從南到北，清一色的刺繡、佛珠等。在諸多景點(diǎn)里，小商品充斥市場(chǎng)，千篇一律，千僧一面，要引起市場(chǎng)的興奮，無(wú)疑是困難的。故而，筆者認(rèn)為以傳統(tǒng)盤扣與旅游服飾品的結(jié)合優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，各取所需是天造地設(shè)，也是一種最合適最好的選擇。
二、盤扣在旅游服飾品中的運(yùn)用現(xiàn)狀
在傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由于世界各民族文化的相互交融和互相滲透，很多國(guó)家都逐漸失去了本土的文化自信，很難保有對(duì)傳統(tǒng)文化的自我的認(rèn)同。但是我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且以歷史證明我國(guó)的傳統(tǒng)文化獨(dú)具包容性，可以吸收各種外來(lái)文化卻不失真我，并且可以取其精華去其糟粕加以革故鼎新。因此，在我國(guó)的旅游服飾品市場(chǎng)上已經(jīng)一直存在不少具備傳統(tǒng)文化元素的服飾品，以盤扣元素出現(xiàn)的旅游服飾品也不再少數(shù)，尤其是在諸如浙江西塘、烏鎮(zhèn)這樣的古鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)最為多見(jiàn)。但是目前市場(chǎng)上應(yīng)用了盤扣元素的旅游服飾品僅僅只是對(duì)傳統(tǒng)不加揚(yáng)棄的描摹，這樣的產(chǎn)品并沒(méi)能體現(xiàn)傳統(tǒng)盤扣的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，也導(dǎo)致盤扣旅游服飾品工藝發(fā)展的停滯。
筆者的團(tuán)隊(duì)在各大古鎮(zhèn)景區(qū)做了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果顯示，有75%的人認(rèn)為在一些現(xiàn)代感很強(qiáng)的旅游服飾品上，加上盤扣元素，可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)感，也使服飾品有了古樸的中國(guó)風(fēng)韻。有41.5%的人認(rèn)為有必要將傳統(tǒng)盤扣特色之美傳承下去，而有52.5%的人認(rèn)為盤扣在旅游服飾品中應(yīng)該傳承創(chuàng)新，既保留盤扣的實(shí)用功能又提升其裝飾藝術(shù)美感，僅有6%的人認(rèn)為盤扣不能適應(yīng)現(xiàn)代人的生活需要。因此我們可以得知絕大多數(shù)人認(rèn)可盤扣融入旅游服飾品的價(jià)值，并且人們除了愿意看到盤扣以這種形式被繼承下來(lái)，更希望盤扣能有所創(chuàng)新。那么我又如何能正確的將盤扣更為廣泛和深入的應(yīng)用到旅游服飾品當(dāng)中呢。答案當(dāng)然是需要更多旅游服飾品的設(shè)計(jì)師發(fā)揮在對(duì)盤扣表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，將盤扣元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。而作為旅游服飾品，要考慮的并不單單是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，也更需要考慮市場(chǎng)因素。一件運(yùn)用了盤扣元素有很高藝術(shù)價(jià)值的服飾品只能算是藝術(shù)品，而運(yùn)用了盤扣元素且最終能被消費(fèi)者接納和消費(fèi)，能活躍于旅游商品市場(chǎng)的服飾品才能是算的上是盤扣在旅游服飾品上的創(chuàng)新運(yùn)用。
既然如此，首先我們就需要了解消費(fèi)者對(duì)盤扣旅游服飾品的態(tài)度。在受訪人群中，58%的人表示會(huì)在旅游時(shí)購(gòu)買手工藝品類型的旅游服飾品，說(shuō)明在其他旅游紀(jì)念品中，旅游服飾品更具有吸引力。而在“您覺(jué)得現(xiàn)在的旅游服飾品存在哪些問(wèn)題”的選項(xiàng)中，70%的受訪游客認(rèn)為旅游服飾品的價(jià)格過(guò)高，根據(jù)幾個(gè)景區(qū)的走訪我們也得知手工制作的旅游服飾品的價(jià)格通常在200元~300元之間，這在景區(qū)里屬于高價(jià)位。大多數(shù)的旅游紀(jì)念品價(jià)格都在20~50元之間，這種強(qiáng)烈的對(duì)比使得消費(fèi)者在購(gòu)買旅游服飾品時(shí)時(shí)常產(chǎn)生動(dòng)搖。在“您認(rèn)為在什么價(jià)位左右的盤扣旅游服飾品較為合理”一問(wèn)中，有45.5%的受訪游客認(rèn)為是30元。僅有6.5%的受訪游客認(rèn)為盤扣旅游服飾品的售價(jià)應(yīng)該超過(guò)百元。這一點(diǎn)也告訴我們旅游服飾品這類商品，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，不宜定價(jià)太高。有61%的受訪游客認(rèn)為大多數(shù)的旅游服飾品實(shí)用性不高，有50.5%的受訪游客認(rèn)
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