科技創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展

科技創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展

科技創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展 摘 要 以可持續(xù)發(fā)展為背景，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的整體論原則和系統(tǒng)科學(xué)基本原理，重點(diǎn)對(duì)科技創(chuàng)新在人類(lèi)———自然生態(tài)系統(tǒng)中的作用進(jìn)行了論述，針對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新觀的生態(tài)學(xué)缺陷，闡述了科技創(chuàng)新生態(tài)化是可持續(xù)發(fā)展核心的觀點(diǎn)。
　　 關(guān)鍵詞 可持續(xù)發(fā)展 科技創(chuàng)新 生態(tài)化 系統(tǒng)

　　可持續(xù)發(fā)展是人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式和工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上形成的新發(fā)展觀和新發(fā)展模式，是關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的一種主張，是人類(lèi)走出生態(tài)危機(jī)的一種理性選擇。科技創(chuàng)新能力作為可持續(xù)發(fā)展的智力支持系統(tǒng)，是可持續(xù)發(fā)展能力的核心因素。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。在人類(lèi)面臨生存危機(jī)的今天，科技創(chuàng)新生態(tài)化是國(guó)家、企業(yè)、科技創(chuàng)新本身可持續(xù)發(fā)展及人類(lèi)社會(huì)全面可持續(xù)發(fā)展的有力保障。
1 科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的保障
　　科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是以技術(shù)創(chuàng)新為橋梁而實(shí)現(xiàn)的，技術(shù)創(chuàng)新既能將科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明商品化，又能通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散使其產(chǎn)業(yè)化，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。對(duì)科技創(chuàng)新作用的研究可以溯源到20世紀(jì)初的美國(guó)，1912年，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特首次明確地提出了“創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心力量”。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的今天，以發(fā)達(dá)國(guó)家為中心的科技創(chuàng)新活動(dòng)更是勢(shì)頭不減、方興未艾，許多國(guó)家都紛紛建立了國(guó)家創(chuàng)新體系，作為國(guó)家創(chuàng)新體系核心的科技創(chuàng)新被提到了前所未有的高度。
　　科技創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家或企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力翅膀。技術(shù)創(chuàng)新能使名不見(jiàn)經(jīng)傳的企業(yè)成為行業(yè)巨頭，甚至能使瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)起死回生。如果忽視科技創(chuàng)新，即使是原本有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)也會(huì)坐失良機(jī)。這樣的案例比比皆是：王安電腦公司的失敗原因就在于將計(jì)算機(jī)的使用定位于辦公室，而首創(chuàng)個(gè)人化電腦的微軟公司后來(lái)居上，成為計(jì)算機(jī)行業(yè)巨頭；研制出世界第一只石英電子表的“鐘表王國(guó)”瑞士，因其工業(yè)決策部門(mén)偏愛(ài)機(jī)械手表而痛失良機(jī)，以至于鐘表市場(chǎng)終于被積極創(chuàng)新的日本企業(yè)所搶占。科技創(chuàng)新是企業(yè)的生命，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣如此。眾所周知，二戰(zhàn)后在經(jīng)濟(jì)上曾是一片廢墟的日本之所以獲得了奇跡般的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，就是因?yàn)樵搰?guó)在引進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上重視了科技創(chuàng)新。
　　科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的推動(dòng)力。因?yàn)榭萍紕?chuàng)新可以推動(dòng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代，從而使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵要素產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。縱觀工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，歷次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整、歷次先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)及其更換，都是科技創(chuàng)新的成果。
　　科學(xué)革命———技術(shù)革命———產(chǎn)業(yè)革命的循環(huán)螺旋發(fā)展，構(gòu)成了科技創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷史邏輯。也就是說(shuō)，產(chǎn)業(yè)革命是科技革命（科技創(chuàng)新高潮）來(lái)推動(dòng)的。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主體仍屬于工業(yè)經(jīng)濟(jì)，更需要通過(guò)科技創(chuàng)新來(lái)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，為可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2 科技創(chuàng)新生態(tài)化是可持續(xù)發(fā)展的核心
2.1 科技創(chuàng)新在人類(lèi)———自然生態(tài)系統(tǒng)中的作用
　　對(duì)于人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的作用和機(jī)理，國(guó)內(nèi)有幾位學(xué)者曾有過(guò)探索。在總結(jié)前人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合系統(tǒng)科學(xué)的一般原理，本文對(duì)科技創(chuàng)新在人類(lèi)———自然生態(tài)系統(tǒng)中的作用機(jī)制進(jìn)行了初步研究。根據(jù)胡皓、樓慧心兩位學(xué)者概括的“基礎(chǔ)系統(tǒng)思維”范式，當(dāng)環(huán)境變化較小時(shí)，主要運(yùn)用負(fù)反饋機(jī)制，對(duì)漲落加以衰減，以保持系統(tǒng)既有有序結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，或在保持既有有序結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的前提下，使其結(jié)構(gòu)———功能得到優(yōu)化（亞范式Ⅰ）；當(dāng)環(huán)境變化較大時(shí)，主要利用正反饋機(jī)制，將某種漲落放大到宏觀整體范圍，實(shí)現(xiàn)不同宏觀穩(wěn)定態(tài)之間的轉(zhuǎn)換，使系統(tǒng)適應(yīng)或更好地適應(yīng)環(huán)境的較大變化（亞范式Ⅱ）�？萍紕�(chuàng)新在人類(lèi)———自然生態(tài)系統(tǒng)中的作用運(yùn)行機(jī)制如附圖所示：
　　附圖中，路線(xiàn)①和路線(xiàn)②分別代表科技創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的兩種不同作用機(jī)理。在路線(xiàn)①中，科技創(chuàng)新活動(dòng)在與自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)能量信息的傳遞與交換過(guò)程中，對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的干擾尚在生態(tài)承載力所能承受的范圍之內(nèi)，以有利于推動(dòng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不斷達(dá)到新的穩(wěn)定有序結(jié)構(gòu)的正向漲落為主。根據(jù)亞范式Ⅰ，自然生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)用負(fù)反饋機(jī)制對(duì)漲落加以衰減，保持系統(tǒng)既有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，此時(shí)如果科技創(chuàng)新充分注重了其生態(tài)價(jià)值，則會(huì)在保證巨系統(tǒng)穩(wěn)定的前提下，使其結(jié)構(gòu)———功能達(dá)到優(yōu)化。顯然，在路線(xiàn)①的情形下，人類(lèi)有著可持續(xù)發(fā)展的光明前景。路線(xiàn)②所表示的是,科技創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的干擾以負(fù)漲落為主，其干擾或破壞程度超過(guò)了自然生態(tài)承載力的閾值，根據(jù)亞范式Ⅱ，自然生態(tài)系統(tǒng)為適應(yīng)這種變化，將運(yùn)用正反饋機(jī)制把這種負(fù)漲落放大到宏觀整體范圍，實(shí)現(xiàn)向不同宏觀穩(wěn)定態(tài)的轉(zhuǎn)換，如果人類(lèi)不及時(shí)調(diào)控自身的行為，任其繼續(xù)放大，這種轉(zhuǎn)換最終會(huì)導(dǎo)致巨系統(tǒng)既有有序結(jié)構(gòu)的崩潰瓦解，使其實(shí)現(xiàn)宏觀穩(wěn)定態(tài)的轉(zhuǎn)換，那么，作為巨系統(tǒng)的人類(lèi)子系統(tǒng)要想生存和發(fā)展，將是一個(gè)幻想。
　　由此可見(jiàn)，注重研究和開(kāi)發(fā)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)功能，發(fā)展具有較高生態(tài)價(jià)值的高新技術(shù)，在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系上顯得尤為重要。
　　另外，可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家洪銀興認(rèn)為，“從可持續(xù)發(fā)展角度分析，技術(shù)進(jìn)步的意義是實(shí)現(xiàn)資源代換�！�…隨著科技進(jìn)步，人類(lèi)賴(lài)以生存的自然生態(tài)系統(tǒng)受到的壓力將會(huì)大大減輕”。技術(shù)進(jìn)步對(duì)科技創(chuàng)新的要求就是科技創(chuàng)新生態(tài)化，這是預(yù)防和控制生態(tài)失衡與環(huán)境污染的有效途徑，其發(fā)展有助于人們自覺(jué)形成可持續(xù)生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)發(fā)展模式。
2.2 傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新觀的生態(tài)學(xué)缺陷
　　關(guān)于“技術(shù)創(chuàng)新”的概念眾說(shuō)紛紜，繼熊彼特的“創(chuàng)新是一個(gè)過(guò)程”之后，索羅提出了兩步論———“新思想來(lái)源和隨后階段的實(shí)現(xiàn)發(fā)展”，繆爾塞在整理幾十年來(lái)前人研究成果的基礎(chǔ)之上認(rèn)為, “技術(shù)創(chuàng)新是以其構(gòu)思新穎性和成功實(shí)現(xiàn)為特征的有意義的非連續(xù)性事件”,這些觀點(diǎn)的共同之處在于指出技術(shù)創(chuàng)新是指科技成果的商品化實(shí)現(xiàn)過(guò)程。也就是說(shuō)，能否首次實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值是衡量技術(shù)創(chuàng)新成敗的關(guān)鍵。它所側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義，忽視了科技創(chuàng)新的生態(tài)學(xué)意義，存在著一種明顯的生態(tài)學(xué)缺陷。
　　傳統(tǒng)科技創(chuàng)新觀的這種生態(tài)學(xué)缺陷與機(jī)械論世界觀和傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展觀是一致的，它局限于單向度的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向，以向自然索取資源能量和排放大量廢棄物為特征，其技術(shù)原則和組織原則是線(xiàn)性的、非循環(huán)的，違反了生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)原理，在實(shí)踐中必然引起生態(tài)環(huán)境的惡化，使技術(shù)異化為統(tǒng)治人、剝奪人自由的異己力量，同時(shí)使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的空間越來(lái)越有限，最終弱化了科技創(chuàng)新的能力。在傳統(tǒng)科技創(chuàng)新觀的指導(dǎo)下，技術(shù)淪為人類(lèi)征服自然、控制自然的工具和手段，成為制造生態(tài)危機(jī)的“元兇”。
　　例如，臭氧空洞、城市“熱島效應(yīng)”等生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象，與鋼筋、水泥、含氟冰箱、空調(diào)、飛機(jī)、去污劑、殺蟲(chóng)劑等技術(shù)產(chǎn)品的大量使用是分不開(kāi)的。

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