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      2. 創(chuàng)新教育要選準(zhǔn)突破口探究論文

        時(shí)間:2024-10-04 23:40:26 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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        創(chuàng)新教育要選準(zhǔn)突破口探究論文

          把創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn),是我國(guó)教育思想觀念的一次重大轉(zhuǎn)變,也是我國(guó)教育改革與發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍,更是我國(guó)教育適應(yīng)未來(lái)世界發(fā)展的一種必然選擇。但是學(xué)校教育從何處人手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,卻是令眾多教育工作者深感困惑的事情,也是在當(dāng)今世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪的情況下,我國(guó)基礎(chǔ)教育必須要認(rèn)真面對(duì)并積極研究解決的問(wèn)題。筆者結(jié)合多年教學(xué)積累,覺(jué)得創(chuàng)新教育的突破口應(yīng)選擇在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)上,因?yàn)橐磺袆?chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問(wèn)題,又終于問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)不僅體現(xiàn)了學(xué)生思維的活躍性和深刻性,也反映了學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。在生物學(xué)教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)去尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題。

        創(chuàng)新教育要選準(zhǔn)突破口探究論文

          1.在觀察現(xiàn)象中,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

          愛(ài)因斯但曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)闡述問(wèn)題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問(wèn)題,而提出新問(wèn)題,新的可能性,從新的角度去思考問(wèn)題,則要求創(chuàng)造性的想象,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)行。”正因?yàn)槿绱耍睦韺W(xué)理論中有一個(gè)極其重要的觀點(diǎn):“科學(xué)上很多發(fā)明與創(chuàng)新,與其說(shuō)是問(wèn)題的解決者促成的,毋寧說(shuō)是問(wèn)題的尋求者促成的。”作為自然學(xué)科的生物學(xué),其研究的范疇是生命活動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動(dòng)現(xiàn)象和規(guī)律,給了生物學(xué)教師指導(dǎo)學(xué)生尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最好的素材,充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象,我們的課堂就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一方沃土。如在講魚(yú)的呼吸時(shí),我并不是直截了當(dāng)?shù)匕选棒~(yú)生活在水里,利用鰓從水中得到氧氣,排出二氧化碳”的結(jié)論灌輸給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的現(xiàn)象背后去尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到尋常現(xiàn)象中的非常之處。教學(xué)中我把這部分的內(nèi)容作了這樣的設(shè)計(jì):

          1)活魚(yú)的鰓是什么顏色的?

          2)鰓的顏色為什么會(huì)是紅的?

          3)魚(yú)用什么方式保證了毛細(xì)血管中的血液連續(xù)不斷地從水中得到氧氣,排出二氧化碳?……學(xué)生回答第1個(gè)問(wèn)題時(shí),幾乎是不加思索,異口同聲,因?yàn)檫@實(shí)在是一種太尋常不過(guò)的現(xiàn)象。正是這種尋常,導(dǎo)致學(xué)生忽視了尋常現(xiàn)象背后隱藏的問(wèn)題,在被教師接二連三的問(wèn)題問(wèn)倒后,學(xué)生對(duì)一個(gè)普通現(xiàn)象后面居然隱藏了這么多讓人深恩的問(wèn)題表現(xiàn)出了濃厚的興趣!此時(shí),教師將玻璃缸中的金魚(yú)放到了學(xué)生眼前,要求學(xué)生仔細(xì)觀察水中的金魚(yú),并據(jù)此說(shuō)出自己尋找到的問(wèn)題,比比誰(shuí)找到的問(wèn)題多,比比誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題最有思考價(jià)值。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了!不少學(xué)生提出了值得深思的問(wèn)題:

          為什么金魚(yú)的眼睛總是睜得大大的?

          為什么金魚(yú)的顏色很鮮艷?

          為什么金魚(yú)的顏色多種多樣?

          為什么金魚(yú)喜歡停留在水的上層?

          為什么在河流中找不到金魚(yú)?……學(xué)生處在這樣的問(wèn)題情景中,思維空前活躍,他們的注意力高度集中在如何提問(wèn)上,久而久之,問(wèn)題意識(shí)就極易得到激活和強(qiáng)化,主動(dòng)尋找和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生的良好習(xí)慣。

          2.在研究問(wèn)題中,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,分析問(wèn)題

          理學(xué)大師朱熹說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在學(xué)生初步形成了尋找問(wèn)題的習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力后,教師要在此基礎(chǔ)上及時(shí)加以引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后研究問(wèn)題的習(xí)慣,學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)分析問(wèn)題。

          “生物的排泄”一章中,腎單位的結(jié)構(gòu)是該章令初中學(xué)生感覺(jué)非常抽象和頭痛的知識(shí)點(diǎn)。如果教師在教學(xué)中對(duì)教材作合理安排的話(huà),不僅可以化解難點(diǎn),變復(fù)雜為簡(jiǎn)單,而且還可以在鞏固學(xué)生尋找問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的習(xí)慣時(shí),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的習(xí)慣。

          在講腎單位結(jié)構(gòu)時(shí),我先要求學(xué)生圍繞腎單位形成尿液這一結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生思考:尿液中生命活動(dòng)廢物和人體內(nèi)多余物質(zhì)只能由血液從全身各處運(yùn)至腎臟,而要讓腎臟把這些物質(zhì)清除出血液的前提是腎臟中必須要含有大量可以讓物質(zhì)出入的毛細(xì)血管,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生很容易把為數(shù)眾多的毛細(xì)血管和紅褐色的皮質(zhì)對(duì)號(hào)入座,從而很自然地引出腎小球的概念。教師再進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生觀察與腎小球相連的入球小動(dòng)脈和出球小動(dòng)脈,讓學(xué)生分析入球小動(dòng)脈比出球小動(dòng)脈粗的原因:腎小球毛細(xì)血管中一部分比毛細(xì)血管間隙小的水分、無(wú)機(jī)鹽、葡萄糖、小分子蛋白質(zhì)、尿素和氨基酸等物質(zhì)離開(kāi)了腎小球,顯然這些物質(zhì)還不是可以排出的尿液,它們必須被收集起來(lái)并進(jìn)一步加工處理。從而引出腎小囊的概念。為保證腎小球中的濾出物質(zhì)全部成為腎小囊的“羹中之物”,腎小囊緊緊包圍著腎小球,二者緊密結(jié)合成為一個(gè)整體——腎小體。腎小囊收集的營(yíng)養(yǎng)、廢物混雜的液體,通過(guò)腎小管及時(shí)運(yùn)出加工處理。至此,學(xué)生已對(duì)腎單位的組成通過(guò)自己的思考和分析牢記在心。

          再如,在介紹植物節(jié)瘤的形成時(shí),我只是在課前準(zhǔn)備了一根長(zhǎng)有節(jié)瘤的枝條,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象并提出問(wèn)題,對(duì)學(xué)生提出的枝條上為什么會(huì)長(zhǎng)出瘤狀突起這個(gè)問(wèn)題故意避而不談,而是讓學(xué)生分析,在學(xué)生相互討論中找到原因后,教師再總結(jié)思考該問(wèn)題的過(guò)程:節(jié)瘤部分大→細(xì)胞數(shù)量多、體積大→細(xì)胞分裂、生長(zhǎng)很快→營(yíng)養(yǎng)特別充足→向下運(yùn)輸有機(jī)物的通道篩管被阻斷→有機(jī)物積累在切口上方。

          實(shí)踐證明,教師在教學(xué)中一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生有意識(shí)暴露思考和分析問(wèn)題的過(guò)程,能非常有效地提高學(xué)生思考和分析問(wèn)題的能力,最終培養(yǎng)學(xué)生善于思考和分析問(wèn)題的習(xí)慣。

          3.在動(dòng)手實(shí)踐中,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探索問(wèn)題,解決問(wèn)題

          著名科學(xué)家愛(ài)因斯但曾經(jīng)深有感觸他說(shuō)過(guò):“我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。”當(dāng)我們的學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)問(wèn)題思考和分析的習(xí)慣后,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問(wèn)題,解決問(wèn)題,在解決問(wèn)題中觸發(fā)新的問(wèn)題……學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才能進(jìn)一步得到發(fā)展,問(wèn)題意識(shí)才會(huì)變得更有創(chuàng)新意義,更趨向于創(chuàng)造,更接近于發(fā)明。

          在講了色盲的特征和遺傳規(guī)律后,一些問(wèn)題意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,對(duì)教師所說(shuō)的“許許多多的紅綠色盲患者無(wú)法看清紅綠燈的變化所帶來(lái)的生活不便”一句話(huà),大膽質(zhì)疑,發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn),其中幾位學(xué)生還在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)思考動(dòng)手制作了一種全新概念的紅綠燈:這種紅綠燈在保持了原有紅綠燈顏色不變的前提下,將“紅綠燈”的紅、黃、綠3種顏色創(chuàng)造性地分別與三角形、圓形、正方形相結(jié)合,還將這種結(jié)合延伸到了汽車(chē)的尾燈上,從而在理論上解決了交通信號(hào)燈和汽車(chē)尾燈對(duì)色盲患者無(wú)效的難題!這樣的思考,這樣的實(shí)踐,其本身就是一種創(chuàng)造發(fā)明。

          筆者所在的城市地處長(zhǎng)江沿岸,每年春暖花開(kāi)的時(shí)候,人們總能吃到一種味道極佳的“長(zhǎng)江鮮”——刀鱭。然而,最近幾年這種魚(yú)卻越來(lái)越少,逐漸遠(yuǎn)離了普通百姓的餐桌。這種最多讓人發(fā)發(fā)牢騷的現(xiàn)象,也被學(xué)生善于捕捉問(wèn)題的目光注意到了。在教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下,學(xué)生自發(fā)成立了刀鱭資源科考小組。科考小組的學(xué)生走訪長(zhǎng)江沿岸的老漁民,到環(huán)保局了解長(zhǎng)江歷年的水質(zhì)變化情況,到圖書(shū)館查閱有關(guān)資料,最后學(xué)生合作寫(xiě)出了“長(zhǎng)江刀鱭資源現(xiàn)狀的分析和對(duì)策”的科考論文,他們?cè)谖闹刑岢龅挠^點(diǎn)可謂新穎別致:除了要抓緊對(duì)長(zhǎng)江中上游地區(qū)的水環(huán)境加以整治外,針對(duì)過(guò)量捕捉,長(zhǎng)江沿岸有關(guān)地區(qū)要推遲捕捉刀鱭的時(shí)間——待刀鱭產(chǎn)卵結(jié)束徊游入海時(shí)再行捕捉,這樣就既滿(mǎn)足了人們吃魚(yú)的需求,又避免了刀鱭因無(wú)法繁殖后代而“斷子絕孫”的現(xiàn)象出現(xiàn)。

          總而言之,問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,創(chuàng)新的臺(tái)階。當(dāng)我們的學(xué)生在教師著力營(yíng)造的寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍下,置身于教師精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中,在“平常”處設(shè)問(wèn),于“無(wú)疑”中生疑,養(yǎng)成多思善問(wèn)、動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣后,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力才能真正落到實(shí)處,創(chuàng)新教育才不致于陷于形式,我們的教育才能在越來(lái)越一體化的世界教育中贏得一席之地。

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