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最新幼兒教師資格綜合素質(zhì)模擬試卷
一、單項(xiàng)選擇題
1.以下哪一項(xiàng)不是孔子的道德教育的原則?( )
A.持志養(yǎng)氣
B.立志樂(lè)道
C.克己內(nèi)省
D.改過(guò)遷善
2.在教育上主張主動(dòng)施教，“強(qiáng)說(shuō)人”的學(xué)派是( )。
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
3.( )是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則。
A.熱愛(ài)幼兒
B.忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育事業(yè)
C.品德良好
D.身體健康
4.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的( )。
A.交往能力
B.研究能力
C.管理能力
D.學(xué)習(xí)能力
5.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由( )予以保障。
A.國(guó)家
B.社會(huì)
C.學(xué)校
D.人民政府
6.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)( )，制定本法。
A.憲法和教育法
B.憲法和未成年人保護(hù)法
C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法
D.教育法和未成年人保護(hù)法
7.經(jīng)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)( )的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué).用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
A.強(qiáng)制
B.完成任務(wù)
C.自愿、量力
D.制定數(shù)額
8.幼兒教師是幼兒“生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的伙伴”，這說(shuō)明幼兒教師的勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。
A.純真美好
B.教育效果長(zhǎng)期性
C.精神生活
D.多重角色
9.任何組織或者個(gè)人不得招用未滿( )的未成年人。
A.十五周歲
B.十六周歲
C.十七周歲
D.十八周歲
10.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于( )。
A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)
B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)
C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人
D.確立了人類新的宇宙觀
11.下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是( )。
A.化學(xué)
B.生物學(xué)
C.物理學(xué)
D.數(shù)學(xué)
12.歷史學(xué)家們認(rèn)為：“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件。”據(jù)此判 斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是( )。
A.達(dá)爾文
B.牛頓
C.拉瓦錫
D.法拉第
13.我國(guó)以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線.為我國(guó)未來(lái)15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部 署而提出的科技計(jì)劃是( )。
A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃
B.國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃
C.基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃
D.面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的科技計(jì)劃
14.關(guān)于茶文化，說(shuō)法不正確的是( )。
A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家
B.陸羽以世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，被稱為茶圣
C.茶興于唐.盛于宋
D.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制.使茶葉吸收花香而制成的香茶
15.在漢字的形體演變過(guò)程中.位于小篆和楷書(shū)之間的字體是( )。
A.金文
B.大篆
C.隸書(shū)
D.草書(shū)
16.下列有關(guān)京劇的說(shuō)法，不正確的是( )。
A.京劇是北京的地方劇種
B.京劇的行當(dāng)主要有四類，即生、旦、凈、丑
C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件
D.京劇中念白屬于京韻
17.孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是( )。
A.民族性
B.階級(jí)性
C.妥協(xié)性
D.包容性
18.以下是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的文言別稱。屬于美術(shù)的是( )。
A.絲竹
B.墨寶
C.丹青
D.金石
19.關(guān)于我國(guó)的節(jié)氣.以下說(shuō)法不正確的是( )。
A.公元前l(fā)04年，由《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置
B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象
C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程
D.二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明
20.漢代傳《詩(shī)經(jīng)》者共四家，現(xiàn)在流傳的是( )。
A.《齊詩(shī)》
B.《魯詩(shī)》
C.《韓詩(shī)》
D.《毛詩(shī)》
21.“五十步笑百步”這一寓言故事是出自哪部著作?( )
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《搜神記》
D.《漢書(shū)》
22.“建安七子”中，以書(shū)檄擅名當(dāng)時(shí)的是( )。
A.劉楨、阮璃
B.陳琳、徐干
C.劉楨、徐干
D.陳琳、阮瑀
23.“玄言詩(shī)”的代表作家是( )。
A.孫綽
B.劉琨
C.潘岳
D.張協(xié)
24.《詩(shī)經(jīng)》的分類不包括以下哪種類別?( )
A.風(fēng)
B.賦
C.雅
D.頌
25.古詩(shī)《鵝》可供兒童吟詠，其作者是( )。
A.蒲松齡
B.李汝珍
C.施耐庵
D.駱賓王
26.中國(guó)第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上�！秲和澜纭冯s志刊登的( )。
A.《稻草人》
B.《神筆馬良》
C.《大林和小林》
D.《小白船》
27.兒童文學(xué)創(chuàng)作一般來(lái)說(shuō)有四種視角，鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于( )視角。
A.成人的視角
B.兩代人對(duì)話對(duì)比的視角
C.兒童視角
D.少年作者的視角
28，寓言的三大發(fā)源地分別是( )。
A.德國(guó)、印度、中國(guó)
B.古希臘、印度、英國(guó)
C.古希臘、印度、中國(guó)
D.古希臘、中國(guó)、阿拉伯
29.1954年，國(guó)際少年兒童書(shū)籍協(xié)會(huì)在蘇黎士設(shè)立了以童話大師( )的名字命名的國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)，每?jī)赡暝u(píng)選一次，這是20世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑.
A.夏爾貝洛
B.卡洛爾
C.安徒生
D.格林兄弟
30.新中國(guó)成立之后，科幻小說(shuō)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一.以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是( )。
A.《五萬(wàn)年以前的客人》
B.《月光島》
C.《神翼》
D.《秘密時(shí)間之路》
31.低碳城市是一個(gè)新生事物，沒(méi)有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出。對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。 “這個(gè)過(guò)程”指的是( )。
A.建設(shè)低碳城市的過(guò)程
B.提高社會(huì)文明程度的過(guò)程
C.降低人均碳排放水平的過(guò)程
D.轉(zhuǎn)變對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的過(guò)程
32.隨著啤酒生產(chǎn)和銷售旺季的來(lái)臨，一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康
的論調(diào)，并宣稱自己已經(jīng)取消使用甲醛，改用其他物質(zhì)代替，此舉在業(yè)內(nèi)引起一番激烈的爭(zhēng)論。有的企業(yè)更是借用中國(guó)釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)的旗號(hào)拋出“甲醛有害論”。針對(duì)這種情況.中國(guó)釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)發(fā)表聲明，指出微量甲醛廣泛存在于天然食品中，啤酒所含甲醛和天然食品相比，含量屬低量范疇。甲醛作為食品工業(yè)加工允許使用的助劑，在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍。對(duì)身體健康無(wú)害。
這段文字意在表明( )。
A.天然食品中廣泛含有微量甲醛
B.啤酒生產(chǎn)無(wú)禁用甲醛規(guī)定
C.啤酒微含甲醛對(duì)人體無(wú)害
D.啤酒生產(chǎn)企業(yè)嘩眾取寵
33.在對(duì)某鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況研究的過(guò)程中，人們獲得了如下的信息：
(1)富裕的張村的村民都非常勤勞：
(2)相對(duì)貧困的李村也有村民非常勤勞。由此可見(jiàn)( )。
A.非常勤勞但不是李村的人一定是張村的村民
B.非常勤勞但不是張村的人一定是李村的村民
C.非常勤勞的人有些不是張村的村民
D.該鄉(xiāng)鎮(zhèn)非常勤勞的人不是張村的就是李村的村民
34.組成計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的最大好處是( )。
A.發(fā)送電子郵件
B.資源共享
C.進(jìn)行通話聯(lián)系
D.獲取新聞
35.多媒體技術(shù)是( )。
A.一種圖像和圖形處理技術(shù)
B.文本和圖形處理技術(shù)
C.超文本處理技術(shù)
D.計(jì)算機(jī)技術(shù)、電視技術(shù)和通信技術(shù)相結(jié)合的綜合技術(shù)
二、材料分析題
1.學(xué)校規(guī)定初三學(xué)生必須在6點(diǎn)鐘到校參加早自修。作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級(jí)中也強(qiáng)調(diào)了一下，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當(dāng)時(shí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場(chǎng)，看到這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生遲到。還有一次，初三(2)班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè)，每次問(wèn)他為什么，總都有原因，上次他說(shuō)忘了，這次又說(shuō)要點(diǎn)評(píng)的報(bào)紙沒(méi)買(mǎi)，下次他會(huì)說(shuō)作業(yè)本沒(méi)帶。這樣幾個(gè)星期下來(lái)，我發(fā)火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫(xiě)下保證書(shū)，還對(duì)他說(shuō)：“下次再不交作業(yè)，甭來(lái)上課�！彼@才有所收斂。
問(wèn)題：請(qǐng)從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問(wèn)題的建議。
2.記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒：小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分謹(jǐn)慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。
問(wèn)題：(1)案例中，教師扮演的是什么角色?為什么? (2)案情給了我們什么樣的啟示?
三、寫(xiě)作題
題目：教師，我所向往的職業(yè)
要求：觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言通順，文體不限，800字以上。
參考答案及解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】A。解析：“持志養(yǎng)氣”出自《孟子盡心上》，孟子認(rèn)為做人應(yīng)立志高遠(yuǎn)。
2.【答案】B。解析：墨子認(rèn)為的教學(xué)原則應(yīng)主動(dòng)積極地“強(qiáng)說(shuō)人”，即使人們不來(lái)請(qǐng)教，也應(yīng)主動(dòng)上門(mén)去教，問(wèn)則答，不問(wèn)則講。故選B。
3.【答案】B。解析：忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育事業(yè)是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則。故選80
4.【答案】B。解析：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外.還要求具有一定的研究能力。
5.【答案】D。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育.所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。
6.【答案】A。解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
7.【答案】C。解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第五十九條規(guī)定，經(jīng)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)自愿、量力的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)，用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
8.【答案】D。解析：幼兒教師在幼兒的世界中扮演著“媽媽”、“老師”、“伙伴”等角色。故選D。
9.【答案】B。解析：《未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人。故選B。
10.【答案】B。解析：哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義在于：它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍.它推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界l000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”.它使人們不被表面現(xiàn)象所惑.對(duì)天體運(yùn)行達(dá)到了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
11.【答案】B。解析：生物學(xué)受中世紀(jì)神學(xué)的束縛最大，因此17、18世紀(jì)的生物學(xué)家，只能在不觸犯教會(huì)禁令的情況下，對(duì)動(dòng)植物的形態(tài)、生理以及分類作些具體的研究工作。l7世紀(jì)早期，英國(guó)科學(xué)家哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō).對(duì)人體的工作原理有了正確的基本了解，是現(xiàn)代生理學(xué)的起點(diǎn)。l8世紀(jì)時(shí)，瑞士生物學(xué)家林耐制定了對(duì)植物的分類法。
12.【答案】B。解析：達(dá)爾文和法拉第是l9世紀(jì)的科學(xué)家，應(yīng)排除。拉瓦錫是18世紀(jì)的科學(xué)家，故只有B是正確選項(xiàng)。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信.以純粹的規(guī)律來(lái)支配世界，這激發(fā)了人們對(duì)于人類理性的追求。這種對(duì)于理性的追求與癡迷.正是啟蒙運(yùn)動(dòng)得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個(gè)時(shí)代，被人們稱為“理性主義”時(shí)代，為啟蒙運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了先決條件。
13.【答案】B。解析：國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006--2020))。這一綱要立足國(guó)情、面向世界。以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo).認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線，以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家為奮斗目標(biāo).對(duì)我國(guó)未來(lái)l5年科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展作出了全面規(guī)劃和部署，是新時(shí)期指導(dǎo)我國(guó)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。故選B。
14.【答案】A。解析：中國(guó)是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家。
15.【答案】C。解析：漢字經(jīng)歷了6000多年的發(fā)展過(guò)程，其形體演變是從甲骨文、金文變?yōu)樾∽�，再變�(yōu)殡`書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，其總的趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)。
16.【答案】A。解析：京劇是流行全國(guó)、影響最大、最具有代表性的劇種。京劇并不是北京土生土長(zhǎng)的戲曲，它的前身為徽調(diào)，通稱皮簧戲，曾一度稱為“平劇”，后改稱京劇.有近兩百年的歷史。
17.【答案】D。解析：《論語(yǔ)》中說(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”意思是說(shuō)意見(jiàn)可以不同但要和睦相處，要善于求同存異。從文化關(guān)系的意義上看。這就是處理不同文化關(guān)系的最高境界�！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有包容性的特點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)都不符合題意，故答案為D。
18.【答案】C。解析：我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱畫(huà)為“丹青”。本題選C�！澳珜殹敝笇氋F的字畫(huà)，也用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)�！敖鹗z竹”：金，指金屬制的樂(lè)器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂(lè)器;竹，指管類樂(lè)器，泛指各種樂(lè)器，也形容各種聲音。
19.【答案】C。解析：節(jié)氣反映了地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是每年季節(jié)變更的重要標(biāo)志。
20.【答案】D。解析：漢人傳詩(shī)共有四種版本，分別是魯詩(shī)(申培公所傳)、齊詩(shī)(轅固生所傳)、韓詩(shī)(韓嬰所傳)和西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇所輯的毛詩(shī)。毛詩(shī)后起.逐漸取代三家地位。至唐代，《毛詩(shī)》成為官方承認(rèn)的《詩(shī)經(jīng)》注釋依據(jù)，受到后世推崇。
21.【答案】B。解析：“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子梁惠王上》。
22.【答案】D。解析：“建安七子”指孔融、王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨七人，其中陳琳、阮璃以書(shū)檄擅名當(dāng)時(shí)。
23.【答案】A。解析：玄言詩(shī)是東晉的詩(shī)歌流派，詩(shī)歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢、庚亮、桓溫等。
24.【答案】B。解析：《詩(shī)經(jīng)》中作品的分類有三類，分別是：風(fēng)、雅、頌。
25.【答案】D。解析：《詠鵝》是唐代詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)的作品。故選D。
26.【答案】A。解析：葉圣陶我國(guó)第一部童話集《稻草人》。故選A。
27.【答案】C。解析：《大頭兒子和小頭爸爸》是以兒童的眼光來(lái)看待事物，看待世界，看待兒童自身的.故為兒童視角.
28.【答案】C。解析：世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國(guó)并稱三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國(guó)的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動(dòng)物為角色.采用擬人化描寫(xiě)。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國(guó)古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點(diǎn)，但是有一點(diǎn)卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。
29.【答案】C。解析：國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。
30.【答案】C。解析：《五萬(wàn)年以前的客人》作者童恩正，《月光島》作者金濤，《神翼》作者鄭文光，《秘密時(shí)間之路》作者吳巖。故選C。
31.【答案】C。解析：首先根據(jù)就近原則，“這個(gè)過(guò)程”前緊挨的是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)�！痹儆珊笪膶�(duì)“這個(gè)過(guò)程”的解釋，我們不難得出，文中所講的“這個(gè)過(guò)程”指的正是“降低人均碳排放水平的過(guò)程”。因此本題答案為C。
32.【答案】C。解析：文段先是指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害的言論，然后通過(guò)中國(guó)釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)的聲明來(lái)反駁這一論調(diào).提出新的觀點(diǎn)。即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍.對(duì)身體健康無(wú)害�！盇、B、D三項(xiàng)不是文段論述的重點(diǎn)，排除。正確答案是C。
33.【答案】C。解析：由題干可知，張村和李村都有非常勤勞的人，但是非常勤勞的人也有可能是其他村的人，所以A、B、D錯(cuò)誤;顯然有些非常勤勞的人是李村的，即有些非常勤勞的人不是張村的.C項(xiàng)正確。
34.【答案】B。解析：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是指分布在不同地理位置上的具有獨(dú)立功能的多個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)通過(guò)通信設(shè)備和通信線路互連，并在網(wǎng)絡(luò)軟件的管理下實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)傳送和資源共享。因此，組成計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的最大好處就是能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的資源包括硬件資源、軟件資源和數(shù)據(jù)資源.這些資源都可以供連接在網(wǎng)絡(luò)上的計(jì)算機(jī)用戶使用。
35.【答案】D。解析：多媒體技術(shù)是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把文字、聲音、圖形和圖像等多種媒體綜合一體化，使它們建立起邏輯聯(lián)系。并能進(jìn)行加工處理的技術(shù)。這里所說(shuō)的“加工處理”主要是指對(duì)這些媒體的錄入、對(duì)信息進(jìn)行壓縮和解壓縮、存儲(chǔ)、顯示、傳輸?shù)取?/p>
二、材料分析題
1.【參考答案】
本材料主要反映了“我”以罰代教的教育方法，這明顯違反了新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于“對(duì)待學(xué)生”的相應(yīng)規(guī)定，即規(guī)則層面。如不準(zhǔn)以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無(wú)關(guān)的任務(wù)等。
這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn)。面對(duì)那些頑皮學(xué)生，教師們無(wú)計(jì)可施。只得用“罰站”、“威脅”來(lái)對(duì)付他們，取得的效果看似有效，其實(shí)學(xué)生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，要耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
我覺(jué)得教師應(yīng)該采用“說(shuō)理”教育來(lái)對(duì)待那些頑皮學(xué)生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，多付出一點(diǎn)愛(ài)，多花時(shí)間在他們身上。當(dāng)學(xué)生感受到老師在關(guān)心他們時(shí)。相信他們會(huì)改正缺點(diǎn)，努力做得更好。
2.【參考答案】
(1)教師扮演了“學(xué)生楷�！钡慕巧�。中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感.使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”.他們會(huì)把受自己尊敬和愛(ài)戴的教師視為效法的模范�！坝H其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來(lái)是微不足道的小事。但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意.不管是自覺(jué)還是不自覺(jué).他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。
(2)上述案情給我們的啟示有：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色：③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
三、寫(xiě)作題
【參考例文】
教師.我向往的職業(yè)
教師，一個(gè)很微小又很樸實(shí)的詞，卻又閃耀著平凡的光輝。教師多少年來(lái)被各種各樣的人評(píng)價(jià)為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”。教師是個(gè)既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。之所以說(shuō)是“最崇高”、“最光輝”。就是因?yàn)榻處熓恰叭祟愳`魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱他為建筑工程師：設(shè)計(jì)工廠合理流程的人，我們稱他為3-業(yè)工程師;研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人。我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著要塑造人類的思想，建設(shè)人們的精神世界，是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者。是精神花園里的一個(gè)園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览恚v授專業(yè)知識(shí)，解除心中困惑等等，這些都是一個(gè)教師所要做的事。在這個(gè)過(guò)程中，等于是把知識(shí)的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我看來(lái)，教師更像一個(gè)接力賽的隊(duì)員。這個(gè)接力賽的總長(zhǎng)度是人類的整個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，悠悠無(wú)盡頭。整個(gè)接力賽的隊(duì)員主要由一代一代的教師組成。一代相當(dāng)于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過(guò)知識(shí)接力棒，然后跟時(shí)間賽跑。直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無(wú)窮無(wú)盡。在這個(gè)過(guò)程中。應(yīng)該有三種情況：
一是沒(méi)有按要求傳到或是傳錯(cuò)了、傳丟了，這是混者。渾水摸魚(yú)、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無(wú)進(jìn)而得過(guò)且過(guò)者即是。三是不但按要求傳到，而且增進(jìn)了自己的內(nèi)功，使知識(shí)接力棒本身越來(lái)越新、越來(lái)越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明.作出貢獻(xiàn)，人類會(huì)一定記住他。我想，我絕不能做阿混，至少要平庸，然后追求智!當(dāng)然要達(dá)到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛(ài)心，然后是練好教師的各類基本功，如語(yǔ)言、寫(xiě)作、書(shū)寫(xiě)、板畫(huà)、計(jì)算機(jī)等，再是不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己，爭(zhēng)取有所創(chuàng)造，有所貢獻(xiàn)!
讓教師這個(gè)職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧!
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