政治教學論文范文
意境是我國美學思想中的一個重要范疇。
意境是客觀(生活、景物)與主觀(思想、感情)相熔鑄的產物。是情與景，意與境的統一。意(情)和境(景)的關系也就是心與物的關系。如何把意境融入政治課教學中是政治課教學的一大特色之一。
在教學中，意(情)屬于主觀范疇，可以特指教師的思想、感情、教學水平、教學設計等。境(景)是客觀范疇，可特指學生。在意境中主觀與客觀的統一具體表現為情景交融，在課堂教學中，教師與學生的統一也要達到情景交融，即教師的教與學生的學融合貫通，提高教與學的質量和效率，做到王夫之所言的景中生情，情中會景，景者情之景，情者景之情也。教師如何在教學中創設意境呢?
首先，導入妙趣橫生，俗話說：良好的開端是成功的一半。精彩有趣活潑的導入不僅能使學生很快進入角色，積極投入到學習中來，使學生明白本課的學習要求，集中學生的思維方向，而且能啟發學生學習動機和學習情緒，達到動之以情，曉之以理，煉之以志，導之以行的效果，這就要求教師深刻鉆研熟悉教材，理解各部分知識之間的框架和邏輯層次，邏輯關系，創造出一個有特色的別出新致的導入。使景深含于情中，震動學生的心靈，激發學生的興趣和積極性，如高二哲學部份，其理論有一定的深度，對高二學生來說要理解有困難。如何調動他們的積極性化難為易呢?導入，就是一個典型的實例。哲學蘊含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此，可以用實例導入法，直觀導入法，引用名言導入法等，吸引學生的求知欲，調動學生的學習狀態，在講事物是普遍聯系的，可用笑話《雙方都是挨餓》導入：一家小飯店門口掛著這樣的招牌，請到這里來用餐吧，否則，你我都要挨餓!.這樣的導入，一方面，能使學生的思維大門打開，使枯燥的哲理生動起來;另一方面，使學生明確了主題，我們認識和處理問題時，要注意事物之間的客觀聯系，反對無視事物聯系的孤立的觀點。在講發揮主觀能動性時，可引用《孫子兵法》里的：避其銳氣，擊其惰性。攻其無備，擊其不意.從而使學生明確發揮主觀能動性的重要性�？傊ㄟ^以上導入，能使沉悶的課堂活躍起來，激發學生學習靈感，增強了思想政治課教學的吸引力和說服力。但是，不管以何種形式導入，都要遵循一致性，啟發性，情感性，針對性，簡明性原則，突出重點，化解難點，做到精和趣，從而由教師情的設計，引導學生景的誘入，達到主客觀體的第一次碰撞和統一。
其次，講授生動形象，有了景的角色進入，關鍵是情.如何產生景中情，情中景的境界，即情景交融，主體和客體的勾通?對主體來講，關鍵是調動客體的參與和角色進入，經過前一階段導入的統一，在講授階段，主要是做好板書設計，重點講解，難點化解，而這其中又涉及到教師設計的提問，語言的巧用和邏輯思維方法，教師如果在這些過程中能夠創造一個生機盎然的意境，不僅可以起到教學效果的事半功倍，而且可以再次達到情景的統一。
好的板書設計具有提綱契領，突出重點，增強教學效果過程節奏感，集中學生注意力，達到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果。如《經濟常識》第一課的板書設計，主要住四個字，商品貨幣，由此通過目錄和提綱，就可以把本課內容連串起來，并輻射相關知識點，商品的產生、含義、本質、基本屬性，規律，貨幣的產生、含義、本質、基本職能、符號、與商品的關系等。如此言簡意駭，不僅讓學生從宏觀上把握本課的體系，而且從微觀上明確了知識點及其聯系，吸引了學生的注意力，調動了學生的主動性，從而達到主客體的融匯。
重難點的講解，教師的課堂教學水平和學生最終獲得的教學效果，很大程度上取決于對教學重點的處理，因此，重點的講解，一方面要精而簡;另一方面要注意聯系學生的實際。如價值規律的講解，可以分層進行，從其內容、生產、交換、表現形式、作用、與商品經濟的關系來理解，這樣逐層分解，不僅激發了學生的學習動機，而且能在有效的時間內加深對此的理解。此外，難點的講解，要充分重視中學以上學生學習的難點，注意分散，化繁為簡，化難為易，發揮學生的主體作用。
同時，在以上教學環節中，要善于提問，教師富有藝術性的提問是啟發學生能力，培養學生開拓進取精神、競爭意識和創造精神。此外，還要巧用語言，語言是人類思維的工具和進行精神產品生產的工具，教學過程是通過語言的傳輸來實現的，語言的優勢對思想政治課教學的作用和影響是自始至終的，其對于師生的雙向交流，教學內容的表達，課堂教學的效果以及教師主導作用的發揮都起著重要的作用，因此，在教學過程中，教師可以通過提問和語言，渲染課堂氛圍，啟發學生的學習熱情，達到情理交融，教與學的統一的境界。
再次，結尾引人深思，編筐編簍，全在收口經過前兩次的交融，最后達到高潮。教師啟發引導學生思考，把其思想感情知識傳授給學生的最后的歸納總結，使學生把課本的知識轉化為自已的知識，并由此來約束自己的言行等行為規范，到達言盡而意無窮之妙。
結尾的方法多種多樣，可用設疑引思法，圖式說明法，教師概括法、學生自解法、可以號召式結束，詩詞抒情式，含蓄式，引經據典式，談話式結束，如哲學部份用圖式說明法結束比較好，這主要是針對單元復習時使用，唯物論可以以物質和意識四個字為中心構建圖式和輻射知識點;辨證法以唯物辨證法和形而上學的區別為中心;實踐論以實踐認識為中心，這樣以圖式中心來結束，從理論上可以對知識點從感性認識上升到理性認識，使學生理解知識點的內在邏輯關系。從思想教育來說，唯物論要求一切從實際出發，實事求是;辨證法要用聯系、全面、發展的觀點看問題;實踐論用樹立實踐的第一觀點。從其方法論意義看，可以用來指導學生認識自己、認識社會、認識世界，并用此來規范自己的言行，從而達到改造自己、改造社會、改造世界的目的，做到世界觀，人生觀、價值觀的統一。這樣的結束，既可以使主客體融知、行、意為一體，又可以達到外施造化中得心源之效。
總之，以上三方面鳳頭，獵肚，豹尾緊密聯系，層層遞進。思想政治課的教學中如果能較好的融入意境，達到意境完美、情景交融、心與物的交匯。那不僅能扣人心弦，深化教育內容，而且能增強課堂教學氛圍，提高課堂教學效果。
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