論晴雯的性格特征
摘 要：本文分析了晴雯六個方面的性格特征：反抗壓迫，嫉惡如仇;光風霽月，心懷坦蕩;天真純情，潔身自好;直率急躁，嘴不饒人;恃寵而驕，任性嬌嗔;對自身處境愚昧無知。并結合其性格指出了其遭受迫害的根本原因和直接原因。
關鍵詞：晴雯 性格 特征
晴雯是《紅樓夢》中第一等重要的丫鬟，也是在《紅樓夢》前八十回中就已完成的極為成功的藝術形象。本文擬就晴雯的性格特征做一些探討。
一、反抗壓迫，嫉惡如仇
這是晴雯性格中最重要、最本質的特征。也是晴雯遭受殘酷迫害的根本(內在)原因。判詞說她“心比天高，身為賤”，實質上就是指此而言。
如果把《紅樓夢》中的人物分為主子和奴仆兩大類，那么在主子中具有反抗精神的無疑是寶玉和黛玉，而在奴仆中便不得不推鴛鴦、晴雯和司棋了，其中又以晴雯為最。寶玉、黛玉和司棋的反抗都是消極的;鴛鴦一生中也唯有“抗婚”一次是積極的反抗;而晴雯從第五回出場到第七十七回屈死，自始至終貫穿著對假、惡、丑的反抗、鞭撻和諷刺。
在第三十一回里，晴雯因跌壞了扇骨子和寶玉吵嘴的時候，襲人說了一句“原是我們的不是”。晴雯聽她說“我們”兩字，就冷笑幾聲道：“我倒不知道‘你們’是誰，別教我替‘你們’害臊了!……連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，哪里就稱起‘我們’來了?”在這里，晴雯諷刺了襲人企圖“由婢升妾”的野心，并揭露了襲人和寶玉之間的曖昧關系。還有一次，因為王熙鳳叫小紅去拿一個荷包，小紅得了高級主子的差遣，便得意忘形起來。晴雯見了冷笑道：“怪道呢!原來爬上高枝兒去了，就不服我們說了。不知說了一句話，半句話，名兒姓兒知道了沒有，就把她興頭的這個樣兒!這一遭半遭兒的也算不得什么;過了后兒，還得聽呵! ——有本事從今兒出了這園子，長長遠遠的在高枝上才算好的呢!” 在這里，晴雯鞭撻了小紅攀龍附鳳的庸俗觀念。第七十四回抄檢太觀園時，王熙鳳帶領王善保家的一群人殺進怡紅院，襲人麝月之流，無不戰戰兢兢，俯首貼耳，都是自己先出來打開箱子并匣子“任其搜檢一番”，只有晴雯采取反抗斗爭的姿態。她起初是不開箱子，后來她是“挽著頭發，闖進來，豁郎一聲，將箱子掀開，兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物盡都倒出來”，并將狗仗人勢的王善保家的狠狠地奚落了一頓。這正是晴雯反抗精神最集中的體現。
她的反抗精神，不僅刺傷了襲人、秋紋、小紅、王善保家的等人的心，更重要的是她把矛頭指向了封建統治者王夫人�！半y道誰又比誰高貴些?沖撞了太太，我也不受這口氣”。她這種爭取平等地位的思想和勇猛的不避危險的斗爭精神，放在賈府那一群女性中，真有鶴立雞群之感!
需要指出的是，晴雯的反抗精神源自一種備受壓迫的階級天性和怡紅院的特殊環境，而不是那種對社會具備了清醒認識以后有意識的、自覺的反抗。晴雯孩提時代的情況，除了“身為賤”以外，我們不得而知，這里暫且把她反抗精神成因的一部分歸結為階級天性。而她的此種反封建的“天性”竟能在賈府這種封建大貴族家庭中保持六年之久才遭扼殺，這就不得不“歸功”于怡紅院的特殊環境。因為怡紅院的主人——寶玉是一個封建家族的叛逆者，又是一個“少女至上主義者”，這樣才使晴雯在怡紅院免遭毒手。而她的反抗一旦越出怡紅院的范圍，就將成為一種注定要失敗的自發的個人行為。所以晴雯的反抗精神可以成為一道劃破夜空的閃電，卻不可能成為驅走黑暗的陽光。
二、光風霽月，心懷坦蕩
晴雯的判詞中有“霽月難逢，彩云易散”兩句，以光風霽月來形容晴雯坦蕩的心懷是完全合適的。
首先，晴雯對自身——事無不可對人言。晴雯絕非完人，不但不是完人，而且還有不少毛病和缺點。但是她有一個很突出的特點——從來沒做過一樁見不得人的事情。長處也好，短處也罷，全都擺在面上，絕不遮遮掩掩，也從未想過要去遮掩。
其次，晴雯對別人——絕不搞陰謀詭計。她無論看不慣誰，或者反對誰，都是當面或者直接指出，絕不用口是心非或口蜜腹劍的伎倆。這一點從她批襲人、批小紅、批秋紋、批墜兒、批王善保家的，甚至批寶玉、王夫人的情節中皆可得到印證。
正由于晴雯具有光風霽月的性格特征，使得造謠中傷她(如襲人、王善保家的)甚至迫害毀滅她的人(指王夫人)都無法抓到她的“把柄”，而只能編派一些“莫須有”的所謂“罪名”(這些“罪名”大都不離“狐貍精”之類，因為晴雯出眾的美貌令她們深感嫉妒和害怕)以達到她們卑劣的目的。
三、天真純情，潔身自好
這一點針對晴雯與寶玉的感情而言。
《紅樓夢》第八回，晴雯受寶玉囑咐磨墨貼字一段，就已寫了她的一片嬌憨天真。同時，寶玉握著她凍得僵冷的手的描寫，也顯示她初到怡紅院便深得寶玉的喜愛。此后，隨著情節的發展，在“晴雯撕扇”(第三十一回)，“晴麝上夜”(第五十一回)，“晴雯補裘”(第五十二回)和“晴雯屈死”(第七十七回)等片段的描寫中，兩人之間的感情不斷地明朗和深化。尤其在“補裘”和“屈死”兩個片段中，晴雯在患病之時和垂死之際，為了寶玉所表現出的自我犧牲精神和生死不渝之情，足以令所有讀者動容。
眾所周知，寶玉是一個“愛博而心勞”的“少女至上主義者”，與他有情事牽纏的婢女甚多。晴雯的與眾不同之處正在于：她和寶玉的感情是平等的、非功利的、非情欲的。
晴雯的社會階級地位與寶玉有天壤之別，但她那反對任何壓迫的性格決定了她對寶玉不可能采取惟命是從、低聲下氣的態度。她和寶玉是半主仆半朋友(或者說是表面主仆實質朋友)的關系。從寶玉挨打后只讓晴雯給黛玉送帕子的細節和晴雯死后寶玉對黛玉說“素日你又待他(晴雯)最厚”的話來看，晴雯與小說中的兩位主人公達到了精神上的高度契合。這樣兩個人的感情能建立在精神平等的基礎上，在封建大家庭中是極為難能可貴的。
大部分與寶玉有情事牽纏的女性都出于某種功利目的，一般是企圖通過與寶玉的“交往”改善自己的處境甚至改變自己的命運(典型者如寶釵、襲人)。真正由于精神的認同并且不帶功利目的而與寶玉要好的女性只有三個：黛玉、妙玉、晴雯。而晴雯正是其中唯一的婢女。
盡管晴雯與寶玉兩情相悅、耳鬢廝磨，卻始終以禮自持、潔身自好。第三十一回中有寶玉“邀請”晴雯一起洗澡被晴雯拒絕的細節。另外我們都記得晴雯臨死前對寶玉說的話：“只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐貍精!我太不服。今日既已擔了虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當日也另有個道理。不料癡心傻意，只說大家橫豎是在一處�！北绕鹨u人之流的“勇于獻身”，晴雯的確高潔自尊得多了。
四、直率急躁，嘴不饒人
這是晴雯留給旁人的一個很直觀的印象。也是晴雯遭受殘酷迫害的直接(表面)原因。這一特征在“驅逐墜兒”一事中體現得非常明顯。
第四十九回末尾平兒丟了一只鐲子，到第五十二回查出系墜兒所為，平兒對麝月說：“晴雯那蹄子是塊爆炭，要告訴了他，他是忍不住的。一時氣了，或打或罵，依舊嚷出來不好，所以單告訴你留心就是了�！鼻琏┲篮蟆肮粴獾亩昝嫉辊�，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒。寶玉忙勸道：‘你這一喊出來，豈不辜負了平兒待你我之心了。不如領他這個情，過后打發他就完了。’晴雯道：‘雖如此說，只是這口氣如何忍得!’”后來晴雯見了墜兒，“欠身一把將他的手抓住，向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內罵道：‘要這爪子作什么?拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現世的，不如戳爛了!’墜兒疼的亂哭亂喊。麝月忙拉開墜兒，按晴雯睡下，笑道：‘才出了汗，又作死。等你好了，要打多少打不的?這會子鬧什么!’晴雯便命人叫宋嬤嬤進來，說道：‘寶二爺才告訴了我，叫我告訴你們，墜兒很懶，寶二爺當面使他，他撥嘴兒不動，連襲人使他，他背后罵他。今兒務必打發他出去，明兒寶二爺親自回太太就是了�！螊邒呗犃�，心下便知鐲子事發，因笑道：‘雖如此說，也等花姑娘回來知道了，再打發他�！琏┑溃骸畬毝斀駜呵Ф撊f囑咐的，什么花姑娘草姑娘，我們自然有道理。你只依我的話，快叫他家的人來領他出去�！�(原作者：吳可文 陳愛志)曹雪芹正是通過“驅逐墜兒”和“揭露襲人”(第三十一回)、“痛罵王善保家的”(第七十四回)等情節將晴雯的“爆炭”性格刻畫出來。由于晴雯的這一特點，她不可避免地得罪了一些小人。她們便或明(王善保家的)或暗(襲人)地在王夫人面前誣陷、中傷晴雯，并成為王夫人迫害晴雯的導火線。正如判詞中所說的“風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生”。
五、恃寵而驕，任性嬌嗔
這一點非常突出地體現在“晴雯撕扇”(第三十一回)這一著名情節之中。
這個情節寫寶玉心中悶悶不樂， 回至自己房中長吁短嘆。偏生晴雯上來換衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，將股子跌折。寶玉因嘆道：“蠢才，蠢才!將來怎么樣?明日你自己當家立事，難道也是這么顧前不顧后的?”晴雯冷笑道：“二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事。先時連那么樣的玻璃缸，瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒，這會子一把扇子就這么著了。何苦來!要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好?”寶玉聽了這些話，氣的渾身亂戰。還引起了寶玉、晴雯和襲人之間的一場“舌戰”，直弄到襲人向寶玉跪下央求方才平息。
寶玉晚間回來，正值晴雯在院中乘涼榻上睡著，說起日間跌折扇子之事，寶玉笑道：“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。”晴雯聽了，笑道：“既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的�！睂氂衤犃�，便笑著遞與他。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說：“響的好，再撕響些!”連撕了幾把扇子之后，只見“晴雯笑著，倚在床上說道：‘我也乏了，明兒再撕罷�！�
把撕扇子作為一種樂趣，這在當時和今天看來都未免太“造孽”了。作者構思了這樣一個出人意料而又妙趣橫生的情節，就是為了刻畫寶玉的“行為偏僻性乖張”和晴雯的恃寵而驕、任性嬌嗔。晴雯給寶玉換衣服時跌折了扇子，被寶玉數落幾句，原是天經地義的事，不料晴雯恃寵而驕，竟然“以下犯上”，氣得寶玉“渾身亂戰”，這充分說明了晴雯的任性。后來寶玉反倒向晴雯“賣好”，不但把自己的扇子給晴雯撕，還把麝月的扇子也搶過來讓晴雯撕，最后晴雯還說：“我也乏了，明兒再撕罷�！眿舌林畱B，真是如聞如見。
六、對自身處境愚昧無知
《紅樓夢》第三十一回，晴雯與寶玉頂嘴，寶玉氣得不行，說要打發她出去。“晴雯聽了這話，不覺又傷心起來，含淚說道：為什么我出去?要嫌我，變著法兒打發我出去，也不能夠�！苯又扒琏┛薜溃骸叶嘣缤眙[著要去了?饒生了氣，還拿話壓派我。只管去回，我一頭碰死了也不出這門兒�！�
看完這個片段，再參照晴雯臨死前那段令寶玉“萬箭攢心”的控訴，我們可以得出一個結論：晴雯一直到死都沒有清醒地認識到自己的危險處境。
首先，晴雯以一個奴婢的身份呆在賈府，不懂得向“溫柔和順、賢名遠播”的襲人“學習”，卻要反抗壓迫、嫉惡如仇，卻要胸無城府、敢笑敢罵，卻要直率急躁、嘴不饒人，這便注定了她必將“想做奴隸而不可得”�？墒牵琏⿲Υ艘粺o所知。
其次，如果晴雯能努力離開賈府(暫不考慮她能否辦到)，也許會有更好的結局。可是，由于對寶玉的依戀使她“堅守”在怡紅院。而且，晴雯根本不知道這種絕無善果的“堅守”將使她在那個吃人社會全身而退的最后一線希望也破滅掉。
當然，晴雯的這種無知并不是她的過錯，是那個黑暗的社會剝奪了她受教育的權利，使她不可能真正認識社會、認識自己并改變自己的命運。
晴雯的形象，是現實主義與浪漫主義相結合的藝術精品。曹雪芹在塑造這一形象的過程中，在現實生活的基礎上，通過細密的思想活動，豐富的藝術想象與適當的夸張，使得這一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化。曹雪芹把這一潔白無瑕的雕像，擺在大觀園富麗堂皇的地氈上，使讀者在那封建堡壘的家庭里，感到一點春風和暖的氣息;在那千依百順而又彼此排擠陷害的奴婢中，看到一個坦白、直率、天真、剛強和敢于嬉笑怒罵富有反抗精神的人物。她雖身為賤，卻是一個大寫的“人”!
參考文獻：
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