文言文教學的歷史使命及其對中學文言文教學改革的意義

文言文教學的歷史使命及其對中學文言文教學改革的意義

　      在語文教學過程中,文言文教學是目前改革呼聲很大而動靜很小的領域。和語文其他領域的改革力度相比,文言文教學的改革力度目前也確實是小了些。然而,這也顯示了文言文教學在語文教學中的獨特性:它有著幾千年的歷史,它的教學方式已經和中國的民族心理結合在了一起,雖然它在歷史上的一個特定的階段受到了強烈的批評,被徹底地否認過,但其本身的魅力卻在歷史的長河中顯現了出來。當今,在中華民族偉大復興的大環境下,文言文教學的積極意義已經為更多的有識之士認識。
　　那么,如何在新的歷史時期充分發揮文言文教學的優勢,使得中國的語言文字教學工作更深得人心地蓬勃開展下去,這成了語文教育工作者必須要考慮的問題。而準確地認識文言文教學的歷史使命,使文言文教學改革能夠為當今中華民族偉大復興服務,使我們能夠在當前的本土語言教學上取得領先地位,就顯得十分重要。本文將結合文言文教學的歷史上的和當前的使命來探討如何在文言文教與學中更加有效地實現文言文教學改革。
　　
　　一、古代文言文教學在歷史上的使命:傳承文化,選拔人才
　　
　　文言文在中國歷史上最重要的任務是傳承文化,延續文明。文化傳承是一個民族得以生存并不斷發展、呈現頑強生命力的重要保證。中國文化在歷史上從來沒有出現過斷層,即使在秦朝著名的焚書坑儒的巨大壓力面前,中國文化也沒因此斷裂。其最重要的原因就是中國的文言文的作用�？v觀世界文明史,沒有哪個民族的文明能像中國文明這樣有著不可思議的生命力。文言文作為中華民族古代文化中的瑰寶,它始終承載著中華五千年的文明。文言文教學于是就必然承擔了傳承中國文化的使命。從中國最古老的官學開始,到孔子開創的私學,再到官學私學并行,2000多年來,文言文的這一使命沒有發生變化。文言文是精簡、凝練、雅化的書面語,具較高的穩定性。煙如浩渺的古籍古典,是我們的祖先留給我們的寶貴財富,記錄了他們的思想、行為等。如果不懂古文,則無法知思想之源,更無法知古以鑒今;不通古文,則無法真正的領悟中國有形文化與中國傳統中無形的精神力量,更無法真正理解中華文明。
　　選拔人才是古代文言文教學的另一歷史使命。中國古代選拔人才的方式經歷了這么幾個階段:原始民主制——禪讓制、西周世襲制、秦漢魏晉南北朝的察舉制、隋唐到明清的科舉制。在這中間,總少不了學校教育的影子。而科舉制更是以其強大的生命力在中國歷史上一呆就是一千兩百多年,于此同時中國的學校教育(主要是文言文教學)也走上了輝煌�？婆e中雖然有人是通過自學成才的,但不可否認,學校教學為國家提供了大量的人才。以唐代為例。唐代以來官學、私學教育的不斷昌盛,培養了大量具有較高文化素質的人才。貞觀以后,僅國學生就有8000余人。國學生是參加科舉的重要力量。而且唐朝對科舉報考人員的要求也不甚嚴格,除作奸犯科者不得參加外,只要求商人或工人不得參加,應該說是比較開明的。這樣整個唐朝的科舉取士約一萬人。在唐代的宰相中,十有八九是進士出身。可見,選拔人才是古代文言文教學的另一相當重要的歷史使命。
　　
　　二、當代文言文教學的歷史使命:提高語文素養,傳承文明,為中華民族偉大復興作貢獻
　　
　　在時代高速發展的今天,文言文教學的歷史使命主要有如下兩點:
　　(一)最基本的使命:全面提高學生的語文素養
　　2001年7月頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》一改以往大家熟悉的“語文知識”“語文能力”的提法,第一次明確使用了“語文素養”一詞,并把培養學生的語文素養置于四大基本理念之首,指出語文課程改革的目標和核心理念是“全面提高學生的語文素養”。 語文素養內涵十分豐富,其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。語文素養不僅表現為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現為有較強的綜合運用能力──在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話,語文素養是整合的、能促進學生德、智、體、美和諧發展的語文素質。在今后相當長的時間里,全面提高學生的語文素養,將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。這樣,文言文教學就必須幫助學生獲得較為全面的語文素養。文言文教學必須充分發揮自身在弘揚和培育民族精神方面的優勢,使學生受到優秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格,促進學生形成健康美好情感和奮發向上的人生態度;應增進課程內容與學生成長的聯系,引導學生積極參與實踐活動,學習認識自然、認識社會、認識自我、規劃人生,實現本課程在促進人的全面發展方面的價值追求。
　　(二)更重要更本質的使命:傳承文明,為中華民族偉大復興作貢獻
　　中國古代文言文中包含大量的豐富的文化知識和思想財富。文言文學習中的審美教育有助于促進學生的知、情、意全面發展。文言文具有重要的審美教育功能,高中文言文教學應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力。高中文言文教學應注重應用,加強與社會發展、科技進步的聯系,加強與語文學科其他部分的聯系,加強與其他學科的溝通,以適應現實生活和學生自我發展的需要。要使學生掌握語言交際的規范和基本能力,并通過文言文學習養成認真負責、實事求是的科學態度。
　　在中華民族偉大復興的大環境下,社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生身心發展漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達能力和知識文化積累,在歷史的基礎上促進他們科學地繼承和發展中國古代的文明成果,應成為高中文言文教學的重要任務。要讓學生意識到,了解文言文是作為中國人應有的責任。在文言文教學過程中,我們應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使文言文學習過程成為積極主動探索未知領域的過程。在這方面,我們還有大量的工作要做。同時,高中文言文教學應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則,精選文言文教學內容,變革教與學的方式,使全體學生都獲得必需的語文素養;同時,必須顧及學生在原有基礎、自我發展方向和學習需求等方面的差異,激發學生的潛在能力,增強課程的選擇性,為每一個學生創設更好的學習條件和更廣闊的發展空間,促進學生特長和個性的發展。
　　
　　三、中學文言文教學改革的意義
　　
　　(一)當前文言文教學的歷史使命給中學文言文教學改革指明了方向,即我們的文言文改革最終的目的是提高學生的語文素養的同時傳承中華文明。思考文言文教學實踐過程中出現的種種不盡人意之處,我們總能發現其中存在著文言文教學目標混亂的影子。教師在教學文言文時不知道教學朝哪個方向發展,學生不知道自己通過文言文學習要最終學會什么。在這種模糊的方向下,文言文教學工作出現長時間低效率的現象就在所難免了。
　　目前,在現行文言文教學模式下,中學文言文教學出現了兩種目標上的偏差:一種是過分重視語文字詞教學,重視“字字落實”的翻譯,重視文言句式的理解。曾經聽過這樣的課:學習《鈷鉧潭西小丘記》,一上課教師讓學生朗讀課文,然后教師象征性地叫了幾個學生來提了幾個字詞上不懂的問題,然后就進入了文言文翻譯教學,教師唱獨角戲,教師講究“字字落實”,學生在課本上記的不亦樂乎。教室里傳出的就三種聲音,教師的翻譯聲,學生座位上的沙沙聲,偶爾有粉筆在黑板上板書聲。學生相當的配合,表現出了極高的興致,真讓人感嘆。另一種是過多強調了文章的思想性。有這樣的文言文課堂教學,像《游褒禪山記》,學生在課堂中討論的相當熱烈,并且對文章的主旨“志力外物的意義,學者要深思慎取”作了大量精彩的發揮。然而,學生是如何把握到文章主旨的?是教師直接板書在黑板上的。學生還沒對文章本身有相對深入的閱讀,教師就把自己的理解拋給了學生。表面上看起來熱烈的教學氛圍掩蓋不了學生主動性的抹殺。
　　(二)認識到文言文教學的歷史使命是中學文言文改革良性發展的基礎。目標的明確為改革朝良性方向發展提供了有力的保證。新課程對文言文改革只有個理論性的要求。說實話,這給語文教育工作者帶來了認知上的差異,結果仁者見仁,智者見智�，F實中的文言文教學并沒有出現百花齊放的局面。教師教得累而盲目,學生學得苦而無益。文言文教學進入了串講翻譯的狀態中。有一批語文教師甚至一些教育專家振振有詞地說,只有這樣才能提高文言文的成績,得到考卷上的那十幾二十三十分。結果明明是一篇優秀的妙趣橫生文章,在經過肢解后變得枯燥無味;明明是一篇可以對學生的思想思維方式有積極意義的文章,最后掩蓋在了乏味的“字字落實”的翻譯中。實際上,分數和學生能力的培養是可以兼得的魚和熊掌。試想,在學生體會到文言文魅力的情形下,加上教師的指導幫助,興趣加主動加成就感,學生的文言文想不考好也是不可能的了。
　　(三)當前文言文教學的歷史使命的明確將深化文言文教學改革,使文言文教學能夠在新的歷史環境下重放異彩。在歷史環境發生重大變化的情形下,改革就相當必要和必須了。當前白話文占據社會的話語權,成了社會的主流語言。但我們同時發現,白話文在經歷了百年的發展后已經出現了后勁不足的現象,而且已經有些日子沒有出現有世界影響性的作品了。這讓部分人士想到應是白話文先天不足的后遺癥。他們認為,白話文當初果斷拋棄文言文進入獨立發展階段,是當時歷史的要求,但并不很符合語言發展的規律。一下子割裂有幾千年歷史的語言,難免會出現陣痛。所以,如今應認識到雖然白話文和文言文有很大的時代差距,但文言文是白話文的基礎是毫無疑義的�？梢哉f,文言文將為白話文的發展提供強勁的支持,這個觀點是可以接受的。文言文在歷史上表現出的強大生命力,已經被時代證明了。當前文言文教學改革勢在必行,只有改革才能讓文言文適應新的歷史環境。中學文言文教學如何才能成為現代漢語有力的后盾,那就有待有識之士進一步思考探索了。
　　
　　參考文獻:
　　[1]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)[S].北京:人民教育出版社,2001.
　　[2]教育部.普通高中語文課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.

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