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淺析創(chuàng)新教育和學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
論文關(guān)鍵詞：學(xué)生創(chuàng)新能力創(chuàng)新教育培養(yǎng)方法
論文摘要:傳統(tǒng)教育不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新型人才,教學(xué)也必須創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育,只有在素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上才能形成創(chuàng)造能力。
1 創(chuàng)新教育的內(nèi)涵
創(chuàng)新教育即是通過(guò)教育這種社會(huì)有組織有計(jì)劃的活動(dòng)形式,在教育活動(dòng)過(guò)程中構(gòu)建具有創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)形式,通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),并有意識(shí)地將潛存于個(gè)體身上無(wú)意識(shí)的或潛意識(shí)的創(chuàng)新潛能引發(fā)出來(lái),以自己的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的思想,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的創(chuàng)新行為,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等。創(chuàng)新教育作為一種新型教育,它的誘發(fā)和生成的根本動(dòng)因是社會(huì)變革,教育者在審視和評(píng)價(jià)原有教育模式的同時(shí),更應(yīng)該注重教育的變革、調(diào)整和重建。創(chuàng)新教育和應(yīng)試教育、素質(zhì)教育一樣,是一種教育概念,概念的定義,無(wú)論從思維還是模式上已經(jīng)對(duì)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵作了理論上的界定,指引著教育發(fā)展的方向和框架。
2 創(chuàng)新教育的實(shí)施
2.1 教師應(yīng)具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教師的教學(xué)應(yīng)有自己的風(fēng)格,沒(méi)有教學(xué)風(fēng)格的教師,個(gè)性和格調(diào)在教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn),教學(xué)就沒(méi)有吸引力。具有教學(xué)風(fēng)格的教師,他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個(gè)性傾向性,或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。教學(xué)風(fēng)格是教師的“個(gè)人標(biāo)簽”或曰品牌,能充分體現(xiàn)每位教師的風(fēng)格、特色和水平。它通過(guò)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人氣質(zhì)等一系列內(nèi)在與外在因素表現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)教師的思想、教學(xué)觀念,帶有強(qiáng)烈的教師個(gè)性趨勢(shì)。簡(jiǎn)言之,教學(xué)風(fēng)格就是教學(xué)過(guò)程中,體現(xiàn)教師個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)度和格調(diào),是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程就是教師不斷提高自己教學(xué)技能技巧的發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程,只有教師在不斷學(xué)習(xí)、思考、發(fā)展、創(chuàng)新過(guò)程中教師的教學(xué)風(fēng)格才可能形成。當(dāng)然,教學(xué)風(fēng)格一旦形成,它也有進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新的需求,因?yàn)槿魏我环N模式都不是僵死不變的,它必須在實(shí)踐中隨教師思想品質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)、生理心理素質(zhì)的成熟而不斷發(fā)展創(chuàng)新。在教學(xué)風(fēng)格的發(fā)展創(chuàng)新方面,很多優(yōu)秀教師為我們做出了榜樣,這些榜樣告訴我們,只有在不斷發(fā)展創(chuàng)新中,教師的教學(xué)風(fēng)格才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
教師要不斷地學(xué)習(xí)充電,在提高自己的教學(xué)基本功的基礎(chǔ)上,還加強(qiáng)綜合素養(yǎng)和能力的提高,老師的每節(jié)課都應(yīng)該是胸有成竹,游刃有余的。但課堂中會(huì)不時(shí)有應(yīng)急的情況發(fā)生,如學(xué)生針對(duì)難點(diǎn)的提問(wèn),課堂紀(jì)律出現(xiàn)變化等等特殊情況,教師憑自身的智慧和機(jī)智來(lái)解決,以完成課堂教學(xué)的任務(wù)。所以,教師除專業(yè)能力要加強(qiáng)外,還要不斷充電,提高自身的綜合素質(zhì),也就是在提高教師駕馭課堂的能力。
2.2 重視現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用
過(guò)去教學(xué)輔助手段是一支粉筆、一張嘴,到現(xiàn)在五光十色的圖片,標(biāo)本模型,再到現(xiàn)代化的視聽(tīng)媒體,如：投影儀、錄音機(jī)、幻燈機(jī)、電視機(jī)都頻繁地在課堂教學(xué)中被使用著,但是要做到始終正確使用教學(xué)輔助手段,卻并非易事,未經(jīng)設(shè)計(jì)隨心所欲地使用教學(xué)媒體,會(huì)讓大量的或雜亂無(wú)章的迅速更替的感性體現(xiàn),鈍化學(xué)生原來(lái)就很脆弱的認(rèn)識(shí)能力。
現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的介入,不是簡(jiǎn)單的加法,應(yīng)當(dāng)是形成一種教學(xué)功能的結(jié)構(gòu)。
首先,教學(xué)中心逐步由“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移,從本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)不是為了滿足教師教學(xué)的需要,而是為了滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,引導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)中努力追求新的境界,真正將學(xué)生置于學(xué)習(xí)主體的地位上;現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,向?qū)W生提供了更豐富的信息,使學(xué)生自主學(xué)習(xí);現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使學(xué)生易于接受學(xué)習(xí)內(nèi)容,能提高教學(xué)效果;現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使軟件和媒體不再是具有“教具”的特征,而成為學(xué)生自己學(xué)習(xí)、師生共同探討的材料和工具�？傊�,隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代,學(xué)生更注重學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)。這各具有認(rèn)知性的教學(xué),將促使學(xué)生盡快成為學(xué)習(xí)的主人。
其次,使教學(xué)過(guò)程逐步分層次發(fā)展,以往的教學(xué)理論,都是按認(rèn)知線索進(jìn)行的;現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)主動(dòng)考慮采用何種教學(xué)技術(shù),促使學(xué)生能力的培養(yǎng),能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),還要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。創(chuàng)造出生動(dòng)活潑、綜合發(fā)展的教育過(guò)程。
2.3 重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
課堂教學(xué)雖然能教給學(xué)生知識(shí),陶冶學(xué)生情操,但畢竟有限,不能滿足學(xué)生的求知欲望。這就需要有課外活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生的精神生活,擴(kuò)大視野、陶冶情操,激勵(lì)創(chuàng)新。在課外活動(dòng)中學(xué)生擺脫了課堂的束縛,獨(dú)立的、自主的發(fā)展,去探索,去創(chuàng)新。因此,課外活動(dòng)要豐富、新穎,形式要多樣,方法要靈活,還必須有教師的恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),讓學(xué)生在知識(shí)性,科學(xué)性、超味性的活動(dòng)中觀察到課內(nèi)所學(xué)不到的知識(shí),領(lǐng)悟課內(nèi)沒(méi)有觸及的深?yuàn)W道理,獲取課內(nèi)無(wú)法取得的奧秘。在課外活動(dòng)中,盡可能的讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、多思、多做,從中受到激勵(lì)、啟發(fā),產(chǎn)生聯(lián)想、靈感,增加創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的才能。學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,總是與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系,因而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的客觀環(huán)境是十分重要的。從課堂環(huán)境來(lái)說(shuō),應(yīng)該結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)盡量為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì),例如創(chuàng)造性復(fù)述、質(zhì)疑發(fā)問(wèn)和互相答疑、小組討論、課堂辯論等,從課堂到課外,如果能形成一個(gè)良好的創(chuàng)造環(huán)境,就會(huì)時(shí)時(shí)處處激起學(xué)生創(chuàng)造的興趣,在豐富多樣的創(chuàng)造活動(dòng)中使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。發(fā)散思維之所以能夠具有很大的創(chuàng)造性,就是因?yàn)樗梢允谷嗽谟龅絾?wèn)題時(shí)使思維迅速而靈活地朝著多個(gè)角度、多個(gè)層次發(fā)散開(kāi)來(lái),從給定的信息中獲得多個(gè)新穎性的答案。但是,發(fā)散思維的創(chuàng)造性又離不開(kāi)輻合思維,只有通過(guò)思維的輻合才能從對(duì)各種答案的分析、比較中選擇出其中一種最佳的答案。所以,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這兩種思維都應(yīng)該重視。只是由于學(xué)生受傳統(tǒng)思維方式的影響和束縛,在遇到問(wèn)題時(shí)往往思路狹窄,拓展不開(kāi),成為影響創(chuàng)造性思維的首要障礙,因而在實(shí)際訓(xùn)練中對(duì)發(fā)散思維的訓(xùn)練又應(yīng)該給以特別的注意。
培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才,這是時(shí)代賦予每位教育工作者的歷史職責(zé)。作為教育工作者必須站在教育改革前列,掌握探索教育新理念,并勇于實(shí)踐。為社會(huì)培養(yǎng)多種類型的創(chuàng)新人才,但對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一朝一夕事,我們要從日常生活的教育活動(dòng)中做起,一點(diǎn)一滴啟發(fā),一步一步扶持,使學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí),養(yǎng)成走自己的路,追求與眾不同,養(yǎng)成有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的技能型思維新方式。只有培養(yǎng)出這樣的博學(xué)人才,他們才有可能在今后從事社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)中對(duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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