生本模式下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的誤區(qū)與思考
摘要：語(yǔ)文生本教學(xué)是一種有別于師本教學(xué)的新理念，它給當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)注入了無(wú)限的生機(jī)和活力。然而在實(shí)踐中一直有一個(gè)問(wèn)題令我們關(guān)注和思考，就是在這熱熱鬧鬧的課堂背后到底能讓我們的學(xué)生獲得多少有益的東西？本文就這一問(wèn)題做出了一些探討。關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；課堂閱讀；誤區(qū)與思考
生本教學(xué)剛進(jìn)入我們的視野，讓人耳目一新，眼前一亮，教師們發(fā)現(xiàn)原來(lái)課還可以這么上，學(xué)生竟然有如此大的潛能可以挖掘。因此，這些實(shí)驗(yàn)教師滿腔熱血，積極投身到這一令人興奮的新生事物之中。實(shí)驗(yàn)轟轟烈烈，可時(shí)隔一年，教師們熱情似乎漸漸退潮，猶有偃旗息鼓之感。人們不禁要問(wèn)：先前那個(gè)令人亢奮的生本教學(xué)模式不行了么？
眾所周知，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)基本上是以教師為主體，彰顯的是教師一言堂的霸主地位。教師講，學(xué)生聽，教師寫，學(xué)生抄，學(xué)生一直被認(rèn)為是被動(dòng)接受的個(gè)體。整個(gè)閱讀教學(xué)中，教師忽視了學(xué)生的主觀感受及情感體驗(yàn)，教師猶如保姆一般，不敢放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生的思維囿于教師親手為他們畫好的圓圈內(nèi)不敢越雷池于一步。思維的僵化，思想的火花何以點(diǎn)燃！而生本教學(xué)則是一種迥異于傳統(tǒng)教育思想的新理念和新方法，“生本”、“生本”，顧名思義，以學(xué)生為根本，這種教學(xué)模式應(yīng)該說(shuō)是近年來(lái)深化語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的一條好路子。它既遵循教育的基本原則，又改變了傳統(tǒng)的教學(xué)行為，讓學(xué)生成為了課堂的主體，能讓學(xué)生開展自主、合作、探究的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)。就本質(zhì)而言，這種模式應(yīng)該是符合當(dāng)前課改的理念及未來(lái)教育發(fā)展的方向的，因此，我們絕不能因?yàn)閷?shí)驗(yàn)中出現(xiàn)一些問(wèn)題就全盤否定一個(gè)新生事物，致使其不能枝繁葉茂，順利成長(zhǎng)；當(dāng)然，我們也更不能忽視其負(fù)面影響，我們只有積極地從中找到問(wèn)題的癥結(jié)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，順利前進(jìn)。靜言思之，筆者認(rèn)為過(guò)往的生本閱讀教學(xué)實(shí)踐中主要存在以下誤區(qū)：
一、討論過(guò)分流于形式
雖然課前教師已經(jīng)布置了一些前置性作業(yè)，或許有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)文本有所了解，但課本的內(nèi)容仍需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解。有的教師為了騰出時(shí)間給學(xué)生展示，卻忽略了對(duì)課文內(nèi)容的處理，結(jié)果對(duì)于課文中需要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)，去挖掘的東西總是草草處理，或者直接跳過(guò)。如教《紫藤蘿瀑布》一文時(shí)，簡(jiǎn)單介紹完作者以后，給三分鐘時(shí)間讀課文，隨即展開討論。課堂上看上去活動(dòng)形式多樣，嘻嘻哈哈，氣氛活躍，可一堂課下來(lái)學(xué)生卻知之甚少，這種教學(xué)上的虛假繁榮是要不得的。課后學(xué)生若不反復(fù)閱讀文本，就無(wú)法熟悉材料，更談不上什么閱讀感悟和情感體驗(yàn)，自然閱讀后的討論與交流是極其表面甚至亂來(lái)一氣的。因此，我們教師在教學(xué)過(guò)程中要遵循認(rèn)知規(guī)律，把文本的認(rèn)知作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生充分分析教材隱含的信息，讓學(xué)生與文本深入接觸，主動(dòng)地、專心致志地、饒有趣味地去讀，從而引發(fā)學(xué)生思考。教師在教學(xué)過(guò)程中首先要給學(xué)生的獨(dú)立思考留出一定的時(shí)間、空間，盡可能讓他們用經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫�、體驗(yàn)和獨(dú)特感受，讓學(xué)生的心靈不斷地碰撞出思維的火花。
二、課堂氣氛過(guò)分追求熱鬧
誠(chéng)然，生本教學(xué)注重營(yíng)造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束、自由暢達(dá)的空間里，盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”，正如孔子所言的“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”那樣，教師放下師者的架子，把自己看成學(xué)習(xí)過(guò)程中普通的一員，做孩子們的合作伙伴、“大朋友”，與學(xué)生平等對(duì)話，讓學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生的思維靈動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)造精神充分地激發(fā)出來(lái)，這是現(xiàn)代教育極其倡導(dǎo)的。而問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們的實(shí)驗(yàn)教師在閱讀活動(dòng)的指導(dǎo)中過(guò)分追求氣氛的效果，片面認(rèn)為只要把課堂氣氛弄得熱熱鬧鬧就行，一堂課學(xué)生參與得多，討論熱烈，掌聲雷動(dòng)就是成功的標(biāo)志。
其實(shí)，這與現(xiàn)代課堂教學(xué)提出的科學(xué)、生動(dòng)、高效的原則是相背離的。教師若把學(xué)生的思維興趣引導(dǎo)到課文的一些細(xì)枝末節(jié)上，這種討論就沒有太大的意義可言，課堂討論應(yīng)基于文本中那些有價(jià)值的內(nèi)容，著重具體而有深度地進(jìn)行討論和鑒賞，課堂活動(dòng)的形式也應(yīng)該為教學(xué)的主要內(nèi)容服務(wù)。只有這樣，學(xué)生才能正面而積極有效地掌握閱讀的方法，提高鑒賞的水平，確立正確的世界觀和人生觀，產(chǎn)生美好和崇高的情感。 三、表?yè)P(yáng)用得過(guò)濫
在生本的課堂上，教師的主要任務(wù)就是幫助學(xué)生打開心中一扇扇思考的大門，保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)欲，尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，理解、寬容、鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的閱讀感受及情感體驗(yàn)，充分享受語(yǔ)文閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)。教師一方面應(yīng)該帶著寬容的心去肯定他們，哪怕學(xué)生的這些閱讀感受并沒有多少實(shí)際價(jià)值的，甚至是幼稚可笑的，但是，另一方面我們還是應(yīng)該實(shí)事求是，尊重科學(xué)，對(duì)學(xué)生的回答、觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)，切忌一團(tuán)和氣附和式地討好學(xué)生，無(wú)原則地表?yè)P(yáng)學(xué)生，以免學(xué)生混淆是非，模糊正確的道德情感標(biāo)準(zhǔn)。而過(guò)往的活動(dòng)中一些教師對(duì)同學(xué)在課堂上的發(fā)言中出現(xiàn)的一些語(yǔ)病、錯(cuò)誤信息等，甚至是認(rèn)識(shí)觀念上的問(wèn)題都聽之任之“聽而不糾”，甚至無(wú)原則地用“真好”、“很好”、“你真是太棒了”諸如此類的溢美之辭夸贊學(xué)生，弄得學(xué)生噓聲四起，哭笑不得。如此的“口水表?yè)P(yáng)”非但毫無(wú)價(jià)值，甚至連教師的形象也受到影響。例如有一教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《《論語(yǔ)》十則》中的內(nèi)容，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解時(shí)，一個(gè)學(xué)生的回答讓人啼笑皆非，可那位教師卻還一個(gè)勁地點(diǎn)頭表示贊許，其教育教學(xué)效果如何就可想而知了。
四、問(wèn)題限制太多
閱讀是一種個(gè)性化的解讀過(guò)程，學(xué)生是根據(jù)自己的“閱讀期待”，與課文產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進(jìn)行質(zhì)疑、批判。大家都知道，“一花一世界，一樹一菩提”，在閱讀的情感體驗(yàn)中“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”。在學(xué)習(xí)《藤野先生》一文時(shí)，學(xué)生們對(duì)“藤野先生的穿衣服太模胡”有不同的解讀，有的說(shuō)藤野先生穿著隨便，不講究；有的說(shuō)藤野先生太懶散，生活習(xí)慣不好；也有人說(shuō)先生是一個(gè)另類，正如一位不修邊幅的藝術(shù)家。本來(lái)學(xué)生有這樣那樣的認(rèn)識(shí)與解讀不值得大驚小怪，也無(wú)離經(jīng)叛道那樣恐怖，教師稍作正面引導(dǎo)即可。然而那位教師非要先指責(zé)學(xué)生一番，然后生硬地向?qū)W生灌輸教科書中那冰冷冷的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，師道尊嚴(yán)的霸氣此時(shí)暴露無(wú)遺！事實(shí)上，由于個(gè)人的知識(shí)背景、個(gè)性特點(diǎn)、家庭與社會(huì)背景的不同，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的差別，個(gè)人的理解能力和角度也不同，我們應(yīng)該允許學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性化的認(rèn)識(shí)，尤其在文學(xué)作品的閱讀鑒賞中，更不能刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是要精心設(shè)計(jì)話題來(lái)激發(fā)學(xué)生的個(gè)性理解。所以，在課文內(nèi)容鑒賞的設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)摒棄強(qiáng)調(diào)“答案唯一”的限定性問(wèn)題，容許答案的多樣性，應(yīng)該多設(shè)置一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性化思考的開放性問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的發(fā)散性思維和探究意識(shí)，讓我們的課堂教學(xué)突破教室和校園的圍墻，走向大自然和豐富多彩的社會(huì)生活。
以上只是筆者在生本語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中的一些粗淺看法，以此為鑒，不斷反思，同時(shí)也希望能借此拋磚引玉，得到同行們對(duì)生本教學(xué)的寶貴意見，使我們?cè)谏窘虒W(xué)這條美麗而多艱的道路上走得更加穩(wěn)健，更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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