德育教育論文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？以下是小編幫大家整理的德育教育論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育教育論文1
【摘要】農村地區由于經濟條件相對落后，大部分家庭父母都外出打工，留下孩子由公婆或外公婆隔代撫養，特別是近幾年農村出現了大量的留守兒童。留守兒童由于缺乏父母的管教和心靈上的撫慰，大多心理發展存在著一定的障礙。如偏激，叛逆，自私，自卑等極端情緒嚴重。加上照顧他們的公婆或外公婆就認為給他們零用錢花就可以了，教育孩子則是學校老師班主任的事情。心理發展的不健康嚴重影響了他們的學習和生活。作為農村初中班主任的工作就顯得更加重要和艱巨了。
【關鍵詞】農村;初中;班主任;工作
隨著社會的發展和各種文化交流的不斷增加，社會環境也在不斷的變化，學生除了教師的教育和書本的信息來源外，電影，報刊，網絡，雜志也是學生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學生視野的同時，也使學生的思想復雜化，農村初中學生多是留守兒童，缺乏與家長的交流溝通，而社會監督力量的銳減，孩子不規范行為的隱蔽性，自由性就有了更大的發展空間，他們早戀，打群架，喝酒，吸煙，逃課，出入游戲廳網吧，甚至和社會上的問題少年混在一起，染上了惡習。有些學生上課不聽講，打瞌睡，不做作業，成績直線下滑。盡管學校有十分嚴格的制度，班主任也苦口婆心的做大量工作，可仍有部分學生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者，組織者和教育者。在班集體的發展和學生的.健康成長起著十分重要的作用，他的一言一行深刻影響著每個學生的全面發展，作為學校比較年輕的班主任，我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個方面開展工作:
1 深入了解學生動態，確立班級目標
了解學生是班主任做好班級工作的前提。了解學生就是獲取學生學習、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況，因此，班主任在工作中要能深入到學生中去，經常到學生中走一走，看一看，談一談，以高度的責任感和至誠的心去接近、關心、體貼學生。從中掌握、了解學生的思想動態和學生需要解決的問題，平時要仔細觀察，注意調查研究，善于體察學生的情緒， 接受學生反饋的各種信息，做到教有對象，育有目標。
其次，加強與學生的交流，促進學生發展。為了使學生更好地進入學習狀態，加強與學生的交流、溝通，了解學生的內心想法，及時加以引導，是十分必要的。班主任接管班級后應該在最短的時間內，本著強的責任心與每一個學生進行了有效的交談，根據了解到的情況，有針對性的工作，及時穩定學生的心態，加強學生對自己的信心，這對學生今后的發展、進步，將起到了很好的作用。
班級目標的確立同樣是管理班級的關鍵，他是一個班航船的燈塔，具有導向和激勵學生的作用。沒有班級目標的班級就像是無源之水，班級沒有動力的源泉。因此，班主任要重視目標的定位，根據目標管理班級，但目標也不能全由班主任說了算，而是大家定，體現民主原則，也體現學生是班集體的主人。
2 多家訪是開展好班主任工作的基礎
家訪，是我們老師都熟悉的“詞”，但我們大多數老師的家訪都是學生在學校出了亂子后才家訪，這樣的家訪是很容易造成老師與學生對立情緒的，有的學生甚至認為老師這樣的家訪純粹是告狀，從而產生警備和反叛心理，使老師和學生不能通過家訪了解情況，很好的與學生溝通、交流，達成共識。所以我認為我們做老師的要在平時多家訪，通過家訪與家長和學生進行溝通交流，采納家長的意見和建議，根據學生的實際情況對學生因材施教，從而在老師和家長之間形成和諧、協助的關系，在老師和家長之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開展教書工作，又有助于我們開展育人工作，我們何樂而不為呢?這方面我是有過教訓的:我班有個學生叫王小強，雖然學習成績不是很好，但紀律還是比較好的，學校規定學生不能帶手機到校，有一次午休時間到的時候我剛走到學生宿舍門口，就發現他在宿舍里用手機，作為紀律較好的一個學生，竟然違反學校規定在宿舍用手機。我非常氣憤，把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵，并把他手機沒收叫他回家叫家長回來領回去，他怏怏的回去了，之后好幾天沒來，我便到他家去家訪，家訪后才知道原來小強的父母都在外地打工，父母為了方便聯系給他配了個手機，但叫他上課期間不要聯系，周末了可以用手機聯系，但那天他爸爸最近得了嚴重的癌癥，那天病情突然加重要轉院，所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說下，所以就違規在校使用了手機。事后，我悔恨極了，作為一個班的班主任，學生家出了那么大的事都不知道，還錯怪了可憐的學生，對他的身心成長造成了不良影響，這是多么失職的行為啊!所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學生，要多走出教室，走出學校，走進學生的家庭去!
3 批評時貫穿“愛”，教育時體現“情”
班主任在日常班級管理中表揚往往少于批評，在批評中一定要出言謹慎，要把“恨”鐵不成鋼轉化為“愛”鐵能成鋼。貫穿“愛”字，要準確把握學生的心理，在批評教育后通過了解，學生反映能接受老師的批評，但希望老師也肯定他們的優點，不要挫傷他們的自尊心。教育引導時重視體現“情”字，“曉之以禮、動之以情、導之以行、持之以恒、明之以紀”的科學方法，保護好學生的信心，使學生得到最真切的教育。
4 發揮班干部的作用
一個好的班級的班干部就相當于半個班主任了，可見一個班級中班干部的作用是十分重要的。因此，發揮好班干部的作用，依靠班干部的集體力量加強班級管理的各項工作，當然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹立在班級中的威信，班干部在管理過程中難免會出現一些問題。這時候我們應該私下和他們談話，避免打擊班干的信心，要充分肯定他們的優點和長處，多在班級表彰他們的管理成效。其次要調動他們管理的積極性，做到用人不疑，疑人不用，知認善用的用人觀，放手讓班干部去管理班級，讓他們敢于管理班級。如果班干部有名無實，也就發揮不了他們的積極性和引領作用了。當然這個過程中班干部難免出現失誤，方法的不妥，這就要求班主任要及時指導班干部的管理辦法，使得他們的管理能力不斷提高，同時無形中也減少了很多班主任的工作壓力。
5 用良好的形象感染學生
班主任老師是學生的榜樣，我們都知道“身教重于言教”，因此我們時刻注意自身對學生的影響，處處做到以身作則。平時我在班級經常強調:“要講衛生，不能隨便亂扔垃圾�！庇幸惶�，我看見教室的地面上有垃圾，就隨手撿起扔到垃圾桶現代教育參考里。我的動作被學生看見了，他們也都開始檢查自己的周圍是否有垃圾，并有同學在周記中寫道:“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾，我們更應該按照她的要求去做�！笔潞螅嗉壭l生明顯有了好轉。又有一日，我正在教育學生要有禮貌，見到老師或長輩要主動問好，班上忽然有一個學生問我:我們向老師問好，可是有些老師他卻不回應我們，老師都沒禮貌，憑什么要求我們講禮貌?這個學生的話聽起來有些刺耳，但卻提醒了我們為人師者一個道理:老師的一言一行都會潛移默化地對學生發生影響。
總之，班級管理工作是一項長期而又復雜的工作，要完成這項具有多變性和艱巨性的工作，班主任只有在管理中堅持以學生發展為本，培養學生責任感;嚴慈并濟，貫徹班級規范;尊重學生，培養自主管理，搞好文化建設等，只有做好了上述工作，將上述工作做“細”做“實”，那么，對一個班級的管理就有了實質的內容，才會激勵初中學生在學習的大道上不斷努力前行，最終成為新時代的有用之才。
德育教育論文2
摘要：德育在學校教育中占有舉足輕重的地位，是方向、是靈魂，位居各育之首。數學作為基礎教育的一門重要學科，在培養學生德育方面，應發揮重要的作用。因此，教師應在數學教學中努力尋找德育點，有機滲透德育，把教書與育人緊密地結合在一起。
關鍵詞：小學數學；數學教學；德育教育；
一、引言
有句話說“百年教育、德育為先”，可見學校教育將德育教育放在相當重要的位置。如今，隨著社會的快速進步和科學技術的迅猛發展，小學數學德育教育如何從傳統的教育模式中掙脫出來，注入完善的、科學性的內涵，形成一套行之有效的新教育模式。數學雖作為一門理性學科，卻蘊含著豐富德育內容。可以根據這門學科的特點，進行德育滲透的教育，使得小學生不僅學到書本的知識，還懂得做人的道理!
二、將德育教育滲透到數學學科教材中
根據數學這門學科的特點，以及小學生的接受能力，注入德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的內容。做到有機結合，自然滲透的效果。眾所周知，小學階段是兒童、青少年身心發展的關鍵時期，對于剛剛步入學校的低年級學生來說，是認知社會和接受新鮮事物的萌芽期，所以小學數學德育教育工作從此刻開始，進行滲透德育教育。小學數學德育教育如細雨，潤物無聲，數學學科是沙土。在數學教學過程中，教師無時無處不滲透著細雨之水。而小學生猶如長在沙土里的嫩草，吸吮著沙土中的水分。因此，小學數學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數學學科所具有的因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化中逐步形成學生個體內在的思想品德。而數學教材是教學工作主要使用的教學工具，也是授課的依據，更是小學生獲取知識與理解做人的來源，由此，編制科學有效的數學教材為課堂授課提供有益的方式。在人們以往的觀念中，德育教育應該只是和語文、思想品德等學科有關，以目前的教育內涵來看，這種觀念是落后的`，也是十足錯誤的。教育學家赫爾巴特曾有教育名言:“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的”。由此可見，將德育教育滲透到數學教學課堂中來是最為重要的，也是最具有原則性的教育。
三、將德育教育滲透到數學教學課堂中
教師在課堂上教學時，充分挖掘數學教材中的德育因素與知識，滲透德育教育。諸如小學數學教材中的例題、習題、注釋、解析中，融入不少進行德育的、形象生動的圖畫，以及由說服力的數學數據或知識點。將德育因素融合數學知識進行傳授、能力培養和思想品德教育為一體的綜合性教學模式。把顯性的教學問題和隱性的德育教育有機地結合起來，從而實現數學的育人功能。無論是在備課中，還是在課堂上，教師要善于找準在數學教學中德育滲透的切入點，以提高課堂教學實效�？梢越Y合教學內容進行德育滲透中華民族悠久燦爛的數學史源遠流長，博大精深。也可以運用現代信息技術、多媒體教學手段，將要授課的內容加入生動的德育元素。重要的是在小學數學教學中，要充分聯系教材，聯系小學生生活實際，善于將滲透德育教育延申到課堂內外。
四、課堂內外相結合，通過數學活動進行滲透德育教育
在小學數學教學的過程中，德育滲透不能只局限在課堂上，還應該與課外學習有機結合，教師可以開展一些課外數學活動滲透德育。要增強數學課堂的趣味性與實踐性,營造一種輕松愉快的情境,注重數學知識與現實生活的聯系,使學生意識到數學并不是枯燥無味的,數學離不開生活,生活中處處有數學,從而讓學生樂此不疲地致力于學習內容。引導學生學會學以致用將知識回歸生活，做到學以致用是數學學習的本質歸宿,學生要有將數學知識運用到生活中的意識。如在學習乘法估算后，讓學生回家后調查每個人一天的用水量，回學校后估算全班60人一天的用水量，再估算全校三千多人的用水量。在鞏固新知的同時讓學生體會到了水資源的寶貴，珍惜水資源、節約水資源的思想就會在小學生們小小的心靈扎根。又如，在學生學過統計后，讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量，然后通過計算一個班的家庭，一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數量，結合我校附近的垃圾場影響環境的現象，最終總結出垃圾袋對環境造成的影響，這樣讓學生既可以掌握有關數學知識，又對他們進行了環保教育。再比如，培養小學生動手動腦的能力時，督促小學生手、口、腦、眼、耳多種感官并用，這樣做，不但能擴大小學生的信息源，創設良好的思維情境。也能滿足小學生好動、好奇的特性。例如：教學“長方體認識”，可以先出示學生日常生活中熟悉的長方體實物，如：火柴盒、粉筆盒、磚頭等，這些物體都是長方體。然后讓學生自己列舉長方體實物（書柜、木箱、厚書、鉛筆盒等），通過感知實物，學生對什么樣的物體是長方體獲得了初步的感性認識，從而感受美、享受美。
五、結合數學學科特點，通過德育滲透，培養良好習慣
數學是一門嚴謹的學科，科學性與邏輯性很強，但可以讓小學生在學好數學的同時從中養成嚴格、認真的好習慣。顯而易見，小學生計算粗心，錯誤率高。而提高計算能力就一定要養成仔細計算的習慣。在平時的教學訓練中，教師要時時提醒學生不要抄錯數，看清是什么運算，加減時注意進位和退位等等，在這里就不一一舉例了。簡而言之，只要教師善于挖掘、善于捕捉，時時注意、注重在數學課堂中對學生的德育滲透，數學學科的的德育教育一定會取得很好的成效，最終達到德育、智育的雙重教育目的。
參考文獻：
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德育教育論文3
醫學生的德育教育是培養學生良好的職業素質，培養學生服務人民、愛崗敬業的重要途徑。對醫學生展開德育教育，能夠為提高未來醫療技術水平，提高醫療服務水平打下堅實的基礎，促進醫療事業的發展，對醫療人才培養具有非常重大的影響。
一、中職醫學生素質教育現狀
在我國對青少年的心理調查中顯示，13歲到18歲是青少年心理問題比較多的時期。這一時期青少年的心理合格率僅為17%，他們年齡介于中學和大學之間，心理特點非常明顯，其大多數的青少年心理素質都不合格。中職院校的醫學生也處于這個時期，他們的心理特點也是比較具有代表性的。這些學生比較獨立，不喜歡家長或教師過多的干涉自己的生活，自主意識比較強烈。并且，他們的世界觀很容易受到外界的干擾，自我定位不準確，還不能夠形成正確的價值觀。雖然中職醫學生對社會有了一定的了解，思維能力也初步形成，但是他們的行為還不能穩定，看待事物不能夠從客觀全面的角度出發。目前，我國中職醫學生素質教育中，依然采用比較傳統的教學方式，這種教育方式屬于填鴨式教學，學生只是知道了作為醫學生以及未來的醫療工作人員應該具備怎樣的素質，并沒有深刻理解，沒有將這些素質發展到自身。對于德育教育教師只是照本宣科，沒有讓學生深入的了解。所以我國中職學生的德育素質教育還存在很多問題。
二、中職醫學生德育教育不足原因分析
1.社會大環境的.影響。
隨著我國市場經濟的不斷發展，人們的心理也逐漸產生變化。功利性、利益至上的負面心理逐漸擴大，對于學生的心理素質產生非常大的影響。中職醫學生的心理素質還不健全，比較容易收到外界的干擾，在這種大的環境下，學生的價值觀和世界觀就比較容易產生混亂。醫學生對于醫生的職業素質產生錯誤的認知，其醫生的職業道德被弱化，人格喪失情況比較嚴重。所以，目前我國中職醫學生的職業道德素質還不高，個人主義比較強，還存在很多問題亟待解決。
2.教育環境的影響。
很多教育專家通過研究發現，開展素質教育課程對于學生的素質提升并沒有非常大的幫助，反而是教育環境對學生的素質影響比較大。由此看來，學校的教育環境能夠對學生的素質教育產生至關重要的影響。在中職醫學生的德育素質教育中，沒有創建良好的教育環境，德育氛圍不高，學生需求沒有得到最大的滿足。學校過于強調醫療專業知識，忽略了學生素質和人文教育，功利性比較強。這對于學生德育素質教育非常不利，作為未來的醫療行業人才，學生的職業道德素質還不夠。
3.醫德教育的實踐性存在不足。
對德育的認識上有所欠缺，認為其可以單獨來培養。雖然大都中職院校中都有開設專門的醫德教育的課程，但是認為這門課程是教師需要負責的任務，這就使得醫德教育與學生的專業教育和實踐教育相脫離。而且在醫德教育中，主要以理論形式和正面教育的形式來進行，說服力度不足，缺乏與實踐相結合的具體的、切實的教育形式，對于這些不良的醫療行為并沒有結合醫德角度來分析，這樣對于醫德教育來說只是流于形式。
三、加強醫學生德育教育的對策
1.轉變思想觀念，調整角色轉變。
近些年我國非常關注德才兼備的專業型人才，比如每年都會進行一些優秀人才的評選，“十大感動中國人物”“最美鄉村醫生”等。主要的目的就是為了通過雷鋒榜樣的人或事來凈化我們的心靈，樹立良好的榜樣。同樣，在中職醫學生的德育培養中，可以將優秀的事跡以角色扮演的形式，將學生扮成事跡中的主人公，去真實的感悟和體會，進而去引起共鳴，樹立正確的人生價值觀。
2.加強構建良好校園環境。
除了樹立正確的人生價值觀之外，良好的校園氛圍對于醫學生的德育教育也有著重要的影響。尤其是要想讓學生的思想道德水準得到更好的提升，良好的校園環境的熏陶對其有著不可或缺的作用。受環境影響學生可以將理論的功德規范制度轉化到內心思想和行為活動上。所以對于德育教育來說，不僅需要課堂教師的指導，還要通過周身的校園氛圍來共同培養，讓學生對于德育思想能夠深入滲透。
3.創新醫德教育方法、加強教師職能。
符合現代的教育規律，在現代教育模式的基礎上加以創新，不能只局限于理論層面上。可以分組討論，將違背醫德的事例與優秀醫德事跡、良好的醫德行為來對比，突出遵守醫德的重要性，也更具說服力；還可在實驗過程中對于學生提出要求引導其正確的行為，將醫德信念強化于內心。同時還要注重教師的引導職能，作為教育的引領者對于醫學生的德育教導上有著極為重要的影響力，通過對學生的正面教育和引導可以幫助學生樹立正確的人生價值觀，以身作則的榜樣更讓學生感同身受，潛移默化的提升學生醫德思想和行為。
四、總結
德育工作主要的目的就是為了培養素質型人才。隨著歲月的流逝和變換，每個國家、每個行業都在根據自己的需求來培養與之相符的人才。對于醫學院校來說，培養高素質的符合社會需求的醫學人才已經是當今趨勢所在。希望在德育對于醫學人才的工作中能夠帶來更多的積極力量，同時愿培養出更多的醫德兼備的全方位人才，為我國提供穩固的醫護人力資源基礎。
德育教育論文4
德育教育在中職生思想道德建設中發揮著舉足輕重的作用，是中職生教育的一個重要環節，但是面對很多嶄新的社會觀念、社會現象和社會思想開始不斷地滲透到學校這個相對獨立的社會系統中來的這種情況，如果德育教育不能對其中的積極因素做出及時反應和吸納，繼續本著固有原則、方法，必然不適應正處在黃金階段的中職學生的發展，所以，教師需要教師要注重采取適當的方式和恰當的方法，促進中職學生思想道德建設的巨大進步。
一、當前中職院校德育工作存在的主要問題
第一，思想道德教育的基本途徑沒有發揮到應有的作用
在思想道德教育的過程中，沒有很好的解決學生所關心的實際問題。教師在授課的過程中往往采用“填鴨式”“滿堂灌”的方式，沒有在學生思想道德上的系統訓練和理由的闡述，給學生強迫的灌輸枯操的理論，然后讓學生背誦，這樣思想道德課程演變成知識的課程，德育的基本途徑沒有有效的發揮。
第二，教學內容與學生的實際行為存在著嚴重脫節
目前的中職院校德育的教學目標由于缺乏層次性，導致教學內容比較空泛化，并且與學生的實際行為存在著嚴重脫節，其具體的表現為：
1、沒能根據學生在不同的階段發展規律形成層次中職德育工作在教學內容上長期以來帶有理想主義色彩，迫使學生讀達到他們這個年齡段很難達到的要求，只有事情發生之后才開始致腳疼醫腳，頭痛醫頭往往引起學生的反感。例如在腸道學習雷鋒活動中，要求學生“助人為樂”，但是學生卻不了解“助人為樂”，包含什么樣的教育內容和要求�！爸藶闃贰笔且詭椭藶闃罚趯嶋H生活中有沒有人能做到。如果要求學生“應該幫助別人”，這樣學生才不會感覺你的口號充滿欺騙性，由此去幫助需要幫助的人。
2、德育課普遍存在知行脫節，教育的目的在于應付考試在思想道德教育課上，教師娓娓動聽的講，然后學生很認真的學與背，但是在他們的思想上，卻與其根本不沾邊，在日常行為中依然我行我素，結果是德育課成了學生考取高分，取得好的名次的工具。筆者還發現，每當學校組織道德活動的時候，班級、學校為了拿名次，讓學生組成代表隊集中排練，最后耗了人力、物力和財力，最終的結果卻是學生沒受到任何影響，在道德方面還是靠自己的認知來維持的'。第三，社會、家庭以及網絡的負面影響在一定程度上抵消了學校德育影響的效果中職學生的生活環境也對于他們能否形成正確的思想道德觀念產生了極大的影響，并且他們的思想還不成熟，一些不良的簡直觀念很容易腐蝕他們的思想。此外，網絡中的“病菌”，對學生的靈魂產生一定程度的侵襲。
二、提高中職德育教育有效性的對策
1、課堂授課要重視實踐，讓學生能夠得到過程體驗思想道德教育在中職學生的成長道路上有很重要要的作用，甚至會影響到學生的一生，因此，學校有關領導必須對此高度重視，讓課堂授課要重視實踐，讓學生能夠得到過程體驗，本著堂教育與課外活動相結合，以人為本與依法治校相結合，學校內教育與社會教育相結合，通過豐富多彩的活動來讓學生的心靈受到觸動，情緒受到感染，讓他們深刻認識到思想道德教育的重要性，這懂得才是解決一切問題的根本所在。只有讓學生得到體會，受到了極大的震撼，才能夠讓他們和諧共處，互相幫助、互相尊重、互相諒解，才會對“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。
2、改進教學方式，注重學生主主體作用與人格獨立處在黃金時期的中職生自主意識明顯增強，個性發展的要求十分強烈，因此，教師在授課的過程中更要注重學生主體作用與人格獨立，充分發揮學生的主觀能動性，積極引導學生主動參與學習，放手將一些疑點、難點問題讓學生討論，并且不要刻意否定他們的答案。教師在授課過程中不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉化為學生的情感，自己也需要不斷提高自身的素質，成為道德的楷模，只有這樣，學生才會更加信任教師。
3、在課堂上教師要善于營造積極向上的學習氣氛誠然，由于受整個教育體制的影響，教師也不得不利用分數對學生進行考核，因此，成績也是比較重要的。但是教師不能為了成績讓學生盲目地去學，而是讓他們在學習的過程中更加懂得做人的道理。教師要為學生營造積極向上的學習氣氛，讓學生在學習的過程中沒有壓力，能夠愉快的進行，鼓勵學生之間生相互切磋，相互啟發，取長補短，共同提高。例如，我在教學過程中常常把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起，成立幾個小組，讓小組之間互相競爭，看哪個組能最先完成課堂任務。不同層次的學生相互質疑問答，答疑解惑，共同探討，合作意識加強，也更懂得尊重他人，容忍他人，這也是思想道德教育課的目的之一。
4、改變教育評價體系，將評價體系多元化，民主化德育評價與其他學科的評價是有區別的，如果學校只是單單以成績來評價一個學生思想道德水平好壞的話，不僅是荒唐至極，也表示這所學校教育的失敗。我們提倡改變教育評價體系，將評價體系多元化，民主化，按照規定的流程，更加科學的進行。例如，可以將學生分數決定思想道德水平好壞放在末尾，重點考察學生的日常行為，并且采用民主化的方法，改變以往教師一個人定成績的做法。我認為，只有這樣客觀、真實的道德評價才會讓學生心服口服，才會讓他們在今后嚴格的要求自己。
三、結束語
在中職教育中，德育教育依然發揮著重要作用。加強學生的德育教育，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作，因此必須從實際出發，實事求是，避免“勞民傷財”“走形式”。為此，作為一名德育教師，要深刻明白自己所肩負的重要責任，不斷的完善自我，在提高專業水平的同時，在思想上與時俱進，注意改變教學方式，。努力做好學生的德育教育工作。
德育教育論文5
在人的認識領域，一種思想意識不去占領，另一種思想意識就會占領。面臨社會主義現代化建設轉型時期，各種矛盾突起，各種思想意識并存，要實現構建社會主義和諧社會的偉大目標，必須加強對青少年正確世界觀、人生觀、價值觀的教育，培養他們的社會主義道德品質。完成這項任務，應充分發揮政治教師在德育教育中的主導作用。
一、在德育教育中，堅持灌輸原則
唯物辯證法告訴我們，外因在事物發展中起著非常重要的作用。針對當前學生缺乏艱苦奮斗、缺乏實踐經驗、眼高手低的思想特點，應確立灌輸原則。所謂灌輸教育，是指教育者根據國家的教育目的、性質和任務，由外界向受教育者系統地進行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細闡發了“灌輸”原理，認為任何科學的理論都不可能在工人的頭腦中自發產生，科學社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣，今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期內由中學生自發形成，只能通過“灌輸”。有意識、有目的地讓先進的思想、理論、道德規范這股活水引向學生的心田，為學生所掌握、內化，以使政治課具有導向和鑄造的功能。
二、作為政治教師，要善于捕捉契機，把身邊事實與課堂教育相結合
作為政治教師要把枯燥的理論傳遞給學生，樹立他們正確的世界觀、價值觀，就要結合教材，注意收集相關信息，捕捉德育契機，通過一些貼近學生生活的實際事例，培養學生良好的道德品質和高尚的愛國情操。例如，今冬甲流在學�？焖俾拥臅r候，我們正講集體主義價值觀，在新的歷史條件下，要不要集體主義價值觀？怎樣做？書本知識很明確，對學生來說很抽象很遙遠。我們就利用這一節，給學生講我校一些教師的事例：他們自己家的孩子也在發高燒，班里的學生也在發高燒，可班里的孩子父母不在身邊，他們毅然把孩子交給家里人，自己卻陪著學生在醫院里度過了一晚。講完這些，學生對書本的知識理解得更深刻了，同時也具有了對身邊幫助他們的人的感恩之情。
三、利用課堂主陣地，及時把課堂相關的知識與時政相結合
在哲學講解意識的重大作用時，為什么要宣傳民族精神的.重要性？我利用5·12大地震發生后，在抗震救災的第一線涌現出了很多可歌可泣的事跡：頑強的生命、可愛的解放軍、消防戰士、白衣天使等作為素材，在課堂上及時地傳遞給學生，同時也利用新聞發布的環節讓學生點評抗震救災中的故事，由于新聞本身具有強大震撼力，這時，作為教師不用更多說教也能取得很好的教學效果。萬眾一心，眾志成誠這些都是中華民族的民族精神，但如果沒有典型的事例，民族精神的教育只是理論知識的解釋，不會使學生產生強烈的震撼，而有了鮮活的事例，愛國主義、民族精神的教育就會收到很好的效果。
“千教萬教，教會做人”。交給學生理論知識的最終目標是要讓學生學會做人，讓學生形成良好的品德，樹立正確的世界觀、人生觀，這是我們政治教師的職責所在。
德育教育論文6
在對青少年進行教育的一切活動中，培養他們成為品德良好的一代新人，當放置于首要地位。這一點已成為共識，但什么是良好品德的標準，則各有不同的認識。我以為品德良好的首要前提是圓滿的人格，而人格教育則是道德教育的重要和基礎組成部分。
從我國教育史來看，人格教育古已有之。作為啟蒙教育的《三字經》中這樣敘述：“玉不琢，不成器，人不學，不知義”。就說明人類通過學習才能“知義”——即對封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”則是封建社會傳統的人格標準的兩個極端象征。以后的《訓蒙文》更為弟子們明確制定了一整套人格標準，它聽倡導的“見人善，即思齊”，“見人惡，即內時，“勿富，勿驕貧”，“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少�！敝两裼鞋F實的教育意義。
在啟蒙以后的進一步教育中，作為課本的《四書》《五經》里，固然有很多維護封建統治的政治理論，但也不乏以歷史上優秀人物為榜樣的人格教育內容，這些優秀人物成為歷代讀書人的楷模，這樣的教育造就了我國歷史上一代又一代“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的.人格高尚的中流砥柱，成為千古流芳的俊杰。
從世界教育史來看，世界各國都根據各自的不同情統，文化觀念形成的人格標準來進行人格培養工作。而通過人格教育扭轉人的不良傾向，轉變人的道德觀念，從而成功地完成對人的培養任務的典型，則是前蘇聯的馬卡連柯創辦高爾基工學團，馬卡連柯以自己高尚的人格、真誠的愛心，無私的奉獻，嚴格的要求、從人格培養入手，使那些流浪兒懂得自尊、自愛、自律，從而按社會要求去安排自己的行為。
那么，人格到底該怎樣表達呢?人格應是思想、品德、情感的統一表現，豐子愷先生把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是思想--真;品德--美;情感--善。這三者和諧的統一，就是圓滿健全的人格，而對真、善、美的追求，缺一不可。否則，這只人格之鼎就站立不穩，顯示的人格就缺損，就低下。這就是說，所謂人格是人們在社會生活中以自己的言、行、情、態體現的對真、善、美追求和達到的程度，并且被別人感知，受到社會準則的定位。例如，當某人遇險，有人挺身而出營救、相助，人們稱之為高尚;有人則揚長而去，人們斥之卑下。為集體為國家勤勉工作，分毫必爭，社會評價為優秀;為個人和小家無孔不入，無利不圖，社會評價為自私。這是當今社會的人格內容之一。
作為人格教育主渠道的學校，有責任開展多方面的教育活動來培養學生的圓滿人格，決不只限于籠統的提出思想教育，而應該在提高學生人格素質的基礎上，去談思想進步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質的基本構成是這樣的一個特征：適應社會、有強烈的責任感、忠誠履行社會責任，自覺遵守社會規范，維護社會風尚，也就是人們常說的讓學生學會“做人”，學會做一個社會的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在創造性為學生樹立榜樣，但最有說服力的教育方式，是在我們的生活中去發現發掘每一個學生人格上的閃光點，去鼓勵實踐者去繼續實踐，去鞭策未實踐者緊緊跟上，大力表揚，廣為倡導，激勵大家競相學習。這樣在校園里就刨建了一種追求真善美的環境氛圍。
另外在對人格有正確的認識之后，還必須培養學生對人格的評價能力，用優秀范例和低劣人格表現進行比較，使學生產生強烈的對比感，反差感，在心理上產生震撼，從而形成評價能力，判斷能力。這樣才能在日常生活中鼓勵青少年實踐自己對人格的認識，并自我評價，使他們把自己對人格的理論認識和行為行動統一起來，逐漸完善自己的人格，而老師、家長自身的人格行為也無時不對被教育者產生強烈的影響。社會風尚是社會成員總體人格的展示，不僅表現在國家危亡之際，更表現在日常生活的責任和義務。人與人關系中，與其坐嘆世風日下，不如從檢查自己的人格行為開始認真、負責地教育，培養自己的子女、學生，使他們都成為追求真善美、具有圓滿人格的，那么我們的祖國一定會更文明!
德育教育論文7
一、德育教育對于小學生的重要性
開展德育教育有利于培養出一個講道德的人。對于一個小學生來說，學會公民道德是十分重要的，其主要體現在兩個方面，一個是公民的愛國主義，另一個方面是集體主義。在語文教育中，開展德育教育，其主要目標是未來培養學生的集體團結意識以及團隊精神，將學生自己的榮譽感和成就感和集體聯系在一起，在學生在集體實踐中，進而樹立起一切為集體的責任感，構建和諧團結的氛圍，提升集體凝聚力。
二、如何在小學語文教學的過程中融入德育教育
2．1根據語文教學的內容進行德育教育的滲透
在小學語文教學中，課堂教學是一種重要的方法，同時也是一種重要的途徑，同時課堂教學也是學生學習知識的主要場所，而小學教學又主要以教材內容為主，而在小學語文教材中，基本上都是歌頌祖國的大好河山，因此，在課堂教學過程中與德育教育進行綜合有效的整合。
(1)老師在進行課堂教學前，需要對內容進行科學分析，在教學中更好的為學生進行講解，讓學生的思想內涵進行深入分析，在理解文章思想的基礎上，然后文章寫作中運用出來，在進行必要的分析。讓學生的德育和智育進行有機結合。
(2)需要將課本中的內容樹立起榜樣，然后讓學生進行詳細分析，這樣的教學方法是進行德育教育的主要方法，同時也是德育教育最為主要的途徑。在語文教學中樹立起榜樣，是完全符合小學生的心理特征、年齡品質等等，在進行課堂教學時，要為學生構筑起優秀人物，學習文章時，幫助學生樹立起真實的體驗，逐步的提高學生自己的道德品質。
2．2通過教材的詞句來讓學生理解教材中的德育教育內容
在進行小學作文教學過程中，開展小學德育教學是十分重要的途徑之一，小學語文教師在開展語文作文教學時，需要逐步引導學生進行真實情感，讓學生表達出一種健康向上的情懷，歌頌祖國大好河山的'優秀品質。在開展作文教學時，教師需要提前對相關文章的品質進行人格品質這二者之間的特殊關系，偉大的文學家以前指出過，從一篇文章可以看出一個人的性格和思想。魯迅也說過，一個人優秀的品格是進行寫作的首要條件之一，教師要想讓學生理解一篇較好的文章，一方面需要作者具備相應的寫作技巧，另一方面需要具備良好的表達能力，人格品質是核心因素之一。小學教師在進行命題以前，需要細心的對學生的生活習慣以及生活方式等進行觀察，聯系學生的實際情況，讓學生在寫作的過程中，真實的表達自己的情感，而不是為了寫作而寫作，讓學生說出自己內心上、思想上的真實情況，激發出學生寫作的激情，而不是在哪里胡編亂造。在平時的教學過程中，教師需要教會學生走進自然、觀察自然，讓學生在接觸自然后寫作有有感而發，不斷的激發學生寫作的創作熱情，逐步提高其學生的創作能力，也激發學生對祖國土地的熱愛，提升學生的責任感以及愛國情懷，讓學生逐漸樹立起健全的人格。此外，還需要在教學的過程中逐漸培養學生在寫作中說真話的習慣，表達自己較為真實的感情色彩，在學生中構筑起一種實事求是的這么一種優秀品質，因此，在進行課文教學中的寫作教學時，逐漸將德育教學滲透到其中是十分必要和關鍵的，小學語文教師應當高度重視在課文教學的過程中滲入德育教學，培養學生在寫作中逐步構建起愛國情懷等。
2．3通過分析課文來滲透德育教育內容
在開展小學語文教學過程中，在課文教學中逐步滲入德育教學是當前開展德育教學工作的一種特殊方法和重要途徑。小學語文老師在進行語文課文講解的過程中，需要充分的挖掘出每一篇文章中所蘊含的德育內容，將這些德育內容作為教學中一個重要的知識點進行講解，將德育內容和一般的知識講解分離開來，讓學生在接受了美妙課文的學習以后，會對德育內容有所了解和有所接受，逐步培養起學生優秀的德育品質。在當前的小學語文教材中，每一篇課文差不多的穿插得有德育內容，老師在進行課文講解以前，應當結合小學生的心理特點以及相關的生活習慣，將文章中的德育內容和小學生的實際情況聯系在一起，將課文教學過程中滲透德育內容作為整個工作的出發點和落腳點。在小學語文教學過程中，切實貫徹了上述內容，將十分有助于培養學生優秀的道德品質，提升學生的綜合情操，教師在進行教學時，需要從學生的角度出發，聯系學生平時的學習習慣，引導學生去領會課文中的德育內容，讓學生在每學習一篇課文以后，都能從中有所收獲，讓課文逐步豐富學生的心靈世界，提升學生的思想覺悟。
三、總結
在當前大力推行素質教育的今天，德育教育成為了其中重要的組成部分，同時也是整個小學教學的重要環節之一，在進行小學語文教學的過程中，應當從多個方面和多個環節逐步的滲透德育教育，進而培養學生的思想品質，讓學生逐漸構筑起良好的道德情操，幫助學生健康發展，提升學生自己的修養，結合語文教學開展德育教學是推行德育教育的有效途徑和重要方法。
德育教育論文8
摘要：小學學校的正常運作與小學管理工作緊密相關，做好管理工作對進一步提升小學教學質量具有重要意義。目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規范教師行為，充分發揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
關鍵詞：小學教學；德育教育；安全管理
目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規范教師行為，充分發揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
１改革管理理念
１．１重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中。
傳統小學教學管理以工作為中心，強調規章制度，彈性與自主性不足，管理者在思考問題和分配任務時，往往以自我為中心，教師則主要是遵守和執行，缺乏自主性，這實質上是剛性管理，雖然有利于保證管理工作的公正、公平，但是也存在很大弊端，如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等，導致管理工作僵化、呆板，并且在管理過程中易出現矛盾，對學校長遠發展不利。隨著教育體制改革工作的不斷推進，小學管理理念正在發生變化。根據新課程改革要求，在小學教學管理中，必須重視德育教育，以人為本，激發和調動教師的主動性、積極性、創造性，實現教師與學校的共同發展。教師是教學活動的主體，小學管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵人，小學管理貫徹人本管理理念，即要求尊重信任教師，理解關心教師，積極激勵教師，賦予教師一定程度的自主權，充分發揮教師的主觀能動性，使教師積極參與教學管理活動之中。從這個角度看，德育教育和人本管理理念實質上屬于柔性管理［１］。重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中，賦予教師一定的自主權，有利于激發教師的創造性，積極為小學管理獻言獻策，同時又可以使他們適應小學的發展，滿足小學管理的需要，這對于提升小學整體管理水平至關重要。
�。保餐七M學校管理民主化。
事物是變化發展的，小學管理工作亦是如此，以往主觀化的管理方式完全憑借個人經驗，是導致小學管理工作效率低下的主要原因，因此，改革傳統管理方式，推進學校管理民主化勢在必行。小學民主化管理是指由全體教師共同行使管理權力，其是調動教師工作積極性的關鍵。首先，學校管理者要有包容之心，積極聽取學校教職工意見。其次，學校管理者要增強民主意識，合理分權授權，信任下屬，調動他們的積極性。第三，要積極開展多種形式的教研活動，深化學校內部管理和運行機制的改革，集思廣益，以解決教學工作中出現的問題。民主的關鍵是對人的尊重，推進學校管理民主化，就是充分尊重學校教職工，形成民主、平等、融洽的管理關系，這是提高學校管理水平的關鍵，學校內部管理關系好了，教職工就會積極參與學校管理工作，管理效率自然會提高。
２嚴格規劃安全管理措施，建設和諧校園
在小學教育管理環境中，首當其沖需要注意的就是校園的安全管理，它對校園安全的重要性不言而喻。可以毫不夸張的說，安全管理就是小學進行一系列教育活動的基礎和前提，只有把安全管理搞好了，教師才能夠有一個良好的教學環境，小學生才能夠在一個安全的校園環境中完成學習。再次，我們必須注意的一點就是，由于年齡及閱歷的限制，年紀尚幼的小學生對很多問題都沒有充分的意識，同樣地，他們的安全意識比較薄弱，導致稍不注意就會有不可預測的危險情況發生，受傷情況也在所難免。因此，學校的管理人員要對安全問題予以特別的重視，高度關注校園安全管理建設，以周密科學的考慮和措施來全方位消除安全隱患，使得小學生人身安全得到有效保障，為其打造一個安全愉快的學習生活環境。安全管理建設不是一項簡單的工作，它需要全體工作人員給予全方位的重視，以科學的思路對學校進行各方面的管理和建設：第一，校風建設是一個學校的根本建設，良好的.校風能夠培育出更加優秀文明健康向上的學生，有效抵御社會不良風氣的影響，杜絕學生之間發生不文明現象，諸如打架斗毆等行為，校風可以說是校園安全文明建設的大前提；第二，獎懲分明的校園規章制度，是嚴格規范校園行為的標尺，它能夠使師生清楚地認識到哪些行為適當哪些行為是明令禁止的，一旦有了明確的依據，師生的各種行為才能夠有一個明確的標尺來丈量。校園內任何行為的實施要有理有據，才能夠使一切順利有序地進行。正所謂，無規矩不成方圓，校園行為的安全管理和和諧建設非常需要一個獎懲分明的規章制度來進行約束。制度能夠在很大程度上警示學生以足夠的分量引起他們的重視，不僅如此，對于教育者和管理者來說，制度也是一把明確各自責任及職責的標尺，若是發生什么狀況，就能夠按照制度規定有章可循［２］。第三，一個及時有效的安全預警系統是小學校園所必須具備的，除此之外，校園內要定期對小學生進行安全教育。在小學校園內，要認真貫徹有關于防火防災的基礎知識，讓小學生對災害及一些急救措施有所了解，與此同時，增加一些動手的安全實踐活動也是提高小學生安全技能所急需的。在一些小學校園內，定期組織安全抬升演練，以平時的訓練有素來預防危險來襲的可能，將一些可能發生的事故損害率降至最低。
３結語
小學管理工作中的各項措施都是需要給予高度重視和規劃的，在當今的教育環境中，將民主化、科學化融入教學管理是極其必要的，以科學的眼光審視傳統管理模式進而改善現在的小學校園德育教育和安全管理等問題。積極思考，以發展的眼光看待教育管理工作，以建設和諧校園為重要目標，加強各方面管理，努力協調好校園各方面工作，真抓實干，保障校園安全，為小學生的德育發展創造一個良好的環境。
參考文獻
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德育教育論文9
一、在教材中挖掘德育素材
1.利用課本中有關科技發展、生產力，綜合國力等知識
相關聯的來給學生進行愛國主義教育.例如在新人教版《數學》中，在七年級第二學期第六章中的章引言與章前圖相呼應，提出如何根據第一宇宙速度與第二宇宙速度的表達式，求出這兩個速度的大小問題，引入這章的主要內容：實數.章前圖是神舟七號宇宙飛船升空時的照片，在這時，我們可以就我國科技發展的進步展開，從神一到神十，從無人飛行到神五的開始帶人升空，再到現時神十的成功升空和安全著陸，標志著我國在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步.使學生產生民族自豪感和強烈的愛國主義精神的同時，引導學生要從小志存高遠，努力學習，刻苦鉆研.
2.聯系生活，在實例中滲透德育，培養學生的環保意識.
在數學教材中，有些教材是聯系到許多民生熱點問題的，我們可以在學習新的知識點的同時，利用這些問題進行相關的德育話題教育.在七年級教材第十章中有一個關于從數據談節水的課題學習.在這個學習中，我們可以引導學生查閱其他一些資料，獲得更多的關于水資源儲量、分布和利用的數據，對這些數據進行處理，挖掘后面的`信息，得到更多的結論.讓學生在學習過程中得知，較深刻地了解水的分布，水資源得不到合理利用，及生活中許多人在浪費水的現象.同時讓初中學生們回家通過電視節目或網絡或書刊了解缺水嚴重程度，從而加深學生的環境保護意識.
3.利用數學應用教學，培養學生理論聯系實際的作風
并培養初中學生喜歡數學的興趣.許多學生害怕數學，害怕它的抽象性、理論性、邏輯性和系統性.所以我在數學課堂上經常會說：生活就是數學，數學來源于生活.例如在二次函數關于自變量取何值時，函數有最大值的知識點中，在應用到銷售問題時，我會讓學生當自己是經營業者，看利潤是關乎哪些因素，這些因素之間的聯系又如何，如何才能獲得最大利潤，這樣學生就會感覺到二次函數也就是身邊的生活常識，這樣就不會覺得太枯燥，從而慢慢喜歡數學.
二、在數學的學習過程中，培養學生嚴謹、縝密的學習態度
精確和嚴密是數學的一個重要特點，其存在嚴密的邏輯推理.學生從一開始學習數學，數學老師們就會告訴他們學習要態度認真.上課要認真聽講，要勤思考，勤練習，做作業時要先獨立思考，格式要統一規范，力求學生在解答習題時，要獨立勞動，透徹地理解教師在授課時所敘述的理論性概括.這就要求學生學習數學時要嚴格要求自己，不能有半點虛假，這有利于培養初中學生誠實、求是、堅持原則的理性精神.在數學解題中，許多學生是頭腦比較靈活、反應較快的，可是他們卻很多時候缺乏細心和耐心，會在小數計算中看錯或寫錯小數點的位置；或會在表示數的時候忘記數后面的單位；又或者是在計算后沒有進行檢查和驗算等.出現這些錯誤時，我們指導學生不要心急，不要自滿，讓他們自己想想如果在實際生活和工作中，看錯或寫錯一個小數點時會造成怎樣的后果，讓學生明白要學好數學必須要有縝密的心思和謹慎的態度，這樣可以培養學生嚴密條理的思維作風.
三、結語
筆者認為在數學教學中滲透德育是一個必不可少的教育過程，數學老師可以暫時充當一下說教者，展現一下也擁有其他學科知識面，讓初中學生知道數學老師也不是只會數學的教育工作者，而是一個知識較廣、多才多藝，并且關心他們各方面成長的良師益友.但是在此過程中必須注意方法，要做到順其自然，切忌生搬硬套，做到精辟簡潔，要有點石成金的效果，使學科內容與德育內容做到和諧統一，讓我們學生喜歡我們的數學課，讓我們的數學教育更成功。
德育教育論文10
摘要:中華民族擁有五千年的文化歷史，傳統文化在歷史長河中熠熠生輝，是中華民族寶貴的文化遺產，幾千年來推動著社會文明的進步，在當代中學教育中中國傳統文化對于中學德育教育有著重要的指導意義，中學德育教育與中國傳統文化如何結合，傳統文化如何在中學德育教育中發揮意義是中學德育教育的研究重點，本人作為一名高中生，希望學校能夠在德育中重視發揮中國傳統文化的作用，出現此目的提出了相應的策略，希望對提高學校的德育的效果有作用。
關鍵詞:傳統文化;中學德育;策略
正確的思想觀和價值觀，無論何時都是學校教育的重點，培養中學生優秀的道德素質是教育中非常重要的一項內容。我國優良的傳統文化在中學德育教育中占據著非常重要的地位，指導著中學生的思想和觀念，對于培養中學生健全的人格和正確的價值觀有著重要的意義。誠實、守信、孝親、禮義廉恥這些傳統的道德文化在任何一個時代都是永不過時的優良文化。中學德育教育中應該注重傳承中國傳統文化，培養新一代具有正確價值觀和健全人格的中學生。
一、中國傳統文化對中學德育教育的意義
(一)對中學德育教育具有指導作用
優秀的傳統文化傳承千百年，具有豐富的內涵。中學時期是培養正確價值觀的關鍵時期，在德育教育中注重運用中國傳統文化不僅僅是對文化的傳承和發展，傳統文化更對中學生的價值觀和思想有著重要指導作用。在傳統的經典故事“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”“聞雞起舞”……中學生懂得了何為禮讓、勤奮;在百善孝為先中學會了孝順父母、尊敬長輩;中華民族優秀的傳統文化對于培養中學生健全的人格、正確的思想觀和價值觀具有重要的引領作用，勤儉、忠誠、誠信、仁愛、謙虛、禮讓這些優秀的傳統文化具有深刻的內涵，指導著中學德育教育，引領著中學生不斷完善自我。
(二)能夠培養中學生強烈的愛國主義精神
中國傳統文化中關于愛國的實例比比皆是，“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“為中華之崛起而讀書”……無數先輩和前人用他們的行動教育中學生何為愛國、何為忠誠，學習中華民族傳統文化對于培養中學生愛國主義精神具有非常重要的意義，能夠讓中學生充分了解到愛國的內涵，樹立為國家、為民族奮斗不止、自強不息的志向，將中華傳統文化發揚光大。
(三)能夠培養中學生高尚的素質
高尚的道德修養和素質是教育的重要目標之一，中學生思想價值觀還不成熟，中學德育教育是培養中學生正確價值觀和高尚素質的重要課程，將中華傳統文化應用到德育教育中，將二者有機的結合起來能夠有效的培養具有高尚素質的中學生。在德育課上充分向學生傳遞優秀的傳統文化，利用經典的傳統故事啟發學生，能夠不斷培養中學生的高尚素質和修養，避免中學生誤入歧途，形成錯誤的思想價值觀。
二、對學校將中國傳統文化引入中學德育教育的建議
(一)提高對于中華傳統文化與德育教育的認識
我國中學德育教育與中國傳統文化有一定的結合，但是并不深入，對于中國傳統文化的內涵沒有深入研究，對于中華傳統文化與德育教育的結合也沒有進一步探索，僅僅停留在表面。中國傳統優秀的文化對于中學德育教育具有非常重要的意義，必須充分認識到中國傳統優秀文化的重要性，深入探索其內涵，將其與當前中學生的心理特點和性格特點充分結合，利用恰當的教學手法和模式提升中學生的德育教育水平和效果，充分重視中國傳統文化在中學德育教育中的地位，將二者在教學實踐中有效的結合起來，運用傳統文化更好的引導中學生的思想和觀念，從而促進中學德育教育目標的實現。
(二)積極開展中學德育實踐活動
傳統教育僅僅停留在理論的教育方式上，重理論輕實踐導致教學方式單一，教學效果并不理想，隨著素質教育的發展和新時代的變化，理論與實踐相結合的方式逐步走入中學教育的課堂。中學德育教育不僅僅是在思想觀念上形成正確的價值觀，更要在實際行動中踐行理念。中華傳統文化內涵豐富，在于中學德育教育結合的過程中，利用實踐活動能夠加強中國傳統文化在生活中的深入，在實踐活動中深刻的理解并踐行中華傳統文化傳承的正確思想，從生活中的點滴小事做起，方能成就大的'格局。學�？梢越M織一些傳統文化與德育教育相結合的活動，例如:九九重陽節舉辦敬老愛老活動，學校老師可以帶領中學生走進敬老院幫助爺爺奶奶做一些利索能力的事情，與他們一起聊聊天;舉辦大型傳統文化誦讀活動，選擇《詩經》、《三字經》、《弟子規》等經典的傳統書籍，在誦讀中陶冶情操，品味傳統文化內涵，耳濡目染逐漸受到經典文化的熏陶，從而更加深刻的理解中國傳統文化，更好的培養良好健全的人格和高尚的品質情操。
(三)創造良好的社會環境
傳統教育中一直對于中學生的課程設置都是重視應試教育，而忽視了對于學生綜合素質的培養，中學德育課程是近年來才逐漸受到重視的，無論是學校、社會還是政府對于中學德育教育的支持和保障還不全面，導致中學德育教育工作發展緩慢，加之師資力量的薄弱，導致中學德育教育發展緩慢。因此，學校與社會要不斷創造良好的環境，使得中國傳統文化與中學德育教育能夠有機的結合起來。教育部門可以積極弘揚傳統道德文化，學校也要將中學德育教育工作重視起來，社會各界創造良好的氛圍，共同學習傳統文化，不僅僅能夠提高中學生的德育教育和思想品德，對于全民德育教育也具有非常重要的意義。有利于促進社會主義和諧社會的發展。
三、結語
傳統文化傳承千年，歷史悠久內涵豐厚，中學時期是德育教育的關鍵時期，對于中學德育教育來說中國傳統文化具有重要的意義，我建議學校在教育的過程中弘揚傳統文化，將其與中學德育教育有效的結合起來，能夠不斷提升中學生的思想品質，建立健全的人格，促進中國傳統文化與中學德育教育的發展。
參考文獻:
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德育教育論文11
一、小學體育教學中滲透德育教育的有效措施
小學體育教學與德育教學息息相關，也有利于培養學生毅力、合作精神和遵守規則的習慣，因此就需要在小學課堂中有效的滲透入德育教育，讓學生在體育教學課堂中提高學習思考的能力，也激發出對體育項目的興趣。本文主要從根據小學體育教學的特點和找準時機在小學體育課堂中滲透德育教育的措施，同時還要小學體育教師結合班級學生的特點來滲透德育教育。
�。ㄒ唬┙Y合小學體育教學的特點滲透德育教育
小學體育教學的內容主要是針對小學生設計的，主要是理論和實踐知識，所以可以在這之中創新的滲透入德育教學的內容。比如在教授乒乓球這項運動的學習過程中，因為小學生從小喜歡競爭，希望比別人做的更好，就可能會產生急功近利的心理，急于想把對手打敗，讓自己的心理充滿焦急的'情緒，從而忽略掉以柔克剛的道理；這時小學教師就需要著重訓練學生的心理承受力，讓學生形成冷靜、不畏艱苦、穩中求勝的心理能力，這樣才能在等到乒乓球技術熟練以后，獲得比賽的勝利。
（二）找準時機在小學體育教學中滲透德育
成功的將德育教育滲透到小學體育教育中是需要找準正確的時機，因此體育教師可以將一節體育課分為幾個階段，在不同的階段滲透入不同的德育教育內容。比如籃球、排球這些球類課時，可以將其分為教學前、教學中、教學后三個階段，教學前由體育教師分組讓學生輪流去領取教學體育器材，這樣可以鍛煉學生的動手能力和形成互幫互助的意識；教學中，教師在教授基本的球類規則和技術后，可以讓學生分組進行訓練然后比賽，這樣就可以鍛煉學生學習能力和培養學生之間的合作精神；教學后安排學生去歸還體育器材，這樣就能訓練學生負責人的態度和知道做事要有始有終的道理。
�。ㄈ┬W體育教師結合學生特點滲透德育
小學體育教學重要在于師生的相互互動溝通交流，[3]因此小學體育教師應該多和學生交流，發現學生的性格特點，并根據學生的性格特點滲透入德育教育。比如有些學生從小就缺乏自信，一旦做錯什么事就害怕挨批評，然后做事就更加的畏手畏腳，這樣并不利于學生的發展，因此教師在教學過程中，在看到這樣的孩子正確的完成所教授的動作時，教師應該馬上向學生投去鼓勵和表揚的眼神或者在全班點名表揚學生，這樣就能打消學生挫敗的心理，建立起自信心，這樣就更加有利于德育教育的開展。
二、總結
隨著素質教育的不斷推行，小學體育教育的教育目的也在不斷的提升，現在不僅要學生掌握體育的相關知識和技能，更重要的是讓學生的德智體美勞都得到全面的發展，因此在小學體育教學的過程中要把德育教育放在最先考慮的位置上。結合本文上述的內容來看，首先要讓教師認識到在體育教學中滲透德育教育的必要性，明白自己在課堂中的言語和動作對學生的影響；在結合體育教學內容的特點和學生的性格特點，在正確的時機滲透入德育教育的內容，這樣才更加有利于學生的吸收，這些理論上的觀點，還需要在實踐中得到求證。
德育教育論文12
中職教育可以說是當前教育中教育難度較大、教育廣度較大的教育事業,其對于學生的教育不僅僅在于專業知識的培養,更多的還有德育等方面的教育。在當前的中職教育當中,優化對學生的德育教育是中職教育中非常重要的一項教學內容。為了對中職學生實行更好的德育教育,本文詳細分析現代客服理念在中職德育教育當中的運用。
關鍵詞:
現代客服理念;中職德育教育;運用
0引言
當前的中職教育難度比較大是一個不爭的事實,因為中職學生自身的特點,大多數中職學生都較為頑固、調皮,其對于學習本身就有一定的厭惡感,就更不用說專業知識是否能夠熟練掌握。對此,德育教育便顯得尤為重要。現代客服理念是一種能夠約束人行為、強化人思想道德的理念,將現代客服理念合理的引用在中職德育教育當中,必然能夠實現高質量、高效率中職德育教育。中職德育教育中,現代客服理念主要體現為三個方面,幫助學生提升資產增值、以人為本,以感性教育學生,促使學生忠誠于學校、換位思考,為學生提供所需服務。
1換位思考,為學生提供所需服務
需要做好學生入學之前的準備工作:
1、在學生入學之前,需要先預測學生需要什么,學校應當提前為學生準備所需所求,盡量給學生提供優質的服務;
2、讓學生在入校之后不會感受到不適應,給予學生一種家的感覺[1]。在學生入校之后,班主任需要及時關心學生,了解學生的實際情況,給予學生耐心、熱心、細心、精心的服務,從而提高家長對學校的'放心程度;
3、建議單位范圍內的接待處。例如,學生在到學校之后,所學的專業是機械自動化,那么便由機械自動化的學長帶領學生到班主任處進行報道,并幫助其整理床鋪,幫忙辦理飯卡等,給予學生一種溫馨的感覺。為學生準備好相應的保障物資:
1、給予學生提供一個高質量生活、學習環境。學校首要任務應當是安保系統的建立與維護,安保人員應當對工作盡心盡力,安全是學生既教師進行學習及教學的必要前提;
2、保障學生的基本生活條件。例如,學校食堂的餐飲應當符合大部分學生的口味,必須要在量上面提供保障;寢室應當干凈、清爽等等;
3、保障學生有充足的課余活動,優化學生的學習心情。學�？梢酝ㄟ^開設社團等方式,豐富學生的課余時間,讓學生時刻保持一個愉悅的心情學習。
2以人為本,以感性教育學生,促使學生忠誠于學校
以人為本,以感性教育學生能夠顯著提高學生對學校的忠誠感[2]。促使學生忠誠于學校主要通過以下幾個方面:
1、教師以人為本的教育學生不是指通過膚淺的方式去取悅學生,教師應當優化教學課堂,設計富有新意、趣味性的創意課堂,促使學生能夠銘記教師及其特色課堂,從而熱愛教師、熱愛學校;
2、注重挖掘教師的潛在教學能力,可以通過相應的規章制度督促教師成長,激發出教師工作的激情以及熱情,從而更好的實現教育學生、服務學生;
3、情感教育。對于中職學生而言,學生普遍或多或少都有一些毛病。學生來到學校之后,班主任應當及時了解學生的“問題”,給予困難學生提供便利通道,盡量多的給予一些關愛、寬容,幫助與其交流與溝通的順暢性,用情感去感化學生,用情感幫助學生畢業;
4、盡量多的安排一些專業實踐課程。盡量多的設計一些能練、能做的實訓課,少安排一些空洞、理論性的課程。對于中職學生而言,理論課程的教學效率不僅低,還極有可能導致學生厭煩學習,只有從實踐當中進行理論教學,才能促使學生掌握各種教學知識。
3幫助學生提升資產增值
在目前的互聯網時代中,學生及其家長可以通過各類網絡通信社交軟件、網站等了解中職學校的就業、后勤、管理以及教學等條件進行評論,這些評論被放大的可能性非常大,極有可能一個差評、一個謠言就導致一個學校的生源直線下降[3]。對此,保障學生終于學校,不僅能夠促使學生本身在學校當中的學習質量,還能夠促使學校得到良好的口碑。同時,建立穩定的學生資產增值,同樣也能夠促使學校與學生共同發展。對此,學校的德育工作者,尤其是班主任,需要在工作當中建立學生的獨立資產,并促使其得到增值。增值學生資產的方式主要有以下三點:
1、班主任應當真正熟悉掌握班級當中每一位學生的基本狀況;
2、對困難、特殊學生進行關懷,尤其是在節假日期間,班主任應當抽時間對沒有回家過節的學生進行適當的關懷,讓學生感受到班主任的關愛;
3、班主任應當具有謀略,鼓勵學生努力學習,幫助學生掌握相應的知識技能�？偠灾�,只要教師在中職德育教育當中合理利用現代客服理念,能夠提升班主任對學生的服務質量,逐漸在學生心中建立一種對教師的感恩之情。在這樣的中職教育中,學生一旦在畢業之后在社會上有了一定的發展,其必然會給予中職學校提供一定的幫助、資助,從而提高中職學校的生源及辦學規模,提高中職學校的德育教育質量,形成一個良性循環。
4總結
綜上所述,在中職教育中,教育者務必創新德育教育方法,借助現代客服理念對學生進行教育管理,關心學生、尊重學生,對學生實行適當服務,最求卓越,讓學生在課堂中、校園中更加樂于主動參與學生,形成忠誠信念,促使學生自身的資產得以增值,強化學生學習的自信心,培養職業夢想,從而為社會培養更多可用型、高技能人才。此外,這就需要中職教育者完善自身的能力,充分理解并引用先帝啊客服理念,彌補教學理念上的不足,進而獲得更好的教學效果。
德育教育論文13
摘要:每個大學生都是在中國傳統文化的影響下成長起來的，大學學習時期形成的思想道德修養觀念對一個人的一生影響巨大，同時中華民族的優秀傳統文化更需要大學生來繼承和弘揚，高校不僅僅是科學知識傳授的場所，更是教會學生做人，提高學生綜合素質的載體，正是在這種民族榮譽感和強烈的愛國情懷中，大學生才能不斷地提升豐富自我人生的境界。
關鍵詞:中國;傳統文化;高校德育教育
我們民族經歷了進化、獨立直至統一，中華民族在長期的歷史發展中傳統文化已經深入到整個民族的思維方式中，當代的中國是中國傳統文化與各種主流文化并存，這就要求大學生既要思想前衛，學習主流文化，也要學習優秀傳統文化以適應社會。因此在高校德育教育中添加中國優秀傳統文化，對完善大學生人格，豐富和加強大學生的精神內涵很有必要。如:儒家文化中的忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥這些內涵豐富、博大精深的傳統文化都是注重塑造培養人的理想人格，所以優秀傳統文化完全可以成為高校德育建設的核心和重要精神源泉，為良好社會風氣的形成提供內在的精神動力。透過喧囂的都市文化，進入到中國優秀傳統文化氛圍中，很容易就被傳統文化氣息所渲染，高校學生的思想與見解相對中小學生較為成熟，所以很容易被先輩們的思想所牽引和感動，從而不斷地進行自我人生境界的提升。例如，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等仁人志士的豪言壯語、英雄業績會讓學生懂得在國家遇到困難時，做為民族的一員應該如何去與自己的國家共同度過難關，并在新的形勢下把我們的優良愛國傳統發揚光大。當代大學生時刻面臨大量西方文化思想和價值觀念的沖擊，不同程度地存在理想信念模糊、政治信仰迷茫等問題，愛國主義教育面臨著嚴峻的挑戰，因此在全球化背景下大學生民族精神教育的內涵和培育方式已經成為高校德育工作的重要內容。
一、優秀傳統文化在高校德育教育中的價值實現
(一)傳統文化引導學生樹立正確的價值觀
成才首先要成人，祖先們用儒家思想來教誨我們應該如何去做一個堂堂正正的人，讓我們懂得謙敬禮讓、言行一致、恪守誠信，人與人之間推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。這會引導大學生樹立誠實、正直、守信、履約等道德觀念，加強對他人和社會的責任意識�？鬃拥娜寮覍W說提倡的是個性發展，他的幾個學生中優點和優勢各不相同，因此他寫下了:“由也國，賜也達，求也藝”這句話。意思就是子路處事果斷，子貢對事能換位思考所以通情達理，子有卻多才多藝。從這里就不難看出孔子因人而宜、因材施教的教育方法�？鬃映珜降�，每個人都是赤裸而來，赤裸而去，所以他推翻了高低貴賤之說，他的學生千萬，不論是達官貴人還是窮苦書生，他都是一視同仁，都不會去用有色眼光看待任何學生，更不會去對任何學生偏袒或特殊對待�？鬃舆@種個性培養是在尊重個人的基礎上讓學生認識自我價值，但絕不是唯我獨尊，因為人只有通過對真善美的探求中才會發現自己的'價值所在，高校德育教育完全可以在這種平等尊重個體的傳統教育模式中獲得啟示，培養學生在德育學習中善于調節自己的行為、善于學習他人的長處、善于思考自己的價值，從而引導學生樹立正確的人生價值觀。
(二)傳統文化在高校德育教育中得以傳承
一個民族的振興和發展，一方面體現在這個國家的經濟發展能力上，另一方面體現在這個國家的文化精神傳承力上。中國有句古話說的好“水必有源，而后不絕。木必有本，而后向榮”。例如美國，沒有特別悠久的歷史和傳統文化，所以也就沒有類似于我們國家健全的傳統文化教育體系，他們是結合自身民族特性以及依靠嚴密完善的制度發展起來的強大經濟體系，但我們一些人只被美國迅速發展起來的經濟步伐所吸引，所以我們學會了應該提前享受，每天都在房貸、車貸等壓力中搖擺，逐漸丟棄了勤儉節約的中華傳統美德。而如今在歐美一些國家的城市卻出現了孔子學院，以及學習儒家思想的風氣，這些足以說明，“當今任何民族或國家的文明發展和道德進步，都不可能不受到其他民族或國家的文化和道德文明成果的影響，同時各國都有各自的歷史和文化道德傳統，這是發展自身的重要基礎，實踐證明，發展的模式可以多種多樣，但誰也不能脫離自身的民族性�！保�1］所以在我們國家發展的今天，我們不能被一些表象所誤導，更應該做的是我們應該如何汲取我們傳統文化中的精粹來建設我們的國家，并且讓這些優秀的傳統文化在高校中不斷的被傳承、被推進。我們知道，傳統文化中有著內涵豐富的德育教育資源，但它并沒有隨著高校的教育改革的推進而出現欣欣向榮的局面，“反而長時間在高校德育教學過程中呈現“斷裂”的狀態，同時知識層次相對較高的大學生群體對傳統文化的認識，用“知之甚少”來形容毫不為過，個中原因復雜多樣”［2］，不論國家經濟發展到何種程度，而大學生作為未來的建設者，其正確的人生理念、濃厚的人道精神都會直接或間接決定著社會發展的程度，因此在高校德育教育中融入傳統文化的豐富內涵對大學生人文修養的塑造具有重要的指向價值。所以在全球化日益深入的今天，提倡優秀傳統文化教育，增強大學生對傳統文化的認同感，提高他們對傳統文化的鑒賞能力和文化素質，已經凸顯成為高校德育教育面臨的一項迫切任務。
二、高校應在德育教育中深化傳統文化的影響力
(一)提高高校教育工作者對傳統文化的認知程度
“我們知道中國傳統文化的基本精神主要體現于儒家學說中。”［3］其實儒學創始人孔子本人很少從純粹理論的角度去教導學生何謂仁、義、禮、智、信等道德品質，而是在實踐中教導他的學生，親身示范給學生如何成為道德品質高尚的人。針對當代大學生在價值取向上的某種偏差，儒家道德思想所具有的濃厚實踐性品格對當代高校德育工作回歸生活世界、重視學生生活和社會活動有很強的借鑒作用。作為高校的教育工作者應該以身作則，在教學工作和個人生活中我們應該心系他人，嚴己寬人，堅持知與行的統一，堅持自律與他律的統一，堅持知榮與明恥的統一，身體力行的去倡導傳統文化的精要所在。只有教育者感受到傳統文化對于學生人格塑造的重要性，才會為學生創造更多的社會實踐機會，學生只有在實踐中才能切身感受這種道德意識、道德行為、道德品質對于社會良好風氣形成的重要意義。
(二)建立健全的德育品行評價體系
當代大學生給社會的普遍感覺就是自私自利，唯我獨尊。并時時體現在生活和學習中，如心態浮躁，對他人和社會責任意識淡薄，是非辨別能力差，當關系到個人利益或遇到所謂的關鍵時刻如考試、評獎、畢業、求職等就會發生知與行相背離的行為。雖然學習靠自身，但是如果高校的德育教育能夠從增強教育的吸引力和感染力入手，在學生學期品行評價上體現科學、客觀、公正。將學生的基本人生態度、道德信念和行為以量化的形式表現出來，將內化的道德意識外化為道德行為，為學生建立一個“德育綜合紀實表”，這樣既有利于學生的自我教育與鞭策。又能對學生起到很好的激勵作用，同時立體地展現了大學生的綜合素質，為社會評判大學生提供了客觀依據，也為優秀學生實現就業提供了幫助。使學生在提高學習成績的同時，對自己的道德品格、綜合能力的提升也提出了新的要求，督促和激勵學生注重道德修養，投身社會實踐，積極上進。這樣就能夠更好地提高大學生日常思想政治教育的質量和成效，從而引導學生形成正確的價值判斷，對大學生成長成才產生重要的影響，同時使大學生成為改變社會風氣的強大力量。
(三)以傳統文化為主導的活動要滲透到在日常生活和教學活動中
在課堂教學過程中通過教學內容、培養目標尋求當代文化與傳統文化能夠融合的方面，潛移默化地影響引導學生，全方位地、有步驟地培養學生的理想人格。以教師群體為主體身體力行示范學生，“學生的不合時宜的行為要予以科學的指導、矯正不合理的認知，努力使其減少那些由于個人行為與傳統文化道德相悖而造成的內心沖突、保持個人與社會的和諧”。［4］學校還可以以校園文化活動為載體舉辦和傳統文化相關的活動，讓學生在參與中切身感受傳統文化的魅力。
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德育教育論文14
一、在體育教學中進行德育教育的必要性
德智體美各方面綜合發展是對社會主義建設人才的基本要求。學校在設置專門的課程發展學生的專項能力的同時，又提出在各課程中融入對其他能力進行教育的要求。體育在學校各個教育階段都是教學的重要組成部分。尤其是在大專院校，學生再有幾年就要步出校園走向社會，即將面臨繁重的工作壓力，這不但要求學生在大學期間養成良好的身體素質，為將來工作做準備，還要求學生在體育鍛煉中培養勇敢頑強，堅韌不拔的意志品質，有強大的內心應對工作中遇到的各種困難。所以，在體育教學中對學生進行德育教育是必然趨勢。體育教學不同于其他學科，多數時間不是在戶內而是在戶外進行，不是對學生智力而是對學生體力的鍛煉和發展，因此更容易反映學生的身體素質和思想素質，使教師發現端倪，幫助學生克服。從這個角度來說，體育教學為我們進行德育教育提供了極為有利的條件�，F在的學生，由于中學階段時刻為高考沖刺做著緊張的準備，加之網絡的出現和發展吸引他們的課余注意力，因此，嚴重忽視了體育鍛煉，透支了身體能量。大學軍訓開始，學生動不動就請假休息、動不動就暈倒在操場，遇到困難動不動就逃避，“不拋棄，不放棄”只是用還激勵別人的，自己卻做不到。這迫切要求大學體育教師不僅要加大體育教學力度，還應對學生進行必要的德育教育。
二、在體育教學中進行德育教育的優勢
1.寓德育于體育中具有直接參與性
在體育教學中進行德育教育的方式主要是學生親身參加體育運動，在各種運動中培養優秀的品德素質，使學生的個性得到完美的發展。例如，通過跳馬、跳高、跨欄等可以培養學生勇敢頑強的拼搏精神；通過長跑、擲鉛球等耐力活動可以培養學生吃苦耐勞、堅韌不拔的奉獻精神；通過足球、藍球等球類活動可以培養學生機智靈活、果敢決斷的品質和團結協作的集體主義精神。體育運動的類型多種多樣，其在培養人的品格方面也各有所長。體育教師在教學過程中要把培養學生品質的目的無聲地寓于引導學生堅持體育活動中，避免空洞說教，給學生下達塑造良好品質的.任務，以免學生產生反感。如在跳馬項目教學中，針對學生部敢跳的情況，教師不能“貼標簽”說可以鍛煉學生的頑強拼搏精神，而應激勵學生勇敢去跳，在學生一次次親身實踐中，使得這種頑強的精神內化為學生的品質。
2.寓德育于體育中具有動態性
體育教學是在不斷的運動中開展的，這是一個動態的過程，寓于體育教學中的德育教育因了體育教學的動態過程也具有了動態性的特點，學生在體育運動中培養出某種優良品質，隨著運動的持續進行，這種品質不斷完善、鞏固、強化、發展，使學生不斷進步。體育教學的特點決定了學生不是靜坐在教室里聽教師講解，而是必須在運動館或操場直接參與各種體育活動。學生在體育活動中自由程度比上其他科目課大大增加，但也容易受到天氣、場地等外在因素的干擾。尤其是夏天和冬天在露天操場上體育課，對學生來說是一種嚴厲的考驗，此時最能體現出學生的學習態度、學習意志等。大學體育教師在教學過程中要敏銳觀察，準確抓住對學生進行德育教育的良好時機，因勢利導，培養學生的優秀品質。
3.寓德育于體育中具有身心合一性
學生在進行體育運動時，不僅承受著生理負荷，同時也承受著心理負荷，學生在身心雙重負荷的作用下，提高心理素質、發展完美個性。學生在運動過程中承受的生理負荷和心理負荷不分先后，不相分離，是同時發生、同步進行的，兩者相互作用、相互伴隨的，共同促進學生身心協調發展。不同的體育運動對學生的生理負荷不同，伴隨的運動心理負荷也不同，體育教師要根據體育運動的這一特點，結合學生心理素質與個性發展的不同需要，有針對性地選擇體育項目，合理安排運動內容，使學生承受起相應的生理、心理負荷，在鍛煉身體，學習、掌握運動技能的基礎上，提高個性品質。
三、如何在體育教學中實施德育教育
1.結合課堂常規對學生進行教育
任何課堂教學都有一定的規范要遵守，這是教學得以順利進行的保障。大學體育課中，要求學生遵守紀律，尊重教師的教導，講文明懂禮貌，遵循運動規律、安全使用運動器材，合理進行體育運動。良好的課堂常規形成制度性規范，不僅能夠規范師生的行為，還能夠在潛移默化中培養學生良好的思想和作風。如在體育教學中嚴格考勤、考核制度，加強組織紀律性，能夠使學生逐步形成遵守規章制度和熱愛集體等良好的思想及道德品質。
2.結合教學內容和特點對學生進行教育
大學體育的教學內容很廣泛，教學自由度也很大，教師不必拘泥于特定的體育教材而對學生進行常規教育。教師可以隨時變換教學內容和練習任務，發掘有鮮明特征的體育運動，對學生開展有針對性的教育，創建教師自己的教學特色。如在學生進入大學校園后的第一節體育課，可以開展理論教學，通過介紹中國體育運動的發展史、體育明星的成長史，激發學生的愛國熱情和體育精神，動員和激勵學生積極投身到體育鍛煉中；通過開展籃球、足球等比賽，可以培養學生團隊意識和合作能力，使學生形成團結友愛、親密合作的集體主義精神；通過各種田徑項目，鍛煉學生的意志品質，培養學生不怕吃苦、不怕困難、堅忍不拔的精神。
3.運用合理的教學方法對學生進行教育
不同的體育教學內容要運用不同的教學方法。教師在進行體育教學時要根據教學內容、教學條件和學生的實際，優化教學方法換和組織形式，使其適應學生的身心活動發展特點，以提高教育的效果。如在進行短跑訓練時，采用學生分組練習的形式，之后開展接力比賽，不僅培養了學生的團隊意識和合作能力，還激發了學生積極參與的競爭意識，在學生取得好的成績時，又促使學生萌生了由衷的集體榮譽感。因此，教師在課堂教學中，要根據大學生的身心特點，科學選擇教學方法和組織形式，通過體育教學活動對學生實施德育教育。
4.結合學生的行為表現對他們進行教育
實踐活動不僅能反映出學生對知識的掌握程度，而且能夠從中看出學生的思想活動以及蘊含在其中的個性情感。學生在體育課上進行體育活動時，各種行為、情感意志都會充分顯露出來。因此，體育教師在引導學生開展體育活動的同時，不僅要注重學生體育技能的學習和規范，也要細致觀察學生在育活動中的行為表現和心理狀態，發現問題后，及時進行教育、疏導。如在短跑接力中，有的學生表現出強烈的集體榮譽感和頑強拼搏精神，而有的同學則表現出不負責任、畏懼困難等等。此時，教師要表揚表現好的學生，引導表現不好的學生，對學生實施德育教育。
德育教育論文15
教學中必須堅持既教書又育人，德育當先的教育理念。語言代表著一個民族乃至一個國家的社會文化，而承載文化的語言課堂教學在育人中更是責無旁貸。因此，英語教學中注重德育教育尤為重要。
一、英語教學中滲透德育教育的必要性
我國教育的現狀要求重視德育教育。20世紀90年代以來，我國教育領域提出了“加強基礎，培養能力，發展個性，全面提高素質”的教學目標，開始從應試教育向素質教育轉變。在中小學，廣大任課教師總是自覺地承擔著“教書”“育人”的角色，但是由于多種原因，教師不可避免地偏重教學。輕視德育教育。在大學，由于有專職從事學生工作的輔導員和班主任，廣大任課教師在意識中似乎只有教學一項任務。事實上，僅僅靠幾個教學管理人員從事對學生的教育管理是遠遠不夠的。德育教育工作必須得到與學生接觸最親密的廣大任課教師的合作。而英語的課程特征決定了從事教學的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在中小學，英語是一門主干課；而在大學，英語作為一門基礎公共課，是所有在校生的必修課。學生在學習英語過程中，接觸的全是英美等西方國家的文化和思想，這就要求廣大教師既要向學生傳授英語知識，培養聽、說、讀、寫、譯等基本的英語應用能力，又要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養他們高尚的精神境界和完美的道德品質。
二、從教材出發，教學中滲透德育教育
教材是對學生進行思想品德教育的主要依據，英語教學中的德育教育不僅要緊密聯系教材，更要把它融入教學的各個環節中，教師應深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結合教學不失時機地對學生進行思想品德方面的教育，以激發他們的愛國主義熱情和奮發向上、樂于奉獻的精神。通過教學的'各個環節，把真理、經驗、知識、思想、價值、意義、情感、態度都顯現出來，讓學生通過自身的思考和理解去辨析和接受。而當今的大學教材中，特別注重培養學生的人文精神。多篇課文涉及親情，友情，愛情的人性之美。現在的英語教材中蘊涵著豐富的思想教育素材，從起始階段的文明禮貌、尊師愛生、團結友愛、助人為樂、遵守紀律等思想品德題材到富有時代氣息的人口教育、環境保護、生態平衡、航天技術等人類共同關心的話題。只要教師善于運用，在教學過程中因勢利導，就能自然而然地融思想教育于英語教學之中。
三、嚴格要求學生，培養全面發展的合格人才
嚴格要求，是指在政治、思想、學業上嚴格要求學生。而只有這樣才能促使學生健康成長，全面發展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格人才。具體到英語教學而言，首先教師要從教學的各個環節和具體的教學內容人手，從每一次聽課到每一次作業，小到一個字母的發音大到對整個英語語言的掌握都要對學生進行嚴格要求，使學生養成嚴謹治學的作風和認真嚴肅的態度。其次還要堅持對學生進行全面要求。全面培養，不僅要使學生掌握書本上的語音、詞匯、語法等基礎的語言知識，還要培養學生把所學知識運用于實際，諸如用英語實現交際，直接用英語進行思維的能力等：不僅讓學生學會教師所傳授的知識，還要掌握一定的學習英語的方法和技巧：不僅讓學生掌握與英語語言相關的基本理論和基礎知識，還要了解國內國際的發展趨勢等。最后，教師還要敢于對學生中出現的問題和不良傾向進行批評教育。當然這種批評教育應當是實事求是的，應當是善意的和使學生易于理解和接受的，是應當講究分寸和場合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學生心服口服。尊重愛護學生一方面體現在課堂教學中。教師在課堂中的權威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學成功的重要保證。教師還要敢于承認自己在教學中的差錯，及時地向學生道歉或對學生的哪怕是丁點的進步進行表揚，讓學生覺得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老師的承認的，這樣不但不會使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關系更加密切。另外，英語是一門實踐性很強的學科，英語教學是以培養學生的交際能力為主要目的。然而在具體的英語課堂教學實踐中，很多學生自尊心很強，非常害怕犯錯誤，認為這樣是丟了面子，因而不愿嘗試一些較難的問題和活動。那么這就需要教師給學生以適時的鼓勵，及時對正確回答問題、出色完成學習任務的學生進行表揚。尊重愛護學生另一方面還體現在教師與學生的課外接觸中。這不僅是班主任老師應該履行的職責，也是我們每一位任課教師義不容辭的責任。教師決不只能是“上課來，下課走”，而是要充分利用課外時間與學生進行“面對面”的心理接觸，更加充分了解學生，關心學生，熱愛學生。
四、為人師表，做好思想品德教育
要對學生實施英語德育教育，教師應具有很高的素質和修養，正像《禮記》中所說的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。”教師在授課時''展現給學生的不僅僅是知識，而是教師的整體形象。教師是學生的楷模，教師的言行舉止會給學生帶來潛移默化的影響。教師高尚的情操和良好的道德形象會對學生起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。教師教書育人，離不開言傳身教。言傳身教是教書育人的最基本要求。言傳身教相結合才能達到教書育人的綜合效果。所謂言傳就是教師通過有聲語言對學生進行教育和影響。教師在課堂上傳授知識，在課外進行輔導，都是不同形式的言傳。那么所謂身教，則是教師以自己的形象和行為對學生的教育、影響和感染作用。曾經有人這樣形容言傳和身教相輔相成的關系：“教師的語言是有聲的行動，而教師的行動則是無聲的語言�！痹诰唧w的教育教學活動中，教師必須堅持言傳和身教相結合，言傳曉之以理，身教導之以行。我們學校的學生多是青少年學生，他們的模仿性強，可塑性大。他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強，這就需要教師進行正面引導教育。為此，教師一方面要以自己淵博的知識和高尚的人格感染學生。另一方面要處處以身作則。嚴于律己。成為學生的表率。
五、適時給學生進行文化素養教育，提高學生的道德水準
教師在英語課上要結合課文給學生講授相應的背景材料，指導學生在課外讀些與此有關的簡易英語讀本，以擴大學生對英語國家風土人情和文化習慣的了解。同時，還要讓學生多了解當前國際、國內形勢。由于社會生活的信息化和經濟活動的全球化，尤其是我國加入了WTO,北京申奧、上海申博的成功。英語成為了我國對外開放和與各國交流的重要工具。教師要不斷擴大學生的國際視野，增進學生對國際事務的理解。培養學生的國際意識。21世紀是一個競爭激烈的時代。競爭是無情的。教師要使學生明白：必須努力學習。優化自我。發展科技。壯我國威。在課堂教學時。應不失時機地為學生營造“競爭”的氛圍，培養學生競爭意識。使學生在舊常學習中形成一種堅持不懈、堅韌不拔的進取精神。隨著社會經濟的高速發展，未來的社會化、專業化的趨勢越來越強。團隊協作成為人們完成工作必不可少的精神。在英語教學活動中，可要求學生進行一些groupwork或pairwork活動，培養學生的團隊協作意識，培養學生在群體中與他人合作的能力、協調與他人的關系，為日后步入社會奠定基礎。
結束語
英語教學中的德育教育內涵豐富，教師應結合教學內容。抓準時機，有意識、有針對性地引導學生，使他們在學習英語語言的過程中，發展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質。塑造現代人格，迎接新的挑戰，適應社會的發展。而這些又是緊密聯系的，本質上統一的，互為依存的。只有全面認識，充分發揮它們之問的相互作用才能有效地、高質量地完成英語教學中教書育人的任務。
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