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思想政治教學(xué)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)論文
一、高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)存在的問題
(一)理論水平不高
由于有校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地及企業(yè)定崗實(shí)習(xí)的訓(xùn)練，高職大學(xué)生畢業(yè)以后剛開始到企業(yè)去工作時(shí)還是基本能夠勝任崗位要求的。但是，部分高職大學(xué)生工作幾年后發(fā)現(xiàn)自己原有的知識(shí)儲(chǔ)備和理論基礎(chǔ)越來越不能滿足工作崗位和企業(yè)發(fā)展的需要，特別是不會(huì)自覺運(yùn)用所學(xué)理論和方法去解決一些以前沒有遇到過的問題。究其原因，還是在學(xué)校里對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不精造成的。高職教育與本科教育的最大區(qū)別在于教師不會(huì)去系統(tǒng)完整地把一整套理論體系交給學(xué)生，而是基于企業(yè)崗位工作過程設(shè)置要求，凡是與此要求沒有關(guān)系的理論知識(shí)少講甚至干脆不講，完全打破了原有的理論知識(shí)體系，所以不少學(xué)生的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)是零散的不成體系的。再加上專業(yè)面、知識(shí)面比較狹窄，對(duì)專業(yè)以外的知識(shí)雖有所涉獵但面還是不夠廣泛，遇到不少專業(yè)交叉、復(fù)合的問題自然拿不出什么有效的招術(shù)。與同一崗位的本科生比較起來，動(dòng)手能力是強(qiáng)過他們，可是發(fā)展后勁、上升空間卻十分有限，競(jìng)爭(zhēng)能力處于下風(fēng)。我們培養(yǎng)高職大學(xué)生的目標(biāo)不能只局限于他們短期的發(fā)展，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)。
(二)敬業(yè)精神不夠
不少高職大學(xué)生的敬業(yè)精神不夠表現(xiàn)在對(duì)工作環(huán)境、崗位、待遇和發(fā)展空間等方面要求較高。例如工作環(huán)境不能噪音太高、污染太重，最好能夠像辦公室一樣;勞動(dòng)強(qiáng)度也不能太大，不要安排加班或三班倒;薪水現(xiàn)在至少得三四千一個(gè)月，福利要齊全;今后要多給自己培訓(xùn)、提拔的機(jī)會(huì)等等。如果這些方面的要求難以滿足，不少人干沒多久就會(huì)辭職跳槽到別的企業(yè)。筆者前不久曾經(jīng)遇到一個(gè)已畢業(yè)四年、汽檢專業(yè)的學(xué)生，說到他們班的40多個(gè)學(xué)生現(xiàn)在從事汽車行業(yè)的人只有三個(gè)，其他的都改行去做別的事情了，最主要的一個(gè)原因不是嫌工資待遇低，而是覺得汽車行業(yè)工作環(huán)境太臟、崗位太辛苦勞累。當(dāng)然，一個(gè)人追求更舒適的工作、更高的待遇、更好的發(fā)展空間是可以理解的，可是如果不經(jīng)過長期的努力、為企業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，就想在短期內(nèi)一步到位那是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)前大多數(shù)90后高職大學(xué)生人從小生活條件比較優(yōu)越，未經(jīng)歷過太多的艱辛，故很難讓他們很快適應(yīng)社會(huì)，只能通過逐步地教育引導(dǎo)才會(huì)形成正確的價(jià)值觀。
(三)自信樂觀不足
不少高職大學(xué)生到了企業(yè)里面工作后表現(xiàn)得不怎么活躍，不會(huì)主動(dòng)與同事進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)、相處。一些重要的、有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)也不敢自告奮勇地去承擔(dān)，只是默默地“經(jīng)營”自己那“一畝三分地”。一個(gè)企業(yè)里面基本上是什么學(xué)歷的人都有，但主要還是以中職、技校生為主，高職大專生為輔，本科生有一些。高職大學(xué)生常以大學(xué)生自居，打心眼里瞧不起中專生，但在本科生面前底氣不足。自信樂觀精神不足的原因最主要的還是與學(xué)歷認(rèn)同有很大關(guān)系:高職大學(xué)生的學(xué)歷比中職生要高一點(diǎn)，但與本科生甚至研究生相比又矮人一等。相當(dāng)一部分就讀高職的學(xué)生可以說是應(yīng)試教育的失敗者，他們?cè)诔酢⒏咧须A段的考試成績(jī)基本處于中下游水平，總是被一些尖子生壓著抬不起頭來，自信心被打擊是家常便飯，來讀高職是出于無奈的選擇(當(dāng)然也有一些比較務(wù)實(shí)的家長、學(xué)生出于學(xué)一技之長好就業(yè)的考慮)。從小到大的成長、學(xué)習(xí)背景造成了他們沒有自信和樂觀的資本。
(四)創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)
創(chuàng)新是職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成的一個(gè)重要方面，也是一件說起來容易做起來難的事情。高職大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)主要表現(xiàn)在開拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，害怕失敗承擔(dān)責(zé)任。在企業(yè)里面很少能夠看到高職大學(xué)生有新的創(chuàng)造或發(fā)明，相反有時(shí)候倒是中職生、技校生的創(chuàng)新意識(shí)、激情和能力超過了他們。雖然后者文化水平不高，但是有一種不知天高地厚的勇氣，敢于放開手腳往前闖，反而會(huì)干點(diǎn)事情出來;由于本科生和研究生理論、基本功本來就比較扎實(shí)，且不少人直接從事企業(yè)產(chǎn)品和工藝的研發(fā)，發(fā)明創(chuàng)造成果自然不少。高職大學(xué)生處在不上不下、瞻前顧后的尷尬境地，做起事情來自然放不開手腳。
二、思想政治教育融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體實(shí)現(xiàn)路徑
(一)提高哲學(xué)素養(yǎng)
針對(duì)一部分高職大學(xué)生理論水平難以提升的現(xiàn)狀，在校學(xué)習(xí)期間專業(yè)課教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)他們對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的掌握，而思想政治理論課教師同樣可以大有作為。針對(duì)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)比較差的現(xiàn)狀，我們?cè)诮虒W(xué)過程中不應(yīng)該強(qiáng)制性地向他們灌輸政治思想理論教條，而應(yīng)以靈活地掌握方法論為主要目標(biāo)。事實(shí)上，思政課的絕大部分教學(xué)內(nèi)容都貫穿著一條主線，即馬克思主義以及中國化的成果，而馬克思主義是哲學(xué)化的世界觀和方法論，處處體現(xiàn)出辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，所以在教學(xué)中適當(dāng)滲透馬克思主義哲學(xué)的方法論不僅可以提高學(xué)生們的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平，而且可以有效地幫助他們運(yùn)用哲學(xué)方法在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中全面、整體、辯證地看待、分析、解決各種問題，終身受用。
(二)講求奉獻(xiàn)精神
高職大學(xué)生敬業(yè)精神不夠很大程度上是奉獻(xiàn)精神的缺失造成的，專業(yè)課只是交給他們一定的技能，而奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是得對(duì)其進(jìn)行思想政治教育教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。職業(yè)道德的主要內(nèi)容涵蓋了愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等最基本的要求，這些要求的最終目的還是在于為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。在思政課教學(xué)中，我們可以通過從理論到案例，從理想到現(xiàn)實(shí)等方式方法使學(xué)生們深刻地認(rèn)識(shí)到“奉獻(xiàn)”對(duì)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的雙重意義，在潛移默化中自覺地提高自身的職業(yè)素質(zhì)。
(三)樹立文化自信
高職大學(xué)生要保持積極向上、樂觀健康的精神狀態(tài)，必須樹立正確的文化自信，因?yàn)槲幕孕趴梢詾樗麄兊膬?nèi)心世界提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。高職思政課教學(xué)是用馬克思主義理論和社會(huì)主義先進(jìn)文化武裝大學(xué)生頭腦的重要途徑，學(xué)生們?cè)谒枷胍庾R(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變過程中逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、文化觀和職業(yè)觀，對(duì)自己的理想、未來、前途和職業(yè)才會(huì)有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，深知自己今后工作的意義，不僅僅是在為物質(zhì)、金錢、享樂等低俗目標(biāo)掙扎，而是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不止，這樣才有可能逐步樹立起樂觀向上的信心。
(四)激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
我們這里所說的創(chuàng)新是指有意識(shí)地引導(dǎo)、激發(fā)出高職學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)和工作中具備勇于開拓創(chuàng)新的精神。在激發(fā)高職大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)方面，我們的思想政治理論課教學(xué)也是大有可為的。在教學(xué)中，我們首先可以啟發(fā)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)唯物辯證法規(guī)律:事物總是不斷呈現(xiàn)出一種螺旋式地向上發(fā)展的過程，新事物總是要取代舊的事物。另外，思政課具體的教學(xué)內(nèi)容也涉及到創(chuàng)新方面，例如“毛概課”第八章第四節(jié)第二部分“建設(shè)創(chuàng)新型國家”，可以讓學(xué)生了解創(chuàng)新的類型、創(chuàng)新的重要意義、國家創(chuàng)新體系建設(shè)等知識(shí)點(diǎn)，通過列舉一個(gè)個(gè)的創(chuàng)新實(shí)例使他們感同身受，逐步激發(fā)和樹立創(chuàng)新思想意識(shí)。
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