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談音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教育中的作用和價(jià)值
摘要 ：音樂(lè)欣賞作為審美教育的一個(gè)重要手段，日益引起理論界和教育界的關(guān)注。音樂(lè)欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，并得到精神的愉悅與滿(mǎn)足的一種藝術(shù)活動(dòng)，這是作曲家和表演藝術(shù)家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。關(guān)鍵詞 ：審美教育 音樂(lè)欣賞 作用 價(jià)值
隨著音樂(lè)教育應(yīng)是審美教育最終目的這一觀念的深入，音樂(lè)欣賞活動(dòng)日益引起理論界和各級(jí)學(xué)校的關(guān)注，音樂(lè)欣賞也正從以前的邊緣地位向遵循音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)感知規(guī)律的中心地位邁進(jìn)。本文將詳細(xì)闡述音樂(lè)藝術(shù)欣賞的價(jià)值、作用，從而進(jìn)一步論證當(dāng)今音樂(lè)藝術(shù)的新觀念，即審視音樂(lè)欣賞、培養(yǎng)學(xué)生審美能力和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教育中的作用
音樂(lè)欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，并得到精神的愉悅與滿(mǎn)足的一種藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代、哪種風(fēng)格流派的音樂(lè)家，他們的音樂(lè)創(chuàng)作與演奏演唱，都是為了人們滿(mǎn)足對(duì)音樂(lè)的欣賞目的。如果離開(kāi)了人們對(duì)音樂(lè)的欣賞，音樂(lè)的創(chuàng)作與演奏也就失去了意義。正如美國(guó)音樂(lè)家默賽爾所說(shuō)：“音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”
1.音樂(lè)欣賞的教育作用
就一般人而言，其感受音樂(lè)的能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)創(chuàng)造和再現(xiàn)音樂(lè)的能力。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)作曲的人，創(chuàng)作不出聲部眾多、布局嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲；沒(méi)有接受過(guò)演奏演唱訓(xùn)練的人，難以演奏、演唱出技巧性很強(qiáng)的樂(lè)曲。但是只要稍加指點(diǎn)，這些人就能對(duì)音樂(lè)有不同層次的領(lǐng)悟。所以，音樂(lè)欣賞是絕大多數(shù)人在生活中擁有音樂(lè)、參與音樂(lè)的主要方式。同時(shí)，音樂(lè)欣賞也是進(jìn)行音樂(lè)教育的一種重要手段，音樂(lè)欣賞可以使受教育者有機(jī)會(huì)接觸更多的音樂(lè)作品，擴(kuò)大他們的音樂(lè)眼界，培養(yǎng)他們的音樂(lè)審美情感，提高他們的音樂(lè)審美能力，從而促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。
許多教育家都非常重視對(duì)人音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng)。我國(guó)老一輩音樂(lè)教育家、兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴，就很重視對(duì)兒童音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng)。他說(shuō)：“技術(shù)的陶冶不能達(dá)到音樂(lè)教育的目的，所以，我們進(jìn)而談到欣賞的指導(dǎo)，這使得兒童的情感通過(guò)音樂(lè)的洗練而得到至精至純的陶冶，以至于引導(dǎo)兒童以音樂(lè)的精神來(lái)創(chuàng)造自主的生活�！币魳�(lè)教育家達(dá)爾克羅茲也認(rèn)為：“音樂(lè)教育的終極結(jié)果在于培養(yǎng)兒童唱歌及審美情感，不達(dá)到這一目標(biāo)的音樂(lè)教育不是理想的教育�！�
2.音樂(lè)欣賞是一種積極的主體性創(chuàng)造活動(dòng)
音樂(lè)欣賞活動(dòng)看似是一種被動(dòng)的接受行為，但事實(shí)上是一種積極的主體性創(chuàng)造活動(dòng)。如果將譜曲看作是第一度創(chuàng)作、演奏演唱是第二度創(chuàng)作的話，那么音樂(lè)欣賞就可以看作是第三度創(chuàng)作。
從上世紀(jì)60年代興起的接受美學(xué)認(rèn)為，任何藝術(shù)作品的文本都具有不確定性。音樂(lè)作品尤其如此，它的意義的實(shí)現(xiàn)要靠接受環(huán)節(jié)使之具體化，即要靠接受者的感覺(jué)與知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作品的空白處加以填充。它特別把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向作品的接受環(huán)節(jié)，即從過(guò)去以作品本身為中心轉(zhuǎn)到以讀者的接受為中心。音樂(lè)欣賞是欣賞者主體的意識(shí)活動(dòng)，在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，欣賞者不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，不斷地將自身的情感與想象投入到所欣賞的客體——音樂(lè)作品中， 用幻化的意向去充實(shí)音樂(lè)的內(nèi)涵。美國(guó)哲學(xué)家、音樂(lè)教育家雷默認(rèn)為：“聽(tīng)音樂(lè)是創(chuàng)作音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。提供給聽(tīng)者的音響所具有的音樂(lè)潛在意義永遠(yuǎn)是一種人類(lèi)的詮釋?zhuān)环N由聽(tīng)者完成的詮釋。”
正因?yàn)橐魳?lè)欣賞是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，所以音樂(lè)欣賞作為一種教育手段，可以起到培養(yǎng)和發(fā)展人的想象力和創(chuàng)造力的重要作用，這正是我們通過(guò)音樂(lè)教育所要達(dá)到的非音樂(lè)目的的一個(gè)重要方面。
3.音樂(lè)欣賞有助于音樂(lè)知識(shí)技能的發(fā)展
在以往的音樂(lè)教學(xué)中，對(duì)音樂(lè)知識(shí)、技能的講授被放在了首位，但隨著“審美教育”觀念的深入，新課改觀點(diǎn)的確定，在“音樂(lè)教育應(yīng)以音樂(lè)審美為核心”的大環(huán)境下，音樂(lè)欣賞被提到了一個(gè)新的高度。
音樂(lè)欣賞教育不但對(duì)培養(yǎng)受教育者感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)的能力起著重要的作用，而且還能夠使受教育者的音高感、節(jié)奏感等音樂(lè)素養(yǎng)在音樂(lè)作品的欣賞中得到提高，使受教育者所學(xué)的音樂(lè)演唱、演奏技能和音樂(lè)知識(shí)得到具體的提示和印證，從而有助于他們音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)和發(fā)展。例如，開(kāi)設(shè)視唱練耳課，這對(duì)于學(xué)生聽(tīng)覺(jué)能力和識(shí)譜能力的訓(xùn)練往往是單一的訓(xùn)練。而欣賞音樂(lè)時(shí)，是讓學(xué)生在音樂(lè)美的享受中從整體上去感受和體驗(yàn)音樂(lè)，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地去聽(tīng)辨人聲的種類(lèi)，音樂(lè)的織體，樂(lè)器的音色、種類(lèi)，音樂(lè)主題旋律的線條，調(diào)性樂(lè)曲的體裁、結(jié)構(gòu)及情感表現(xiàn)等，這有助于從整體上發(fā)展受教育者的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。音樂(lè)中千變?nèi)f化的節(jié)奏，無(wú)形中強(qiáng)化了受教育者的音樂(lè)節(jié)奏感、知覺(jué)等。受教育者從音樂(lè)欣賞中獲得的對(duì)于音高感、調(diào)式感的直覺(jué)感受，以及對(duì)于所欣賞音樂(lè)作品主題的哼唱，都非常有利于他們識(shí)譜水平的提高。音樂(lè)欣賞是音樂(lè)演奏、演唱技能學(xué)習(xí)的重要輔助手段，音樂(lè)欣賞教育，為受教育者演奏、演唱技能的學(xué)習(xí)提供了可供參照、模仿的范本。二、音樂(lè)欣賞的價(jià)值體現(xiàn)
1.音樂(lè)欣賞教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)其審美教育的目的
音樂(lè)欣賞是人們對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行審美再創(chuàng)造，并從中獲得藝術(shù)審美愉悅的過(guò)程。音樂(lè)欣賞是一種個(gè)性創(chuàng)造性活動(dòng)，因此它具有較強(qiáng)的審美教育能力，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性和想象能力等。
貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)不在譜子上，而在譜子之間。”因此，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，不能讓學(xué)生的歌唱與欣賞機(jī)械地束縛在音符上，而是要啟發(fā)他們根據(jù)音樂(lè)的各種要素展開(kāi)豐富而又合理的想象，理解并表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖。教師可通過(guò)分析旋律、歌詞，引導(dǎo)受教育者感受音樂(lè)的基本要素，即節(jié)奏、速度、音高、力度等在表現(xiàn)音樂(lè)情感中的作用，完整地理解作品的思想感情和音樂(lè)形象，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助受教育者體會(huì)、表現(xiàn)音樂(lè)，最終達(dá)到音樂(lè)審美教育的目的。
很多經(jīng)驗(yàn)豐富、資力較深的音樂(lè)老教師都很注重音樂(lè)欣賞教學(xué)。音樂(lè)教育家劉德昌將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)歸納為一個(gè)程序：欣賞——模仿——?jiǎng)?chuàng)造表現(xiàn)——欣賞。他認(rèn)為，無(wú)論什么人對(duì)音樂(lè)的入門(mén)都是從對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)開(kāi)始的。音樂(lè)特級(jí)教師孫寶清在談到音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)也指出：“學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)是對(duì)音樂(lè)音響這個(gè)客體的欣賞中進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)的。欣賞既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的起點(diǎn)，又是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力和重要手段。欣賞在音樂(lè)課各種課程形式中占有重要的位置，也是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是音樂(lè)教育的終極目標(biāo)�！�
2.放眼看世界，與世界同發(fā)展
重視音樂(lè)欣賞課，也將促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育的接軌。眾所周知，德國(guó)、美國(guó)等音樂(lè)教育比較發(fā)達(dá)的國(guó)家一直就把音樂(lè)欣賞課擺在非常重要的位置。如：德國(guó)音樂(lè)課的基本準(zhǔn)則之一就是培養(yǎng)學(xué)生從電臺(tái)、電視、錄像、激光唱片等媒體中挑選音樂(lè)，把音樂(lè)融進(jìn)個(gè)人的生活，使音樂(lè)成為個(gè)性的表達(dá)方法。中小學(xué)音樂(lè)課不僅僅是發(fā)現(xiàn)天才，而更應(yīng)該是以培養(yǎng)音樂(lè)聽(tīng)眾為目的。
18世紀(jì)的德國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育和社會(huì)音樂(lè)教育沿襲唱歌教法，這源于德國(guó)宗教音樂(lè)生活傳統(tǒng)的影響，人們?yōu)榱顺檬ジ�，必須學(xué)會(huì)讀譜，接受唱歌教育。這種以唱歌為主的教法一直延續(xù)到19世紀(jì)末20世紀(jì)初。在世紀(jì)之交，德國(guó)發(fā)起一場(chǎng)
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