視唱練耳教學中的民族音樂思維分析論文
摘要：母語音樂教育過程中重要的內容就是民族音樂思維的培養及形成，同時民族音樂思維培養及形成也是視唱練耳教學過程中的難點。本文在對視唱練耳教學中的民族音樂思維進行分析研究的過程中，對視唱練耳教學現狀進行了解，進而從多個方面提高視唱練耳教學質量，培養學生的民族音樂思維。
關鍵詞：視唱練耳；民族音樂思維；教學模式
視唱練耳教學主要是對學生進行全面性的培養，如視唱技能、音樂審美，全面提高學生音樂文化藝術素養，保證學生對音樂文化要素有更多的了解，提高學生的音樂理解能力。視唱練耳教學不僅包括音樂技術，同時也包含音樂文化，所以在視唱練耳教學過程中采取何種教學模式，學生就會形成何種聽覺習慣。音樂文化教育在多元化發展過程中，人們逐漸認識到傳統民族音樂存在的問題，了解民族文化資源對于民族的生存發展具有重要作用。
1視唱練耳教學存在的問題
1.1學生對民族傳統音樂知識了解較少
現階段，學生對于民族傳統音樂知識了解有限，對民族音樂學生的興趣基本上集中在民歌上面，對其他類別傳統音樂知識的了解十分有限，或是對民族傳統音樂并不感興趣。即便學生對民族傳統音樂具有較高的興趣，但基本上停留在淺層次的'認識水平上。實際上，學生也并非對民族傳統音樂不感興趣，主要是由于學生接觸民族傳統音樂的機會有限，雖然現代信息技術積極傳播傳統音樂，但是基本上為漢族音樂。所以，學生對于其他類別傳統音樂的了解十分有限，所以對學習興趣也造成了影響。
1.2參與傳統音樂實踐積極性較低
在視唱練耳教學中，大部分學生會選擇西洋樂器，學生對傳統代表音樂的了解十分有限，部分學生甚至沒有參與民間文藝社團，學生參與傳統音樂實踐的積極性過低。［1］
1.3對民族調試調性缺乏深層次的了解及風格把握
雖然視唱練耳學科內所講解的民族音樂作品數量較多，但學生能夠記住的民族音樂作品數量十分有限。民族音樂作品無法為學生留下深刻的印象，主要是由于視唱練耳教學的主要目的為技術訓練，并沒有為學生構建良好的民族音樂教學環境，無法真正了解民族音樂作品的內涵及風格，在演唱過程中全部按照樂譜標記演奏，演奏樂譜為五線譜。也就是說，在視唱練耳教學過程中，以西洋樂理知識作為指導思想，開展民族音樂教學，這樣也就造成視唱練耳教學表達方式及認知特點十分匱乏，無法在學生腦海中留下深刻的印象。
1.4以西洋調試音感作為訓練基礎
學生在聽寫旋律過程中，主要是通過固定音高進行辨別，大多學生表示，與民族旋律相比較，西洋調試聽辯更加容易。主要是由于音樂院校的學生基本上都是在成人階段才開始接受系統性音樂教育，聽覺能力及思維能力較差，這樣也就造成學生無法在有限的視唱練耳教學內快速解決自身固定調感較差的問題。學生以西洋音感作為聽寫音感的基礎模式，會出現音感混淆的情況，對傳播民族傳統音樂也會造成嚴重的影響。所以，構建雙音感教學形式，充分發揮出西方音樂教學及傳統音樂教學優勢，讓學生同時體驗兩種音樂語言感受，逐漸提高視唱練耳教學質量。［2］
2教學的組織管理
2.1教學時間安排
視唱練耳教學過程中并不排除西洋音樂思維，這就需要在實際教學過程中將中西音樂思維相結合，有效填補中西音樂文化存在的差異，在對學生民族音樂思維培養過程中，讓學生對中西音樂文化背景及結構進行系統性的了解。所以，應該合理安排視唱練耳教學工作，對中西音樂進行同步講解�，F階段，視唱練耳教學已經基本上應用同步教學形式，但效果并不理想，原因教學以西洋大小調思維作為訓練基礎，民族調試感僅僅起到了輔助作用，對學生形成民族音樂思維的幫助并不顯著。
2.2教學結構安排
視唱練耳教學基本上采取分組授課模式，新教材結構在設置上也是以傳統小組劃分方式作為基礎條件，通過大課講解及分組輔導模式，對學生民族音樂思維進行培養。根據傳統教學模式，每周課時為三次，每次課堂針對不同的問題進行解答。這種教學結構安排主要是原因傳統音樂內包含民族音樂風格，學生自身難以在學習過程中找到民族音樂風格，所以需要教師進行指導。每次課時相互分離，學生在學習過程中有充足的思考時間。［3］
3建立民族音感視唱練耳教學的基本——教師團隊
3.1充實民族音樂知識與素質
民族音樂作為文化的重要組成部分，需要從文化層面上對民族音樂的性質進行分析研究，這樣才能夠對民族音樂文化作出正確理解。教師在教學過程中，如果自身對民族音樂文化的了解不夠深入，也就無法有效提高民族音樂教學的質量。所以，教師需要不斷提高自身對民族音樂知識的了解程度，了解民族音樂發展歷程，以民族文化作為切入點，不斷深化自身對音樂知識的了解程度，提高教師的基本素質。
3.2學習民族傳統樂器
在原有視唱練耳教學模式內，定律樂器是鋼琴，以五線譜作為音樂教育框架，開展視唱練耳教學，但這并不是培養學生民族調試音感的最佳形式。原因原有視唱練耳模式內要進行西方樂譜演奏，并沒有將民族音樂所具有的魅力充分發揮出來。在視唱練耳教學內應用中國弦樂器，與民族音樂思維教學更加吻合，能夠有效體現出傳統音樂內容，充分展現出我國傳統文化。學習民族傳統樂器，對于音樂教師來說是一個全新的挑戰，同時也是教師所需要掌握的技能之一。
3.3親歷音樂民俗活動
民俗活動作為民族情感主要的表達形式，屬于特定背景之下所形成的音樂風格，受到較多因素的影響，如地理環境、民俗文化等，這也就表示教師并不應該僅僅了解書本上的民族音樂知識，同時還需要了解民族音樂的精髓，也就是口傳心授，保存民族音樂的傳承形式。教師要是沒有參加過民俗活動，不了解傳統音樂演唱及演奏形式，也就無法了解民族傳統音樂，這樣也就無法在教學過程中將民族傳統音樂傳授給下一代。教師只有參與了民俗活動之后，才能夠更好地認識民族音樂，增加對民族音樂的了解，將視唱練耳教學與民族音樂相結合。
3.4掌握現代多媒體音樂技術
現階段，大部分院校基本上已經設置了電腦音樂課程，同時也推出了較多電腦音樂教育軟件，視唱練耳教學課堂內開始應用MIDI技術，可以說是視唱練耳教學的一大創新。教師在了解現代多媒體音樂技術之后，能夠提高聽音訓練的生動性，提高學生學習的積極性。對于中國傳統音樂來說，鋼琴在實際應用過程中能夠充分展現出民族音樂風格，但也存在一些不足。通過電腦將不同的民族樂器聲音演奏出來，與傳統訓練方法相比較更加具有真實性，使教學質量得到有效保證。
4結語
視唱練耳教學模式中民族音樂思維的形成需要較長的時間。僅僅就民族音樂風格來說，視唱練耳教學過程中需要融進中國傳統音樂思維，還需要將理論知識與感性知識相結合，最大程度彰顯出傳統音樂作品所具有的魅力。逐漸對教學方案進行完善，為學生營造良好的學習環境，使民族音樂思維在音樂教學中發揮最大的作用。
參考文獻：
�。�1］鄢秀麗，胡以芳.論民族音樂思維對專業視唱練耳教學的影響［J］.遼寧廣播電視大學學報，2016（04）：10-13.
�。�2］史建華，董巾源.試論視唱練耳教學中的民族音樂思維［J］.音樂時空，2016（05）：142-143.
［3］王昕.分析視唱練耳教學中的民族音樂思維［J］.當代教育實踐與教學研究，2015（05）：57.
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