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      1. 談信用社會建設理論層面的思考

        時間:2024-11-01 02:18:22 行政管理畢業論文 我要投稿
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        談信用社會建設理論層面的思考

          摘要:現實社會生活中信用缺失的根本原因,在于理論要求與社會實踐相脫節,難以導向和規范現實社會生活。必須從理論建設和理論創新的層面進行思考和探索,尤其應解決好個人與集體、奉獻與索取、道德導向與道德規范、政治生活與經濟生活的關系,實現構建社會主義信用社會的要求。

          關鍵詞:信用社會建設 理論建設 理論創新

          增強全社會的信用意識,形成健全的社會信用體系和信用制度,是一個重大的理論和實踐課題。但現有的理論研究中,或者只看到社會經濟生活中誠信缺失的表面現象,或者只注重對具體信用制度和行為規范的設計,缺乏從社會理論體系和思想意識形態方面的分析。構建社會信用體系,打造誠信社會,必須從理論建設的層面進行更深層次的思考和探索,以此達到洞觀癥結、標本兼治的目的。

          一、理論滯后——社會信用缺失的根本原因

          單從表面上看,目前社會生活中的信用缺失,是市場經濟的趨利本質和缺乏社會規范所致。而深入思考就不難發現:理論滯后是社會信用丟失的思想根源,社會誠信缺失是理論空缺的必然表現。換言之,社會信用缺失的根本原因,在于社會理論要求不適應現實社會生活需要,導致道德生活與經濟生活相脫節,精神生活與物質生活相分離,難以對現實社會生活以有效的導向和規范。

          人們的活動和行為,都要受到思想意識的支配和驅使。在社會生活中,任何利益存在都必須以道德存在為基礎,否則這種利益或者就不能夠存在,或者成為不道德的行為。在傳統的計劃經濟條件下,社會經濟生活是以社會和集體的形式進行的,每個勞動者都是聯合勞動中的一員,必須無條件服從于社會和集體的利益。這與無私奉獻的價值觀和以集體主義為原則的道德規范是一致的。隨著計劃經濟向市場經濟轉變,個人成為相對獨立的“經濟人”,必然要提出自己的個人的利益要求。作為現實社會生活的反映,社會道德也必須體現出這種利益要求,以及由此所形成的社會關系和聯系,在觀念形態上,保證社會生活的健康有序發展。然而長期以來,社會的基本道德規范仍停留在純粹計劃經濟的年代,缺乏對個人利益的正確反映,體現不出已經變化了的現實生活的內容和要求。

          這種理論與實踐的矛盾,必然造成勞動者的兩難選擇,形成社會信用缺失的內在根源和外在條件:在經濟生活中,允許個人利益存在,在道德生活中,卻沒有個人利益存在的空間;而市場經濟的本質和現實生活需要,又促使人們必須去追求和實現自己的利益。這就必然造成經濟生活與道德生活“兩張皮”,說的做不到,做的不能說,使勞動者失去追求個人利益的正當權利,找不到獲取個人利益的正確途徑和手段,只能以眼前的現實利益為追求,以功利主義作為行為準則。而社會的道德準則,既難以對這種現象以科學導向,更難以進行有效規范。由此使市場經濟的負面效應得不到遏制和糾正,導致社會經濟生活的無序和失范,制假售假、偷稅漏稅、經濟欺詐、惡意逃廢債務等行為屢見不鮮,進而引發社會市場主體之間的誠信失卻和信用危機。

          社會的信用缺失不僅表現在經濟生活領域,而且滲透到社會生活的各個方面,尤其是滲透到社會的管理機關,體現在社會政治生活當中。其突出的表現,是一些黨政機關工作人員利用手中的權力,打著集體主義的旗號,以計劃經濟的手段去實現個人利益’,“面子工程”、“政績工程”等屢禁不止,弄虛作假、虛報浮夸、上有政策、下有對策等現象滋生泛濫。傳統的社會價值觀和道德導向,不僅難以對此進行懲戒和規范,而且為其提供了冠冕堂皇的庇護和借口。社會信用制度的構建者和維護者,反過來成為信用缺失的制造者和實施者,導致社會管理權力嬗變,對社會信用危機起了推波助瀾的作用?梢姡鐣\信危機和信用失卻,雖然表現形式各異,實施主體不同,根源都在于理論建設的滯后和空缺。這是一個不可否認的現實問題,是建設信用社會所必須首先解決的基本問題。

          二、理論創新——構建信用社會的基礎工程

          建設信用社會,要有科學的理論作指導,必然大力實施理論創新,盡快實現社會生活中道德規范與實踐要求的統一,精神生活與物質生活的統一,為信用社會建設奠定堅實的思想理論基礎。

          我們所建設的信用社會,是社會主義的信用社會,在表現形式和本質內涵上,具有不同于其他社會形態的內容和規定。因此信用社會建設的理論創新,不能脫離開社會主義的本質規定,僅僅表現為一般信用社會建設的要求。必須遵循歷史唯物主義基本原理,按照關于正確回答“四個如何”的要求,不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,從思想上、理論上弄清楚社會主義的本質規定和發展進程,而“不能停留在對馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式理解上,或者停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲的認識上,或者停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想上”,使社會主義信用社會建設始終符合社會主義的發展要求。

          信用社會建設離不開制度創新和制度建設。然而,理論創新是制度創新的前提條件和必然要求,沒有對于傳統理論認識的發展和突破,信用制度建設就失去了必要的遵循,制度創新同樣成為不可能。例如,法律規定是社會規范中最具強制性的力量,但如果失去道德支撐,社會法律不僅難以得到科學制定,制定出來也難以得到有效實施!皩嵺`基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導!北仨氁岳碚搫撔聻橄葘,以制度創新作保障,實現二者的良性互動,保證信用社會的建設和運行。

          建設社會主義信用社會,應當吸取人類文明的一切優秀成果,特別應吸收和借鑒資本主義信用制度建設的做法和經驗。但資本主義的信用制度,是建立在資本主義的生產關系和思想體系基礎上,與社會主義信用社會建設有著根本不同。缺乏科學的態度,簡單照抄照搬,必然是邯鄲學步,東施效顰。只有通過理論創新,建立起與社會主義經濟生活相一致的社會意識形態和思想理論體系,才能夠做到事半功倍,達到建設社會主義信用社會的目的。

          三、實事求是——信用社會建設理論創新的準則

          社會主義信用社會建設的理論創新,涉及到許多熱點、難點問題。必須堅持實事求是的原則,以馬列主義的理論的勇氣,敢于觸及復雜和敏感問題,尤其應在以下四個問題的研究上實現突破。

          一是科學界定個人利益與集體利益的關系。集體利益必然高于個人利益,個人利益在總體上必須服從于集體利益。但在市場經濟中,個人和集體都表現為相對獨立的社會利益主體,在一定條件下,還具有平等的社會地位和權利。必須按照社會主義市場經濟的原則,正確界定二者之間的關系,既不能把個人利益凌駕于社會和集體利益之上,也不能以社會和集體利益隨意否定個人利益。只要個人利益符合社會主義的基本原則要求,限定在政策和法律規定的范圍內,就應當予以承認和保護。從而為正確處理現實生活中的社會利益關系,建設社會主義信用社會,提供必不可少的思想基礎。

          二是科學理解奉獻與索取的關系。在社會主義社會中,勞動者追求和爭取自己的利益,既是實現自身生存發展所必然要求的,也是社會生產關系所規定的。這樣一種社會行為,表現在思想觀念上,顯然具有索取的性質。這種索取與個人對社

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