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高校體育傳承茶文化策略研究論文
1當(dāng)前高校體育教學(xué)存在的問(wèn)題
1.1缺乏教學(xué)內(nèi)容。目前,體育教育中對(duì)學(xué)生心理健康教育不是很重視,高校在進(jìn)行體育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,很多都是只追求成績(jī)。不重視學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng),各種形式的體育活動(dòng)都主要注重形式而沒(méi)有很多有效的內(nèi)容。所以,目前高校體育活動(dòng)的效果不是很好,存在很多需要解決的問(wèn)題,其中最主要的就是學(xué)生的心理問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì),在學(xué)生的成長(zhǎng)路上受到很多的壓力,然而教學(xué)體系中無(wú)法適應(yīng)相關(guān)的心理學(xué)習(xí),學(xué)生的心理素質(zhì)教育得不到很好的指導(dǎo)。此外,我們培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)全面的全日制學(xué)生。但從客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有完全的自主能力,主要原因就是基礎(chǔ)教育的不完善。要想打破這個(gè)狀態(tài),關(guān)鍵是找到正確的解決方案。如茶文化是中國(guó)重要的傳統(tǒng)文化,是整合哲學(xué)思想的精華。所以,要提高教學(xué)內(nèi)容,讓茶文化得到很好的傳承促進(jìn)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
1.2體育教學(xué)的效果不理想,許多學(xué)生沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)。目前,大學(xué)生對(duì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中提出了新的要求。最初的制度和教學(xué)機(jī)制已不能滿(mǎn)足他們的興趣愛(ài)好。目前,很多學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣不大,參與積極性不高,學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性不能得到充分發(fā)揮。學(xué)生不愿意參加體育活動(dòng),體育教學(xué)就難以奏效。目前,學(xué)生不良的飲食習(xí)慣使的肥胖問(wèn)題明顯,學(xué)生一般沒(méi)有自控力,害怕吃苦,使得學(xué)生難以積極參加體育活動(dòng)。
1.3教學(xué)的方法太過(guò)單調(diào)、乏味,沒(méi)有融入文化的特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生的就業(yè)壓力是非常大的,很多工作都對(duì)學(xué)生的綜合能力的要求不斷增加。從單一的知識(shí)表現(xiàn)到現(xiàn)在更多地關(guān)注學(xué)生的能力和實(shí)踐技能。但是,目前體育還處于發(fā)展階段,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教材不適應(yīng)現(xiàn)在的要求依舊沒(méi)做改變,就得不到很好學(xué)習(xí)效果。多元文化主義逐漸成為社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和本質(zhì),體育教育改革已經(jīng)是迫在眉睫。主觀(guān)因素和客觀(guān)因素的變化決定了傳統(tǒng)文化與多元文化融合到實(shí)際的體育活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)有效的整合,充分互動(dòng),積極促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。在這個(gè)過(guò)程中,切實(shí)提高教學(xué)效果,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì),滿(mǎn)足社會(huì)需要的學(xué)生。
2融入茶文化教育對(duì)高校體育教學(xué)的意義
2.1使得高校體育教學(xué)的內(nèi)容更加豐富多樣。茶文化的融入有助于高校體育教學(xué)體系的系統(tǒng)化。盡管目前的高校有自己的教學(xué)系統(tǒng),但這個(gè)教學(xué)體系還不夠完整。將茶文化融入高校體育教育中,茶文化的新要素將引發(fā)對(duì)高校體育的一系列思考。可以很好的推動(dòng)高校體育教學(xué)的發(fā)展。隨著高校體育系統(tǒng)逐漸加入茶文化,它的教學(xué)方法和教學(xué)形式的系統(tǒng)評(píng)估就可以顯示出來(lái),從而提高了教育系統(tǒng)從多角度的改變。同時(shí),茶文化的文化內(nèi)涵也是當(dāng)代學(xué)生需要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容?梢韵龑W(xué)生因?yàn)轶w育競(jìng)爭(zhēng)而引發(fā)的好勝的心理,使學(xué)生可以冷靜地參加比賽。
2.2使得茶文化得到了傳承和推廣。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)比較優(yōu)雅的文化,有著悠久的歷史積淀和豐富的文化含義,它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。然而,茶文化被當(dāng)代的科技的快速發(fā)展所影響,可能發(fā)生茶文化傳承消失的危機(jī),在這個(gè)多元化的社會(huì)中經(jīng)歷了很大的生存危機(jī),這不適合茶文化的發(fā)展。在歷史變遷之前并沒(méi)有破壞茶文化,那為什么在這個(gè)和平的社會(huì)中要放棄茶文化呢?將茶文化融入到高校體育教學(xué)中,不僅可以通過(guò)引入茶文化來(lái)減輕學(xué)生因?yàn)榭荚嚩a(chǎn)生的壓力。而且,茶文化這種新課程的出現(xiàn),使學(xué)生對(duì)茶文化有更好的理解,使得學(xué)生慢慢喜歡上茶,讓茶文化在學(xué)習(xí)中得到很好的傳承,當(dāng)有人愿意了解茶、喜歡茶之后,就很好的解決了茶文化產(chǎn)生的問(wèn)題。其次,大學(xué)生通過(guò)了解茶文化的含義,也將對(duì)學(xué)生在未來(lái)的工作有很大的幫助。
2.3擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨的發(fā)展,使得茶文化具有內(nèi)涵豐富的文化精神。它結(jié)合了儒、道、佛家等文化特征,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。茶文化包含了儒家的人勿施于人,以人為本的文化特點(diǎn),結(jié)合順應(yīng)自然的道家文化,包含佛家隨緣、隨心的文化特點(diǎn),茶文化也有許多相關(guān)的物品,如茶的技藝、茶具和其他材料的精神,還有茶道、茶舞等精神上的文化,不僅可以增加了學(xué)生對(duì)其他知識(shí)的了解,而且還可以提升學(xué)生對(duì)茶文化的興趣,對(duì)學(xué)生是非常有用的。茶文化中包含了堅(jiān)持不懈和無(wú)欲無(wú)求的精神品質(zhì),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)和主要推動(dòng)力[1]。這為高校學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)生面對(duì)無(wú)法避免的困難時(shí),能夠勇于去解決問(wèn)題,在大學(xué)生中創(chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)的有價(jià)值的文化體系,培養(yǎng)有道德、品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
3傳承茶文化的相關(guān)途徑
3.1建立一個(gè)完整的茶文化理論。在體育教學(xué)系統(tǒng)中融入茶文化對(duì)高校體育教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有利的,它將為高校體育增加一種文化氛圍,增加學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣。如何在體育教學(xué)體系中建立一個(gè)完整的茶文化教學(xué)體系?為了解決這個(gè)問(wèn)題,我們必須首先建立目標(biāo)該如何學(xué)習(xí)茶文化,創(chuàng)造完整的茶文化課程框架,設(shè)計(jì)出教材和教學(xué)的合理和有效的方法,教學(xué)理念與方法建構(gòu)茶文化理論的逐步確立。此外,建立茶文化體育教學(xué)活動(dòng)評(píng)估機(jī)制也將有很大的幫助。尤其是師生之間的評(píng)價(jià)體系對(duì)茶文化教學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。首先,體育教師可以按照學(xué)生掌握的技能、對(duì)茶文化知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)的態(tài)度實(shí)施綜合評(píng)測(cè);其次,學(xué)生可以按照自己的想法評(píng)估教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)了解度。
3.2提供茶文化教學(xué)中所需要的設(shè)備。當(dāng)前,我國(guó)各高校都配備了最齊全的運(yùn)動(dòng)器材,專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練場(chǎng)和最齊全的運(yùn)動(dòng)器材,這些是高校體育課可以實(shí)施的必備條件。所以,還應(yīng)該尋求茶文化教學(xué)所需要的設(shè)備,增加學(xué)生的實(shí)踐操作能力。如體育課堂中茶文化與教材的統(tǒng)一分配。設(shè)立專(zhuān)門(mén)的茶文化體育教室,提供茶葉、茶具、茶臺(tái)等工具,提高茶文化體育課的生活水平、增加學(xué)生的興趣。與此同時(shí),其他與茶文化和體育教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的設(shè)備也不應(yīng)該落空。高校需要籌措設(shè)備購(gòu)置資金,為建立茶文化體育活動(dòng)做好相關(guān)的準(zhǔn)備。
3.3加強(qiáng)體育教學(xué)活動(dòng)中的茶文化創(chuàng)新。茶文化在體育教學(xué)中首次得到應(yīng)用,但這并不是他第一次來(lái)到課堂。當(dāng)然,一些高校也開(kāi)設(shè)了茶文化公開(kāi)課。但是,由于教師遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方式,沒(méi)有重視學(xué)生的感受、沒(méi)有吸引人的因素,造成了課堂氣氛尤其不好,也沒(méi)有給學(xué)生留下對(duì)茶文化的美好印象。所以,在體育教育過(guò)程中融入茶文化,教師要重視課堂創(chuàng)新,積極調(diào)動(dòng)各方面使得課堂氣氛的到活躍,重新審視學(xué)生心中的茶文化形象[2]。首先,體育教師可以將戶(hù)外學(xué)習(xí)與室內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面敘說(shuō)茶文化內(nèi)涵,使學(xué)生更深入地理解茶文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。其次,在體育教學(xué)中融入茶文化,必須重視理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的原則,積極地創(chuàng)造新的課程方案,以最大限度地提高學(xué)生的文化積極性,達(dá)到課程開(kāi)發(fā)的目的。
4結(jié)語(yǔ)
教學(xué)方法的改進(jìn),教學(xué)內(nèi)容的豐富化,教學(xué)觀(guān)念體系的構(gòu)建成為了體育教學(xué)需要解決的事。以茶文化為主要中心的中華傳統(tǒng)文化,是我們完善高等教育體制的重要改革點(diǎn)。茶文化是優(yōu)秀民族文化的結(jié)合。它的意義和價(jià)值是任何文化都不可代替的。如果能有效地將傳統(tǒng)的茶文化與先進(jìn)的體育教學(xué)理念相結(jié)合,就能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化成就,提升自己的價(jià)值觀(guān),從而有了新的涵養(yǎng)。這也為改革體育教學(xué)方式、創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)方式,提高教學(xué)的效果提供了一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái),也可以使得茶文化能更好的傳承下去。
參考文獻(xiàn)
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