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網絡經濟與經濟倫理論文
網絡”原是2戰后英國1些結構功能主義社會學家、人類學家(如納戴爾以及巴尼斯等)用來分析社會結構以及文化體系如何規定人類行動所運用的概念,其原意是指社會群體之間、社會成員之間以及群體與其成員之間繁雜的網狀聯絡。從八0年代起西方以及日本的1些經濟學家(如戴尼斯·邁拉特、奧利費·克萊瓦塞、布魯諾·萊克格以及宮澤健1等)將網絡分析法子移植到企業內及企業間瓜葛的鉆研,從而構成了企業網絡理論。九0年代以來,尤其是一九九四年美國“克林頓——戈爾”新政施行以來,經濟學家又進而用網絡分析法子來闡釋美國互聯網前提下的“知識經濟”,進而構成了廣泛滲入于市場理論以及組織理論中的網絡經濟理論。 網絡經濟是1種超出傳統經濟學的市場以及企業兩分法的繁雜的、動態的、作為美國“新經濟”之理論概括的1種社會經濟組織形態。首先,網絡經濟理論對于原有樹立在“企業與市場之間直接調和以及自動調和的2分法”基礎上的現代企業理論(其主要代表人物是科斯、阿爾齊安、德姆塞茨、威廉姆森、張5常)提出了嚴峻的挑戰,認為市場與企業其實不是2元分立的,而是在“網絡結構中互相聯結、互相滲入的,從而將原有企業理論的2元結構分析模式晉升為市場、網絡、企業3者形成的全新的網絡分析框架,用“網絡”這類新的分析法子彌合了傳統的抽象理論鉆研與“新經濟”現實之間的鴻溝,這是1種與新古典宏觀經濟學很不相同的新理論。其次,網絡經濟理論還對于新古典微觀經濟學提出了全面的挑戰。因為知識、信息、網絡在投入使用的進程中其自身并無呈現短缺,反而患上到衍生以及增長,“廠商的資源束縛條件”被弱化了,所以作為新古典經濟學之基石的“資源稀缺性”在網絡經濟中已經逐步弱化了其法子論的意義。又因為網絡等信息技術的迅猛發展使交易本錢大幅度降落,并進而致使價格下調及家庭購買力上升,所以新古典經濟學的“家庭收入束縛條件”也被弱化了。因為這兩個束縛條件被弱化,所以用來分析需求變動規律的邊際功效價值理論以及分析供給變動規律的出產費用理論,似乎也再也不合用于分析網絡經濟的運行規律;網絡經濟理論對于新古典微觀經濟學的沖擊是不言而喻的。再次,網絡經濟理論還將科學哲學“實體變為了瓜葛”的觀點惹人經濟學領域,對于新古典主義傳統范式假定提出了重大挑戰。網絡經濟理論批判科斯以及威廉姆森過錯地將“交易”作為經濟分析的基本單位,樹立了以“資源依賴”為分析基礎的人際、群際瓜葛網絡概念框架;并以它的“資源依賴模型”接替了熊彼特以及科茨納的企業家個人提早行為、立異的“戰略管理模型”;將新古典經濟學作為法子論基礎的企業家個人只作為社會網絡的1個聯結點,而將由不同個人組成的網絡利益群體作為經濟學分析的基礎;批評了新古典經濟學家的市場與企業彼此對峙、界線分明的簡單化的觀點,認為個人或者組織已經通過網絡將自己與市場環境聯為1體,從而突破了傳統經濟流動空間而進入媒體世界,呈現了與原有什物經濟并存的虛擬經濟或者網上經濟[一]。
網絡經濟的呈現,標志著世界經濟已經發展到了1個新的高度。高層次的經濟不僅需要高精尖技術的支持,也需要高層次倫理的滋養。高層次的倫理是網絡經濟及現代市場經濟良性運作的必備前提。早在一00多年前恩格斯就曾經指出:哄騙以及欺詐“這些狡詐的手段在大市場上已經經不合算了,那里時間就是金錢,那里商業道德必然發展到必定的水平。”[九]只有在網絡經濟的運行中加強倫理建設,使技術與倫理互相對于稱而又良性互動,咱們的網絡經濟才會有頑強的生命力,我國的社會主義市場經濟才能快速、健康地發展。
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