淺談無意識教育

時間：2024-07-04 11:55:56 教育畢業論文我要投稿

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淺談無意識教育

　　大部分人都要經歷叛逆期這一特殊階段，十三四歲的初中階段正是人生叛逆期的一個高峰期，這一時期的初中生正處于心理的“過渡期”，其獨立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監護。但由于缺乏正確的溝通與引導，再加上易受同輩群體、大眾傳媒和社會環境的影響，容易引發一系列的思想道德問題。但是由于其逆反心理的作用，正面的說教很難取得理想的效果。針對初中生叛逆期這一特殊階段，我們要根據其心理特點采取特定的教育方法。無意識教育能夠符合初中生叛逆期的思想道德心理發展特點，在初中生叛逆期思想道德教育中具有巨大的優勢。

淺談無意識教育

　　一、無意識教育的內涵及特點

　　無意識教育最初是根據奧地利著名心理學家弗洛伊德的精神分析理論提出來的，又被稱為“隱性教育”，是相對于有意識教育而言的，是一種不為受教育者自身所意識到的教育方式。“具體說，這種教育方式是指教育者按照預定的教育內容和方案，借助于無意識心理學的理論，自覺地在受教育者周圍設置一定的生活環境和文化氛圍，引導受教育者去感受和體味，使他們在輕松愉快、不需要意志努力的情景中學習知識、發展智慧、開拓思維、產生頓悟，進而得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，潛移默化地受到教育。”

　　“無意識是主體對客體一種不知不覺的認識功能”“無意識是主體對客體一種不知不覺的內心體驗的功能”，無意識這一特殊現象決定了無意識教育具有不同于有意識教育的顯著特點，這種教育方式相對于有意識教育而言，具有潛隱性、滲透性、平等性、時間和空間上的靈活性、方式上的多樣性等特點。

　　二、無意識教育在初中生叛逆期思想道德教育中的優勢

　　1、無意識教育的潛隱性能夠有效消除受教育者的逆反心理

　　處于叛逆期的初中生往往會對正面的說教產生極其強烈的逆反心理，在這種逆反心理的作用下，他們不僅不會聽從教育者的說教，反而會與其背道而馳。而無意識教育的潛隱性則順應了他們的這種逆反心理，它能有效地淡化思想道德教育的說教、灌輸痕跡，取得良好的教育效果。“與有意識教育不同，無意識教育不是開門見山的直述道理，不是直率地說教，不是把道理、觀點、要求等裸地告訴受教育者，而是把教育意向、目的滲透到或潛藏到與之相關的活動或環境之中。寓教于不知不覺中，論道而不說教，使富有教育意義的哲理通過對有益活動的回味體現出來。”

　　通過這種潛隱的無意識的教育達到一種“無聲勝有聲”的教育效果。

　　2、無意識教育的滲透性能夠有效覆蓋思想道德教育的全過程

　　無意識教育具有滲透性，它的這種滲透性決定了它可以滲透到思想道德教育全過程的任何一個環節、任何一個方面和任何一個階段，無處不有、無時不在地對教育對象進行思想道德教育。處于叛逆期的初中生，正是人生觀、價值觀、道德觀等形成的關鍵時期，此階段的思想道德教育尤為重要，教育者要積極利用其逆反心理中的有利因素，克服其不利影響，從其生活的點滴細節中加強對其進行思想道德教育。無意識教育的滲透性可以貫穿于其思想品德形成過程中的知、情、信、意、行的全過程，無處不有、無時不在地對其進行思想道德教育。

　　3、無意識教育的平等性能夠有效激發受教育者的參與意識

　　叛逆期的初中生正處于心理上的一個“過渡期”，他們的自我意識、獨立意識和平等意識都日益增強，他們不再像以前那樣簡單地服從成人的權威，有些條件下甚至會反抗權威，他們不希望成人一直把自己當做孩子來看待，在他們的意識里他們已經是“成人”了，正是由于他們感到外界忽視了自己的獨立存在，于是產生了叛逆心理，從而他們就會采取各種方法、手段來確立“自我”與外界的平等地位。無意識教育恰恰滿足了他們的這一心理需求，在無意識教育中，他們“看不到居高臨下的有形灌輸，感覺不到‘我講你聽，我想你通’的權威訓導，人人都是教育者，人人也都是被教育者，大家既可以充分發表自己的意見，又可以自由地接受別人的觀點，每個學生都在無意識之間受到了教育，每個學生都在無意識之間教育了別人。教育者與被教育者之間地位平等，沒有貴賤高低之分。”

　　無意識教育的平等性在極大程度上滿足了受教育者希望平等的心理需求，進而激發他們的參與意識，促進思想道德教育的順利開展。

　　4、無意識教育時間和空間上的靈活性能夠隨時隨地地發揮教育作用

　　處于叛逆期的初中生，往往思想不容易集中，課堂上不愿聽講，在學校不愿參加集體活動，在家也不愿多與父母溝通交流。這就決定了如果一味地對他們進行直接的有意識教育不但不能取得理想效果，反而會使其更加叛逆。在這種情況下，無意識教育則能發揮較好的教育作用。無意識教育具有時間和空間上的靈活性，這種靈活性決定了它可以不受時間和空間的限制，在任何時間任何地方都可以發揮教育作用，從教室走向操場，從課內走向課外，從學校走向生活，隨時隨地地對受教育者進行教育。這種時間和空間上的靈活性決定了教育者可以根據教育對象的心理特點適時地對其進行教育，何時何地對其進行思想道德教育，教育者可以視具體情況而定，不必局限于有意識教育那樣定時定點的教育方式，這樣更容易達到預期的教育效果。

　　三、無意識教育在初中生叛逆期思想道德教育中運用的基本途徑

　　1、開展豐富多彩的課外活動

　　處于叛逆期的初中生不僅不愿接受正面的有意識說教，反而會與教育者的要求背道而馳。這就要求在對他們進行思想道德教育時，要有意識地開展各種融思想性、知識性、娛樂性、趣味性于一體的豐富多彩的課外活動，將思想道德教育的目的和內容寓于活動之中，使教育者在參與活動的過程中受到熏陶、感染和教育。此類活動的具體形式可以是多種多樣的，如：可以通過慶祝“五一”勞動節活動對其進行熱愛勞動的教育，可以通過慶祝“十一”國慶節的活動對其進行愛國主義教育，可以通過父親節、母親節等節日對其進行感恩教育。

　　2、通過學科教學滲透思想道德教育

　　通過學科教學滲透思想道德教育就是要改變傳統的教學觀念，把思想道德教育寓于各學科具體的教學活動當中。

　　在教學過程中要充分遵循學科教學的規律，根據學科的特點挖掘教材、教法中涉及思想道德教育的因素；同時還要注意研究思想道德教育的滲透方法，使學科教學與思想道德教育兩者處在一個相融的統一體中，只有這樣才能在具體教學中潛移默化地使受教育者的思想道德水平得以提高。在學科教學滲透思想道德教育的過程中，要找準滲透點、把握滲透時機、掌握滲透度，做到寓情于教、適時適度，充分發揮學科教學的思想道德教育作用。

　　3、創造良好的校園文化環境

　　一般意義上的校園文化包括物質文化和精神文化兩大層面。物質文化主要指校園建筑、文化設施、校園綠化和美化等物質形態，是校園文化的硬件和最直觀的表現形式。精神文化主要指學校在長期發展中逐漸形成的思想意識、文化價值觀念、生活觀念和行為方式。校園文化作為一種潛在的無形的力量，其教育作用可以滲透到校園生活的方方面面，它具有調節約束功能、集體意識功能和教育導向功能，是加強思想道德教育的有效途徑之一，具有堅定信念、涵養德性、開闊胸襟、啟發智慧、提高情趣、健康身心的作用。

　　高職藝術類學生心理問題與教育途徑

　　1 高職院校藝術類學生存在的心理問題

　　（1）片面的強調個性，普遍敏感偏激。作為心理特征的常用術語，個性一詞在心理學被頻繁用來描述藝術專業的學生。其含義是指個體的與眾不同性質，即與其他個體存在的差異，包括個性傾向、能力、氣質和性格等內容。一個人的心理狀態和為人處世的行為模式往往直接由他的個性決定，對人的心理健康影響極大。當前高職院校的藝術類學生由于受藝術類專業的影響，在他們平時學習藝術技巧和藝術理論的同時，老師也在給他們灌輸著藝術家個性的自我彰顯的心理特征，這種長時間的誘導讓一部分學生片面的追求與眾不同的特征，一味地標新立異以至于偏離自己的本性，常見的行為有奇裝異服、抽煙、蓄胡須、留長發等。在這種狹隘地追求個性的導向下和作用下，他們遇到挫折的時候，不能理智的解決問題，常常傾向于采用暴力和偏激的方處理。長此以往，他們就不可避免地出現人際交往種種沖突現象。尤其是當他人意見或主張與其相左的情況下，他們往往表現得固執己見。

　　（2）缺乏責任心、自由散慢。由于高職院校藝術類學生經常需要較為封閉和枯燥的環境去進行思考和訓練，如經常需要在琴房訓練兩三個小時，或者在封閉的畫室內畫幾個小時的畫。長期這樣訓練的結果是使人的性格變得較為孤僻，導致對周圍的事物失去興趣。從而造成了現在高職院校的藝術專業的許多學生對周遭事物的淡漠，沒有奉獻精神和關愛品質，而一味單純地標新立異的個性。最顯著的跡象就是這些高校的學生漠視法律、法規、校紀，生活散漫、頹廢。

　　（3）偏感性認識，缺乏理性分析。敏感、偏執、張揚是藝術類專業學生的主要性格特征。而冷酷、憂郁、感性又大都是其氣質方面的表現。這種性格特征導致藝術類高校學生在處理問題時，不是從理性的角度分析和判斷，而是往往比較沖動和意氣用事，往往僅憑自己的一腔熱血去辦事。例如，要舉行畫展，他們首先表現出的不是如何制定詳盡的計劃和實施方案，而只是單純的情緒高漲和熱情洋溢，這些固然重要，但是，在實際操作運行中往往出現不能合理的分工、彼此協調配合等問題，導致活動不能圓滿舉行和完成，常常無疾而終。這時他們的行事的熱情就會遭到打擊，更重要的是其自信心與自豪感也隨之受挫。

　　（4）心理偏執。近年來，由于擴招政策的影響，市場的需求量遠小于高校畢業生的數量。尤其是畢業生的專業技能和專業知識的掌握狀況并不良好，不能達到社會要求的標準。此外，藝術類學生的缺乏求職技巧，就業態度也存在不端正問題。以上成為了藝術畢業生就業難題的根源所在。目前，我國的就業機制并不完善，存在不公平、不公正等現象是在所難免的。

　　這一方面造成了不良風氣的產生，另一方面，對藝術類畢業生的心理發展也有消極的影響，使他們面對困難更加情緒化，處理問題傾向于感性化趨勢。有甚者將自己遭遇的一切徹底歸結于社會，體制，而不肯理性思索自身存在的缺陷和問題。認知方面存在狹隘和偏執的心理特征。

　　2 高職院校藝術類學生心理問題的成因分析

　　（1）主觀原因。當前很多考生和家長對藝術專業的選擇存在著盲目性。由于普通高考競爭壓力較大，很多家長為了自己的孩子能上一個較為理想的大學而讓學生選擇藝術專業，更有一些家長認為學習藝術賺錢容易，就業前景好而讓自己的孩子選擇藝術專業。這就造成了選擇藝術類專業并非學生真實的興趣所在的問題。從而導致了他們在之后的學習過程中缺乏創作的熱情。一方面，由于缺乏創作熱情和藝術天賦，他們對自己即將學習和從事的專業沒有起碼的認知，不利于他們在自身素質和專業技能等方面的提升和深造。另一方面，對于未來的擇業和生活，他們不能像其他自主選擇專業的學生那樣，可以給自己制定一個明確的奮斗目標和合理定位。這樣在遇到各種生活和學業上的困難及壓力時，就比較產生心理上的問題。

　　（2）客觀因素。除卻以上內在因素外，很多外在因素也會導致現在的高職院校藝術學生出現各種各樣的心理問題，比如社會環境、學校環境和家庭環境。如，大學生受享樂主義、拜金主義等錯誤價值觀的影響，尤其是他們未曾踏入社會，心智并不如年齡表現的那樣成熟，辨別能力和控制能力較差的學生經受不住社會各方面的誘惑，形成了錯誤的人生觀和價值觀，導致心理問題的產生。學校層面上，當今很多高職院校對藝術類學生的心理教育重視程度不夠，不能有效的進行學生的心理教育工作，不能給學生一個好的引導，教師和鋪導員也不注重與學生進行溝通，導致學生出現心理問題。家庭層面來說，很多家長對學生的管教僅限于要求孩子認真學習，但在平時的生活中與孩子交流較少，也忽視了對學生綜合素質的培養，這樣導致一部分學生在出現問題時無處訴說，久而久之形成心理問題。

　　3 加強高職院校藝術類學生心理教育的途徑

　　（1）學校建立專門的心理咨詢機構。當今社會，心理健康日漸受到人們的重視，面對自己心中的苦悶和困難等問題，他們都希望能夠找人傾訴，得到緩解和幫助。故，建立專門的心理咨詢機構，具有現實性和可行性。由于專業的心理咨詢人員的專業知識和技能，他們更容易得到行之有效的解決方法和解決途徑。這對存在心理健康問題的學生來說是一條科學的途徑。

　　（2）充分發揮班主任和輔導員的作用。班主任和輔導員在大學生學習、生活和工作過程中具有至關重要的作用，他們往往擔任著引路人和指導者的角色。因此，在大學生心理健康方面必須發揮其應有的作用。其主要可通過班委匯報、宿舍談心等途徑來了解和掌握相關學生的心理健康狀況，這有利于問題的提早發現和解決。通過交流和溝通，有針對性的找到解決方案。幫助學生更加健康有序的生活和學習。

　　（3）教師應加強對藝術類學生的心理和德育教育。教師對學生的作用不僅僅是傳授相關的專業知識，更重要的在于教師要通過自身的良好風貌與素質潛移默化的引導和感染學生。因此，首先，教師在平時要注重自己的言行舉止，給自己的學生樹立一個標桿，一個榜樣。其次，要將思想道德教育融入日常課堂教學中，把德育課程與專業知識有效的結合在一起，使學生在學習到相關知識的同時也能獲得人生觀與價值觀方面的正確引導。

　　（4）改善教學環境，教學管理新模式。術業有專攻，文化修養不高、文化基礎差是藝術類學生普遍存在的問題之一，素質低通常是藝術類學生的標簽，而社會發展又要普遍要求學生具有可以應對和處理問題的全面性標準。因此，面對如此現狀，學校應該針對本校學生存在的問題，完善他們的知識、技能。例如，為豐富學生的眼界、提高實踐能力、開拓他們的眼界，學校可舉辦各種各樣的文化活動，幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。再者，舉辦與其專業有關的職業規劃、專業發展等學術講座等，讓他們對未來學習、就業有明確的認識和了解，進而設置奮斗目標和發展方向。

　　（5）建立心理健康檔案。這就要求學校在開學之始，對學生的心理健康狀況予以測驗并記錄在案，并對相關的測試結果進行分析判斷并整理建檔。在篩選、分類的基礎上有針對性的進行心理輔導，做到有的放矢，因病施藥。

　　4 結語

　　大學生心理健康是其成長成才的前提和基礎，高校應重視對學生的心理健康方面的教育與引導，本文提出了一系列的加強高職院校藝術類學生心理教育的途徑，希望能對高職院校的心理教育工作起到一個借鑒與引導作用。

　　參考文獻

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