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客家音樂(lè)在贛州高校音樂(lè)教育中傳承的可行性教育教學(xué)論文
摘要 目前贛州高校的音樂(lè)教育仍注重技能學(xué)習(xí)，忽視了客家音樂(lè)的傳承，導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)客家傳統(tǒng)的音樂(lè)文化知之甚少。因此，為了引起贛州高校教育工作者的關(guān)注，讓贛南客家音樂(lè)得以更有力有效地傳承，本文對(duì)客家音樂(lè)在贛州高校音樂(lè)教育中傳承的可行性進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞 高校音樂(lè)教育 客家音樂(lè) 傳承贛南
以客家居民為主，自唐、宋以來(lái)，贛南就靠師徒單傳、口傳心授等傳統(tǒng)的傳承方式保存著多種民間音樂(lè)，迄今仍可見(jiàn)贛州南北詞、興國(guó)山歌、贛南古文等客家音樂(lè)文化的遺存。然而，這種固化的“口傳心授、心神領(lǐng)會(huì)”的傳承模式勢(shì)必很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，致使贛南本土客家音樂(lè)的流傳地逐步縮小，許多音樂(lè)種類瀕臨絕跡。贛州擁有高等院校、大中專院校十幾所，擁有高校生十萬(wàn)名，可謂是傳承和發(fā)展客家音樂(lè)的絕佳場(chǎng)所。然而，目前客家音樂(lè)教育卻并未得到教育工作者的重視，關(guān)于客家音樂(lè)文化的教學(xué)內(nèi)容往往淪為可有可無(wú)的擺設(shè)。因此，本文通過(guò)探討客家音樂(lè)在贛州高校音樂(lè)教育中傳承的可行性，旨在讓音樂(lè)界和教育界對(duì)客家傳統(tǒng)音樂(lè)文化在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中的傳承，都有著更為深刻的認(rèn)識(shí)，以期讓客家音樂(lè)得到更好的傳承和發(fā)展。
一、客家音樂(lè)文化提供了豐富的教學(xué)資源
自從客家民系形成以來(lái)，客家音樂(lè)就占據(jù)著客家人社會(huì)音樂(lè)生活的重要位置，而贛南又是客家民系的重要發(fā)祥地和薈萃地，目前已形成一個(gè)龐大的音樂(lè)體系，將為贛州高校的音樂(lè)教育提供豐富的教學(xué)資源。具體而言，客家音樂(lè)資源主要分為以下四類：一是民間歌曲資源，包括客家山歌、燈歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、勞動(dòng)號(hào)子等;二是民間戲曲音樂(lè)資源，包括贛南采茶戲，山歌戲等;三是民間曲藝資源，包括南北詞、贛南古文等;四是民間器樂(lè)資源，包括于都嗩吶、絲竹樂(lè)等。總之，贛南客家音樂(lè)與客家人的歷史淵源、生活環(huán)境、文化意識(shí)等緊密聯(lián)系，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，具有著重要的音樂(lè)教育價(jià)值。
“近水樓臺(tái)先得月”，這是贛州高校音樂(lè)教育傳承客家音樂(lè)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，客家音樂(lè)在贛州高校音樂(lè)教育中傳承不僅是可行性，而且也將將成為贛州高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中最為基礎(chǔ)、最為重要的一部分。
二、高校音樂(lè)教育為客家音樂(lè)傳承創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境
社會(huì)中的客家音樂(lè)文化傳承不能代替高校音樂(lè)教育中的文化傳承，而客家音樂(lè)在贛州高校音樂(lè)教育中傳承又是可行的，是因?yàn)楦咝Ｒ魳?lè)教育具有系統(tǒng)性與普及性的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，為客家音樂(lè)傳承創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境。
第一，高校音樂(lè)教育具有系統(tǒng)性。高校音樂(lè)教育有著豐富的教師資源，可以進(jìn)行系統(tǒng)的音樂(lè)教育觀念的指導(dǎo)，有著豐富的教育教學(xué)內(nèi)容和明確而統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，有著系統(tǒng)而科學(xué)的課程安排和教學(xué)規(guī)劃。高校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性，是社會(huì)音樂(lè)文化傳承所不能相比的，為客家音樂(lè)傳承創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境。
第二，高校音樂(lè)教育具有普及性。贛州高校音樂(lè)教育，面向的是接受學(xué)校教育的每一位學(xué)生。尤其是贛州的高師或音樂(lè)專科學(xué)校，注重培養(yǎng)音樂(lè)教師或文藝工作者，如果能在音樂(lè)教育中融入并加強(qiáng)客家音樂(lè)文化資源傳承與發(fā)展的教育力度，無(wú)疑將使客家音樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教育中得以普及。因此，贛州高校音樂(lè)教育的普及性，將為客觀本土音樂(lè)文化在學(xué)校中傳承的可行提供了空間和時(shí)間的保障。
三、客家音樂(lè)傳承應(yīng)當(dāng)與高校音樂(lè)教育互為基礎(chǔ)
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)音樂(lè)理論界的專家為客家音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展傾注了大量的心血，并取得了可喜的成果，如胡希張、余耀南的《客家山歌大全》、贛南地區(qū)編的《贛南采茶戲音樂(lè)》、北京馮光鈺老師的《客家音樂(lè)傳播論》等等。然而，這些整理和挖掘的客家音樂(lè)文化資源及其研究更多的是局限于文化系統(tǒng)和學(xué)術(shù)界中，且少數(shù)是由民間音樂(lè)社團(tuán)組織整理與利用，并未引入高校音樂(lè)教育，致使客家音樂(lè)文化的傳承前景堪憂。
實(shí)際上，客家音樂(lè)傳承應(yīng)當(dāng)與高校音樂(lè)教育互為基礎(chǔ)，兩者同時(shí)決定了客家音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育中的傳承是十分必要的。一方面，高校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性與全面性優(yōu)勢(shì)，可以打破客家本土音樂(lè)文化與教育相互割裂的局面，讓教育明確地介入本土音樂(lè)文化的傳承，成為傳承客家音樂(lè)的關(guān)鍵。另一方面，贛州高校音樂(lè)教育可以依托贛南客家本土音樂(lè)的豐富而獨(dú)特的資源，打造自身的特色品牌，讓其真正成為地方高校音樂(lè)教育的根基。因此，筆者認(rèn)為，高校音樂(lè)教育與客家音樂(lè)文化互為基礎(chǔ)的關(guān)系，決定了本土音樂(lè)文化在學(xué)校音樂(lè)教育中傳承的可行性與必要性。
綜上所述，傳承本土音樂(lè)文化的真正出路在于牢牢抓住地方高校的音樂(lè)教育，而贛南客家本土音樂(lè)貫穿贛州高校音樂(lè)教育的全過(guò)程不僅是可行，而且是很有必要的。傳承贛南客家音樂(lè)文化，是贛州高校音樂(lè)教育工作者義不容辭的責(zé)任，而贛州高校音樂(lè)教育也必須植根于贛南客家本土音樂(lè)文化的土壤中，以在客家音樂(lè)文化中攝取豐富的音樂(lè)養(yǎng)份，為本土音樂(lè)教育更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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