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關(guān)于加強文化意識培養(yǎng)促進大學英語教學
論文摘要：隨著世界全球化的發(fā)展和各國接觸的頻繁，跨交際越來越成為人們迫切的需要。與文化的密切關(guān)系、我國大學只注重語言知識的講授而忽視了文化內(nèi)容的導入的教學現(xiàn)狀以及現(xiàn)行的語言認知與文化認知同步進行的理論的要求使大學英語教學中有必要加強文化意識的培養(yǎng)。
論文關(guān)鍵詞：文化意識；培養(yǎng)；大學英語；教學
一、引言
語言是文化的一部分，語言不能脫離文化而存在，語言教學中必然包含著文化教學。語言學習的目的是為了交流，而英語教學的目的就是使學生能夠運用英語進行交際。英語教學中必然存在英語文化的傳遞，英語文化是學生交際能力形成的重要基礎(chǔ)。英語的教學不僅要培養(yǎng)學生的英語語言能力，而且還應當培養(yǎng)學生的跨文化交際能力。長期以來，中國的英語教學只注重語言能力的培養(yǎng)而忽視了文化知識的傳授。因此，在英語教學中，必須把語言知識和文化知識結(jié)合起來，加強學生的跨文化意識的培養(yǎng)，使學生能夠使用中英文成功地進行交流。
二、文化意識培養(yǎng)的必要性
1．語言與文化的關(guān)系。任何語言都是在一定實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，語言的產(chǎn)生和發(fā)展又促進了文化的發(fā)展。因此，不存在沒有語言的文化，也不存在沒有文化的語言，兩者缺一不可。語言與文化是統(tǒng)一的，二者相互依存。語言是文化的一種表現(xiàn)形式，人們只有通過語言才能掌握人類社會的文化知識。語言既是文化的載體，又是文化的寫照。因此，語言學習和文化學習同樣密不可分。將文化教學引入英語教學有利于學習者掌握那些富有文化內(nèi)涵的詞匯，習得該語言特有的語用規(guī)則、交際風格和語篇結(jié)構(gòu)，最大限度地避免語用失誤，增強跨文化交際能力。為實現(xiàn)大學英語教學既提高學生語言能力又培養(yǎng)其文化認知能力的雙重目標，大學英語教師應將語言教學與文化認知教學統(tǒng)一起來。
2．我國大學英語教學的現(xiàn)狀。大學英語教學長期以英語語言的知識講授和訓練為重點，而忽視了融入文化內(nèi)容的講授，這也就造成了大學英語教學長期以來只重語言不重文化的現(xiàn)象。中國許多學生在英語學習過程中沒認識到文化與英語文化的差異，不具備跨文化交際能力。因此，他們常常在語言交際中出現(xiàn)語用失誤，形成交際障礙。不少學生要么把漢語的思維方式直接移植到英語表達中，要么就把中國文化和等同起來，而忽略了兩種文化的差異�？梢�，英語教學和英語學習僅注重語言知識是遠遠不夠的，還必須融入文化背景知識。
3．現(xiàn)行英語教學理論的要求。在20世紀80年代交際教學法傳人后，許多外語界人士逐漸接受了交際主義思想并力圖在實踐中予以運用。思想受文化制約，通過目的語社會的文化行為尤其是語言表達出來。我們知道，不同的文化決定了不同的價值觀念，而不同的價值觀又構(gòu)建了不同的文化認知方式。中西價值觀念的不同，形成彼此交際風格與言語行為模式上的差異，并且，思維方式上的差異也會造成彼此交際規(guī)范、詞法、句法等方面的不同。啟發(fā)學生建立全景式的文化認識，將有助于學生擺脫交際化外語學習中的困境。人的語言能力是認知能力的反映，人們也往往按照各自文化的模式來進行語言交際。因此，語言的認知與文化的認知是同步進行的。引導學生了解所學語言國家的人們認知世界的方式，是學生進行成功的外語交際的根本途徑。
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三、意識培養(yǎng)的內(nèi)容
1．文化詞匯。英漢兩種言語背后潛藏的巨大文化差異使得兩種言語中完全對應的詞匯很少，而那些具有文化附著義的詞匯便成為學習和跨文化交際之巨大障礙。詞匯在很大程度上反映了文化的特點，它揭示出它所賴以生存的文化的內(nèi)涵，是文化的一面鏡子。這就要求我們在學習和交際中，對那些“貌合神離”的“對應詞匯”從文化的角度進行特殊處理，以提高對文化差異的敏感性。
2．語用規(guī)則。人們在交際過程中需要正確使用一種的語音、語法、詞匯，但是僅僅只掌握語音、語法、詞匯還并不能保證交際的順利進行。因為人們在具體使用語言時還要運用一套語用規(guī)則，而這些規(guī)則的掌握比語言規(guī)則要困難得多。由于人們在跨文化交際時缺乏對語言差異的敏感性，又無意識地進行語用遷移，語用失敗是不可避免的。語法錯誤可能使人不愉快，但聽話人一旦意識到說話人的語法能力較弱，對其是容忍的。然而語用失誤則不然，如果一個非本族語者語言流利，但行為不禮貌或不友好，聽話人不會認為其語言能力差，而會認為是修養(yǎng)差。因此，我們只掌握語言結(jié)構(gòu)是遠遠不夠的，必須在掌握語音、語法、詞匯的基礎(chǔ)上，熟悉和掌握語用規(guī)則，才能正確地進行交流。否則就會造成各種誤會，甚至使交際發(fā)生障礙。
3．價值觀念。中是在不同群種、不同地域和不同條件下形成的兩種根本不同類型的文化，屬于平行發(fā)展、各具特色的兩大文化系統(tǒng)。而每一種文化都有其獨特的一套價值系統(tǒng)，它是最深層的文化，它根植于人們的心中，支配著人們的信念，成為人們行動的指南。中國文化在“天人合一”的思想影響下，把“集體主義”視為傳統(tǒng)的社會價值觀并形成一套完整的價值標準。在“集體主義”價值取向的影響下，中國人提倡凡事應以家庭、集體和國家利益為重，個人利益必須服從集體利益。而西方文化在價值取向方面，與中國文化正好相反，尤其是美國文化。美國文化注重個人價值，崇拜個人主義，喜歡標新立異，追求個性自由，追求個人利益，追求“物質(zhì)享受”。在跨文化交際中，了解對方的價值系統(tǒng)，無疑會幫助我們預測對方的交際行為，從而提高交際的有效性。
四、文化意識培養(yǎng)的原則
1．實用性。文化培養(yǎng)的內(nèi)容要與學生所學的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系緊密，這樣就不至于使學生感到抽象、難于理解，同時又激發(fā)了他們學習的積極性和興趣。
2．階段性。是一個由淺入深、循序漸進的過程，文化教學應接近于學生的實際語言水平。同時還要注意文化內(nèi)容本身的層次性和整體性，不要過于零散和雜亂，使學生摸不到頭緒。
3．適度性。適度性是指所教內(nèi)容和方法要適度。英語文化背景知識內(nèi)容廣泛而復雜，所以要挑選具有代表性的內(nèi)容來講。另外，文化背景知識的傳授要置于實際教學中，而不應單獨孤立地學，以免影響學生對文化背景知識的理解和掌握。
4．科學性�？茖W性既包括上述的階段性、適度性，也包括了系統(tǒng)性、準確性、針對性等其他內(nèi)容�？茖W性還包括文化體系構(gòu)建和文化導入方法是否得當，它在文化傳授中起著舉足輕重的作用，直接影響著總體目標的實現(xiàn)。
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5．輔助性。在教學中，教學是準確解英語、恰當?shù)厥褂糜⒄Z和提高英語水平的輔助手段，所以必須處理好文化知識教學與實踐教學的關(guān)系，分清主次，抓住重點。
6．鼓勵性。在英語教學中應鼓勵學生進行大量的課外閱讀和實踐，逐步增加對英語文化知識的積累。
五、文化意識培養(yǎng)的方法
1．課堂融入法。在教學中，教師應充分考慮文化因素，找出文化難點，在課堂上不僅要講解難點，還應重視介紹英語國家的風俗習慣、宗教信仰與文化等。教師結(jié)合課堂教學融入相關(guān)的文化知識。
2．系統(tǒng)介紹法。教師應該充分地認識到認知中西文化差異的重要性，廣泛地閱讀語言學、語用學和跨文化交際方面的書籍，應開設一些與英美文化相關(guān)的課程，如社會語言學、語用學、語言與文化、跨文化交際會話課程等。通過這些課程進行系統(tǒng)講解，使外語學習的重心從語言結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向語言功能，從孤立的語言形式轉(zhuǎn)向社會中使用的語言形式。
3．直接接觸法。鼓勵學生利用現(xiàn)有條件與母語是英語的外國人交往，親身體驗文化的異同。還可以組織各種課外活動，如外語知識大獎賽，外語晚會，外語比賽，請外教作報告，與外國人交筆友，外語角、外語沙龍等。
4．交際實踐法。教學中要盡量設置真實的語言環(huán)境，讓學生有身臨其境的感覺，或者用錄像或通過講述在課堂上提供相關(guān)的文化背景，讓學生扮演角色，學習操練在這種背景下的交際能力，或者進入課堂外的環(huán)境，即到現(xiàn)實生活中去實踐。
5．異同比較法。只有比較才有區(qū)別，教學中適時適當?shù)貙蓢幕漠愅c進行比較，可以使學生獲得跨文化交際的敏感性，了解他國文化的特殊性。
6．視聽教學法。利用英語原版、錄音帶及錄像帶等電教設備進行教學。要求學生特別留意日常生活中的細節(jié)，然后進行討論，相互交換意見，最后進行歸納。這樣，可以使學生更好地消化吸收所學知識，還能使他們對英語的日常生活、行為準則有更深入的了解。
六、結(jié)束語
綜上所述，語言和文化是密不可分的，一種語言反映了一個民族豐富多彩的文化形態(tài)。植根于兩種截然不同的文化背景之下的英漢兩種語言之間不可避免地存在巨大的文化差異。因此，我們學習英語不應只是單純地學習語法、背單詞，而應是在不斷的學習過程中通過不斷地比較去領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵，學習語言背后的思想，從而提高我們跨文化意識和跨文化交際的能力。
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