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中學(xué)語文教學(xué)中的審美教育
凡提到中學(xué)語文教學(xué)，人們都覺得語文誰都能教，無非就是聽、說、讀、寫幾個(gè)環(huán)節(jié)，但誰都難教好。這也是語文老師們一種切膚之痛的感受：語文教學(xué)費(fèi)力不討好！也確實(shí)如此，課堂上老師分析主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物形象，講得喉干舌枯，其結(jié)果學(xué)生還是該讀的讀不來、該背的背不出、該說的說不出、該寫的寫不出，收效甚微。就其原因，筆者認(rèn)為除學(xué)生本身語文基礎(chǔ)差、語文感悟能力差外，更重要的是教師語文教學(xué)的方式和檔次沒有提升上去。如果將語文教學(xué)與審美教育結(jié)合起來，情形就大不一樣了。 如何在語文教學(xué)中實(shí)施審美教育呢？筆者的做法是： 一、在聽、說、讀中培養(yǎng)學(xué)生審美感受能力 湖南教育學(xué)院易健教授指出：“審美感受，即美感，是指審美主體（審美者）對于審美客體（審美對象）所產(chǎn)生的一種具體的情感體驗(yàn)與反應(yīng)，或者說是審美主體感受到審美客體后所形成的一種愉悅的精神狀態(tài)�！敝袑W(xué)語文教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng)。它薈萃了古今中外的名篇佳作，從不同側(cè)面，不同角度反映了不同時(shí)代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，蘊(yùn)含著極其豐富，極其廣泛，極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。憑借這一巨大的美學(xué)資源優(yōu)勢，在中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施、滲透、強(qiáng)化審美教育，并通過閱讀范文，分析內(nèi)容，說寫訓(xùn)練等各種形式，幫助和指導(dǎo)學(xué)生去充分感受美，正確鑒賞美，準(zhǔn)確創(chuàng)造美，這對于促進(jìn)語文教學(xué)改革，推動學(xué)校素質(zhì)教育，具有重要的意義。 二、在聽、說、讀中培養(yǎng)學(xué)生的美感 筆者每次在教學(xué)中利用媒體放課文錄音前，我都要學(xué)生集中精力認(rèn)真聽，從朗讀者的語氣、語調(diào)中去感受文章哪些地方能夠深深的感動你，特別是學(xué)生在聽完《周總理，你在哪里》和《小巷深處》這兩篇課文時(shí)，全班學(xué)生已是淚流滿面。這樣，我乘勢去分析課文，收到了很好的教學(xué)效果。 在閱讀教學(xué)中，以古詩詞教學(xué)為例，如果讓學(xué)生隨便讀一讀，背一背，那是起不到教學(xué)效果的。例如唐代著名詩人杜甫于公元757年3月寫的《春望》中有兩句詩：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！被�、鳥在一般情況下，本來是逗人喜愛的，是賞心悅目之物，之所以催人“濺淚”、令人“驚心”，主要是詩人羈居于被叛軍攻陷的長安，目睹“烽火連三月”的戰(zhàn)禍所造成的“城春草木深”的景象，又聯(lián)想到妻兒音訊杳無，生死難卜，于是他憂國、憂民、憂家，百憂交集。在詩人這種悲涼的心境中，花也會“淺淚”，鳥也會“驚心”。這完全是詩人的審美心境所致。 三、在寫作中培養(yǎng)學(xué)生審美聯(lián)想能力 學(xué)生寫作中最大的困難是無事可寫、無話可寫。如何對事件站在審美的高度來發(fā)表自己的看法，更是難上難。因?yàn)樗麄兊乃季S和審美聯(lián)想能力不強(qiáng)。因此，我們必須把學(xué)生這種寫作負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成一種美的享受。如何在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的審美聯(lián)想能力呢？筆者的做法是： 1、觀察生活，力求寫實(shí) 不少學(xué)生寫作脫離實(shí)際，生編硬套，字詞不夠廢話湊，像擠牙膏似的想一句寫一句。如何改變這種現(xiàn)象？我們先看峻青的《海濱仲夏夜》一段中的描寫：“夕陽落山不久，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海也被這霞光染成了紅色……”這段文字確確實(shí)實(shí)是描寫海上的晚霞，絕非別處，只有在海上。作者抓住了海濱夏夜的特色，用“橘紅色”來形容晚霞，用“染成了紅色”寫海水的色彩，用“燃燒”一詞生動描繪了晚霞的情態(tài)。為什么峻青能把海濱夏夜的景寫得如此逼真形象呢？那是因?yàn)樽髡咭陨顬閷懽魉夭�，通過細(xì)致入微的觀察、感受和思考，才把這一景色寫活了。所以，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打動心靈的素材，寫真人真事，抒真情實(shí)感�！氨仨殞さ皆搭^，方有清甘的水喝�！边@“源頭”就是我們五彩繽紛的生活，讓生活成為學(xué)生最有利的創(chuàng)作源泉。 2、積累素材，靈活運(yùn)用 有些學(xué)生仍存在“重理輕文”的思想，平日有時(shí)間就搞“題海戰(zhàn)術(shù)”的訓(xùn)練，很少在課外閱讀，缺乏寫作素材，對作文望而生畏。要使學(xué)生寫作有話可說，有物可寫，必須注意多閱讀文章，積累寫作素材。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神�！薄捌迫f卷”就是說書讀多了，知識就豐厚了，就能博古通今，寫起文章來就能左右逢源。但僅僅多讀是不夠的，在讀的同時(shí)更應(yīng)注重素材的積累，讓其成為寫作的“源頭活水”，并靈活運(yùn)用到寫作中。正所謂“取精用宏，厚積薄發(fā)”，有了一定的數(shù)量才會有一定的質(zhì)量，內(nèi)容應(yīng)筆而生，如泉之涌，滔滔不竭。 3、提倡模仿，培養(yǎng)文風(fēng) 現(xiàn)在中學(xué)課本所選的文章是來自古今中外的美文，是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。對于初學(xué)寫作的學(xué)生來講，我們可以積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。吳增祺說：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不以為病。”這是指文章體式上要加以模仿學(xué)習(xí)。歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來的。再如左丘明的《左傳》善于用對話敘事寫人，司馬遷的《史記》善用語言、動作表現(xiàn)人物性格，這些手法都為后世的散文家、小說家、戲劇家所模仿。但我們也不能一味地模仿，開始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，培養(yǎng)好文風(fēng)。 四、在課文分析中培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力 中學(xué)語文課文中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格，如蘇州園林的優(yōu)美，松樹風(fēng)格的崇高，小桔燈的樸實(shí)等等。教師通過文章的語言美、形象美、意境美的挖掘和分析，一方面喚起學(xué)生情感，調(diào)動學(xué)生想象，一方面又加以理性的指點(diǎn)、引導(dǎo)，提高學(xué)生的審美鑒賞力。 1.抓住美的語言 高爾基曾經(jīng)說過，語言是“文學(xué)的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言，在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。如《荷塘月色》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫，字里行間透出一股淡淡的喜悅，交織著淡淡的哀愁，而這種朦朧雋永的情緒都是通過對荷塘及月色的描寫傳達(dá)來的：“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的韻律，如梵婀玲上奏著的名曲。”當(dāng)教師講析到這段文字時(shí)，一幅光彩相間，淡雅朦朧，明暗相宜的月色荷塘顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活躍的想象，升發(fā)出喜悅和滿足。這正是美的語言產(chǎn)生的奇妙效果。 2.抓住美的形象 美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象，尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈，具有啟發(fā)人，感動人，鼓舞人的藝術(shù)魅力。如魏巍的《我的老師》中的蔡老師，她外貌溫柔美麗，心地慈愛，愛孩子，關(guān)心孩子的甘苦，及時(shí)為孱弱的孩子排除痛苦悲傷，是一位老師的美好形象，使人受到美的感召而凈化心靈。 再如《背影》中的父子情，《回憶我的母親》中的母子情，《七根火柴》中的戰(zhàn)友情，《藤野先生》中的師生情，均是通過生動而豐滿的人物形象表現(xiàn)出來的，這些都是課文審美鑒賞的關(guān)鍵。抓住人物形象，并深刻體驗(yàn)所表現(xiàn)出來的特有的情感，細(xì)心揣摩，反復(fù)品味，必能使學(xué)生作出富有情感的審美評價(jià)，從而使審美鑒賞躍上一個(gè)新的臺階。 3.抓住美的意境 分析意境美，就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明，優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！弊骷宜串嫷倪@幅深秋傍晚天涯游子凄涼的旅行圖中，藤是枯的，樹是老的，烏鴉是昏暗的，小橋旁邊的人家是稀稀落落的。在荒涼的古道上夕陽殘照，西風(fēng)撲面，無家可歸的游子騎的馬是消瘦的，舉目所見，整個(gè)景物是如此的悲涼、凄慘。這實(shí)際上是無家可歸的“斷腸人”的審美感受與心境的寫照，或者說是斷腸人悲涼心境在自然景物上所打上的印記。 再如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給學(xué)生的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間，通過教師的分析點(diǎn)撥，學(xué)生讀著這雄偉的詩句，仿佛看到了歷史上的無數(shù)英雄豪杰，為中華民族的興盛和發(fā)展英勇奮斗的雄姿。通過聯(lián)想和想象，學(xué)生不僅會感受到詩人描寫的不盡長江滾滾來的雄奇景色，還浮現(xiàn)出一條歷史人物的豐滿畫廊，也進(jìn)一步鑒賞到詞句的意境美。 總之，語文教學(xué)不可急功近利，也無非是聽、說、讀、寫幾個(gè)環(huán)節(jié)，但只要我們長期將語文教育與審美教育結(jié)合起來，教學(xué)檔次就能提升，教學(xué)效果也會提高。內(nèi)容提要：如何在中學(xué)語文教學(xué)實(shí)施審美教育，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而提高語文教學(xué)成績，作者從語文教學(xué)的聽、說、讀、寫等方面，作了一些有益的探索。論文出處(作者):現(xiàn)代信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化 提高學(xué)生整體素質(zhì)
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